wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

PAI XI_PERSIAPAN UAS GANJIL

Total questions: 150

Worksheet time: 8hrs 30mins

Name
Class
Date
1.
Aturan mencakup segala aspek kehidupan, dan karena itu setiap muslim wajib mentaati semua aturan aturan Allah Swt. yang terdapat dalam Al-Quran, hal ini disebabkan … .
a)
Manusia tidak dapat membuat aturan
b)
Setiap pekerjaan yang dilakukan harus ada aturan7
c)
Untuk meringankan manusia dalam bergaul dengan sesama
d)
Aturan allah swt. Itulah yang terbaik dan sesuai dengan kebutuhan
e)
Harus ada sikap saling menghargai terhadap adanya aturan hidup
2.
Ketaatan itu memiliki dimensi yang luas, tergantung lingkungan tempat kita semua berpijak. Makna taat kepada ulil amri, bukan sekedar patuh pada aturan-aturan, tetapi juga bermakna … .
a)
Mau melakukan perubahan ke arah yang layak untuk dituju
b)
Menyepakati aturan yang sudah dibuat berdasarkan kepentingan
c)
Ikut berpartisipasi melaksanakan program yang dicanangkan pemerintah
d)
Adanya kesepahaman yang harus dilaksanakan dengan berurutan
e)
Memiliki kesanggupan yang mengedepankan keberhasilan
3.
Makna ketaatan kepada Allah Swt., Rasul, dan ulil amri sesuai Q.S. an-Nisa’/4: 59 sangat menekankan perilaku taat kepada Allah Swt. Bentuk ketaatan kepada Allah Swt. adalah … .
a)
Hasil kesepakatan
b)
Sesuai kebutuhan
c)
Adanya jaminan
d)
Diperhitungkan
e)
Bersifat mutlak
4.
Ketaatan itu muara dari kebahagiaan, karena itu al-Qur’an mendorong umatnya, selain harus mentaati Allah Swt., juga harus mentaati Rasul-Nya, karena ....
a)
Semua Rasul memiliki tugas yang sama, yaitu mengajak bertauhid
b)
Para Rasul itu diberikan bukti kerasulannya berupa mukjizat
c)
Perintahnya merupakan pengejawantahan perintah Allah Swt.
d)
Seorang Rasul merupakan orang suci yang diberikan wahyu
e)
Tidak ada manusia yang sempurna kecuali para Rasul
5.
Keberadaan para Rasul, menjadi bukti kasih sayang Allah Swt., kepada manusia, agar hidupnya bahagia dunia akhirat. Tidak terbayangkan akibatnya, jika tidak ada para Rasul. Contoh dari perintah mentaati para Rasul seperti pernyataan di bawah ini, kecuali ... .
a)
Menjadikan Rasul sebagai uswatun hasanah
b)
Mengikuti semua ajaran yang dibawa para Rasul
c)
Senantiasa melakukan apa yang dicontohkan para Rasul
d)
Memperingati hari-hari istimewa terkait dengan kehidupan Rasul
e)
Mengamalkan sebagian ajarannya saja, karena itulah yang dititahkan
6.
Pemimpin itu membawa pola hidup yang berbeda dalam kepemimpinannya. Apabila ada seorang pemimpin yang tidak amanah, maka sikap terbaik yang harus dilakukan adalah ... .
a)
Tidak mengikuti pemimpin yang bersikap demikian
b)
Kewajiban hanya dilakukan bagi pemimpin yang baik
c)
Tidak wajib mentaatinya karena sudah berkhianat
d)
Tetap taat selagi perintahnya tidak untuk maksiat
e)
Menurunkan pemimpin tersebut dari jabatannya
7.
Imam al-Bukhari meriwayatkan bertalian dengan turunnya ayat ini, yakni terkait dengan penolakan para prajurit untuk masuk ke dalam api atas perintah Abdullah bin Hudzafah bin Qais, selaku komandan dalam suatu sariyah (perang yang tak diikuti Nabi). Mereka kemudian mengadu kepada Nabi Saw. tentang batasan taat kepada ulil amri, maka turun ayat ini, sebagai jawaban atas problema yang mereka hadapi. Pernyataan tersebut merupakan asbabunnuzul Q.S . . . .
a)
Q.S. an-Nisa/4:59
b)
Q.S. an-Nisa/4:60
c)
Q.S. an-Nisa/4:61
d)
Q.S. an-Nisa/4:62
e)
Q.S. an-Nisa/4:63
8.
Jika terdapat masalah yang diperselisihkan dan tidak ada kata sepakat, disebabkan tidak ada petunjuk yang jelas di dalam Al-Qur’an dan Hadits, maka penyelesaiannya dikembalikan kepada nilai-nilai dan jiwa Al-Qur’an dan Hadits dengan menggunakan . . . .
a)
Ijtihad
b)
Istidraj
c)
Ijma
d)
Istihsan
e)
Istiqlal
9.
Taat menjadi faktor penting dalam mewujudkan disiplin, baik terhadap diri sendiri, keluarga, organisasi, masyarakat, bahkan dalam lingkup yang paling besar, yakni negara atau sebuah ummat. Sebab itu, kata tha’ah diulang ratusan kali di dalam Al-Qur’an, Menurut Q.S. an-Nisa/4:59 kita harus taat kepada Allah, Rasul dan . . . .
a)
Shahabah
b)
Ulil Amri
c)
Walidain
d)
Mudarris
e)
Thalabah
10.
Kata tha’ah, identik dengan kebaikan. Sebab, istilah ini biasa dihubungkan oleh kebanyakan masyarakat, sebagai bukti baiknya keberagamaan seseorang. Semakin beragama, semestinya semakin kuat ketaatannya. Jika kita temukan kebalikannya dalam kenyataan keseharian, berarti orang itu belum benar keberagamaannya, atau beragamanya belum utuh dan masih sepotong-potong. Yang dimaksud dengan tha’ah adalah . . . .
a)
Kebersamaan
b)
Ketaatan
c)
Keindahan
d)
Kepuasan
e)
Kejujuran
11.
Al Qur’an itu menjadi barometer kebenaran terhadap kitab-kitab sebelumnya. Adapun keistimewaan Al Qur’an, sebagai Kitabullah terakhir, dibandingkan kitab samawi lainnya terletak pada ... .
a)
Keaslian tulisan yang terjamin tidak berubah 37
b)
Siapa diturunkannya yaitu nabi muhammad saw.
c)
Keindahan bahasanya sehingga mudah untuk ditafsirkan
d)
Ketinggian dan puncaknya yang selalu dapat dimengerti
e)
Kemukjizatannya yang mampu memberikan 2 kehebatan
12.
Tidak ada alasan bagi manusia, bahwa hidupnya tidak beragama, karena setiap umat diberi syariat, agar ditaati dan diamalkan. Namun, landasan agama samawi adalah satu, yaitu ... .
a)
Percaya pada kehidupan akhirat
b)
Memiliki jumlah rasul yang sama
c)
Mengabdi hanya kepada allah swt
d)
Konsisten dalam masalah hukum
e)
Aturan ibadah yang paripurna
13.
Perbedaan ada di sekitar kita, jangankan dengan pihak ekternal, dengan internal pun, kita temukan perbedaan. Jika demikian keadaannya, Islam menetapkan agar masing-masing berlomba-lomba dalam kebaikan, karena melalui cara tersebut akan muncul ... .
a)
Kemudahan dalam mengatasi solusi
b)
Sikap ingin menang sendiri dan meremehkan
c)
Kelancaran mencari nafkah bagi keluarga
d)
Status sosial yang sangat memudahkan
e)
Keteguhan memilih sikap toleran
14.
Rasulullah Saw. memberi teladan yang baik saat mengajak orang lain berbuat kebaikan. Semua itu, dibutuhkan agar ajakannya mencapai keberhasilan, di antaranya adalah … .
a)
Diberi ancaman dan peringatan yang lugas
b)
Diberikan hadiah dan sedekah yang banyak
c)
Sering tersenyum dan tutur kata yang bijak
d)
Ramah tamah dan selalu memakai adat
e)
Santun tutur katanya dan bijaksana
15.
Tidak semua kebaikan, dicatat sebagai amal kebaikan. Diperlukan landasan dan syarat-syarat yang harus dipenuhi. Setiap kebaikankebaikan yang dilakukan oleh umat Islam akan diridhai oleh Allah Swt., jika ... .
a)
Dilakukan oleh orang mukallaf
b)
Pelaksanaannya secara jamaah
c)
Sehari-hari dilaksanakan
d)
Dilandasi niat ikhlas
e)
Rutin setiap hari
16.
Al-Qur’an bukan hanya membenarkan Kitab Suci sebelumnya, tetapi juga menjadi batu ujian (tolok ukur kebenaran), saksi kebenaran dari kesalahan kitab-kitab sebelumnya. Sebab itu, putuskan perkara sesuai petunjuk Allah Swt., dan jangan sampai mengikuti hawa nafsu. Penjelasan tersebut merupakan makna ayat dari Q.S. . . . . .
a)
al-Maidah/5: 18
b)
al-Maidah/5: 28
c)
al-Maidah/5: 38
d)
al-Maidah/5: 58
e)
al-Maidah/5: 48
17.
Setiap mukmin harus berikhtiar mencari kebahagiaan dunia dan akhirat dengan jalan mengamalkan Al-Qur’an dan Hadits sebagai petunjuk hidup. Penjelasan tersebut merupakan makna ayat dari Q.S. . . . . .
a)
Fathir/35: 32
b)
Fathir/35: 33
c)
Fathir/35: 34
d)
Fathir/35: 35
e)
Fathir/35: 36
18.
Perbedaan (dalam bentuk apapun) merupakatan sunnatullah. Itu pun bagian dari rancangan Allah Swt., karena itu tidak perlu berselisih dan bersilang sengketa karena perbedaan. Terpulang kepada masing-masing pribadi, kelompok, masyarakat, bangsa, umat, bahkan agama yang berbeda untuk berkompetisi atau berlomba-lomba dalam kebaikan, sehingga nampak jelas siapa yang unggul dan bekualitas. Penjelasan tersebut merupakan makna ayat dari Q.S. . . . . .
a)
al-Maidah/5: 18
b)
al-Maidah/5: 28
c)
al-Maidah/5: 38
d)
al-Maidah/5: 58
e)
al-Maidah/5: 48
19.
semestinya umat Islam selalu berlomba untuk berbuat baik kepada siapa saja, sepanjang tidak mengganggu aqidah, karena berbuat baik pada orang lain pada hakekatnya . . . . .
a)
Akan mendapatkan pahala
b)
Berbuat baik untuk diri sendiri
c)
Balasannya surga allah
d)
Merupakan amal shaleh
e)
Menolong orang tersebut
20.
Dari Abu Hurairah r.a., bahwasanya Rasulullah Saw. bersabda:“Segeralah beramal sebelum datangnya fitnah- fittnah seperti malam yang gelap gulita. Di pagi hari, seorang laki-laki dalam keadaan mukmin, lalu kafir di sore harinya. Di sore hari, seorang laki-laki dalam keadaan mukmin, lalu kafir di pagi harinya. Dia menjual agamanya dengan kenikmatan dunia.” Hadits tersebut diriwayatkan oleh . . .
a)
Bukhari
b)
Muslim
c)
Ahmad
d)
Hasan
e)
Tirmidzi
21.
Saat ini posisi umat Islam belum menggembirakan. Salah satu penyebabnya terkait etos kerja yang masih rendah. Mengubah etos kerja sangat penting dalam membentuk kepribadian muslim. Di antara ciri etos kerja yang tinggi adalah … .
a)
Menjalin kerjasama yang menguntungkan
b)
Lebih mementingkan rasio/akal daripada emosi
c)
Peka dan tanggap terhadap permasalahan ekonomi
d)
Bekerja dengan kesungguhan sehingga hasilnya maksimal
e)
Memacu perubahan sosial untuk perkembangan bidang ekonomi
22.
Harus ada perubahan sikap dari umat Islam, karena sering disorot pihak lain yang lemah di bidang produktivitas. Berikut ini, manfaat etos kerja, kecuali … .
a)
Menjaga kehormatan diri karena akan menjadi pribadi bermartabat
b)
Memperkuat karakter karena dengan bekerja akan muncul sifat tabah
c)
Orang yang memiliki etos kerja, pasti dilingkupi banyak kewaspadaan
d)
Merupakan sarana untuk memenuhi kebutuhan hidup seseorang
e)
Meningkatnya kemampuan dan kompetensi tertentu
23.
Seharusnya setiap muslim dapat memberikan contoh dan keteladanan dalam ikhtiar menjalani kehidupan, bukan menjadi penonton dan pecundang, apalagi dicap sebagai perusak. Hal ini disebabkan … .
a)
Allah Swt. Memberikan imbalan bagi mereka yang dijadikan contoh
b)
Sebagai bentuk bahwa manusia harus berhubungan dengan orang lain
c)
Agar dikatakan sebagai manusia yang memiliki keperdulian
d)
Islam dilahirkan, agar umatnya menjadi uswah
e)
Untuk mengatasi ketidaktahuan manusia
24.
Kerja asal-asalan dan ikhtiar yang tidak sungguh-sungguh, menjadi faktor yang memperlemah kondisi umat Islam, padahal Q.S. at-Taubah {9}: 105 telah membimbing ke arah kesuksesan. Berikut ini, isi dan kandungan ayat tersebut, yaitu ... .
a)
Larangan menyia-nyiakan waktu
b)
Perintah memiliki etos kerja unggul
c)
Menghormati sesama manusia
d)
Menolong orang yang lemah
e)
Mencari rezeki yang halal
25.
Profesi apapun yang disandang seorang muslim, bila seimbang antara kehidupan dunia dan akhirat, hasilnya akan produktif, sedangkan faktor penentu produktivitas adalah … .
a)
Adanya motivasi gaji yang tinggi
b)
Sangat rasional dalam setiap berfikir
c)
Suasana kerja yang sarananya terpenuhi semua
d)
Terbuka dalam menghadapi berbagai kritikan dan pujian
e)
Seluruh aktivitasnya sebagai bagian dari rasa syukur dan ibadah
26.
Al-Qur'an berfungsi sebagai pedoman hidup manusia untuk kebahagian dunia dan akhirat. Isinya begitu paripurna meliputi seluruh aspek kehidupan manusia. Pernyataan di bawah ini yang bukan isi pokok Al- Qur'an, adalah ... .
a)
Tarikh
b)
Aqidah
c)
Akhlak
d)
Hadits
e)
Hukum
27.
Setelah belajar mata pelajaran Pendidikan Agama Islam dengan tekun, ternyata siswa kelas XII gemar beribadah kepada Allah Swt., hidup lebih teratur, optimis meraih kesuksesan, tumbuh sikap tawakal, dan tercipta kehidupan yang harmonis di sekolah, keluarga, dan masyarakat. Gambaran tersebut, mencerminkan perilaku ... .
a)
Kesimpulan sebagai manusia beradab
b)
Keyakinan terhadap adanya sunatullah
c)
Adanya hukum sebab akibat dalam hidup
d)
Hidup manusia ibarat sebuah pementasan
e)
Hikmah beriman kepada kitab-kitab allah
28.
Al-Qur'an merupakan kitab suci, pedoman hidup manusia, serta menjadi sumber hukum Islam yang pertama dan utama. Kitab ini sampai kini tidak ada perubahan, meski hanya satu huruf pun, serta mempunyai isi pokok sebagai berikut … .
a)
Aqidah, syariah dan akhlak
b)
Syariah, muamalah dan akhlak
c)
Aqidah, syariah dan muamalah
d)
Syariah, muamalah dan hukum taklifi
e)
Hukum taklifi , hukum ahli dan hukum waris
29.
Setiap orang yang ingin mencapai tujuan tertentu, akan berhasil dan sukses dalam mencapai tujuan tersebut, asalkan menempuh jalan dan cara yang sesuai dengan kitab Allah Swt. Pernyataan berikut ini yang tidak termasuk hikmah beriman kepada kitab-Nya adalah … .
a)
Selamat dan bahagia dunia akhirat
b)
Berbuat sesuai ketentuan allah swt
c)
Tidak terjerumus kepada perbuatan maksiat
d)
Sukses dalam menggapai kebahagiaan dunia
e)
Mempunyai pedoman dalam melakukan sesuatu
30.
Melalui iman kepada Kitabullah, manusia diharapkan dapat meningkatkan kualitas keimanan dan ketaqwaannya kepada Allah Swt., karena di dalamnya terdapat petunjuk bagi orang-orang bertaqwa. Berikut ini yang tidak termasuk hikmah beriman kepada kitab-kitab Allah SWT adalah ... .
a)
Memahami dan mengamalkan ajarannya dengan baik
b)
Yakin sepenuhnya atas kebenaran kitab-kitab allah
c)
Menjadikan kitab-kitab sebagai petunjuk hidup
d)
Menyakini semua kitabullah (samawi)
e)
Terus mengamalkan tradisi keluarga
31.
Fungsi Kitabullah adalah sebagai pedoman yang menuntun manusia dalam menyakini keberadaan Allah Swt. dan segala hal yang terkait dengan kehidupan dunia dan akhirat. Berikut ini hikmah beriman kepada Kitabullah, kecuali ... .
a)
Menjadikannya sebagai rujukan ketika membuat undang-undang
b)
Adanya tuntunan ketika berhubungan dengan sang pencipta
c)
Membuka cakrawala ilmu pengetahuan dan teknologi
d)
Sebagai benda yang mampu mengusir roh halus
e)
Terhindar dari perbuatan dosa dan maksiat
32.
Banyaknya manusia terjerumus dalam kehidupan dunia, menjadi bukti fungsi diturunkan Kitabullah tidak diamalkan. Padahal sangat banyak hikmah yang didapatkan, jika seseorang sudah mengamalkan Al-Qur'an, yaitu … .
a)
Memiliki kesadaran mendalam dalam segala hal
b)
Terdapat tekad kuat untuk mengabdi pada ketamakan
c)
Banggga dengan kedudukan dan kekayaan yang didapatkan
d)
Tidak peduli terhadap penderitaan/musibah yang menimpa umat
e)
Menyakini bahwa ajaran islam tidak dapat menjanjikan apapun
33.
Al-Qur'an merupakan pedoman hidup muslim. Agar hidupnya terarah dan jauh dari kesesatan, maka setiap muslim sudah sepatutnya menjadikan Al-Qur'an sebagai tuntunannya. Berikut ini yang tidak termasuk hikmah beriman kepada kitab Al-Qur'an adalah ....
a)
Meyakini kebenaran Al-Qur'an
b)
Menghormati dan memuliakan kitab suci Al-Qur'an
c)
Memahami isi dan menjalankan ajaran-ajaran Al-Qur'an
d)
Semua kitab Allah Swt. Memiliki isi kandungan yang sama
e)
Senantiasa berusaha dan beribadah sesuai petunjuk Kitabullah
34.
Kitab-kitab Allah Swt. berfungsi menuntun manusia dalam meyakini wujud-Nya, serta apa yang telah diturunkan kepada rasul-rasul-Nya. Berikut ini yang tidak termasuk hikmah beriman kepada kitab-kitab Allah SWT. adalah ... .
a)
Timbul perasaan sombong karena terlalu percaya diri
b)
Mampu mensyukuri segala karunia allah swt.
c)
Menghilangkan keluh kesah dan gelisah
d)
Memperoleh ketenangan hati dan jiwa
e)
Mendapat syafa'at fi yaumil qiyamah
35.
Umat manusia wajib beriman kepada Kitabullah, karena memiliki fungsi sebagai pedoman hidup, baik untuk diri sendiri, bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Pernyataan di bawah ini, bukan hikmah beriman kepada Kitabullah dalam kehidupan pribadi adalah ... .
a)
Memperoleh sumber petunjuk kehidupan yang benar dan sempurna
b)
Mendapatkan ajaran tauhid, yakni mengabdi hanya kepada allah
c)
Dapat belajar dari kisah-kisah umat terdahulu untuk diteladani
d)
Lebih bersemangat dalam beribadah dan beramal shalih
e)
Mengamalkan semua ajaran kitab-kitab terdahulu
36.
Kitabullah adalah kumpulan wahyu-wahyu Allah Swt. Yang mengandung petunjuk dan kebenaran, sementara pengertian kitab adalah wahyu Allah Swt. yang dibukukan. Makna lain dari Kitabullah adalah ajaran Allah Swt. yang diwahyukan kepada Nabi atau Rasul yang merupakan ketetapan-Nya dan himpunan petunjuk yang ditulis dan dibukukan. Yang dimaksud dengan kitabullah adalah . . . .
a)
Kitab-kitab Allah
b)
Kitab-kitab suci
c)
Kitab-kitab yang diturunkan kepada nabi
d)
Kitab-kitab acuan ibadah
e)
Kitab-kitab nabi ulul azmi
37.
Allah Swt. menurunkan Kitab-kitab-Nya kepada para Nabi dan Rasul agar disampaikan kepada umatnya, yang bertujuan untuk . . . .
a)
Pedoman melaksanakan ibadah
b)
Pedoman menggapai surga Allah
c)
Pedoman kebahagiaan dunia
d)
Pedoman kebahagiaan akhirat
e)
Pedoman hidup untuk kebahagian dunia dan akhirat
38.
Hakikatnya, sumber Kitabullah (samawi) itu satu, yakni berasal dari Allah Swt., maka antara satu kitab dengan kitab lainnya, terdapat saling berkaitan dan bersinggungan. Setiap muslim wajib mengimani semua kitab Allah Swt. yang samawi), dan sikap seperti ini tentu menjadi kemuliaan Islam. Hal ini sejalan dengan Q.S. . . . . .
a)
al-Baqarah/2: 4, 177, 285
b)
al-Baqarah/2: 5, 177, 284
c)
al-Baqarah/2: 6, 177, 285
d)
al-Baqarah/2: 7, 177, 285
e)
al-Baqarah/2: 7, 188, 284
39.
Keyakinan umat Islam akan adanya beberapa kitab suci (Zabur, Taurat dan Injil) tidak bermakna bahwa umat Islam harus berpedoman kepada kitab-kitab suci tersebut. Alasan utama Al-Qur'an yang harus dijadikan pedoman dan petunjuk. Seamanya yaitu Sebab, semua kitab suci tersebut, selain Al-Qu'an, sudah tidak utuh dan tidak orisinil lagi karena . . . .
a)
bukan diturunkan kepada Nabi Muhammad
b)
Sudah mengalami banyak perubahan, penambahan, dan pengurangan.
c)
Sudah mengalami perubahan zaman
d)
Bukan termasuk kitab sempurna
e)
Bukan termasuk kitab terakhir
40.
Al-Quran mampu menjadi solusi, menjawab, dan menjelaskan perbedaan atau perselisihan yang muncul di antara para penganut agama, yang sesuai dengan penjelasan Q.S. . . . .
a)
an-Nahl/16: 60
b)
an-Nahl/16: 61
c)
an-Nahl/16: 62
d)
an-Nahl/16: 63
e)
an-Nahl/16: 64
41.
Kitab Zabur (Bahasa Qibti), isinya tentang doa, dzikir, pengajaran dan hikmah (Q.S.al-Isra'/17: 55), dan diperuntukkan hanya untuk Bani Israil. Kitab zabur diturunkan kepada . . . . .
a)
Nabi Muhammad
b)
Nabi Isa
c)
Nabi Musa
d)
Nabi Daud
e)
Nabi Yusup
42.
Kitab Taurat (Bahasa Ibrani), isinya tentang petunjuk dan cahaya kebenaran, serta kisah perjalanan Bani Israil dan kekejaman Fir'aun (Q.S. al-Maidah/5:44), dan khusus diperuntukkan kepada Bani Israil. Kitab Taurat diturunkan kepada . . . .
a)
Nabi Muhammad
b)
Nabi Isa
c)
Nabi Musa
d)
Nabi Daud
e)
Nabi Yusup
43.
Kitab Injil (Bahasa Suryani), isinya tentang petunjuk dan penerangan (Q.S. al-Maidah/5: 46), dan diperuntukkan juga hanya kepada Bani Israil. Kitab injil diturunkan kepada . . . .
a)
Nabi Muhammad
b)
Nabi Isa
c)
Nabi Musa
d)
Nabi Daud
e)
Nabi Yusup
44.
Kitab Al-Qur'an (Bahasa Arab), isinya tentang ajaran-ajaran Allah Swt. untuk memberi petunjuk, pedoman, dan bimbingan yang benar kepada manusia sepanjang masa, agar bahagia di dunia dan akhirat (Q.S. Fushshilat/41:41-42), dan diperuntukkan untuk seluruh umat manusia. Kitab Al-Quran diturunkan kepada . . . .
a)
Nabi Muhammad
b)
Nabi Isa
c)
Nabi Musa
d)
Nabi Daud
e)
Nabi Yusup
45.
Sebelumnya, sebagai petunjuk bagi manusia, dan Dia menurunkan Al-Furqan. Sungguh, orang-orang yang ingkar terhadap ayat-ayat Allah akan memperoleh azab yang berat. Allah Maha Perkasa lagi . . . . (Q.S. Ali Imran/3: 4).
a)
Maha pemberi rezeki
b)
Mempunyai kekuasaan
c)
Mempunyai kesempurnaan
d)
Mempunyai hukuman
e)
Maha penyayang
46.
Berdasarkan sejarah penulisan teks Al-Qur'an, bentuk Al-Qur'an secara utuh sudah ada sejak zaman Nabi, meski ayat-ayat tersebut ditulis di tempat terpisah, seperti di pelepah kurma, kulit binatang, sabak batu, lembaran daun, atau di tulang binatang. Pasca Rasulullah Saw. wafat, khalifah memerintahkan, agar Al-Qur'an disalin dari berbagai sarana yang terserak itu ke dalam sarana yang sama dalam bentuk lembaran-lembaran yang dibundel, agar tak ada satu pun himpunan ayat yang hilang. Khalifah tersebut yaitu . . . .
a)
Abu Bakar
b)
Usman
c)
Ali
d)
Bilal
e)
Salman
47.
Sesungguhnya Al-Qur'an ini memberikan petunjuk kepada (jalan) yang paling lurus dan memberi khabar gembira kepada orang-orang mukmin yang mengerjakan amal shaleh bahwa bagi mereka ada pahala yang besar. . penjelasan tersebut terdapat dalam . . . .
a)
Q.S. Al-Isra/17: 6
b)
Q.S. Al-Isra/17: 7
c)
Q.S. Al-Isra/17: 8
d)
Q.S. Al-Isra/17: 9
e)
Q.S. Al-Isra/17: 10
48.
Melalui Al-Qur'an, Allah SWT menyampaikan maksud atau tujuan-Nya tentang keberadaan alam semesta ini, termasuk manusia (kenapa, untuk apa, bagaimana cara, dan kemana hidup itu akan berakhir), serta keberadaan makhluk yang lain. Tanpa memahami Al-Qur'an, kemauan-Nya tidak mungkin diketahui oleh manusia. Allah Swt. mewahyukan Al-Qur'an pertama kali hanya 5 ayat, yang terdapat dalam . . . .
a)
Q.S. al-Alaq: 1-5
b)
Q.S. Al-Baqarah: 1-5
c)
Q.S. An-Nisa: 1-5
d)
Q.S. Al-Falaq: 1-5
e)
Q.S. Al-Isra: 1-5
49.
Ayat pertama yang diturunkan kepada Nabi Muhammad, ketika beliau sedang berada di . . . .
a)
Jabal rahmah
b)
Gua hira
c)
Makkah
d)
Madinah
e)
Arafah
50.
Ayat terakhir yang diturunkan kepada Nabi Muhammad, ketika beliau sedang berada di . . . .
a)
Jabal rahmah
b)
Gua hira
c)
Makkah
d)
Madinah
e)
Arafah
51.
Mempertahankan kebenaran terkadang pahit rasanya, tetapi itulah ujian hidup yang harus dijalani. Misalnya Masyitoh (istri Firaun), ia memiliki keyakinan yang kuat, meski harus berhadapan dengan suaminya yang dzalim. Sikap Masyitoh tersebut merupakan perwujudan dari sifat ... .
a)
Sakanah
b)
Ma'unah
c)
Muhibah
d)
Muru'ah
e)
Syaja'ah
52.
Di era modern ini dibutuhkan manusia yang bukan saja kompeten di bidangnya, tetapi juga kekuatan meredam emosi dan menahan diri dari tingkah laku yang tidak patut dilakukan. Seseorang mendapatkan predikat syaja'ah, jika ... .
a)
Mengingatkan bahwa hidup itu sungguh-sungguh
b)
Melaksakan apa saja, meski masih tergolong syubhat
c)
Memberikan keteladanan yang luar biasa kepada pihak lain
d)
Menapaki langkah dan sikap yang termasuk jiwa amanah
e)
Mengendalikan nafsu, agar tidak berbuat semaunya
53.
Islam itu berdiri di tengah-tengah. Tidak Timur dan tidak Barat. Di bidang keyakinan, Islam itu tauhid (tidak komunis dan politeisme). Begitu juga di bidang akhlak, Islam itu tidak sembrono dan tidak pengecut, tetapi ... .
a)
Pemberani (syaja'ah)
b)
Mawas diri dan sabar
c)
Antara halal haram
d)
Syubhat dan iradah
e)
Hamlah dan rihlah
54.
Menjadi hal lumrah jika mendapatkan nasihat agar sabar dan tabah saat ditimpa musibah, kesulitan, dan cobaan. Namun, sifat syaja'ah yang sejati adalah ... .
a)
Memenuhi hak diri
b)
Ramah yang melegakan
c)
Kaya hati, muda tapi kuat beragama
d)
Mengendalikan nafsu dan ide terlintas
e)
Berbuat yang sejalan dengan ide dan konsep
55.
Ciri pemberani (syaja'ah) adalah berani jujur. Sikap jujur membawa keberkahan, sejalan dengan itu orang berani mengakui kesalahan, dan mendorongnya untuk berani ... .
a)
Merancang kiat dan strategi kemenangan
b)
Membuat segala cara untuk memenuhinya
c)
Menetapkan kaedah dan jalan yang beragam
d)
Mengatakan yang sebenarnya, utuh, dan objektif
e)
Melangkah kepada cita dan fakta yang semestinya
56.
Jujur itu FItrah. Itulah sebabnya, lega rasanya diperlakukan dengan jujur.Sebaliknya, tidak enak hati jika orang lain memperlakukan diri kita tanpa kejujuran. Berikut ini, faktor-faktor seseorang bersikap syaja'ah, kecuali ... .
a)
Rasa takut kepada allah swt.
b)
Lebih mencintai kehidupan akhirat
c)
Adanya perasaan tidak takut mati
d)
Ragu-ragu mencari kebenaran
e)
Tetap hidup bertawakal
57.
Banyak manfaat atau faedah, saat diri ini konsisten di dalam kebenaran, termasuk sifat syaja'ah. Menurut Ibnu Miskawaih, keutamaan akan diraih oleh mereka yang konsisten dalam syaja'ah, yaitu ... .
a)
Terpenuhinya rezeki yang terus mengalir
b)
Kemantapan jiwa dan kuat dalam pendirian
c)
Tertambatnya jiwa-jiwa sejati untuk dicintai
d)
Kekuasaan yang didapatkan via pilkada
e)
Kedalaman makna dan substansi ajaran
58.
Islam sangat menekankan keharmonisan dan kedamaian. Oleh sebab itu, perasaan benci menjadi penyebab tidak dapat berbuat adil. Berbuat adillah, karena menurut Al-Qur'an, adil itu ... .
a)
Lebih dekat kepada taqwa
b)
Jiwa suci dan menghendaki kesabaran
c)
Tertanamnya kasih dan sayang yang bersih
d)
Mendekati hausnya hati yang terluka dan merana
e)
Semakin menguatkan tali silaturahmi dan tekanan jiwa
59.
Sifat syaja'ah merupakan salah satu induk akhlakul karimah. Setiap muslim harus menghiasi sifat ini agar keberadaan muslim itu sangat dibutuhkan masyarakat luas. Di antara manfaat atau faedah dari sifat ini, adalah ... .
a)
Mengalirnya konsep yang utuh
b)
Tercerabutnya akar-akar nafsu buruk
c)
Terpenuhinya hati nurani yang banyak ide
d)
Menguatkan tali kekerabatan dan adat-istiadat
e)
Sejalan dengan nilai kebaikan, kebenaran, dan kejujuran
60.
Orang yang paling berani, bukan aku, tetapi Abu Bakar. Ketika kami membuatkan Nabi gubuk di Badar, kami tanyakan siapakah yang berani menemani Rasulullah Saw. dalam gubuk itu, dan menjaganya dari serangan kaum Musyrik? Di saat itu, tiada seorang pun yang bersedia, kecuali Abu Bakar sendiri. Pernyataan tersebut dijelaskan oleh . . . .
a)
Ali bin Abi Thalib
b)
Utsman bin Afan
c)
Bilal bin Rabbah
d)
Salman AL-Farisi
e)
Muhammad Al-Fatih
61.
Pengertian dari syajaah adalah . . . . .
a)
Menjadi ahli ibadah dengan shalat
b)
Menjadi ahli surga karena puasa
c)
Mendekatkan diri kepada Allah
d)
Selalu taat dengan perintah Allah
e)
Menjadi pemberani karena benar
62.
Lawan dari kata syajaah adalah . . . .
a)
Al-Jubn
b)
Al-Kabir
c)
Al-Jahil
d)
Al-Munafik
e)
Al-Shagir
63.
Arti dari Al-Jubn adalah . . . .
a)
Munafik
b)
Pengecut
c)
Pencuri
d)
Penjilat
e)
Pembohong
64.
Dan janganlah kamu (merasa) lemah, dan jangan (pula) bersedih hati, sebab kamu paling tinggi (derajatnya), jika kamu orang . . . . . (Q.S. Ali Imran/3: 139).
a)
Beribadah
b)
Beriman
c)
Bersabar
d)
Bertaqwa
e)
Berpuasa
65.
Seseorang bermental berani, jika memiliki daya tahan yang besar dalam menghadapi kesulitan, penderitaan, bahaya, dan mungkin saja penyiksaan, karena ia berada di jalan Allah Swt. Islam banyak memberi teladan terkait dengan syaja'ah, antara lain: Kisah perjuangan Nabi Muhammad Saw., dan para sahabatnya, baik pada periode Mekah maupun Madinah. Pernyataan tersebut merupakan contoh dari sikap . . . .
a)
Sakanah
b)
Ma'unah
c)
Muhibah
d)
Muru'ah
e)
Syaja'ah
66.
Katakan kebenaran itu, meskipun terasa pahit" (HR. Imam Baihaqi dalam Syu'abul Iman, No. 4737). Hadits tersebut menjelaskan bahwa kita harus mempunyai sikap . . . .
a)
Syaja'ah
b)
Sakanah
c)
Ma'unah
d)
Muhibah
e)
Muru'ah
67.
Ketika berhadapan dengan Firaun yang sudah melewati batas, beliau menggunakan tutur kata yang santun, sopan, dan enak didengar, serta memperhatikan betul siapa yang dihadapi, meski pada akhirnya belum berhasil mencapai sasaran. Perilaku tersebut dicontohkan oleh . . . .
a)
Nabi Isa
b)
Nabi Musa
c)
Nabi Yusup
d)
Nabi Ibrahim
e)
Nabi Muhammad
68.
Tidak sedikit, kita melihat orang yang berdusta atau diam karena khawatir akan resiko-resikonya. Sikap ini dipilih untuk mencari jalan selamat. Atau memang ia seorang pengecut dan penakut. Padahal, sangat mungkin penguasa itu akan mendapatkan hidayah, bila ada yang menyampaikan kebenaran, tanpa rasa takut kepadanya. Pernyataan tersebut merupakan contoh sikap . . .
a)
Munafik
b)
Pengecut
c)
Pencuri
d)
Penjilat
e)
Pembohong
69.
Ya Tuhan kami, kami telah menzalimi diri kami sendiri, dan jika Engkau tidak mengampuni kami dan memberi rahmat kepada kami, niscaya kami termasuk orang-orang yang rugi. (Q.S. al-A'raf/7: 23). Doa tersebut dicontohkan oleh . . . .
a)
Nabi Adam
b)
Nabi Musa
c)
Nabi Yusup
d)
Nabi Ibrahim
e)
Nabi Muhammad
70.
Wahai manusia, aku dipilih sebagai pemimpin kalian, dan aku bukanlah yang terbaik di antara kalian. Jika aku berbuat baik, ikutilah aku. Jika berbuat buruk, luruskanlah aku. Perkataan tersebut merupakan pidato dari . . . .
a)
Ali bin Abi Thalib
b)
Utsman bin Afan
c)
Bilal bin Rabbah
d)
Abu Bakar Ash Shiddiq
e)
Muhammad Al-Fatih
71.
Rasulullah Saw. bersabda: "Apakah yang kamu sebut dengan orang perkasa (jagoan)." Jawab kami: "Orang yang dengan (mudah) merobohkan lawannya." Sabda beliau: "Bukan itu seorang yang perkasa, tetapi seorang yang mampu . . . . (H.R. Muslim)
a)
Mengalahkan hawa nafsu
b)
Menguasai dirinya saat marah
c)
Berperang di jalan Allah
d)
Menjadi penolong banyak orang
e)
Menjadi penguasa yang jujur
72.
keberanian yang terkait dengan peperangan, misalnya keberanian dalam medan tempur di waktu perang. Disebut dengan . . . .
a)
Syajaah Harbiyah
b)
Syajaah Nafsiyyah
c)
Syajaah Jamiyyah
d)
Syajaah Shahihah
e)
Syajaah Qalbiyyah
73.
keberanian yang terkait dengan jiwa, misalnya saat menghadapi bahaya atau penderitaan dan menegakkan kebenaran. Disebut dengan . . . .
a)
Syajaah Harbiyah
b)
Syajaah Nafsiyyah
c)
Syajaah Jamiyyah
d)
Syajaah Shahihah
e)
Syajaah Qalbiyyah
74.
Landasan utama kejujuran adalah . . . . .
a)
Keberanian mengungkap kebenaran
b)
Bersikap benar
c)
Berani berkata dan berbuat
d)
Selalu mengutamakan keberanian dan kebenaran
e)
Mengutamakan orang lain
75.
Puasa adalah perisai, selama yang bersangkutan tidak merusaknya. Lalu ada yang bertanya, dengan apa ia dirusak? Rasulullah menjawab: dengan berbohong dan menggunjing." Hadits tersebut diriwayatkan oleh . . . .
a)
Abu Ubaidah
b)
Utsman bin Afan
c)
Bilal bin Rabbah
d)
Salman AL-Farisi
e)
Muhammad Al-Fatih
76.
Kematian bukan akhir dari segalanya, tetapi awal kehidupan di alam barzah. Menjelang masuknya bulan Ramadhan banyak orang datang ke kuburan. Adapun tujuan ziarah kubur tersebut adalah ...,
a)
mendoakan ahli kubur dan membersihkan kubur
b)
berdoa agar anak cucu yang ditinggalkan menjadi sejahtera
c)
bertawassul (mengharapkan) agar dimudahkan segala keinginan
d)
memperbaiki nisan, menabur bunga, serta membangun pelindung
e)
sebagai tradisi/adat-istiadat dari nenek moyang yang harus dilestarikan
77.
Menurut Hadits, ziarah kubur awalnya dilarang, namun kemudian diperbolehkan, karena banyak manfaatnya, salah satunya adalah ... .
a)
Mengenang kematian dari orang yang sudah meninggal
b)
Sebagai penghormatan kepada yang sudah meninggal
c)
Mengenang arwah leluhur agar tidak terputus nasab
d)
Bentuk penghargaan dari orang yang ditinggalkan
e)
Sebagai peringatan adanya kehidupan akhirat
78.
Kehati-hatian menjalani kehidupan, harus menjadi prinsip setiap muslim. Hal ini, sejalan dalam (Q.S. Ali Imrān/3: 185) yang isi kandungannya menjelaskan tentang ... .
a)
Tata cara menyelenggarakan jenazah
b)
Tata cara memandikan jenazah
c)
Peringatan tentang kematian
d)
Persiapan shalat jenazah
e)
Tata cara shalat jenazah
79.
Kebersihan lahir batin seharusnya menjadi sikap hidup setiap muslim. Hal ini bukan saja saat hidup, tetapi juga saat kematian. Adapun syarat-syarat jenazah dimandikan adalah ... .
a)
Islam, didapati bagian tubuhnya walaupun sedikit
b)
Islam, harus diperoleh tubuhnya secara utuh
c)
baligh, berakal dan dalam keadaan suci
d)
Jenazah yang mati dalam kondisi wajar
e)
semua jenazah yang beragama Islam
80.
Berbeda kematian, berbeda pula penanganannya. Hamzah, paman Rasulullah Saw ketika wafat tidak dimandikan, hal ini disebabkan ... .
a)
Sedang berpuasa
b)
Wafat sebagai syuhada
c)
Tidak didapati tubuhnya
d)
Keadaannya belum baligh
e)
Tidak ditemukannya air
81.
Pentingnya menutup aurat harus menjadi prinsip hidup setiap muslim, bahkan sampai seseorang meninggal. Ketentuan jumlah kain kafan untuk jenazah wanita sebanyak ... . lapis
a)
dua
b)
tiga
c)
empat
d)
Lima
e)
Enam
82.
Perhatikan pernyataan berikut! (1). Hamparkan selembar tikar di atas balai. (2). Rentangkanlah lima utas tali di atasnya. (3). Susun 3 lapis kain kafan untuk wanita dan 5 untuk pria.(4). Di atas kain kafan hendaknya ditaburi bahan-bahan pengawet. (5). Jenazah diletakkan di atas kain kafan, tempelkan kapas lalu dibungkus. Melalui pernyataan tersebut, yang termasuk tata cara mengafani jenazah ditandai dengan nomor ....
a)
1), 2) dan 3)
b)
1), 2) dan 4)
c)
1), 3) dan 5)
d)
1), 2) dan 5)
e)
2), 3) dan 4)
83.
Terjemahan doa saat shalat jenazah sebagai berikut: “Ya Allah ampunilah ia, rahmatilah ia, selamatkanlah ia, maafkanlah ia, muliakanlah ia, lapangkanlah tempatnya, jadikanlah surga sebagai tempat kembalinya.” Ini adalah doa yang dibaca ketika ... .
a)
Takbir kedua
b)
Takbir ketiga
c)
Takbir pertama
d)
Takbir keempat
e)
Setelah shalat jenazah
84.
Sebuah pesawat udara mengalami kecelakaan dan seluruh penumpangnya dinyatakan hilang dan tewas, maka cara melaksanakan shalat jenazahnya dilakukan dengan ... .
a)
Shalat ghaib
b)
Shalat jarak jauh
c)
Berdoa bersama
d)
Tahlilan bersama
e)
Shalat jenazah biasa
85.
Perhatikan pernyataan berikut ini! (1). Dimulai dari kepala terlebih dahulu dan dilakukan lewat arah kaki. (2). Memasukkan jenazah ke dalam kubur hendaknya dimulai dari kaki. (3). Jenazah diletakkan dalam posisi telentang dengan memakai ganjalan. (4). Pipi dan kaki jenazah ditempelkan ke tanah dengan membuka kafan. (5). Terlebih dahulu membuka tali pengikat badan, kepala, dan kakinya. Melalui pernyataan tersebut, yang termasuk cara menguburkan jenazah ditandai dengan nomor ... .
a)
1), 2) dan 3)
b)
2), 3) dan 4)
c)
1), 3) dan 5)
d)
1), 4) dan 5)
e)
2), 3) dan 5)
86.
Kepengurusan jenazah merupakan suatu kewajiban yang harus dilakukan oleh setiap muslim. Adapun urutkan langkah-langkah pengurusan jenazah di bawah ini dengan benar, yaitu . . . .
a)
Memandikan-menyalatkan-ziarah kubur-memakamkan-mengkafani
b)
menyalatkan-memandikan-mengkafani-memakamkan
c)
Memandikan-menyalatkan-mengkafani-memakamkan
d)
Memandikan-mengkafani-menyalatkan-memakamkan
e)
Menyalatkan-mengkafani-memandikan-memakamkan
87.
Setiap Manusia menjelang kematian akan mengalami sakratul maut. Maka terdapat hal hal yang yang perlu di lakukan oleh keluarga,kerabat atau orang yang sedang dekat disekitar orang yang sedang sakratul maut (menjelang kematian) adalah . . . .
a)
Mengarahkan posisi mayat menghadap kiblat
b)
Mentalqinkan bacaan tauhid dengan suara yang jelas dan tegas
c)
Membayarkan hutang hutangnya
d)
Mengatupkan atau memejamkan matanya
e)
Menyegerakan proses kepengurusan jenazah
88.
Menyalatkan jenazah memiliki ketentuan dalam pelaksanaannya. Berikut yang termasuk dalam rukun shalat jenazah adalah . . . .
a)
Suci dari hadas kecil dan besar
b)
Menutup aurat
c)
Jenazah diletakkan ke arah kiblat
d)
Berniat
e)
Membaca taawudz terlebjh dahulu
89.
Pengurusan jenazah seorang muslim/muslimah. Sebagian muslim harus melibatkan diri untuk mengurusnya, tidak boleh semuanya abai, cuek atau masa bodoh. Hukum dalam pelaksanaan pengurusan jenazah adalah . . . .
a)
Fardu Ain
b)
Haram
c)
Sunnah
d)
Makruh
e)
Fardu kifayah
90.
Berikut jenazah yang tidak boleh dimandikan adalah . . . .
a)
Para syuhada
b)
Para pezina
c)
Anak-anak
d)
Orang Dewasa
e)
Para ulama
91.
Nawaitul ghusla ada-an ‘an hadzihil mayyitati lillahi ta’ala. Berikut merupakan niat dalam kepengurusan jenazah dalam langkah...
a)
Memandikan jenazah
b)
Menyalatkan jenazah
c)
Mengkafani jenazah
d)
Menguburkan jenazah
e)
Mewudhukan jenazah
92.
Arti dari kata “takziah” adalah . . . .
a)
Menghormati
b)
Menghibur
c)
Mengunjungi
d)
Mengenang
e)
Mendoakan
93.
Pada pelaksanaan shalat jenazah,pak Rudi dengan sengaja meninggalkan sunnah dari shalat jenazah, maka hal tersebut hukum dari shalat jenazah yang dilakukan adalah . . . .
a)
Tidak sah
b)
Sah sah saja
c)
Makruh
d)
Batal
e)
Harus mengulangi kembali
94.
Pada hari rabu jam 09.00 WIB anggota keluarga Angga yaitu Ayahnya telah meninggal dunia. Namun angga terlahir dari keluarga yang tak mampu, untuk membeli kain kafan saja pun tak mampu. Maka kewajiban dalam penyediaan kain kafan diserahkan pada ....
a)
Menggunakan kain yang seadanya
b)
Menghutang terlebih dahulu
c)
Harus tetap dari keluarganya
d)
Baitul mal
e)
Meminjam kain kepada tetangga
95.
Menggali kubur secara mendalam saat menguburkan jenazah merupakan salah satu sunnah yang bertujuan agar . . . .
a)
Agar tidak diinjak-injak orang
b)
Kebanyakan tanah
c)
Menghormati yang meninggal
d)
Agar tidak digali dan terhindar binatang buas
e)
Membedakann bahwa itu adalah kuburan
96.
perhatikan langkah langkah dibawah ini! a) Tutuplah lubang-lubang yang mungkin masih mengeluarkan kotoran dengan kapas. b) Rapikan rambutnya, lalu julurkan ke belakang. c) Susun kain kafan yang sudah dipotong-potong untuk masing-masing bagian dengan tertib Lalu, angkatlah jenazah dalam keadaan tertutup dengan kain dan letakkan di atas kain kafan sejajar, serta taburi dengan wangi-wangian atau dengan kapur barus. d) Tutupkan kain pembungkus pada kedua pahanya. e) Pakaikan sarung, juga baju kurungnya. f) Membungkus dengan lembar kain terakhir dengan cara menemukan kedua ujung kain kiri dan kanan lalu digulungkan ke dalam. g) Ikat dengan tali pengikat yang telah disiapkan. h) Pakaikan kerudung. Berikut merupakan tata cara dalam mengkafani jenazah perempuan. Urutkan dengan benar, sesuai dengan ketentuan tata cara mengkafani jenazah berdasarkan syariat islam ....
a)
a-c-h-g-b-f-e-d
b)
c-a-d-e-b-h-f-g
c)
c-d-e-b-a-g-h-f
d)
c-a-d-e-h-b-f-g
e)
c-a-e-d-b-g-h-f
97.
Menguburkan jenazah dapat dilakukan kapapun namun terdapat waktu yang harus dihindari dalam penguburan jenazah adalah
a)
Matahari sudah meninggi
b)
Pada saat matahari berada di tengah tengah
c)
Pada saat malam hari
d)
Pada saat sore hari
e)
Pagi hari sekitar jam 8 am
98.
Ani merupakan anak dari pak Anto, ia meninggal pada usia 4 tahun . Maka Jenazah tersebut boleh dimandikan oleh ....
a)
Siapa saja diperbolehkan, karena belum baligh
b)
Hanya boleh dengan yang mahram
c)
Tetangganya
d)
Hanya boleh dengan orang tuanya
e)
Kerabatnya
99.
Dalam langkah pengurusan jenazah terdapat langkah dalam memandikan jenazah yang berguna untuk membersihkan dan memuliakan jenazah. Adapun dalam memandikan jenazah terdapat hal hal yang harus dipersiapkan terlebih dahulu sebelum memandikan jenazah antara lain
a)
Berniat
b)
Membasuhkan seluruh tubuh
c)
Tempat mandi
d)
Membersihkan kotoran dan najis
e)
Membersihkan lubang hidung,telinga, dan anggota badan lainnya
100.
Bismillah wa ala millati/sunnati rasalillah. Kalimat bacaan diatas merupakan bacaan doa ketika ...
a)
Memandikan jenazah
b)
Menyalatkan jenazah
c)
Mengkafani jenazah
d)
Hendak mengantarkan jenazah ke kubur
e)
Hendak menurunkan jenazah ke alam kubur
101.
Hendaknya tabligh yang dilakukan tidak bersifat seremonial, tetapi mencapai sasaran. Sebab itu, tabligh perlu wujud yang nyata melalui hal-hal berikut ini, kecuali ....
a)
bil lisani wal hal
b)
uswatun hasanah
c)
mauidhah hasanah
d)
bil hikmah
e)
bil rayi
102.
Sejak zaman Nabi Adam a.s. sampai zaman Rasulullah Saw. dan para pengikutnya sampai akhir masa, tujuan Dakwah Islamiyah tidak pernah berubah, yaitu ....
a)
mengajar orang agar bisa membaca Al-Qur’an dengan tartil
b)
mengubah perilaku manusia yang telah menyimpang dari aturan Allah Swt.
c)
mengajak manusia agar mengerti hukum agama dan ajaran-Nya
d)
menyeru manusia tentang indahnya surga dan seramnya neraka
e)
menerapkan kaidah hukum qh dalam semua aspek kehidupan
103.
Dakwah harus memiliki sasaran, tentunya harus ada metodenya. Mengacu pada firman Allah Swt. Q.S. an-Nahl/16: 125, dijelaskan metode yang harus dilakukan seorang dai berikut ini, kecuali ... .
a)
dakwah disampaikan dengan cara hikmah
b)
dalam berdakwah harus di jalan Allah Swt.
c)
dengan cara yang indah dan menyenangkan
d)
apabila diperlukan boleh dengan cara berdebat kusir
e)
adanya dialog yang baik antara dai dan yang didakwahi
104.
Perhatikan arti hadist berikut! “Sampaikanlah dariku walau hanya satu ayat” (HR. Bukhari) Banyak hal yang memengaruhi keberhasilan tabligh. Namun, ada hal yang harus mendapatkan perhatian kita semua, sesuai dengan isi Hadits tersebut, yaitu: ...
a)
ketenteraman saat melakukan tabligh
b)
metode, strategi, dan cara yang dipakai
c)
keterlibatan semua pihak menggalang dana
d)
tabligh itu tidak mengenal derajat dan martabat
e)
kewajiban setiap muslim bertabligh sesuai dengan kemampuan
105.
Qs. Al-Jumuah/62:9 yang artinya: “Wahai orang-orang yang beriman! Apabila telah diseru untuk melaksanakan salat pada hari Jum'at, maka segeralah kamu mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli. Yang demikian itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui.” Pesan yang terkandung dalam ayat tersebut adalah ....
a)
kewajiban melakukan shalat
b)
menghentikan kegiatan jual beli
c)
kewajiban melaksanakan shalat Jum’at
d)
segera ke masjid untuk shalat jum’at
e)
kewajiban melaksanakan 2 kali khutbah
106.
Khutbah menjadi bagian penting dari Shalat Jum’at. Khutbah bukan sekadar memenuhi pelaksanaan Shalat Jum’at, namun ada juga fungsi lain dari khutbah, yaitu ... .
a)
mengingatkan kembali akan makna kehidupan
b)
timbulnya kesadaran mendalam tentang kewajiban shalat
c)
membebaskan seorang muslim dari kewajiban shalat
d)
gugurnya kewajiban shalat bagi seorang muslim
e)
terbebasnya seorang dari fardhu ‘ain
107.
Berdakwah menjadi kewajiban setiap muslim. Ketentuan menjadi dai lebih longgar dibanding khatib. Salah satu yang bukan termasuk syarat seorang juru dakwah (da’i) adalah ... .
a)
memiliki ilmu dan pengetahuan yang memadai
b)
mengembangkan wawasan ke-Islam-an dan kebangsaan
c)
memilah ilmu sesuai dengan besar kecilnya manfaat yang didapat
d)
hidupnya sejalan dengan prinsip Islam yang disampaikan
e)
memberikan contoh dan teladan bagi diri dan pihak lain
108.
Tidak semua orang mampu menjadi khatib. Di antara ketentuannya adalah muslim yang sudah baligh, berakal sehat dan taat beribadah, semua itu bagian dari ....
a)
rukun khutbah
b)
syarat khutbah
c)
tata tertib khatib
d)
adab khutbah
e)
syarat khatib
109.
“Apabila kamu berkata kepada temanmu “diamlah” padahal saat itu imam sedang berkhutbah, maka kamu telah kehilangan (pahala)”. Maksud dari arti Hadits tersebut adalah bahwa shalat Jum’at ... .
a)
menjadi sia-sia, bila berbicara ketika khatib sedang berkhutbah
b)
dilaksanakan harus sesuai dengan syarat, rukun dan ketentuan lainnya
c)
dikerjakan pada hari Jum’at harus setelah masuk waktu Dzuhur tiba
d)
tidak memenuhi syarat dan rukunnya maka shalatnya tidak sah
e)
dilakukan merupakan pengganti dari shalat Dzuhur
110.
Banyak hal yang memengaruhi keberhasilan dalam berdakwah, baik itu berasal dari sang dai sendiri maupun dari jamaahnya, namun faktor utamanya terletak pada ...
a)
kesiapan mental yang melingkupi keduanya
b)
tidak siapnya sarana dan prasarana yang memadai
c)
tidak satunya kata dan perbuatan dari setiap dai
d)
wawasan yang sempit dan tidak membumi
e)
ruang lingkup yang terlalu luas
111.
Dalam melaksanakan khutbah memerlukan syarat-syarat dua khutbah. Diantaranya, kecuali ….
a)
Tartil dan fasih saat mengucapkan ayat Al-Qur’an dan Hadits.
b)
Khutbah Shalat Jum’at dilaksanakan sesudah masuk waktu Dhuhur.
c)
Khutbah dilakukan dengan berdiri. Namun, jika tidak mampu, boleh dilakukan dengan duduk.
d)
Duduk sebentar di antara dua khutbah.
e)
Tertib, yakni dimulai khutbah pertama, dilanjutkan ke khutbah kedua.
112.
Membaca hamdalah, membaca syahadatin, membaca shalawat nabi, menyampaikan tentang takwa, membaca beberapa ayat Al-Qur’an, merupakan bagian dari….
a)
rukun khutbah
b)
syarat khutbah
c)
tata tertib khatib
d)
adab khutbah
e)
syarat khatib
113.
Hukum khutbah dalam sholat jum’at yaitu….
a)
Sunnah
b)
Fardu kifayah
c)
Sunnah muakad
d)
Wajib
e)
Mubah
114.
Bagian dari sunnah khutbah yaitu….
a)
Suaranya jelas dan dapat dipahami oleh jamaah.
b)
Berpenampilan rapi dan sopan.
c)
Suci dari hadats, baik badan maupun pakaian, serta auratnya tertutup.
d)
Berwasiat kepada diri dan jamaah
e)
Khatib memberi salam pada awal khutbah, dan menghadap ke arah jamaah.
115.
Contoh pelaksanaan beberapa khutbah yaitu, kecuali ….
a)
Khutbah jum’at
b)
Khutbah Shalat ied
c)
Khutbah shalat gaib
d)
Khutbah nikah
e)
Khutbah wukuf
116.
Ceramah yang sumbernya dari ajaran islam yang disampaikan kepada satu orang atau banyak orang, agar mengamalkan pesan tersebut adalah ….
a)
Tabligh
b)
Khutbah
c)
Amanah
d)
Pidato
e)
Dakwah
117.
Dalil-dalil yang menjelaskan adanya tabligh, kecuali….
a)
Q.S Al-Ahzab :39
b)
Q.S Al-Baqarah: 22
c)
Q.S. al-Maidah: 99
d)
Q.S. ar-Ra’d: 40
e)
Q.S. an-Nahl: 35
118.
kekuatan keimanan dan kesabaran menjadi kunci keberhasilan tabligh, ini merupakan bagian dari ….
a)
Sejarah dalam tabligh
b)
Tujuan tabligh
c)
Pedoman dalam tabligh
d)
Syarat tabligh
e)
Praktik tabligh
119.
Seorang mubaligh harus menjadi contoh dan teladan yang benar-benar baik disebut….
a)
bil hikmah wal mauidhatil hasanah
b)
Syamil dan Kaah
c)
rahmatal lil alamin
d)
uswatun hasanah
e)
bil lisani wal hal
120.
Orang yang menyampaikan tabligh disebut….
a)
Dai
b)
Ustadz
c)
Khatib
d)
Syeikh
e)
Mubaligh
121.
diskusi atau tukar pikiran yang berjalan secara dinamis dan santun dengan menghargai pendapat orang lain adalah dakwah yang harus dilakukan dengan …
a)
Mujadalah
b)
Uswatun hasanah
c)
Mauidzatul hasanah
d)
Dakwah bil lisan
e)
Dakwahl bil hikmah
122.
Tujuan dakwah dijelaskan dalam Al-Quran di surah ….
a)
Q.S. an-Nahl: 125
b)
Q.S an-Nur: 55
c)
Q.S. al-Hajj: 67
d)
Q.S. al-Qashash: 87
e)
Q.S. al-Kah: 57
123.
Satunya kata dengan perbuatan, sikap dan tingkah lakunya benar-benar menjadi teladan. (2) mengerjakan amal shaleh dalam arti yang seluas-luasnya (3) Paham tentang objek dakwahnya sehingga tepat dengan sasaran dakwah yang dituju (4) Memiliki keberanian dan ketegasan, namun tetap bijak dan santun dalam berdakwah. (5) Meluruskan niat, bahwa dakwah itu harus demi dan bertujuan hanya kepada Allah Swt. Syarat yang harus dipenuhi seorang dai ditunjukan oleh nomor ….
a)
1), 2), 3)
b)
1), 2), 4)
c)
1), 3), 4)
d)
2), 3), 5)
e)
3), 4), 5)
124.
Salah satu metode dakwah yaitu dengan cara yang damai, indah, santun, menenteramkan, dan menyenangkan sehingga materi dakwah tanpa terasa dapat masuk dalam relung hati yang paling dalam disebut ….
a)
Mujadalah
b)
Uswatun hasanah
c)
Mauidzatul hasanah
d)
Mau’idhah hasanah
e)
Dakwahl bil hikmah
125.
Perhatikan arti dari Q.S an-Nahl: 125! “Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pengajaran yang baik, dan berdebatlah dengan mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu, Dialah yang lebih mengetahui siapa yang sesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui siapa yang mendapat petunjuk”. Ayat tersebut berisi tentang….
a)
Perintah dakwah
b)
Syarat dakwah
c)
Tujuan dakwah
d)
Manfaat dakwah
e)
Metode dakwah
126.
Pada masa pemerintahan khalifah Walid bin Abd. Malik, tercatat peristiwa yang spektakuler yang menandai perluasan Islam ke Eropa yang terjadi pada tahun 711 M, peristiwa itu adalah ....
a)
mendaratnya pasukan Islam di Gibraltar
b)
jatuhnya beberapa kerajaan Byzantium
c)
keberhasilan expansi ke Tiongkok
d)
expedisi ke laut Tengah
e)
penaklukan Persia
127.
Cordova, Sevilla, Toledo, Malaga, dan Granada merupakan kota-kota yang pernah menjadi pusat peradaban Islam di Eropa, dan memberi banyak ilham dan inspirasi bagi pihak non muslim. Kota-kota tersebut terletak di Negara ...
a)
Italia
b)
Portugis
c)
Spanyol
d)
Jerman
e)
Perancis
128.
Thariq bin Ziyad merupakan pahlawan Islam yang mampu memasuki wilayah Andalusia, tetapi sesungguhnya yang berjasa merintis untuk membuka jalan ke wilayah tersebuat adalah ....
a)
Tharif bin Malik
b)
Khalid bin Walid
c)
Musa bin Nushair
d)
Uqbah bin Na’
e)
Abdullah al-Gha qi
129.
Islam pernah menjadi negara Super Power di dunia pada masa bani Abasiyyah dan tercatat dalam sejarah, salah satu buktinya adalah adanya kisah 1001 Malam yang di Barat dikenal dengan nama Arabian Night, masa itu terjadi pada waktu bani Abasiyyah dipimpin khalifah ....
a)
Abu Ja’far al-Mansyur
b)
Harun Ar Rasyid
c)
Al-Mahdi
d)
Al-Hadi
e)
Al-Mu’tashim
130.
Kejayaan yang dicapai bani Abasiyah tidak terlepas dari adanya kecintaan para khalifah kepada ilmu pengetahuan. Berikut ini usaha-usaha yang dilakukan para khalifah untuk meningkatkan ilmu pengetahuan, kecuali ....
a)
mendirikan sekolah-sekolah
b)
membangun perpustakaan untuk umum
c)
digalakkannya penerjemahan dari bahasa asing
d)
memberikan gaji yang sangat tinggi bagi penerjemah
e)
diberikannya fasilitas negara berupa kekuasaan tanpa batas
131.
Khalifah Harun ar-Rasyid yang mendirikan Baitul Hikmah, tetapi khalifah al- Makmun yang menyempurnakan fungsinya. Adapun maksud dengan Baitul Hikmah adalah ... .
a)
sekolah tinggi kedokteran sekaligus sebagai rumah sakit
b)
tempat untuk mengirim berita sekaligus pusat informasi penting
c)
markas tentara yang dijadikan sebagai tempat untuk latihan perang
d)
pusat penerjemah sekaligus sebagai sekolah tinggi dan perpustakaan
e)
balai pertemuan antara pejabat pemerintahan dengan masyarakat Luas
132.
Di Barat, Ibnu Sina dikenal dengan nama Avicenna. Tokoh ini merupakan lsuf sekaligus ahli kedokteran, salah satu hasil karyanya yang dijadikan literatur selama berabad-abad di Barat pada fakultas kedokteran, adalah ... .
a)
Itsbat al-Ulum
b)
Tahafut al-Tahafut
c)
Al-Qanun -at-Thibb
d)
Ihya Ulumuddin
e)
Mabadi al-Falasifah
133.
Peran besar bahasa Arab dalam kemajuan ilmu pengetahuan pada masa bani Abasiyyah, diakui oleh ilmuwan muslim masa kini. Adapun yang menjadi pusat perkembangan pada masa tersebut adalah kota ... .
a)
Basrah dan Kufah
b)
Cordova dan Sevilla
c)
Damaskus dan Baghdad
d)
Cairo dan Amman
e)
Mekah dan Madinah
134.
Imam Hana , Imam Maliki, Imam Sya ’i dan Imam Hambali, merupakan tokoh-tokoh yang memiliki nama besar yang dikenal luas masyarakat Islam di seluruh dunia, mereka adalah tokoh dengan spesialisasi pada ilmu ....
a)
Tafsir
b)
Fiqh
c)
Hadits
d)
Kalam
e)
Tauhid
135.
Selama 7 (tujuh) abad lamanya, umat Islam pernah berjaya melalui Bani Abasiyyah yang tercatat dalam sejarah sebagai The Golden Age, sebagai generasi muda muslim, bagaimana cara terbaik menyikapi hal tersebut....
a)
sebagai dalih untuk berapologi
b)
sebatas suatu kebanggaan saja
c)
merupakan ajang nostalgia semata
d)
menjadikannya pelajaran yang berharga
e)
tidak perduli, itu hanya sebuah masa lalu
136.
Faktor-faktor internal majunya peradaban Islam yaitu, kecuali ....
a)
Negara-negara muslim yang berlomba mengembangkan ilmu pengetahuan dan kebudayaan
b)
Umat Islam yang sangat konsisten dan istiqamah kepada Islam
c)
Ajaran Islam yang membawa keseimbangan antara capaian lahir dan batin
d)
Misi Islam yang membawa rahmat bagi semesta alam.
e)
Kemajuan ekonomi dan muncul industri-industri perdagangan
137.
Faktor-faktor Eksternal majunya peradaban Islam yaitu, kecuali ....
a)
Adanya khalifah, ‘amir, raja-raja muslim, menteri-menteri berpengaruh yang memberikan dorongan dengan dana berlimpah
b)
Adanya hubungan yang dinamis antara kebudayaan Arab (Islam) dengan kebudayaan lain yang telah maju
c)
Berpindahnya para ilmuwan dari orang non-Arab (Persia, Yunani dll) ke Baghdad
d)
Stabilitas politik dan keamanan yang kondusif
e)
Terbongkarnya rahasia pembuatan kertas di China melalui para tawanan yang ditangkap di Samarkand
138.
Sistem berpikir tentang hakikat segala sesuatu berdasarkan ajaran Islam yang tertuang di dalam al-Qur’an dan Hadits yaitu....
a)
Ilmu Fiqh
b)
Ilmu Filsafat
c)
Ilmu Tauhid
d)
Ilmu Tasawuf
e)
Ilmu Hadis
139.
Ilmu filsafat di sebut sebagai induk ilmu pengetahuan dan mempengaruhi ilmu lainnya, dikarenakan....
a)
Memudahkan manusia dalam menjalani kehidupan sehari-harinya.
b)
Merupakan ilmu yang yang banyak di gemari ilmuan
c)
Ajaran islam dan lainnya yang bersifat global sehingga membutuhkan pemikiran mendalam dan lebih terperinci
d)
Menuntun, membimbing, dan mengatur kehidupan manusia agar menjadi tertib dan teratur
e)
Ajaran Islam yang berupaya melihat segala amal secara batin, isi, dan substansi.
140.
Banyak ilmuan yang mengakui peran besar ilmu tasawuf dalam perkembangan Islam di berbagai penjuru dunia, sumber dan hakikat ajaran tasawuf harus bersumber dari ....
a)
Ijtihad
b)
Ajaran Ulama
c)
Sahabat nabi
d)
Ajaran Nabi SAW
e)
Ajaran Wali songo
141.
Bagi yang ingin menempuh jalan tasawuf, harus menempuh latihan dan tahap-tahap tertentu yang dipandu dan dibimbing oleh mursyid (guru tasawuf), salah satunya yaitu Tazkiyatun al-Nafs yang berarti ....
a)
Menjauhi pengaruh dunia
b)
menghindari dari yang haram dan syubhat
c)
merasa puas denga napa yang diberi Allah kepadanya
d)
berserah diri sepenuhnya kepada Allah
e)
membersihkan hati dengan cara mengendalikan nafsu dan ego pribadi
142.
Sejak abad ke-10, dokter-dokter muslim sudah berinovasi dengan mengisolasi individu-individu penderita penyakit dan mengasingkannya ke arah utara. Sementara, fakultas kedokteran di dunia muslim, pertama kali didirikan oleh ….
a)
Jurjis ibnu Naubakht
b)
Abu Bakar Muhammad Zakariya ar-Razi
c)
William Harvey
d)
Rabi’ah al-Adawiyah
e)
Abu Yazid al-Busthami
143.
Di antara waktu yang ada, gunakan istirahat yang cukup sesuai ajaran islam tentang pemeliharaan tubuh, ajaran tersebut terdapat pada quran ….
a)
Q.S. al-Baqarah: 168
b)
Q.S. an-Naba’: 9-10
c)
Q.S. al-Baqarah: 286
d)
Q.S al-Imran: 12
e)
Q.S an-Nisa: 20
144.
Tokoh sejarah yang muncul pada tahun 839-923 M adalah ….
a)
Ibnu Khaldun
b)
Ibnu Qutaibah
c)
Ath-Thabari
d)
Rabi’ah al-Adawiyah
e)
Abu Yazid al-Busthami
145.
Memberikan semangat dalam kehidupan untuk mencapai suasana yang menyenangkan (2) Memberikan sentuhan dalam kepribadian sehingga melahirkan akhlak mulia (3) Mengenal potensi sumber daya alam yang dapat dieksplorasi untuk kemaslahatan bersama. (4) Menggugah ketakjuban akan keagungan Sang Pencipta Allah Swt. yang wajib disyukuri. (5) Untuk mengenal situasi dan kondisi suatu masyarakat. Dalam perkembangan ilmu pengetahuan peradaban islam, salah satu ilmunya yaitu ilmu geografi. Yang termasuk manfaat mempelajari ilmu geografi yaitu ….
a)
1), 2), 3)
b)
1), 2), 4)
c)
2), 3), 4)
d)
3), 4), 5)
e)
1), 3), 5)
146.
Semua karya yang dihasilkan harus sejalan dengan ajaran islam, dapat mendekatkan manusia kepada Allah Swt, harus menimbulkan hal-hal yang positif, mencerahkan, dan membuat hidup jadi damai. Itu semua merupakan bagian dari ….
a)
Manfaat seni
b)
Definisi seni
c)
Buah karya seni
d)
Syarat seni
e)
Ciri-ciri seni
147.
kota yang didirikan oleh al-Manshur yang sejak berdirinya sudah menjadi pusat peradaban dan kebangkitan ilmu pengetahuan dalam Islam yaitu kota ….
a)
Baghdad
b)
Kairo
c)
Turki
d)
Persia
e)
India
148.
Kesultanan turki mampu bertahan sampai 900 tahun (dari 1055 sampai 1924). Kesultanan ini merupakan kelanjutan dari kekuasaan politik Islam sebelumnya, yakni Umayyah Cordoba jatuh pada tahun ….
a)
1171 M
b)
1031 M
c)
1258 M
d)
1238 M
e)
1494 M
149.
Dinasti Mamluk mendirikan sebuah menara yang tingginya mencapai 257 kaki, dikenal dengan nama ….
a)
Qutb al-Islam
b)
Taj mahal
c)
Qutb Manar
d)
Istana Al-Hambra
e)
Masjid Aya Shopia
150.
Berikut ini yang merupakan Pusat-pusat Peradaban Islam Pada Abad Pertengahan yaitu, kecuali….
a)
Baghdad
b)
Kairo
c)
Turki
d)
Afganistan
e)
India