WorksheetsHISTORIA DEL DERECHO II
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•El carácter sobresaliente de su cultura es el religioso. El faraón calificado como dios, era el que atribuía derechos e imputaba sanciones.
EGIPTO
CHINA
ISRAEL
INDIA
Las “reglas de Chou” es el Código más antiguo, consiste en una compilación de principios jurídicos e instrucciones para los funcionarios del Imperio
INDIA
CHINA
EGIPTO
ISRAEL
El Código de Manú asigna a la propiedad un carácter familiar. No existe el testamento, solo la sucesión legítima o natural a favor de los varones más cercanos. Las deudas del causante corren a la cuenta de la sucesión.
CHINA
GRECIA
EGIPTO
INDIA
•El Código Hammurabí es una recopilación de consignas reales, que convierte el carácter absolutista de un derecho de origen divino, en función de fines sociales. Establece un juicio de justicia para el juzgamiento de los casos, como la valoración de motivos que ordena en materia penal y contractual.
INDIA
CHINA
GRECIA
BABILONIA
•Las Tablas de la Ley. Moisés recibe de Dios, las tablas de la Ley que constituyen el Decálogo; el cual contiene normas de carácter jurídico y moral. La legislación mosaica se localiza principalmente en el Éxodo y el Deuteronomio.
ISRAEL
EGIPTO
CHINA
INDIA
El Código de Dracón, fue un código inflexible e inclemente, pero de significativo avance, ya que a partir de su difusión las leyes fueron conocidas y aplicadas por todos. La reforma legislativa de Dracón no optimizó el contexto económico del pueblo.
GRECIA
ATENAS
CHINA
BABILONIA
Normas creadas por el hombre
IUS
FAS
INIURIA
NEFAS
Lo contrario a esas normas
FAS
INIURIA
IUS
NEFAS
Voluntad divina
FAS
IUS
NEFAS
INIURIA
Lo contrario a la voluntad divina
FAS
NEFAS
IUS
INIURIA
Según el jurista Celso, el “derecho” era:
(a)
término del derecho romano; su definición hoy en día podemos equipararla a la del derecho objetivo: se refiere al conjunto de reglas y normas que conforman un ordenamiento jurídico.
IUS
FAS
IUSTITIA
IUSRIPRUDENTIA
•normas emanadas por la divinidad o dioses, que a sus inicios solían ser confundidas con el ius, cuando la sociedad organiza estaba bajo los dominios de la religión, para luego diferenciarlas de este, en un proceso de transformación que comenzó luego de que la primera ley escrita rigiera en la Antigua Roma, esta era la ley de las XII Tablas, dejando la ley humana de ser fuente secundaria de derecho; ya que hasta entonces los comicios no habían ejecutado una tarea legislativa significativa.
FAS
IUS
IUSTITIA
IUSRIPRUDENTIA
•“lLa voluntad constante y perpetua de dar a cada uno su derecho”.
•Entendida como virtud humana, puede ser definida como el arte de hacer lo justo, y de "dar a cada uno lo suyo" (latín: Ars Iuris)
FAS
IUS
IURISPRUDENTIA
IUSTITIA
Fuente del Derecho era entendida como la "ciencia del saber del Derecho"
IUS
FAS
IUSTITIA
IURISPRUDENTIA
Norma o el conjunto de normas.
D. OBJETIVO
D. NATURAL
D. CIVIL
D. PENAL
Es la facultad que se tiene para exigir el cumplimiento de la norma
OBJETIVO
SUBJETIVO
PÚBLICO
CIVIL
Es la facultad que se tiene para exigir el cumplimiento de la norma
OBJETIVO
SUBJETIVO
PÚBLICO
CIVIL
•conjunto de normas que regulan el gobierno de los romanos. Funciones, administración, religión y representación son los temas principales abordados.
PÚBLICO
OBJETIVO
CIVIL
SUBJETIVO
Es el conjunto de normas que regulaban a los ciudadanos romanos en cuanto a sus relaciones con los exteri (o extranjeros), vivieran dentro de las fronteras de Roma..........
DE GENTES
D. OBJETIVO
D. SUBJETIVO
CIVIL
es aquel que versa sobre los asuntos entre los particulares, en sus diversos vínculos jurídicos, donde el estado romano pudiera entrar como particular.
D. PRIVADO
D. CIVIL
D. DE GENTES
D. PENAL
Es el conjunto emanado de la "divinidad" y común entre todos los pueblos, cuya representación se hace en principios generales (ciertos e inmutables) y reglas particulares interpretadas por los pontífices.
D. NATURAL
D. OBJETIVO
D. SUBJETIVO
D. CIVIL
MENCIONA CUALES FUERON LOS TRES TERMINOS PRINCIPALES DE LA PERSONA EN EL DERECHO ROMANO
(a)
Requisitos que ha de reunir el nacimiento de un individuo para que pudiera hablarse de existencia humana. (Elige el requisito que no es)
Nacimiento con vida.
Nacimiento efectivo.
Figura humana
Viabilidad
Que sea niño.
Según Ulpiano, a que le denomina familia?
(a)
En el derecho romano se tenían cuatro acepciones para la familia
agnaticia, cognaticia, gentilicia y por afinidad
agnaticia, gentilicia y por afinidad
agnaticia, cognaticia
Recopilación de textos legales y de jurisprudencia romana publicada por orden del emperador Justiniano I
(a)
La obra de Justiniano se compuso de cuatro partes:
¿CUALES SON LAS FUENTES DEL DERECHO CANONICO?
¿QUE ES LA SANTA INQUISICIÓN?
MENCIONA LAS SEIS PARTES DEL PROCESO DE INQUISICIÓN
¿QUE ES EL RENACIMIENTO?
¿QUE ES EL IUSNATURALISMO?
¿A QUE SE DENOMINA EL PARLAMENTO MODERNO EN INGLATERRRA?
¿QUE ES LA REVOLUCIÓN FRANCESA?
MENCIONA LOS ANTECEDENTES DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA
¿QUE ES LA DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y CIUDADANO?
MENCIONA LOS DERECHOS NATURALES E IMPRESCRIPTIBLES DEL HOMBRE
1.- ¿Qué es el Derecho en el Antiguo Oriente?
(a)
