Отырықшы шаруашылық дамыған аймақтар:

Киіз үйдің ағаш қабырғалары қалай аталады:

Авеста кітабындағы сақ сөзінің мағынасы:

Керегеге байланып шаңырақты көтеріп тұратын киіз үйдің ағаш бөлігі:

Б.з.б. VІІІ-ІІІ ғасырларда өмір сүрген тайпалық одақтастық:

Парсы жазбаларында Сақ атауы қандай мағына береді:

Грек авторларлы сақтарды қалай атады:

"Сақтар жақсы шабандоз болған" деп айтқан грек ғалымы:

Шырақтың ерлігі туралы жазған грек тарихшысы:

А.Македонский мен Сақтардың қолбасшысы Спитеменнің соғысы туралы жазды:

А.Македонский мен Сақтардың қолбасшысы Спитеменнің соғысы туралы жазды:

Сақтардың тәрбиелілігін сипаттайтын оқиғаларды жазған грек тарихшысы:

(Парсы патшасының ұйымдастырған ат жарысында бірінші келген сақ жігітінің атын айырбастайық деген ұсынысына, атын ер жүрек адамның батасына беретінін мәлімдеді)

Сақ әйелдері туралы "ержүрек келеді, соғыс қаупі төнгенде ерлеріне көмектеседі" деп жазған грек тарихшысы:

Томирис туралы "Әйел болса да қорыққан жоқ" деп жазған Рим тарихшысы:

Арал теңіз маңы, Сырдария мен Амударияның төменгі ағысында мекендеген сақ тайпасы:

Сырдарияның орта ағысы, Жетісу, Тянь-Шань тауларында

Осы күнгі Ташкент қаласы төңірегінде, Солтүстік Қырғызстан, Оңтүстік Қазақстан және Жетісудан Тарбағатайға дейінгі аумақта өмір сүрген сақ тайпасы:

«Алтын қорушы қырандар» деп аталған сақ тайпасы:

Парсы патшасы Кир сақ-массагеттер жеріне басып кірді:

Орта Азия аумағының жазиралы Зеравшан және Мурғаб өзендері аралығын (Түркіменстан) мекендеген сақ тайпасы:

Тасмола мәдениетін қалдырған тайпа:

Б.з.б. 519-518 жылдары сақ жерінде болған оқиға:

Ежелгі үнді-иран тілінде «ратайштар»-арбада тұрғандар деп аталған сақ қоғамында жоғарғы тапта тұрған қауым мүшелері:

Танымал белгісі ретінде тостаған мен айрықша бас киімі болды

Марафон шайқасы болған жыл:

Александр Македонскийдің( Ескендр Зұлқарнайын) сақтармен шайқасты:

Солтүстік және Орталық Қазақстан (Сарыарқа) жерлерін мекен еткен сақ тайпасы:

Шығыс Қазақстан, Алтай өңірі  Павлодар мен Шығыс Қазақстанның басым бөлігін мекендеген сақ тайпасы:

Б.з.б. 570-520 жж өмір сүрген сақ патшайымы:

Үндіирандық сақтардың арғы тегі андрондықтар екендігін дәлелдеп шыққан қазақ ғалымы:

Іле өзенінің оң жағалауында, Шылбыр қойнауында  орналасқан сақ қорымы:

Алғашқы Алтын адам табылған сақ қорымы:

  Қызылорда облысы Арал теңізінің шығысында қалған сақ ескерткіштері

31 обадан тұратын Сақ қорымы

1969 жылы Есік қорымынан алғаш алтын адамды тапқан археолог ғалым:

Есік қорымынан шыққан жалпы алтын әшекейлердің саны:

Қызылордадан 300 шақырым жерде Қызылқұм шөлінде орналасқан сақ қалашығы:

26 таңбадан тұратын күміс табақша табылған қорым;

Қала орталығында күзет мұнаралары (цитадель) бар қамал салынған.Ғибадатхана әрі ақсүйектерді жерлейтін орын болған:

Қамал қабырғалары және айналдыра қазылған орлары болған, Жаңадария өзені бойында орналасқан сақ қалашығы:

Тасмола мәдениеті алғаш табылған жер:

Тасмола мәдениетін алғаш зерттеген көрнекті ғалым археолог:

Бірлік, Алыпқаш, Бектеңіз , Покровка атты сақ обалары орналасқан аймақ:

  Ерте темір дәуіріне жатады ,Есіл өзенінің оң жағалауында орналасқан сақ қалашығы:

200-дей обалар орналасқан Шығыс Қазақстан жеріндегі сақ қорымы:

13 қола жебе табылған сақ қорымы:

1960ж. профессор С.С.Черников зерттеген қорым:

Шығыс Қазақстан облысы Қатонқарағай ауданында орналасқан 40 обадан тұратын қорым:

2003жылы профессор Ә.Т.Төлеубаев зерттеген оба:

3-ші Алтын адамды тапқан ғалым:

Берел қорымын зерттеген археолог ғалым:

13 жирен жылқы табылған қорым:

Саркофак деген не:

Аңдық стиль кең таралған тайпалар:

Дромос деген не:

Қыс жақындағанда қоныстанатын, қыстауға жақын жайылым:

2003жылы профессор Ә.Т.Төлеубаев зерттеген оба: