NEW
Font size
Worksheetsالأطروحة في قصيدة: (وعيد أبي قابوس )
Total questions: 8
Worksheet time: 4mins
ما تمثّله الأبيات ( 14 - 18 ) من البنية الحجاجيّة هو :
نتيجة الحجاج
الأطروحة المدحوضة
سيرورة الحجاج
لم يرد سبب وعيد الملك للشّاعر وذلك:
لنسيان الشّاعر وغفلته بسبب الخوف عن ذكر السّبب في القصيدة.
السّبب بسيط والملك النّعمان يغضب لأمر هيّن.
لبراعة الشّاعر في الاعتذار ولا يرد أن يذكّر الملك مرّة أخرى لسبب إطلاقه للوعيد.
الحالة النّفسيّة المسيطرة على الشّاعر هي:
الخوف والقلق
الفرح والسّرور بمقابلة الملك
الفرح والسّرور الذي يخالطه خوف وقلق
بدأ الشّاعر قصيدته بمقدّمة طلليّة وذلك:
لينسي الملك موضوع الوعيد
لأن عادة الشّعراء الجاهليين بدء قصائدهم بمقدّمة طلليّة.
لتميّز الشّاعر وتفرّده عن غيره في شعر الاعتذار.
بدأ الشّاعر قصيدته بجملة اسميّة ( وعيد أبي قابوس ... أتاني ) ولم يبدأها بجملة فعليّة: ( أتاني وعيد أبي قابوس ) وذلك:
لأن الجملة الفعليّة تدلّ على استمرار الفرح والسّرور بسبب الوعيد
لأن الجملة الاسميّة تبدأ بالوعيد الذي لا يهتم به الشّاعر كثيرًا
لأن الجملة الاسميّة تدلّ على استمرار الخوف والقلق في نفس الشّاعر
العنوان المناسب لنتيجة الحجاج:
يئس الشّاعر بالعفو من الملك النعمان
أمل الشّاعر بعفو الملك النّعمان
عدم الاهتمام بعفو الملك النّعمان
أنهى الشّاعر قصيدته بمدح الملك النعمان وذلك:
لعادة الشعراء الجاهليين بإنهاء القصيدة بالمدح.
لأن الشّاعر يجيد المدح في الشعر
لبراعة الشّاعر في فن الاعتذار
لم يستخدم الشّاعر كاف التّشبيه في قوله: أنت ربيع ينعش النّاس سيبه وذلك:
للمطابقة بين الملك والربيع
لعدم المطابقة بين الملك والرّبيع
لأن الربيع صفة سلبية عند الجاهليين
