wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

PAS 1_BHS. SUNDA_9

Total questions: 50

Worksheet time: 29mins

Name
Class
Date
1.

Kampung Adat Sunda nu aya di Kabupaten Bandung nya eta

a)

Kampung Adat Naga

b)

Kampung Adat Cikondang

c)

Kampung Adat Cireundeu

d)

Kampung Adat Baduy

2.

Anu has ti Kampung naga nya eta wangunan imah warga jeung pamangku

Kampung (Adat). Wangun imahna panggung, suhunan capit gunting. Bahan

imahna ti awi jeung kai. Hateup imahna tina kiray nu ditutupan ku injuk.

Lantena dijieun tina palupuh atawa papan. Pipindingna ku bilik make

anyaman sasag. Aya pantangan yen imah di Kampung Naga henteu menang

dicet, iwal dimeni jeung dipulas ku apu. Warga Kampung Naga oge tabu

nyieun imah gedong. Sakabeh imah warga Kampung Naga kudu

nyanghareup ka kaler atawa ka kidul, ngujur ngulon atawa ngetan.


Pantangan imah di Kampung Naga nya eta ... .

a)

menang dicet

b)

nyanghareup ka wetan

c)

henteu menang dicet

d)

dipulas ku kapur

3.

Bahan utama imah di Kampung Naga nya eta ... .

a)

suluh jeung batu

b)

kai jeung batu

c)

awi jeung injuk

d)

kai jeung awi

4.

Hirup beresih teh diutamakeun pisan di Kampung Dukuh mah. Ieu teh

ebreh tina tanda wates-wates jeung pantangan anu teu sagawayah jalma

bisa asup. Ngan ukur anu beresih hatena tur suci nu menang asup teh ka

tempat-tempat nu tangtu di Kampung Dukuh. Lamun warga kampung

daratang ka kuburan Syeh Abdul Jalil,lain keur menta barokah, tapi keur

ngadungakeun nu tos tilar dunya. Ati barokahna mah tos dipasihkeun ku

Syeh Abdul Jalil dina wangun kahadean, nyaah ka warga, basajan, jeung

takwa.


Anu diutamakeun pisan ku masarakat Kampung Dukuh nya eta ... .

a)

beresih hate

b)

beresih awak

c)

hirup beresih

d)

jarah ka makam

5.

Hirup beresih teh diutamakeun pisan di Kampung Dukuh mah. Ieu teh

ebreh tina tanda wates-wates jeung pantangan anu teu sagawayah jalma

bisa asup. Ngan ukur anu beresih hatena tur suci nu menang asup teh ka

tempat-tempat nu tangtu di Kampung Dukuh. Lamun warga kampung

daratang ka kuburan Syeh Abdul Jalil, lain keur menta barokah, tapi keur

ngadungakeun nu tos tilar dunya. Ari barokahna mah tos dipasihkeun ku

Syeh Abdul Jalil dina wangun kahadean, nyaah ka warga, basajan, jeung

takwa.


Di Kampung Dukuh aya kuburan ... .

a)

para wali

b)

para sesepuh Kampung

c)

Prabu Siliwangi

d)

Syeh Abdul Jalil

6.

Karangan anu eusina ngadadarkeun atawa ngebrehkeun kagiatan indra minangka hasil pangalamanan disebut karangan ... .

a)

persuasi

b)

eksposisi

c)

argumentasi

d)

deskripsi

7.

Kampung anu masih keneh nyekel tur ngalaksanakeun tali paranti karuhunna disebut kampung ....

a)

buhun

b)

adat

c)

babakan

d)

dusun

8.

Perhatikeun gambar ieu!


Wangunan dina gambar di luhur teh disebut ....

a)

capit gunting

b)

badak heuay

c)

julang ngapak

d)

parahu kumureb

9.

Bentuk wangunan parahu kumureb teh nyaeta ....

a)
b)
c)
d)
10.

Bangunan imah asli sunda nyaeta ....

a)
b)
c)
d)
11.

Perhatikeun gambar diluhur

Ngaran wangun suhunan diluhur nyaeta....

a)

Parahu kumureb

b)

Badak heuay

c)

Jogo anjing

d)

Julang ngapak

12.

Di Sunda teh aya istilah-istilah arsitektur, nyaeta ngaran-ngarah bentuk imah. Di handap ieu mangrupakeun istilah arsitektur Sunda, iwal ti ....

a)

badak heuay

b)

julang ngapak

c)

kuda heuay

d)

parahu kumureb

13.

Ilmu bela diri asli ti Jawa Barat nyaeta ....

a)
b)
c)
d)
14.

Conto kaulinan urang lembur nyaeta ....

a)
b)
c)
d)
15.

Bangunan imah asli sunda nyaeta ....

a)
b)
c)
d)
16.

Perhatikeun gambar diluhur

Ngaran wangun suhunan diluhur nyaeta....

a)

Parahu kumureb

b)

Badak heuay

c)

Jogo anjing

d)

capit gunting

17.

Karangan anu eusina ngadadarkeun atawa ngebrehkeun kagiatan indra minangka hasil pangalamanan disebut karangan ... .

a)

persuasi

b)

eksposisi

c)

argumentasi

d)

deskripsi

18.

Kampung Pulo

Kampung Pulo nyaeta ngaran hiji kampung atawa tempat nu aya di desa Cangkuang, kecamatan Leles kabupaten Garut. Disebut kampung Pulo ku sabab eta kampung teh deukeut ka situ, nepi ka ayeuna nelah Situ Cangkuang. Malah di tempat eta oge aya candi, nyaeta Candi Cangkuang.

Masarakat kampung Pulo teh ngagem agama Islam. Tokoh nu mimiti nyebarkeun agama Islam nyaeta Arif Muhammad. Asalna mah utusan ti Mataram anu meunang pancen ti Subhan Ageung pikeun nyerang VOC di Batavia dina abad ke-17. Ku sabab gagal, waktu mulangna deui kalah betah di eta kampung.


Kampung Pulo mimiti aya dina abad ka ….

a)

15

b)

16

c)

17

d)

18

19.

Kampung Pulo

Kampung Pulo nyaeta ngaran hiji kampung atawa tempat nu aya di desa Cangkuang, kecamatan Leles kabupaten Garut. Disebut kampung Pulo ku sabab eta kampung teh deukeut ka situ, nepi ka ayeuna nelah Situ Cangkuang. Malah di tempat eta oge aya candi, nyaeta Candi Cangkuang.

Masarakat kampung Pulo teh ngagem agama Islam. Tokoh nu mimiti nyebarkeun agama Islam nyaeta Arif Muhammad. Asalna mah utusan ti Mataram anu meunang pancen ti Subhan Ageung pikeun nyerang VOC di Batavia dina abad ke-17. Ku sabab gagal, waktu mulangna deui kalah betah di eta kampung.


Kampung Pulo ayana di daerah ….

a)

Bandung

b)

Tasikmalaya

c)

Garut

d)

Subang

20.

Kampung Gedé Kasepuhan Ciptagelar

Perenahna di Kabupatén Sukabumi. Persisna mah di Kampung Sukamuya Désa Simaresmi Kecamatan Cisolok di sisi laut Palabuan Ratu. Ti saprak kantor Pemda Kabupaten Sukabumi pindah ka Palabuan Ratu, rada leuheung ka kota téh teu jauh teuing jiga baheula basa kantor Pemda di Cisaat kénéh.

Najan deukeut ka kota sarta geus réa kagiridig ku jalma nu ngadon ulin, masarakat Kampung Gedé Ciptagelar mah pageuh kénéh nyekel tali paranti adat warisan para karuhun. Boh wangunan imah boh hirup kumbuh sapopoéna, masih mageuhan urang Sunda pituin anu can kacampuran ku pangaruh modérn, salah sahijina dina potongan imah.


Tatacara kahirupan nu masih kénéh pageuh dicekel ku masarakat Kampung Gedé Ciptagelar asalna tina kabiasaan …

a)

modern

b)

para karuhun

c)

kolonial

d)

animisme

21.

Kampung Gedé Kasepuhan Ciptagelar

Perenahna di Kabupatén Sukabumi. Persisna mah di Kampung Sukamuya Désa Simaresmi Kecamatan Cisolok di sisi laut Palabuan Ratu. Ti saprak kantor Pemda Kabupaten Sukabumi pindah ka Palabuan Ratu, rada leuheung ka kota téh teu jauh teuing jiga baheula basa kantor Pemda di Cisaat kénéh.

Najan deukeut ka kota sarta geus réa kagiridig ku jalma nu ngadon ulin, masarakat Kampung Gedé Ciptagelar mah pageuh kénéh nyekel tali paranti adat warisan para karuhun. Boh wangunan imah boh hirup kumbuh sapopoéna, masih mageuhan urang Sunda pituin anu can kacampuran ku pangaruh modérn, salah sahijina dina potongan imah.


Wacana artikel Kampung Gedé Ciptagelar eusina ngeunaan …

a)

pendidikan

b)

pakasaban

c)

sajarah

d)

budaya

22.

Kampung Gedé Kasepuhan Ciptagelar

Perenahna di Kabupatén Sukabumi. Persisna mah di Kampung Sukamuya Désa Simaresmi Kecamatan Cisolok di sisi laut Palabuan Ratu. Ti saprak kantor Pemda Kabupaten Sukabumi pindah ka Palabuan Ratu, rada leuheung ka kota téh teu jauh teuing jiga baheula basa kantor Pemda di Cisaat kénéh.

Najan deukeut ka kota sarta geus réa kagiridig ku jalma nu ngadon ulin, masarakat Kampung Gedé Ciptagelar mah pageuh kénéh nyekel tali paranti adat warisan para karuhun. Boh wangunan imah boh hirup kumbuh sapopoéna, masih mageuhan urang Sunda pituin anu can kacampuran ku pangaruh modérn, salah sahijina dina potongan imah.


Salah sahiji kapunjulan urang Kampung Ciptagelar nya éta …

a)

pageuh nyekel tali paranti

b)

perenahna di Kabupatén Sukabumi

c)

réa kagiridig ku nu ngadon ulin

d)

imahna tina bilik

23.

Kagiatan nyarita dihareupeun balarea pikeun nepikeun hiji maksud atawa informasi anu penting disebutna ....

a)

Ceramah

b)

Biantara

c)

Hutbah

d)

Kampanye

24.

Jalma anu ahli dina biantara disebut...

a)

Kurator

b)

Koruptor

c)

Moderator

d)

Orator

25.

Bagian bubuka biantara nyaeta nepikeun .....

a)

Ucapan hatur nuhun

b)

Ucapan du'a

c)

Muji sukur ka Gusti Allah SWT

d)

Menta hampura

26.

Biantara kucara ditalar atawa diapalkeun heula naskahna disebut.....

a)

Metode dadakan

b)

Metode talaran

c)

Metode maca naskah

d)

Metode catetan ringkes

27.

Biantara kucara ngagunakeun naskah disebut ....

a)

Metode talaran

b)

Metode maca naskah

c)

Metode catetan ringkes

d)

Metode dadakan

28.

Biantara nu ngadadak, henteu tatahar heula disebut ....

a)

Metode talaran

b)

Metode maca naskah

c)

Metode catetan ringkes

d)

Metode dadakan

29.

Hadirin hormateun simkuring, dina danget ieu simkuring bade ngadugikeun sababaraha perkawis.

Kalimah di luhur kaasup bagian ... dina biantara.

a)

Salam bubuka

b)

Bubuka

c)

Eusi

d)

Panutup

30.

Mung sakitu anu kapihatur, mugia aya mangpaatna kangge urang sadayana. Hapunten bilih aya kakirangan.

Kalimah di luhur mangrupa conto kalimah ... dina biantara.

a)

Salam bubuka

b)

Bubuka

c)

Eusi

d)

Panutup

31.

Biantara te’h nyaeta ….

a)

nyarita di hareupeun balare’a

b)

nyarita di hareupeun babaturan

c)

nyarita di hareupeun tatangga

d)

nyarita di hareupeun kolot

32.

Bagian bubuka eusina ngucapkeun ….

a)

inti biantara

b)

pamungkas biantara

c)

salam jeung sanduk-sanduk ka nu hadir

d)

kasimpulan biantara

33.

Perhatikan gambar ieu mangrupakeun wangun suhunan imah adat sunda anu disebut…

a)

julang ngapak

b)

suhunan limas

c)

parahu kumureb

d)

suhunan jolopong

34.

Gerak leungeun nuturkeun wirahma jeung nada biantara anu dikedalkeun, cukup ku ge’stur.

Kalimah di luhur mangrupakeun harti tina padika biantara nyaeta ….

a)

nada

b)

pasang peta

c)

paroma

d)

lentong

35.

Carita re’kaan (fiksi) anu me’re’ kesan lir enya-enya kajadian sarta ukuranna paranjang. Mangrupakeun pengertian tina ...

a)

carpon

b)

biantra

c)

novel

d)

drama

36.

Runtuyan kajadian anu ngawangun jalan carita novel mangrupakeun unsur novel nu disebut ....

a)

te’ma

b)

palaku

c)

galur (alur)

d)

amanat

37.

Palaku anu ngomongna sorangan disebut ….

a)

monolog

b)

prolog

c)

dialog

d)

paguneman

38.

...

Hadirin anu ku sim kuring dipihormat, langkung tipayun sumangga urang sami-sami nyanggakeun puji sinareng sukur ka Allah nu maha gofur, rehna dina dinten ieu urang tiasa ruing mungpulung dina ieu acara kalawan aya dina kasehatan….

Ungkara kalimah di luhur mangrupa conto :

a)

bubuka biantara

b)

panutup biantara

c)

eusi bianta

d)

mamanis biantara

39.

1) ngadadak (Impromtu)

2) maca naskah ( manuskrip )

3) ngapalkeun teks ( memory teks )

4) nyatet nu penting - pentingna wungkul (extemporan )


nu kaasup kana Teknik biantara, nyaeta…...

a)

1

b)

2

c)

3

d)

kabehanna bener

40.

Judul novel Sunda nu mimiti nya éta ...

a)

Baruang ka nu Ngarora

b)

Nyi Halimah

c)

Patepung di Bandung

d)

Paturay Tineung

41.

Novel mangrupa bagéan tina jinis karya sastra ...

a)

Prosa

b)

Puisi

c)

Drama

d)

Anyar

42.

Nu kaasup novel barudak nya éta

a)
b)
c)
d)
43.

Bapak kapala sekolah nu di pihormat, ku sim kuring, ibu miwah bapak guru anu dihormat, langkung tipayun mangga urang sami-sami muji syukur ka Gusti Nu maha Agung.......

Ungkaran diluhur teh ka asup.......

a)

Bubuka

b)

panutup

c)

Eusi

d)

panghaturan

44.

Wangun tempat pamatuhan manusia nyaeta....

a)

Kandang

b)

Imah

c)

Kolong

d)

pasar

45.

Karya sastra caritaan nu caritana leuwih kompleks, palakuna ogé rada loba, jeung wangunna buku nya éta ...

a)

Cerpen

b)

Guguritan

c)

Dongéng

d)

Novel

46.

Novel mangrupa bagéan tina jinis karya sastra ...

a)

Prosa

b)

Puisi

c)

Drama

d)

Anyar

47.

Judul novel Sunda nu mimiti nya éta ...

a)

Baruang ka nu Ngarora

b)

Nyi Halimah

c)

Patepung di Bandung

d)

Paturay Tineung

48.

Nu lain ciri tina novel nya éta

a)

caritana panjang

b)

palaku rada loba

c)

teu aya pangarangna

d)

luyu jeung kahirupan sapopoé

49.

Pangarang Novel Sunda anu ngaranna diabadikeun dina hiji hadiah karya sastra Sunda nya éta ...

a)

Samsudi

b)

Taufik Faturahman

c)

Muhammad Ambri

d)

Diah Ansori

50.

Baruang Ka Nu Ngarora diterbitkeun taun ...

a)

1914

b)

1924

c)

1945

d)

1918