wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

LATIHAN MANTIQ

Total questions: 15

Worksheet time: 8mins

Name
Class
Date
1.

المنطق من العلوم العقلية "، لماذا نحتاج إليه ؟"

a)

ينظم الفكر ويعصمه من الوقوع في الخطأ ويرتب الأدلة لتنتج انتاجا صحيحا

b)

ينظم اللسان ويعصمه من الوقوع في الخطأ ويرتب الأدلة لتنتج انتاجا صحيحا

c)

ينظم الذهن ويعصمه من الوقوع في الخطأ ويرتب الأدلة لتنتج انتاجا صحيحا

2.

متى يرجع تاريخ علم المنطق؟

a)

قبل ميلاد المسيح عليه السلام بزمن قصير

b)

قبل ميلاد المسيح عليه السلام بزمن طويل

c)

قبل ميلاد موسى عليه السلام بزمن طويل

3.

من أول المشتغلين بعلم المنطق؟ وفي أي بلد؟

a)

قوم من مستعمرات الدولة العباسية، يلقبون بالسوفسطائيين وبثوا في الناس أفكار سيئة،

وكان غرضهم من ذلك قلب الدولة اليونانية والقضاء على عقائدها الدينية

b)

قوم من مستعمرات الدولة اليونانية، يلقبون بالسوفسطائيين وبثوا في الناس أفكار سيئة،

وكان غرضهم من ذلك قلب الدولة الفرسية والقضاء على عقائدها الدينية

c)

قوم من مستعمرات الدولة اليونانية، يلقبون بالسوفسطائيين وبثوا في الناس أفكار سيئة،

وكان غرضهم من ذلك قلب الدولة اليونانية والقضاء على عقائدها الدينية

4.

ماذا نشر السوفسطائيون في الدولة اليونانية؟ وما هدفهم ذلك ؟

a)

قلب الدولة اليونانية والقضاء على عقائدها الدينية

b)

قلب الدولة الفرسية والقضاء على عقائدها الدينية

c)

قلب الدولة اليونانية والقضاء على عقائدها السياسية

5.

من هو أفلاطون ؟ومن معلمه ؟

a)

اتبع طريقة أستاذه وشرح كل أبحاثه الكمية ومعلمه سقراط

b)

اتبع طريقة أستاذه وشرح كل أبحاثه العلمية ومعلمه أرسطو

c)

اتبع طريقة أستاذه وشرح كل أبحاثه العلمية ومعلمه سقراط

6.

بم يمتاز أرسطوا حتى يعتبر هو الواضع لعلم المنطق ؟

a)

الواضع لعلم المنطق هو سقراط لأنه فاق أستاذه وهذب أبحاثه وتحدّث في القياس والبرهان

والجدل ووضع القواعد التي تؤدي إلى اليقين

b)

الواضع لعلم المنطق هو أرسطو لأنه فاق أستاذه وهذب أبحاثه وتحدّث في القياس والبرهان

والجدل ووضع القواعد التي تؤدي إلى اليقين

c)

الواضع لعلم المنطق هو أرسطو لأنه فاق أستاذه وهذب أبحاثه وتحدّث في القياس والتمثيل

والجدل ووضع القواعد التي تؤدي إلى الحق

7.

هل يعتبر عصر الدولة العباسية عصرا ذهبيا للتأليف؟ ولماذا؟

a)

في عصر الدولة العباسية. أجزل الخلفاء العطاء للمؤلفين والمترجمين.

b)

في عصر الدولة العثمانية. أجزل الخلفاء العطاء للمؤلفين والمترجمين.

c)

في عصر الدولة العباسية. أجزل الخلفاء العطاء للمقرئين والمترجمين.

8.

لماذا هذب العلماء علم المنطق وأكثروا من الأمثلة في قواعده ؟

a)

فلاسفة اليونان ألفوا كتبا كثيرة وهذبوا قواعد علم المنطق وأكثروا من الأمثلة القديمة والحديثة.

b)

فلاسفة الإسلام ألفوا كتبا كثيرة وهذبوا قواعد علم التوحيد وأكثروا من الأمثلة القديمة والحديثة.

c)

فلاسفة الإسلام ألفوا كتبا كثيرة وهذبوا قواعد علم المنطق وأكثروا من الأمثلة القديمة والحديثة.

9.

عرّف علم المنطق بالنظر إلى فائدته

a)

قانون تعصم مراعاته الفكرعن الخطأ في الذهن

b)

قانون تعصم مراعاته الذهن عن الخطأ في الفكر

c)

قانون تحفظ مراعاته الذهن عن الخطأ في الفكر

10.

- : املأ الفراغات الآتية بقياس من التصديق


مقدمة صغرى :العالم متغير


:.................: مقدمة كبرى


نتيجة : العالم حادث

a)

وكل متغير حادث

b)

وكل حادث متغير

c)

وكل عالم متغير

11.

.................. : مقدمة صغرى


مقدمة كبرى : وكل مجتهد ناجح


نتيجة : الطالب ناجح

a)

الطالب ناجح

b)

الطالب مجتهد

c)

الطالب ناجح مجتهد

12.

مقدمة صغرى : محمد مؤدب


مقدمة كبرى : وكل مؤدب محبوب


.................................... : نتيجة

a)

مؤدب محبوب

b)

محمد مؤدب

c)

محمد محبوب

13.

بين معنى "القانون" و"تعصم"من التعريف؟

a)

القانون : القواعد الكلية

تعصم : تحفظ مراعاته العقل عن الخطأ في الفكر

b)

القانون : القواعد الجزئية

تعصم : تحفظ مراعاته العقل عن الخطأ في الفكر

c)

القانون : القواعد الكلية

تعصم : تحفظ مراعاته الفكر عن الخطأ في العقل

14.

تدل كثرة الأسماء في علم المنطق إلا

a)

معيار العلوم

b)

علم الاستدلال

c)

قانون العلوم

15.

هل يصح أن نقسم علم لله إلى تصور وتصديق ؟ ولماذا ؟

a)

يصح، لما يترتب على ذلك من توهم مشابهة الحوادث ولله منزه من ذلك

b)

يحرم، لما يترتب على ذلك من توهم مشابهة الحوادث ولله منزه من ذلك

c)

لا يصح، لما يترتب على ذلك من توهم مشابهة الحوادث ولله منزه من ذلك