قسم الله سبحانه وتعالى بالزمن في مختلف أطواره

ربط الله سبحانه وتعالى العبادات بالمكان

ربط الله سبحانه وتعالى العبادات بالوقت

قسم الله سبحانه وتعالى بالمكان في مختلف أطواره

وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ

(وهم يصطرِخُون فِيها  رَبَنا أخرجنا نَعملَ صالحاً غَيرَ الذي كُنا نَعمَلُ أَولم نُعمركُم ما يتذكرُ فِيِه من تذكرَ وَجاءَكُمُ النذِيرُ فذُوقوا فَمَا للظالمين من نصيرٍ )

فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ

إِنَّ اللَّـهَ لا يَظلِمُ النّاسَ شَيئًا وَلـكِنَّ النّاسَ أَنفُسَهُم يَظلِمونَ». «إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّـهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا». «لَّا يُحِبُّ اللَّـهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ وَكَانَ اللَّـهُ سَمِيعًا عَلِيمًا»

صوم الدهر

أداء العبادات في أوقاتها

الحث على التبكير في الأعمال

الانشغال في الهاتف

تضامن أبناء المجتمع وتساندهم، سواء كانوا أفراداً أم جماعات على اتخاذ مواقف إيجابية، كرعاية الأيتام .

التعايش ، التكافل .

التعايش ، التضامن .

التعاون على الشر

التكافل

الابتعاد عن الخير

المصلحة العامة

الابتعاد عن الخير

الابتعاد عن الاثم

التكاسل

اهمية التعاون على الشر

اهمية الامر بالمنكر

اهمية التكافل

اهمية وجود الاطباء

اهمية التكافل

اهمية وجود الدواء

كفالة اليتيم

كفالة المسنين

كفالة المسحور

كفالة العاق

الابتعاد عن الجار

رعاية الجار

اعطاء المال للجار واجب

كفل اليتيم

رعاية حق الجار

مساعدة المعسر

مساعدة الجار

مساعدة المدين المعسر

مساعدة المدين الغني

رعاية حق الصديق

رعاية الجار

رعاية المدين المعسر

استنزاف الموارد البشرية بما يلحق الضرر بالأجيال القادمة

الطرد من رحمة الله

يصبح المجتمع استهلاكياً لا منتجاً

صرف همة الإنسان بالانشغال بملذاته من دون الالتفات إلى إعانة الآخرين

النهي عن التقتير

النهي عن الاسراف

الترشيد والاعتدال

شراء الاشياء دون الحاجه اليها

من الفعل وصل ، وصلت الشيء اي قطعته ، وهو ضد الهجران

من الفعل وصل ، وصلت الشيء وصلاً ، وهو ضد الهجران

من الفعل وصل ، وصلت الشيء وصلاً ، وهو مرادف الهجران

من الفعل وصل ، وصلت الشيء وصلاً ، وهو ضد الهجران

نقل الأفكار والتجارب وتبادل المعصية والمنكر بين الأفراد والجماعات بتفاعل سلبي وبواسطة رسائل تتم بين مرسل ومتلقٍ وهو جوهر العلاقات الإنسانية ومحقق تطورها .

نقل الأفكار والتجارب وتبادل الخبرات والمنافع والمعارف بين الأفراد والجماعات بتفاعل إيجابي وبواسطة رسائل تتم بين مرسل ومتلقٍ وهو جوهر العلاقات الإنسانية ومحقق تطورها .

من الفعل وصل ، وصلت الشيء وصلاً ، وهو مرادف الهجران

( وإذا قال لُقمانُ لابنهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنيَ لا تُشرك باللهِ إن الشركَ لظُلمٌ عَظِيمٌ)

(قالت يا أيها الملأ إني أُلقي إليَ كتابٌ كريمٌ * إنه من سُليمان وإنهُ بِسم الله الرحمن الرحيم)

( وإذا قال لُقمانُ لابنهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنيَ لا تُشرك باللهِ إن الشركَ لظُلمٌ عَظِيمٌ)

(قالت يا أيها الملأ إني أُلقي إليَ كتابٌ كريمٌ * إنه من سُليمان وإنهُ بِسم الله الرحمن الرحيم)

توحيد الله

بر الوالدين

نبذ الشرك

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

صوم الدهر

بر الوالدين

الامر بالمعروف

التواصل مع الجار

التواصل مع الزوجه

التواصل مع القرين

هيمنة القيم السلبية تجاه الأطفال من الآباء

عدم اعتياد الوالدين على قيم التواصل

سماح الوالدين للابناء بالصراخ عليهم

ضغوطات العمل والمتطلبات الأسرية المرهقة للوالدين والتي تدفعهما إلى إهمال تتبع وتربية الأبناء