wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

पुनरावृत्ति

Total questions: 35

Worksheet time: 18mins

Name
Class
Date
1.

ग्रामगत में ......... समास है।

a)

कर्मधारय

b)

तत्पुरुष

c)

बहुव्रीहि

d)

कोई नहीं

2.

दो अथवा दो से अधिक शब्दों से मिलकर बने हुए नए सार्थक शब्द को क्या कहते है

a)

संधि

b)

समास

c)

अव्यय

d)

छंद

3.

समास का शाब्दिक अर्थ होता है –

a)

1. विग्रह

b)

2. विस्तार

c)

3. संक्षेप

d)

4. विच्छेद

4.

निम्नलिखित में कौन सा पद अव्ययीभाव समास है |

a)

1. यथाइष्ट

b)

2. कुमारी

c)

3. त्रिलोक

d)

4. देवासुर

5.

कौन सा शब्द बहुव्रीहि समास का सही उदाहरण है ?

a)

1. निशिदिन

b)

2. त्रिभुवन

c)

3. पूरनसिंह

d)

4. पंचानन

6.

“निशाचर” में कौन सा समास है ?

a)

1. अव्ययीभाव

b)

2. बहुव्रीहि

c)

3. कर्मधारय

d)

4. द्विगु

7.

“सुपुरुष” में कौन सा समास है?

a)

1. कर्मधारय

b)

2. द्वन्द

c)

3. द्विगु

d)

4. तत्पुरुष

8.

“नीलकंठ” में कौन सा समास है?

a)

1. कर्मधारय

b)

2. अव्ययीभाव

c)

3. द्विगु

d)

4. तत्पुरुष

9.

“मृगनयनी” में कौन सा समास है?

a)

1. दिव्गु

b)

2. कर्मधारय

c)

3. द्वन्द

d)

4. बहुव्रीहि

10.

“पाप-पुण्य” में कौन सा समास है?

a)

1. दिव्गु

b)

2. कर्मधारय

c)

3. द्वन्द

d)

4. बहुव्रीहि

11.

“कन्यादान” में कौन सा समास है?

a)

1. अव्ययीभाव

b)

2. द्वन्द

c)

3. तत्पुरुष

d)

4. बहुव्रीहि

12.

रसखान जी मनुष्य का जन्म लेकर रहना चाहते हैं

a)

जंगल में

b)

शहर में

c)

गांव में

d)

गोकुल के ग्वालों के बीच में

13.

मानुष का अर्थ होगा

a)

मानुष

b)

जानवर

c)

मनुष्य

d)

एक जगह का नाम

14.

रसखान जी गोवर्धन पर्वत का ही पत्थर बनकर रहना चाहते हैं क्योंकि

a)

गोवर्धन बहुत सुंदर पर्वत है

b)

उन्हें और कोई पर्वत अच्छा नहीं लगता।

c)

श्रीकृष्ण ने इंद्र के क्रोध से गोकुलवासियों को बचाने के लिए अपनी उंगली पर उठाया था

d)

कह नहीं सकते।

15.

पक्षी बनकर रसखान क्या करना चाहते हैं?

a)

उड़ना चाहते हैं

b)

यमुना नदी के किनारे रहना चाहते हैं

c)

यमुना नदी के किनारे कदंब के पेड़ की डालियों पर बसेरा करना चाहते हैं

d)

पता नहीं कि क्या करना चाहते हैं।

16.

रसखान जी के सवैया की भाषा है

a)

अवधी

b)

बुन्देली

c)

ब्रज

d)

हरियाणवी

17.

रसखान जी श्रीकृष्ण से जुड़ी किस वस्तु को पाने के लिए तीनों लोकों का राज्य भी छोड़ेने को तैयार हैं

a)

श्रीकृष्ण की लाठी और कंबल

b)

श्रीकृष्ण के गहने

c)

श्रीकृष्ण से प्राप्त वरदानों के कारण

d)

पता नहीं

18.

अगर रसखान जी को नंद बाबा के गायों को चराने का मौका मिले तो

a)

वे जंगल में खूब घूमना चाहते हैं

b)

जी भरकर घास चरना चाहते हैं

c)

वे आठों सिद्धियों और नौ निधियों के सुख को भी त्याग सकते हैं।

d)

जी भरकर बाकी गायों के साथ खेलना चाहते हैं

19.

रसखान जी अपनी आंखों से ब्रज की किन किन वस्तुओं को देखना चाहते हैं

a)

स्त्री,पुरुष जानवर

b)

वनों, बगीचों,तालाबों को

c)

घर,महल,सड़कों को

d)

पता नहीं

20.

" कोटिक ए कलधौत के धाम करील के कुंजन ऊपर वारों " का अर्थ होगा

a)

कोटिक कालधौत के धाम पर वारों कारील

b)

कवि करील की झाड़ियों पर करोड़ों सोने के महल भी न्योछावर करने के लिए तैयार हैं

c)

दूसरा अर्थ सही है

d)

कोई भी अर्थ सही नहीं है।

21.

लकुटी अरु कामरिया का अर्थ होगा -

a)

लाठी और कमर

b)

लाठी और कंबल

c)

कंबल और लाठी

d)

कह नहीं सकते।

22.

करील का अर्थ होगा

a)

कांटेदार झाड़ी

b)

करील

c)

कंबल

d)

तालाब

23.

तिहूं पुर का अर्थ होगा

a)

एक जगह का नाम

b)

तीनों लोक

c)

एक देश का नाम

d)

मथुरा की राजधानी

24.

'रसखान' कवि का पूरा नाम क्या है -

a)

रहीम

b)

सैयद

c)

सैयद इब्राहिम

d)

रैदास

25.
नेपाल-तिब्बत मार्ग व्यापारिक होने के साथ-साथ कौन-सा मार्ग था?
a)
पर्यटन मार्ग
b)
आम आवागमन मार्ग
c)
सैनिक मार्ग
d)
इनमें से कोई नहीं
26.
राहुल सांकृत्यायन जी की मृत्यु कब हुई।
a)
1943 में
b)
1963 में
c)
1973 में
d)
(य) 1983 में
27.
‘कुची-कुची’ का क्या अर्थ है?
a)
डाकू-डाकू
b)
भागो-भागो
c)
दया-दया
d)
(च) दूर रहो-दूर रहो
28.
‘ल्हासा की ओर’ पाठ हिन्दी गद्य की कौन-सी विधा है।
a)
संस्मरण
b)
रिपोर्ताज
c)
द्वायरी
d)
यात्रा वृत्तांत
29.
लेखक भिखमंगे के वेश में क्यों यात्रा कर रहे थे?
a)
डाकुओं के डर से
b)
गरीबी के कारण
c)
घर से दूर होने के कारण
d)
इनमें से कोई नहीं
30.
तिब्बत का हर जागीरदार किनसे खेती कराता है?
a)
किसानों से
b)
ठेकेदारों से
c)
बेगार मजदूरों से
d)
भिक्षुकों से
31.

लेखक के साथ कौन था?

a)

भिक्षु

b)

कई लोग

c)

सुमति

32.

डाँडे कैसा था ?

a)

खतरनाक

b)

शांत

c)

खुबसुरत

d)

डरावना

33.

सुमति लोगों को क्या देता था?

a)

प्रसाद

b)

ताबीज

c)

मंत्र

d)

गंडे

34.
‘भरिया’ किसे कहते हैं?
a)
पानी भरने वाले कहार को
b)
भारवाहक (कुली) को
c)
मजदूरी करने वाले को
d)
पुरोहित को
35.
‘ल्हासा की ओर’ पाठ हिन्दी गद्य की कौन-सी विधा है।
a)
संस्मरण
b)
रिपोर्ताज
c)
द्वायरी
d)
यात्रा वृत्तांत