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La storia più grande - Unità 06

Total questions: 26

Worksheet time: 9mins

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1.

Dal 37 al 4 a.C. la Palestina è governata da

a)

Ponzio Pilato.

b)

Tiberio.

c)

Erode Antipa.

d)

Erode il Grande.

2.

Quando nasce Gesù, la Palestina è sotto il controllo dei

a)

greci.

b)

romani.

c)

babilonesi.

d)

persiani.

3.

Al tempo di Gesù, il popolo ebraico aspetta un Messia che

a)

ristabilisca il regno di Davide.

b)

sappia dialogare con i romani.

c)

sia povero e provenga dalla Galilea.

d)

rimproveri gli scribi e i farisei.

4.

Nel raccontare l'infanzia di Gesù, i Vangeli di Matteo e di Luca

a)

sono quasi identici.

b)

si assomigliano molto.

c)

concordano sui fatti principali.

d)

non concordano sui fatti principali.

5.

Secondo i Vangeli di Matteo e di Luca, Gesù nasce a

a)

Betlemme.

b)

Gerusalemme.

c)

Nazaret.

d)

Cafarnao.

6.

Gesù trascorre quasi tutta la sua vita a

a)

Emmaus.

b)

Betsaida.

c)

Gerusalemme.

d)

Nazaret.

7.

All'età di 12 anni, Gesù

a)

soccorre un uomo ferito.

b)

compie il suo primo miracolo.

c)

discute con i maestri nel Tempio.

d)

consola un bambino straniero.

8.

Durante la sua vita a Nazaret, Gesù

a)

si dedica allo studio delle Sacre Scritture.

b)

lavora come falegname.

c)

coltiva la terra.

d)

vive delle offerte della gente.

9.

Il Vangelo di Matteo presenta Gesù come colui che realizza le promesse di Dio fatte a Davide e

a)

ad Abramo.

b)

a Mosè.

c)

a Giacobbe.

d)

ad Adamo.

10.

Il Vangelo di Luca fa risalire l'origine umana di Gesù fino

a)

ad Abramo.

b)

a Mosè.

c)

a Giacobbe.

d)

ad Adamo.

11.

Matteo parla dell'origine divina di Gesù raccontando l'annunciazione a

a)

Maria.

b)

Giuseppe.

c)

Elisabetta.

d)

Zaccaria.

12.

Luca parla dell'origine divina di Gesù raccontando l'annunciazione a

a)

Elisabetta.

b)

Giuseppe.

c)

Maria.

d)

Zaccaria.

13.

Il nome Gesù significa "Dio

a)

salva".

b)

consacra".

c)

vede".

d)

punisce".

14.

Gesù è chiamato anche _____ che significa "Dio con noi".

a)

Giosuè

b)

Emmanuele

c)

Cristo

d)

Nazareno

15.

Il fatto che il Figlio di Dio abbia assunto la natura umana è espresso dalla parola

a)

umanizzazione.

b)

trasformazione.

c)

naturalizzazione.

d)

incarnazione.

16.

Il Vangelo di Luca presenta Maria come una giovane donna vissuta a Nazaret, che era

a)

una cittadina della Giudea citata nell'Antico Testamento.

b)

una città della Samaria.

c)

un villaggio sconosciuto della Galilea.

d)

la capitale della Palestina.

17.

Matteo presenta i Magi come dei sapienti venuti dall'Oriente in cerca del nuovo

a)

"imperatore romano".

b)

"re dei giudei".

c)

"capo dei sacerdoti".

d)

"profeta di Nazaret".

18.

I Magi, arrivati a Betlemme, vedono il bambino con sua madre e

a)

sorridono felici.

b)

svengono per l'emozione.

c)

scoppiano a piangere per la gioia.

d)

lo adorano.

19.

Alla notizia della nascita del nuovo re dei giudei, gli scribi e gli abitanti di Gerusalemme

a)

rimangono immobili e lo rifiutano.

b)

si precipitano da lui.

c)

cercano di proteggerlo.

d)

consigliano a Giuseppe di portarlo in Egitto.

20.
Alla notizia della nascita del nuovo re dei giudei, Erode
a)
vuole andare da lui per adorarlo.
b)
rimane indifferente.
c)
cerca di ucciderlo.
d)
si sente male e muore.
21.

Gesù si salva dalla strage dei bambini perché

a)

Maria lo nasconde in un cestello di papiro.

b)

i Magi lo portano via con sé.

c)

un soldato si rifiuta di ucciderlo.

d)

la sua famiglia si rifugia in Egitto.

22.

Secondo il Vangelo di _____, Gesù nasce in una stalla.

a)

Matteo

b)

Marco

c)

Luca

d)

Giovanni

23.

Secondo il Vangelo di Luca, Dio realizza il suo progetto di salvezza attraverso

a)

le persone più umili.

b)

gli uomini più colti.

c)

le donne più ricche.

d)

i giovani più valorosi.

24.

I primi ad accogliere Gesù come il Salvatore del mondo sono

a)

gli abitanti di Gerusalemme.

b)

i sacerdoti e gli scribi.

c)

i Magi e i pastori.

d)

i soldati di Erode.

25.

I Magi e i pastori rappresentano rispettivamente

a)

gli stranieri e gli ebrei.

b)

i lontani e gli umili.

c)

i giusti e i peccatori.

d)

i re e il popolo.

26.

Al tempo di Gesù, gli ebrei considerano i Magi

a)

maledetti.

b)

puri.

c)

benedetti.

d)

impuri.