Worksheetsمراجعة التوحيد 1م الفصل الأول
Total questions: 15
Worksheet time: 8mins
إفراد الله تعالى في ربوبيته وألوهيته وأسمائه الحسنى وصفاته العلى ، هو تعريف لــــ ..... :-
الإحسان .
الإسلام .
الإيمان .
التوحيد .
في قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( وأن عيسى عبدالله الله ورسوله) فقوله ( عبدالله) رد على طائفة:
الـــجفاة .
الــــغلاة .
الــخوارج .
الــمعتزلة .
التوحيد أعظم حقوق الله على عباده يدل هذا على :-
أهمية التوحيد .
تحقيق التوحيد .
فضل التوحيد .
مراتب التوحيد .
(لارزاق إلا الله ) هذه العبارة تدل على توحيد :
الــربوبية .
الألوهية .
الأسماء والصفات.
الــعبادة .
دل الحديث القدسي: ( ومن لقيني بقراب الأرض خطيئة لا يشرك بي شيئًا لقيته بمثلها مغفرة ) على فضيلة من فضائل التوحيد هي :
الأمن في الدنيا .
الهداية التامة .
تكفير الذنوب .
ثقل الميزان .
الآية التي تدل على أن الدعوة إلى التوحيد تنقذ الناس من نار جهنم هي قوله تعالى:
( وَثِيَابَكَ فَطَهِّرۡ )
(قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ )
( وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ )
(إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ )
من مراتب الدعوة إلى التوحيد الدعوة بالحكمة وتكون لمن :-
يشتغل بالباطل .
يتبع هواه .
يعاند ويعارض .
يريد الحق .
حكم النطق بالشهادتين لمن أراد الدخول في الإسلام:-
جــــائز .
مبـــــاح .
مــــستحب .
واجـــــــب .
تحقيق التوحيد المستحب يكون بترك : -
الــشرك .
الــكبائر .
الــبدع .
المكروهات .
محبة غير الله كمحبة الله من المعتقدات التي :
تدخل في المعاصي .
تضاد التوحيد .
تنفي الكمال الواجب .
تنقص التوحيد .
التشريع حقٌ لله تعالى فلا يجوز طاعة أحد في تحليل ماحرم الله ، ولافي تحريم ماأحل الله ومن فعل ذلك فقد وقع في شرك :
الدعاء .
الطاعة .
المحبة .
النية .
يشترط لقبول العمل الصالح ومن أعظمه الدعوة إلى التوحيد شرطان : أحدهما الإخلاص لله والثاني :
الأمر بالمعروف .
المتابعة للرسول ﷺ .
المجادلة بالحسنى .
الموعظة الحسنة .
لاتنفع ( لاإله إلا الله ) قائلها حتى يعمل بشروطها ومنها الإخلاص المنافي لـــــ …. :
الترك .
الرد.
الشك .
الشرك .
من مقتضيات ( شهادة أنّ محمداً رسول الله) :
إطرائه .
الغلو فيه .
التحاكم إليه .
مخالفته.
من أمثلة الشرك الأصغر :
دعاء غير الله.
الذبح لغير الله.
الحلف بغير الله.
الخوف من غير الله .
