Жаңа заманда еуропалық философтар тарихтың барысын байланыстырады:

Жаңа уақытта адам ерекшелігі қарастырылды:

Қоғамдық дамудың басты қозғаушы күші ретінде -табиғи-климаттық жағдайларды қарастыратын

ойшыл:

Тарихтың басты күшін Абсолютті Рухтың (Зерденің) дамуынан көрді:

Тарихтың қозғаушы күші(тері):

Тарихтың объективті қозғаушы күші(-тері):

Тарихтың субъективті қозғаушы күші(-тері):

Қазіргі қоғамда қалыптасып келе жатқан тарихи прогрестің ұжымдық субъектілері:

Кейінгі жылдары тарих философиясынан бөлініп шыққан бағыт:

Жаңа уақыт философиясының бастапқы нүктесі:

Жаңа уақытта «хомо сапиенс»(саналы адам) тұжырымдамасымен қатар, үстемдік жағдайды иеленге

тұжырымдама:

Жаңа уақыт философиясының соңғы өнертабысы:

Адамның шынайы табиғаты ретінде оның санасының тәжірибесін - идеялар-эйдостардың құрылуын

жариялаған ХХ ғасыр феноменологы:

Австриялық дәрігер-психиатр Зигмунд Фрейд философиясы аталады:

«Антропологиялық материализм» философиясының авторы:

«Адамды барлық философиялық зерттеулердің «бастапқы пункті және соңғы мақсаты» ретінде

қарастырған неміс философы:

«Адам өз табиғаты бойынша қайырымды» деп есептеген философ:

«Адам табиғаты жақсы да жаман да емес, ол әдептік жағынан бейтарап және әлеуметтік мән-жайларға

билік саясатына байланысты» деген ұйғарым жасаған:

«Бір адамдар табиғаты бойынша тұтастай қайырымды және басқаларға үлгі көрсете алады, басқалары

- ашулы және жақсы басшылық пен өсиеттерсіз құриды, яғни екі тарап та бір-бірін қажетсінеді» деген:

И.Канттың «Адам мен адамзат мәнін түсінуге қол жеткізген кез-келген ойшыл жауап беруі қажет»-

деп тұжырымдаған негізгі сұрағы(-тары):

«Адам - бар болғаны құрақ, табиғат жаратылыстарының ішіндегі ең әлсізі, бірақ ол - ойланушы құрақ… өйткені өмірмен қош айтысатынын және Ғаламнан әлсіздеу екенін ұғынады…» деп жазған

француз ғалымы және философы:

Аңыз бойынша күндіз қала көшелерінде өткен-кеткен адамдардың жүзіне шаммен қарап «Адамды

іздеп жүрмін!» деген грек философы:

XVII ғ. адамды портта тұрған грек теңіз құдайы Главкінің мүсінімен салыстырған француз ағартушысы:

ХХғ. 80-жылдары «Адам капиталы» терминін алғаш енгізген америкалық макроэкономист(-тер):

Экономиканың сапалы қырлары жан-жақты баяндалған «Адам капиталы» атты еңбектің авторы:

Адам капиталының теориялық моделін жасап шығарушы және осы мәселе бойынша «Адам капиталы» кітабын жарыққа шығарды:

Мемлекеттің, сондай-ақ ел экономикасы мен оның еңбекке жарамды азаматтарыны бәсекеге

қабілеттілігін арттырудың қажетті ресурсы:

Кең мағынасында адам капиталы:

Әлемнің барлық елдерінің экономикасын зерделеуді негізге ала отырып, мамандар экономикалык

өсудің 64%-ы байланысты екендігін анықтады:

Адам капиталын құрайды:

Адам капиталына байланысты ең маңызды ұғым:

Постиндустриялык қоғамда жоғары тиімді нәтижеге қол жеткізу үшін талап етілетін құндылык:

Жоғары дәрежеде ұйымдастырылған, реттелген әлеуметтік жүйе:

Адамдардың бірлескен қызметінің ұйымдасқан формасы:

Ортақ қажеттіліктерімен, мүдделерімен және

мақсаттарымен біріккен адамдардың зерделі

ұйымдастырылған мәдени өмірі мен қызметінің формасы:

Бір уақытта физиологиялық және рухани жаратылыс ретінде адамның өзін қайта өндіруі және

қызметтің сан алуан түрлерінің жиынтығынан түрады:

Қоғамның өз болмысын ой елегінен, сана-сезімінен өткізуі:

Ортағасырлық діни философияда тарихтың басты қозғаушы күші:

Қайта өрлеу дәуірінің (XV-XVIIғғ.) философиясында табиғи және діни әлемдер біреу болып біріктірілетінін білдіретін ұғым:

«Табиғат - бұл ғарыштың органикалық бөлімі, табиғаттың бір бөлігі жанды» деп есептелген

философиялық кезең:

Адам қоғамының негізгі сипаттамасы(лары):

Қоғамның өмір сүруінің алғышарты:

Қоғамның даму(тарихи) модельдері:

Тарихтың циклділігі туралы айтқан ойшыл (-дар):

Еңбектерінде тарихтың циклділігі туралы айтылатын ойшыл (-дар):

Тарихтың сызықтық моделін құрған француз философы:

Тарихтың шиыршықтық моделінің авторы(-лары):

Қазіргі заманда көптеген философтар ұстанатын қоғам тарихының тұғырнамасы:

Латын тілінен аударғанда: өңдеу, күтіп-баптау, тәрбиелеу, дамыту деген мағынаны беретін ұғым:

«Мәдениет» ұғымының латын тілінен аударғандағы мағынасы(-лары):

Мәдениет анықтамасының негізгі тәсілі(-дері):

Материалдық мәдениет формасы(-лары):

Рухани мәдениет формасы(-лары:

Мәдениеттің функциясы(-лары:

Мәдениеттің заманауи өмірде маңызы зор аспектісі(-лері):

Мәдениеттің аспектісі(-лері):

Мәдениеттің аспектісі(лері):

Гректің «Политика» сөзінің мағынасы:

Саясат философиясының дербес саласы(-лары):

Батыс қоғамы ұстанған индивид бостандықтары мен құқықтарын негіздеуші(-лер):

Күрделі жүйелердің өзін-өзі ұйымдастыру заңдылықтарын зерделейтін пәнаралық ғылыми бағыт:

«Синергетика» терминін енгізген неміс ғалымы:

«Синергетика» сөзінің грек тілінен ( sinergeia) аударғандағы мағынасы:

ХХғ. 20 жж. ғылымға ноосфера ұғымын енгізген француз ғалымы:

Адамзат мекендейтін кеңістік адам зердесінің белсенді әрекетінің ортасы:

«Ноосфера» (грек. «noos») сөзінің мағынасы(-лары):

Ғылыми жұмыстары ноосфера тұғырнамасының қайнар көзі болып есептелетін ғалым(-дар):

«Экология» (oros) ұғымының грек тілінен аударғандағы мағынасы(-лары):

«Экология»итерминін алғаш ғылымға енгізген ғалым:

Неміс биологі Э.Геккель «экология» терминін алғаш пайдаланды:

Тірі ағзалардың қоршаған ортамен өзара қатынастары туралы ғылым: