ज्ञान

म्यान

तलवार

जाति

तत्सम

तद्भव

देशज

विदेशी

दाना

मूर्ति

माला

राजा

पड़ोसियों की

कमज़ोर लोगों की

मित्रों की

जानवरों की

निंदा करने को

घास खोदने को

पैरों तले होने को

किसी को नहीं

सबद

छायावादी

साखी

बीजक

ताकि तन निर्मल हो जाए

जो अहंकार त्याग देता है उस पर सब कृपाभाव बनाए रखते हैं

कि मन का अज्ञान समाप्त हो जाए

इनमें से कोई नहीं

प्रसन्न होकर

क्रोधित होकर

अनेक गालियों द्वारा

मौन रहकर

हाथ में

ज़ुबान पर

दिमाग में

कहीं नहीं

नीचे

कठिन

दुःख देने वाली

धुला हुआ

घास सिर्फ उधयानों में उगती है

घास को छोटा समझना ठीक नहीं है

घास बहुत बड़ी होती है

उपकयुक्त सभी

कमज़ोर लोगों की

मित्रों की

जानवरों की

पड़ोसियों की

घास खोदने को

निंदा करने को

पैरों तले दबाने को

तिनका आँख में जाने को

सबको समान दृष्टि से देखो

छोटे - बड़े में भेद मत करो

सबके महत्व को जनों

उपयुक्त सभी

शक्ति का

दुख दायक चीजों का

हरियाली का

कमजोर व साधारण व्यक्ति का

रीतिकाल

आदिकाल

भक्तिकाल

आधुनिक काल

दूसरों को कष्ट होता है

तन एवं मन शीतल होता है

मधुमेह हो जाता है

इनमें से कोई नहीं

क्योंकि हमारी दृष्टि कमज़ोर है

ईश्वर अदृश्य हैं

क्योंकि ईश्वर स्वयं ही नहीं चाहते कि कोई उन्हें देखे

सांसारिक मोह माया के कारण

निंदक को अपने समीप रखना

रोज़ाना स्नान करना

प्रशंसक को अपने समीप रखना

निंदक को अपने समीप न रखना

सुखी जिसके पास धन-दौलत है और दुखी जो गरीब है

सुखी वह है जो रात में सोता है और दुखी वह है जो रात में जागता है

सुखी वह है जो दुनिया की मोहमाया में लिप्त है और दुखी वह है जो परमात्मा से मिल्न की पीड़ा में रोता है

उपर्युक्त सभी

रेखंकित

रेखाअंकित

रेखांकित

रेखानकित

देह की लता

देह रूपी लता

देह की लता है जो

लता का शरीर

अव्ययीभाव

द्विगु

द्वंद्व

तत्पुरुष

द्वंद्व

बहुब्रीहि

द्विगु

उपर्युक्त कोई नहीं

नगर को गया हुआ -- तत्पुरुष समास

नगर के लिए गमन -- तत्पुरुष समास

नगर द्वारा गमन -- तत्पुरुष समास

नगर से गमन -- तत्पुरुष समास