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Worksheets第二課 出師表 複習
Total questions: 19
Worksheet time: 16mins
下列「 」中的字，字義前後相同的選項是：
事「無」大小，悉以咨之／「無」貴、無賤、無長、無少，道之所存，師之所存也
親賢臣，「遠」小人／今當「遠」離，臨表涕泣
三「顧」臣於草廬之中／每移案，「顧」視無可置者
下列「 」中的字詞，字詞義前後相同的選項是：
諮臣以「當」世之事／「當」獎率三軍，北定中原
夙夜憂嘆，恐託付不「效」／不「效」，則治臣之罪
親賢臣，遠小人，此先漢「所以」興隆也／師者，「所以」傳道、受業、解惑也
下列歇後語詮釋錯誤的是：
關公門前耍大刀──自不量力
曹操吃雞肋──食之無味，棄之可惜
司馬昭之心──路人皆知
「周瑜打黃蓋──一所向無敵
下列「 」內的詞語，古今用法相同的是：
誠宜「開張」聖聽／本店今日「開張」
此誠危急存亡之「秋」也／「秋」霜高潔，美景如畫
故五月渡瀘，深入「不毛」／這裡原本是荒僻的「不毛」之地
後「值」傾覆，受任於敗軍之際／這件古玩十分珍貴，價「值」不菲
下列各項「 」中的數字，何者為虛數？
「三」折肱而成良醫
三」綱實繫命
「三」顧臣於草廬之中
功蓋「三」分國
行文為了在整齊中製造變化，有時會運用「交蹉語次」的錯綜手法。例如「風霜高潔」其實是「風高霜潔」的意思。下列各組選項，何者均使用這種修辭？
陟罰臧否／攘除姦凶
性行淑均／志慮忠純
貞亮死節／開張聖聽
斟酌損益／裨補闕漏
諸葛亮〈出師表〉：「侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞亮死節之臣也，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。」諸葛亮在此所要向後主劉禪強調的道理是：
授權忠臣，國家將興
用勇士，國疆永固
大辯不言，國家太平
不言而化，厚植國力
諸葛亮〈出師表〉：「臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。」呈現諸葛亮的處世態度是：
平凡度日，但求能明哲保身
出身平民，靜待被重用的機會
視名位如浮雲，本無意於仕途
君子處於亂世，仍不改其操守
〈出師表〉：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。」諸葛亮「由是感激，遂許先帝以驅馳」是因為：
良禽擇木而棲：比喻賢才擇主而事
士為知己者死：指為了了解自己的人，不惜犧牲生命
識時務者為俊傑：認清時代潮流者，方可為英雄豪傑
結草銜環以報恩：比喻生前受恩死後圖報
諸葛亮〈出師表〉：「受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明。」引文中諸葛亮向後主表明自己所抱持的心態是：
身受重任，有始有終
憂勞成疾，無法任事
託付非人，愧對先帝
鞠躬盡瘁，以報帝恩
諸葛亮〈出師表〉：「今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除姦凶，興復漢室，還於舊都。」本段文句旨在提醒後主：
廣開言路，勿塞忠諫
執法公正，不可偏私
光復大業，勿存偏安
親賢遠佞，不可重蹈
諸葛亮〈出師表〉：「陛下亦宜自課，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。」根據上文，推論下列敘述較可能為「先帝遺詔」的是：
(A)親賢臣，遠小人
(B)鞠躬盡瘁，死而後已
(C)漢賊不兩立，王業不偏安
(D)勿以惡小而為之，勿以善小而不為
諸葛亮在〈出師表〉一文中，勸勉後主開明治國，也明訂文臣武將權責，而他自己所承擔的任務是：
(A)攘除姦凶，興復漢室
(B)斟酌損益，進盡忠言
(C)諮諏善道，察納雅言
(D)使行陣和睦，優劣得所
〈出師表〉一文中的用語，諸葛亮時而「父子語」、時而「君臣語」穿插其間，下列帶著長輩口吻說話，屬父子語的文句是：
(A)先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈
(B)此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也
(C)此悉貞亮死節之臣也，願陛下親之信之
(D)不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也
關於「上書」的說明，敘述錯誤的是：
(A)古代人臣言事於君，稱為上書
(B)漢代分為章、奏、表、議四種
(C)就今日言之，當屬於上行公文
(D)富敘事性，常被舉為散文典範
諸葛亮率軍北伐離開蜀國時，若侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等人對後主新擬訂的政策有不同的意見，應採用的上書體例是：
(A)章
(B)奏
(C)表
(D)議
下列文句皆引自諸葛亮〈出師表〉，所指稱的對象為先帝的是：
(A)陛下亦宜自課，以諮諏善道，察納雅言
(B)不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也
(C)誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣
(D)猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事
(E)若有作姦犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之理
下列各選項皆出於諸葛亮〈出師表〉，其「 」中的詞語，屬於古代臣子對國君的敬稱的是：
若有作姦犯科，及為忠善者，宜付「有司」
誠宜開張「聖」聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣
今南方已定，兵甲已足，當獎率「三軍」，北定中原
「愚」以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所
下列有關奏議文章的敘述，錯誤的是：
奏議主要是指臣下給國君的上書，是一種下行公文
(B)後代又有「疏」、「封事」、「策」等各種不同的名稱
(C)寫作「表」的基本規範是：感情懇摯，口吻恭敬，思想雅正，文辭清麗
(D)最早並無「奏議」之名，及至戰國時代，臣下向國君言事都還稱為「上書」。到了秦代，才將臣下的上書改稱為「奏」
