Font size
Worksheetskkq f2 121021
Total questions: 59
Worksheet time: 27mins
Apakah hukum melaungkan AZAN?
Wajib
Sunat
Harus
Sunat muakkad
Kadar harakat bagi bacaan mad silah qasirah ialah
2 / 4
4
4 / 5
2
Mad silah terbahagi kepada 2 iaitu mad silah _________ dan mad silah _________.
كثيرة
قصيرة
بصيرة
طويلة
Maksud mad silah dari segi istilah ialah mad yang terdapat pada huruf ________ yang terletak antara dua huruf yang ber_________ dan diwasalkan.
sukun
ha' dhamir
baris
ba
Maksud mad silah dari segi bahasa ialah
mad yang bersambung
mad yang bercerai
mad yang berdekatan
mad yang berhubung
Hukum mad silah Towilah menurut Toriq Ibnu al-Jazari harus dibaca ________, _________ dan _________ harakat.
2
4
5
4 / 5
Apakah maksud mad silah Towilah?
Terdapat huruf hamzah selepas huruf mad
Terdapat huruf hamzah selepas huruf mad dalam 1 kalimah
Terdapat ha' dhamir yang berbaris dhammah atau kasrah bertemu hamzah
Terdapat ha' dhamir yang berbaris dhammah atau fathah bertemu hamzah
Manakah antara berikut BUKAN bahagian mad far'ie?
Mad Jaiz Munfasil
Mad Wajib Muttasil
Mad Silah Qasirah
Mad Silah Towilah
Manakah antara contoh di bawah BUKAN hukum mad silah?
فأنت عنْه تلهى
إنه كان توابا
من علمه إلا
وذكر اسم ربه فصلى
Hukum mad silah Towilah (a) dibaca 2, 4 dan 5 harakat menurut Toriq al-Jazari
Hukum bacaan mad silah Qasirah menurut Imam al-Jazari dan asy-Syatibi wajib dibaca (a) harakat.
Manakah kalimah di bawah BUKAN mad silah Qasirah?
قومه أن
قوله فى
ما له من دافع
فى قلبه وهو
Kalimah " من لم يزدْهُ ماله " termasuk dalam hukum mad silah Qasirah?
BETUL
SALAH
Maksud mad asli dari segi istilah ialah....
memanjangkan suara pada huruf mad dalam satu kalimah
apabila huruf mad bertemu dengan huruf hamzah dalam dua kalimah
tiap-tiap huruf mad bertemu dengan huruf yang dimatikan kerana waqaf
apabila huruf mad bertemu dengan hamzah dalam satu kalimah yang sama
Kalimah-kalimah berikut mengandungi huruf-huruf lin kecuali
Antara pilihan berikut, manakah merupakan sunat-sunat azan?
i. Memalingkan muka ke kanan ketika حي على الصلاة
ii. Memasukkan jari telunjuk ke dalam telinga
iii. Mempunyai suara nyaring dan elok
iv. Dua ( قَدْ) diwasolkan dalam satu nafas
i, ii dan iii
i, ii dan iv
ii, iii, dan iv
semua jawapan di atas
Ali dan Ahmad bercakap-cakap ketika iqamah ketika sedang dilaungkan. Apakah hukum perbuatan mereka?
Haram
Sunat
Makruh
Harus
Semua potongan ayat di bawah mengandungi hukum mad silah thowilah KECUALI
Pilih padanan yang betul tentang kadar harakat bacaan mad yang berikut
Mad Lin - 2, 4 harakat
Mad Silah Qosirah - 2, 4, 6 harakat
Mad Jaiz Munfasil - 4, 5, 6 harakat
Mad Wajib Muttasil - 4 5, 6 harakat
*Berapakah kadar panjang bacaan Mad Aridh Lissukun
2 harakat
4 harakat
5 harakat
6 harakat
*Berikut ialah contoh bacaan bagi Mad Silah Thowilah
Manakah potongan ayat-ayat berikut mengandungi hukum mad lin?
Apakah hukum tajwid pada tempat bergaris?
Mad Silah Thowilah
Mad Jaiz Munfasil
Mad Wajib Muttasil
Mad Aridh Lissukun
Apakah hukum melafazkan iqomah setiap kali hendak mendirikan solat?
Wajib
Makruh
Harus
Sunat Muakkad
"Mad yang terdapat pada huruf ha' dhomir apabila terletak di antara dua huruf yang bergaris dan diwasolkan"
Istilah bagi pernyataan ini ialah.....
Mad Wajib Muttasil
Mad Silah
Mad Lin
Mad Aridh Lissukun
*Antara berikut manakah pernyataan yang benar tentang sunat-sunat azan?
Mempunyai suara yang baik
Menambah atau mengurangkan pada lafaz azan
Menghadap ke arah kiblat
Azan di awal waktu
*Antara berikut manakah pernyataan yang benar tentang sunat-sunat azan?
Mempunyai suara yang baik
Menambah atau mengurangkan pada lafaz azan
Menghadap ke arah kiblat
Azan di awal waktu
اِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُۙ
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ
اِذَا رُجَّتِ الْاَرْضُ رَجًّاۙ
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ ۘ
وَّبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّاۙ
وَّكُنْتُمْ اَزْوَاجًا ثَلٰثَةً
وَاَصْحٰبُ الْمَشْـَٔمَةِ ەۙ مَآ اَصْحٰبُ الْمَشْـَٔمَةِ
فَاَصْحٰبُ الْمَيْمَنَةِ ەۙ مَآ اَصْحٰبُ الْمَيْمَنَةِ
وَاَصْحٰبُ الْيَمِينِ ەۙ مَآ اَصْحٰبُ الْيَمِيْنِۗ
وَاَصْحٰبُ الشِّمَالِ ەۙ مَآ اَصْحٰبُ الشِّمَالِۗ
..فِيْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ,ثُلَّةٌ مِّنَ الْاَوَّلِيْنَۙ
وَقَلِيْلٌ مِّنَ الْاٰخِرِيْنَۗ
عَلٰى سُرُرٍ مَّوْضُوْنَةٍۙ
وَثُلَّةٌ مِّنَ الْاٰخِرِيْنَۗ
فِيْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ
اِلَّا قِيْلًا سَلٰمًا سَلٰمًا
جَزَاۤءًۢ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
وَاَصْحٰبُ الْيَمِينِ ەۙ مَآ اَصْحٰبُ الْيَمِيْنِۗ
لَا يَسْمَعُوْنَ فِيْهَا لَغْوًا وَّلَا تَأْثِيْمًاۙ
ثُلَّةٌ مِّنَ الْاَوَّلِيْنَۙ
اِلَّا قِيْلًا سَلٰمًا سَلٰمًا
جَزَاۤءًۢ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
وَاَصْحٰبُ الْيَمِينِ ەۙ مَآ اَصْحٰبُ الْيَمِيْنِۗ
لَا يَسْمَعُوْنَ فِيْهَا لَغْوًا وَّلَا تَأْثِيْمًاۙ
ثُلَّةٌ مِّنَ الْاَوَّلِيْنَۙ
فِيْ سِدْرٍ مَّخْضُوْدٍۙ
وَّفَاكِهَةٍ كَثِيْرَةٍۙ
وَّظِلٍّ مَّمْدُوْدٍۙ
وَّمَاۤءٍ مَّسْكُوْبٍۙ
وَّطَلْحٍ مَّنْضُوْدٍۙ
عُرُبًا اَتْرَابًاۙ, لِّاَصْحٰبِ الْيَمِيْنِۗ
وَقَلِيْلٌ مِّنَ الْاٰخِرِيْنَۗ
ثُلَّةٌ مِّنَ الْاٰخِرِيْنَۗ
ثُلَّةٌ مِّنَ الْاَوَّلِيْنَۙ
وَاَصْحٰبُ الشِّمَالِ ەۙ مَآ اَصْحٰبُ الشِّمَالِۗ
لَمَجْمُوْعُوْنَۙ اِلٰى مِيْقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُوْمٍ
يَطُوْفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُوْنَۙ
اِنَّهٗ لَقُرْاٰنٌ كَرِيْمٌۙ
ثُمَّ اِنَّكُمْ اَيُّهَا الضَّاۤ لُّوْنَ الْمُكَذِّبُوْنَۙ
قُلْ اِنَّ الْاَوَّلِيْنَ وَالْاٰخِرِيْنَۙ
اَفَرَءَيْتُمْ مَّا تُمْنُوْنَۗ
ءَاَنْتُمْ تَزْرَعُوْنَهٗٓ اَمْ نَحْنُ الزَّارِعُوْنَ
ءَاَنْتُمْ اَنْزَلْتُمُوْهُ مِنَ الْمُزْنِ اَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُوْنَ
ءَاَنْتُمْ تَخْلُقُوْنَهٗٓ اَمْ نَحْنُ الْخَالِقُوْنَ
ءَاَنْتُمْ اَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَآ اَمْ نَحْنُ الْمُنْشِـُٔوْنَ
ءَاَنْتُمْ تَزْرَعُوْنَهٗٓ اَمْ نَحْنُ الزَّارِعُوْنَ
لَوْ نَشَاۤءُ لَجَعَلْنٰهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُوْنَۙ
اِنَّا لَمُغْرَمُوْنَۙ
لَوْ نَشَاۤءُ جَعَلْنٰهُ اُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُوْنَ
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْاَةَ الْاُوْلٰى فَلَوْلَا تَذَكَّرُوْنَ
يَطُوْفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُوْنَۙ
لَّا يُصَدَّعُوْنَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُوْنَۙ
مُّتَّكِـِٕيْنَ عَلَيْهَا مُتَقٰبِلِيْنَ
بِاَكْوَابٍ وَّاَبَارِيْقَۙ وَكَأْسٍ مِّنْ مَّعِيْنٍۙ
وَقَلِيْلٌ مِّنَ الْاٰخِرِيْنَۗ
اِنَّهُمْ كَانُوْا قَبْلَ ذٰلِكَ مُتْرَفِيْنَۚ
وَكَانُوْا يَقُوْلُوْنَ ەۙ اَىِٕذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَّعِظَامًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَۙ
لَّا بَارِدٍ وَّلَا كَرِيْمٍ
وَكَانُوْا يُصِرُّوْنَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيْمِۚ
قُلْ اِنَّ الْاَوَّلِيْنَ وَالْاٰخِرِيْنَۙ
ثُمَّ اِنَّكُمْ اَيُّهَا الضَّاۤ لُّوْنَ الْمُكَذِّبُوْنَۙ
لَمَجْمُوْعُوْنَۙ اِلٰى مِيْقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُوْمٍ
قُلْ اِنَّ الْاَوَّلِيْنَ وَالْاٰخِرِيْنَۙ
لَاٰكِلُوْنَ مِنْ شَجَرٍ مِّنْ زَقُّوْمٍۙ
فَمَالِـُٔوْنَ مِنْهَا الْبُطُوْنَۚ
اِذَا رُجَّتِ الْاَرْضُ رَجًّاۙ
وَّكُنْتُمْ اَزْوَاجًا ثَلٰثَةً ۗ
فَكَانَتْ هَبَاۤءً مُّنْۢبَثًّاۙ
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ
وَّبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّاۙ
وَحُوْرٌ عِيْنٌۙ
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُوْنَۗ
جَزَاۤءًۢ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
كَاَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُوْنِۚ
وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُوْنَۙ
اِنَّهٗ لَقُرْاٰنٌ كَرِيْمٌۙ
فَلَآ اُقْسِمُ بِمَوٰقِعِ النُّجُوْمِ
تَنْزِيْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَ
وَتَجْعَلُوْنَ رِزْقَكُمْ اَنَّكُمْ تُكَذِّبُوْنَ
فِيْ كِتٰبٍ مَّكْنُوْنٍۙ
وَاَمَّآ اِنْ كَانَ مِنْ اَصْحٰبِ الْيَمِيْنِۙ
فَرَوْحٌ وَّرَيْحَانٌ ەۙ وَّجَنَّتُ نَعِيْمٍ
تَرْجِعُوْنَهَآ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
فَسَلٰمٌ لَّكَ مِنْ اَصْحٰبِ الْيَمِيْنِۗ
فَاَمَّآ اِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِيْنَۙ
Mad Wajib Muttasil dari segi Bahasa ialah
Bersambung
Berpisah
Panjang
Mendatang
- Huruf mad bertemu dengan huruf hamzah di dalam satu kalimah.
Pernyataan di atas sesuai dengan istilah..
Mad Jaiz Munfasil
Mad Wajib Muttasil
Mad Silah Tawilah
Mad Silah Qasirah
Apakah hokum tajwid bagi kalimah di atas ?
Mad Silah Tawilah
Mad Jaiz Munfasil
Mad Wajib Muttasil
Mad Silah Qasirah
Nyatakan cara bacaan bagi kalimah di atas menurut toriq Syatibi dan Jazari
4 atau 5 harakat ketika sambung
4 atau 5 harakat ketika waqaf
2, 4 atau 5 harakat ketika sambung
2, 4 atau 5 harakat ketika waqaf
" Huruf mad bertemu dengan huruf hamzah di dalam dua kalimah "
Penyataan di atas merujuk kepada istilah ...
Mad Wajib Muttasil
Mad Jaiz Munfasil
Mad Silah Tawilah
Mad Silah Qasirah
Apakah hukum tajwid bagi kalimah di atas ?
Mad Wajib Muttasil
Mad Silah Qasirah
Mad Jaiz Munfasil
Mad Silah Tawilah
Nyatakan cara bacaan menurut imam Syatibi
4 atau 5 harakat ketika sambung
2, 4 atau 5 harakat ketika sambung
2, 4 atau 5 harakat ketika waqaf
4 atau 5 harakat ketika waqaf
" Ha dhamir yang berbaris dhammah atau kasrah bertemu dengan hamzah"
Penyataan di atas sesuai dengan istilah
Mad Silah Qasirah
Mad Silah Tawilah
Mad Jaiz Munfasil
Mad Wajib Muttasil
Nyatakan cara bacaan bagi contoh di atas imam Syatibi dan Jazari
Wajib dibaca 2 harakat
Wajib dibaca 4 harakat
Wajib dibaca 2 atau 4 harakat
Terangkan erti mad dari segi bahasa
Menambah dan memanjangkan bacaan
Mengurang dan memendekkan bacaan
Memberhentikan bacaan
BERAPAKAH KEADAAN HURUF MAD?
2
1
3
KEADAAN MAD BAGI HURUF ALIF..BARIS SEBELUMNYA MESTI BERBARIS HADAPAN.
BETUL
SALAH
BERAPAKAH KEADAAN HURUF MAD LIN?
3
4
2
BAGAIMANAKAH CARA BACAAN HUKUM MAD LIN?
HURUF SEBELUMNYA MESTI BERBARIS HADAPAN
HURUF SEBELUMNYA MESTI BERBARIS ATAS
HURUF SELEPASNYA MESTI SUKUN
APAKAH NAMA LAIN BAGI MAD ASLI?
MAD QOBII
MAD TOBII
MAD JATI
