Font size
Worksheetsتفسير البيضاوي (11-22)
Total questions: 22
Worksheet time: 22mins
الرحمن معناه المنعم الحقيقي البالغ في الرحمة غايتها- فلماذا لا يصدق على غير الله ؟
لأن من عداه فهو مستعيض بلطفه
لأن من عداه رحيم يرحم العباد
لأن كلمة الرحمن يستعمل للعباد جميعهم
لأن الرحمن والرحيم واحد في المعنى
والأظهر أن لفظ الرحمن غير منصرف لأن
مؤنثه على فعلانة
إلحاقا له بما هو الغالب في بابه
لأنه المعبود الحقيقي
ليعلم العارف أن المستحق لأن يستعان به هو الله
الثناء على الجميل مطلقا
الشكر
الحمد
المدح
الجزاء
قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم : الحمد رأس الشكر---------------من لم يحمده
(a)
تبليغ الشيئ إلى كماله شيئا فشيئا يسمى
التربية
الرحمة
البركة
العصمة
لماذا جمع -العالمين- بالياء والنون
لأنه جمع مؤنث سالم
لأنه من الأعراض والجواهر
لأنه غلب العقلاء منهم
لأن الجمادات ليست منهم
قرئ رب العالمين بفتح الباء
بالفعل الذي دل عليه الحمد
بالإضافة إلى العالمين
بفعل مقدر في كلمة الرب
بالنصب على الإضافة
اختر القرائات الصحيحة من الآتية
ملك يوم الدين
ملاك يوم الدين
مالك يوم الدين
مليك يوم الدين
يا سارق الليلة أهل الدار- ما الشاهد في هذا المثال
أضاف اسم الفاعل إلى الظرف
حذف حر ف الجر بالإضافة
اسم الفاعل بمعنى المفعول
الظرف أضيف إلى اسم المفعول
ما هو الوصف الثاني والثالث ؟
مالك يوم الدين
رب العالمين
الرحمن الرحيم
الله رب العالمين
حَتَّىٰ إِذَا كُنتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم- أي عدول في هذا القول؟
من الغيبة إلى الخطاب
من التكلم إلى الغيبة
من الخطاب إلى الغيبة
من الخطاب إلى التكلم
ثم إنه لما ذكر الحقيق بالحمد ووصف بصفات عظام تميز بها عن سائر الذوات خوطب بذلك - ما هو ؟
ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
اختر القرائات الصحيحة
إياك نعبد
هياك نعبد
أياك نعبد
اياه نعبد
الراحلة في السفر للقادر على المشي
استعانة ضرورية
استعانة غير ضرورية
استطاعة ضرورية
الاستطاعة
اختر الحواس ا لباطنة
ذوق
فكر
وهم
لمس
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ- أي هداية في هذه الآية؟
إفاضة القوى
نصب الدلائل
الهداية بإرسال الرسل
أن يكشف على قلوبهم السرائر
وهذا قسم يختص بنيله الأنبياء والأولياء
نصب الدلائل
إفاضة القوى
الهداية بإرسال الرسل
أن يكشف على قلوبهم السرائر
----------والأمر والدعاء يتشاركان لفظا ومعنى ويتفاوتان
(a)
وهو لغة قريش والثابت في الإمام
قراءة صراط بالسين
قراءة صراط بالصاد
قراءة صراط بالإشمام
قراءة صراط بالزاي
اختر أقسام الإنعام الأخروي
روحاني
موهبي
كسبي
أن يغفر له ما فرط منه
(a) والغضب ثوران النفس عند إرادة الانتقام فإذا أسند إلى الله تعالى أريد به
أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك - مالمراد بالنورين
القرآن والحديث
فاتحة الكتاب وآية الكرسي
فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة
الفاتحة وسورة الإخلاص
