Kain berwarna putih dipasang dipinggir waktu sesanding melambangkan kesucian dinamakan (a)  

Daun pisang ada bunga senikir bunga tanalayu, daun putihan peruntukkannya di sumber mata air, dan ditempat air berada. ini disebut dengan (a)  

Ada pisang setangkep diatasnya diberi daun pisang ada pinang/jambe, daun sirih, air kapur/enjet, gambir, uang satak/uang sesari. ini di Tengger disebut dengan (a)  

Tampah yang diatasnya ada tumpeng diberi ayam panggang ada juadah pipis tetelan bera ketan pisang, oleh Pandita Dukun diberi mantra, setelah itu oleh warga sebagian sesaji diberikan pada tempat seperti ladang, didalam dan diluar rumah, didapur, di tempat air, ini di Tengger disebut (a)  

Jumlah tumpeng waktu sesanding berjumlah 20 dan diapit lagi 2 tumpeng menjadi 22. sebagai simbul asal usul kehidupan dari 2 benih laki-laki dan benih perempuan yang disebut dengan purusa dan Pradana. masyarakat Tengger menyebut dengan bibit lanang dan bibit (a)  

Gedang Ayu yang dipakai waktu Tekane Pitu sampai hari raya Karo adalah pisang yang baik dan bersih, tidak ada keharusan harus pisang Agung, pisang candi, pisang kidang, pisang raja, pisang emas, pisang salek, pisang saba kripik, pisang brentel, pisang susu, pisang cavendis, pisang barlin. Hal ini sudah sesuai dengan Kitab suci Weda Toyam, phalam,patram,agni,puspam. Bab IX, sloka 26. Siapapun yang dengan kesujudan mempersembahkan padaKu daun, bunga, buah-buahan atau air, persembahan yang didasari oleh cinta dan keluar dari lubuk hati yang suci, Aku terima. Hal ini yang paling penting adalah persembahan didasari dengan rasa tulus (a)  

Pandita Dukun waktu Sesanding berkeliling ke rumah warga dari rumah satu kerumah warga yang lainnya, Sebagai ungkapan bhakti kepada Resi/orang suci, kita wajib memberikan sesari kepadanya sebagai ungkapan terima kasih. sesari ini disebut dengan (a)  

Mulai Tekane Ping pitu, Sesanding, leliwet/ngliweti, Nyadran, Mulihe ping pitu. Berapa kali Pandita Dukun memberikan mantra kepada warga selama hari raya karo (a)  

Pada waktu Sesanding seluruh anggota keluarga harus berada di rumah sebagai ungkapan menghormati Leluhur yang sudah Ngaluhur/Swargaloka, maka setelah Pandita Dukun selesai memberikan mantra sesanding Kepala Keluarga, Ibu, serta anak, wajib duduk dipinggir Pandita Dukun dengan tangan menyembah dihadapan Leluhur. ini disebut dengan kata (a)  

Tugas mulya yang dilakukan oleh Pandita Dukun melayani/nglokapalasraya warganya selama hari raya karo. Hal ini Pandita Dukun dibantu dengan Wong Sepuh dan (a)  

Pak Legen pada waktu Sesanding mendampingi Pandita Dukun dari awal sampai akhir, dengan membawa wadah api kemenyan ini disebut dengan nama (a)  

Pak Legen pada waktu Sesanding mendampingi Pandita Dukun dari awal sampai akhir, dengan membawa wadah api kemenyan/prapen serta membawa wadah air suci, ini disebut dengan nama (a)  

Rangkaian Hari raya Karo mulai Kumpul Karo, Tekane Ping Pitu, Resik Karo, Tumpeng Gedhe, Tumpeng Bandungan, Sesanding, Ngliweti/Leliwet, Nyadran, Yadnya/Sedekah Pangonan, dan Mulihe Pitu. Coba hitung Berapa kali Pandita Dukun, Wong Sepuh dan Legen melaksanakan Yadnya tersebut silakan dihitung (a)  

Pada waktu Mulihe Ping Pitu ada sesaji sebagai alat pikul leluhur serta didalamnya mengandung Toyam/air bila dalam perjalanan haus bisa diambil airnya untuk diminum, ini disebut dengan nama (a)  

Karo Tahun 2020 sampai 2021 adalah masih dalam masa pagebluk dunia atau corona virus 19/ covid 19. Maka setelah melaksanakan aktivitas apa asaja di Hari Raya Karo, tangan harus dicuci dengan air mengalir dengan memakai (a)  

Panggang ayam yang digunakan waktu sesanding sesuai dengan japa mantra Pandita Dukun menyebutkan Sawung/Ayam, disini tidak harus ayam bangkok, cemani, jali,kedu,gaok,belenggek,nunukan,pelung,ayam malas,ayunai,japaraga,kampung,joper,ras,horen, yang penting ayam panggang yang dipersembahkan kepada Leluhur yang ngaluhur/swargaloka. yang penting sebelum disembelih ayam supaya atmanya meningkat lebih baik, harus diberi japa (a)  

Siapakah nama Pandita Dukun Desa Jetak Kecamatan Sukapura Kabupaten Probolinggo Tahun 2021 adalah Bapak (a)  

Pandita Dukun waktu sesanding memakai udeng baju putih dan kain kuning yang selempangkan dipunggung, kain kuning yang ujungnya ada uang satak dinamakan (a)  

Pandita Dukun dibantu Pak Legen pada waktu Sesanding dari awal sampai akhir, dengan membawa wadah api kemenyan/prapen serta membawa wadah air suci/Prasen serta membawa benda kuningan wujud senjata Dewa Iswara yang berbunyi hening diperuntukkan kepada leluhur, benda ini disebut (a)