WorksheetsUJIAN SANAD TUHFAH
Total questions: 25
Worksheet time: 9mins
Siapakah pengarang dari matan tersebut ?
Salman al-Jamzury
Syeikh al-Mihy
Sulaiman Al-Jamzury
Sulaiman al-Jazuly
Berapakah jumlah bait dalam Tuhfatul Athfal ?
60 bait
61 bait
62 bait
63 bait
Apa dalil Tuhfah tentang hukum mim atau nun bertasydid ?
وَغُنَّ مِيْماً ثُمَّ نُوناً شُدِّدَا * وَسَمِّ كُلاًّ حَرْفَ غُنَّةٍ بَدَا
وَالرَّابِعُ الإِخْفَاءُ عِنْدَ الْفاضِلِ * مِنَ الحُرُوفِ وَاجِبٌ لِلْفَاضِلِ
وَالمِيْمُ إِنْ تَسْكُنْ تَجِيْ قَبْلَ الْهِجَا * لَا أَلِفٍ لَيِّنَةٍ لِذِيْ الْحِجَا
وَالثّانِيْ إِدْغَامٌ بِمِثْلِهَا أَتَى * وَسَمِّ إِدْغَاماً صَغِيْراً يَا فَتَى
Dalil hukum Idghom Bilaghunnah adalah :
وَالثَّاني إِدْغَامٌ بِغَيْرِ غُنَّهْ * فِيْ اللاَّمِ وَالرَّا ثُمَّ كَرِّرَنَّهْ
وَالثَّالِثُ الإِقْلاَبُ عِنْدَ الْبَاءِ * مِيماً بِغُنَةٍ مَعَ الإِخْفَاءِ
وَالرَّابِعُ الإِخْفَاءُ عِنْدَ الْفاضِلِ * مِنَ الحُرُوفِ وَاجِبٌ لِلْفَاضِلِ
فَالأَوَّلُ : الإظْهَارُ قَبْلَ أَحْرُفِ * لِلْحَلْقِ سِتٍّ رُتِّبَتْ فَلْتَعْرِفِ
Berapakah jumlah huruf Ikhfa’ haqiqi yang terkumpul dalam kalimat :
صِفْ ذَا ثَنَا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سمَا * دُمْ طَيِّباً زِدْ فِي تُقَىً ضَعْ ظَالِمَا
14
13
15
16
Hukum kalimat di bawah ini adalah :
سَمِيعَۢا بَصِيرٗا
Idzhar Halqi
Idgham Bighunnah
Ikhfa’ Haqiqi
Iqlab
Dalil Tuhfah tentang hukum Idzhar Syafawi adalah :
وَالثّانِيْ إِدْغَامٌ بِمِثْلِهَا أَتَى * وَسَمِّ إِدْغَاماً صَغِيْراً يَا فَتَى
فَالأَوَّلُ الإِخْفَاءُ عِنْدَ الْبَاءِ * وَسَمِّهِ الشَّفْوِيِّ لِلْقُرَّاءِ
وَالثالِثُ الإِظْهَارُ فِيْ الْبَقِيَّهْ * مِنْ أَحْرُفٍ وَسَمِّهَا شَفْوِيَّهْ
أَحْكَامُهَا ثَلاَثَةٌ لِمَنْ ضَبَطْ * إِخْفَاءُ نِادْغَامٌ وَإِظْهَارٌ فَقَطْ
Dalil Tuhfah tentang hukum Idgham Mimy adalah :
وَالثّانِيْ إِدْغَامٌ بِمِثْلِهَا أَتَى * وَسَمِّ إِدْغَاماً صَغِيْراً يَا فَتَى
فَالأَوَّلُ الإِخْفَاءُ عِنْدَ الْبَاءِ * وَسَمِّهِ الشَّفْوِيِّ لِلْقُرَّاءِ
وَالثالِثُ الإِظْهَارُ فِيْ الْبَقِيَّهْ * مِنْ أَحْرُفٍ وَسَمِّهَا شَفْوِيَّهْ
أَحْكَامُهَا ثَلاَثَةٌ لِمَنْ ضَبَطْ * إِخْفَاءُ نِادْغَامٌ وَإِظْهَارٌ فَقَطْ
Apa hukum al pada kata berikut ini :
العَالَمِيْنَ
Idzhar Qomariyyah
Idgham Syamsiyyah
Yang termasuk huruf Idgham Syamsiyyah adalah :
Ra'
Qaf
Ya'
Mim
Hukum bacaan Lam Fi’il adalah :
Idzhar Halqy
Idzhar Qomariyyah
Idzhar Mutlak
Idzhar Syafawi
Apa dalil Tuhfah tentang Idgham Mutamatsilain :
........... أَوْ يَكُونَا اتَّفَقَا * فِيْ مَخْرَجٍ دُونَ الصِّفَاتِ حُقِّقَا
..................بِـالْمُتَجَانِسَيْنِ
إِنْ فِي الصِّفَاتِ وَالْمَخَارِجِ اتَّفَقْ * حَرْفَانِ فَالْمِثْلاَنِ فِيهِمَا أَحَقْ
وَإِنْ يَكُونَا مَخْرَجًا تَقَارَبَا * وَفِيْ الصِّفَاتِ اخْتَلَفَا يُلَقَّبَا
...............مُتْقَارِبَيْنِ
Apakah hukum bacaan berikut ini :
أُجِيْبَتْ دَعْوَتُكُمَا
Idgham Mutamatsilain
Idgham Mutaqaribain
Idgham Mutajanisain
Madd Far’I disebabkan oleh dua hal yaitu
Hamzah dan Dhommah
Hamzah dan Sukun
Alif dan Sukun
Alif dan Fathah
Dalil Madd Far’I dari Tuhfah adalah :
وَالْمَدُّ أَصْلِيٌّ وَفَرْعِيٌّ لَهُ * وَسَمِّ أَوَّلاً طَبِيعِيّاً وَهُوْ
بلْ أَيُّ حَرْفٍ غَيْرِ هَمْزٍ أَوْ سُكُونْ * جَا بَعْدَ مَدٍّ فَالطَّبِيِعيَّ يَكُونْ
وَالآخَرُ الْفَرْعِيُّ مَوْقُوفٌ عَلَى * سَبَبْ كَهَمْزٍ أَوْ سُكُونٍ مُسْجَلاً
مَا لاَ تَوَقُّفٌ لَهُ عَلى سَبَبْ * وَلاَ بِدُونِهِ الْحُرُوفُ تُجْتَلَبْ
Apa dalil Tuhfah tentang madd wajib muttashil ?
وَجَائزٌ مَدٌّ وَقَصْرٌ إِنْ فُصِل * كُلٌّ بِكِلْمَةٍ وَهَذَا الْمُنْفَصِلْ
وَمِثلُ ذَا إِنْ عَرَضَ السُّكُونُ * وَقْفَاً كَـتَعْلَمُونَ نَسْتَعِيْنُ
فَوَاجِبٌ إِنْ جَاءَ هَمْزٌ بَعْدَ مَدْ * فِي كِلْمَةٍ وَذَا بِمُتَّصِلْ يُعَدْ
أَوْ قُدِّمَ الْهَمْزُ عَلَى الْمَدِّ وَذَا * بَدَلْ كَـآمَنُوا وَإِيْمَاناً خُذَا
Apa dalil Tuhfah tentang madd jaiz munfashil ?
وَجَائزٌ مَدٌّ وَقَصْرٌ إِنْ فُصِل * كُلٌّ بِكِلْمَةٍ وَهَذَا الْمُنْفَصِلْ
وَمِثلُ ذَا إِنْ عَرَضَ السُّكُونُ * وَقْفَاً كَـتَعْلَمُونَ نَسْتَعِيْنُ
فَوَاجِبٌ إِنْ جَاءَ هَمْزٌ بَعْدَ مَدْ * فِي كِلْمَةٍ وَذَا بِمُتَّصِلْ يُعَدْ
أَوْ قُدِّمَ الْهَمْزُ عَلَى الْمَدِّ وَذَا * بَدَلْ كَـآمَنُوا وَإِيْمَاناً خُذَا
Apa dalil Tuhfah tentang madd aridh lissukun ?
وَجَائزٌ مَدٌّ وَقَصْرٌ إِنْ فُصِل * كُلٌّ بِكِلْمَةٍ وَهَذَا الْمُنْفَصِلْ
وَمِثلُ ذَا إِنْ عَرَضَ السُّكُونُ * وَقْفَاً كَـتَعْلَمُونَ نَسْتَعِيْنُ
فَوَاجِبٌ إِنْ جَاءَ هَمْزٌ بَعْدَ مَدْ * فِي كِلْمَةٍ وَذَا بِمُتَّصِلْ يُعَدْ
أَوْ قُدِّمَ الْهَمْزُ عَلَى الْمَدِّ وَذَا * بَدَلْ كَـآمَنُوا وَإِيْمَاناً خُذَا
وَءَامِنُواْ
Apa hukum tajwid pada kata berikut ini :
Madd Badal
Madd Aridh Lissukun
Madd Wajib Muttashil
Madd Jaiz Munfashil
لِلْمَدِّ أَحْكَامٌ ثَلاَثَةٌ تَدُومْ * وَهْيَ الْوُجُوبُ وَالْجَوَازُ وَاللُّزُومْ
Dalam bait ini ada tiga macam hukum madd kecuali ….
Wajib
Mubah
Lazim
Jaiz
Apa hukum bacaan kalimat berikut ini ?
ءَآلۡـَٰٔنَ
Madd Lazim Kilmy Mukhoffaf
Madd Lazim Kilmy Mutsaqqol
Madd Lazim Harfy Mukhoffaf
Madd Lazim Harfy Mutsaqqol
Tentang hukum apakah bait berikut ini :
أَوْ فِي ثُلاَثِيِّ الحُرُوفِ وُجِدَا * وَالْمَدُّ وَسْطُهُ فَـحَرْفِيٌّ بَدَا
Madd Lazim Harfy
Madd Lazim Kilmy
Madd Arid Lissukun
Madd Shilah
Huruf-huruf Madd Lazim Harfy Mutsaqqol terkumpul dalam kalimat :
كَمْ عَسَلْ نَقَصْ
حَيٍّ طَاهِرٍ
صِلْهُ سُحَيْراً مَنْ قَطَعْكَ
مُخَفَّفٌ مُثَقَّـلُ
Rumus yang menunjukkan jumlah bait Tuhfatul Athfaal adalah :
تَارِيخُهُ بُشْرَى
نَدٌّ بَدَا
لِمَنْ يُتْقِنُهَا
عَلَى تَمَامِهِ
Metode apakah yang digunakan dalam pelatihan Tuhfatul Athfal ini ?
Metode Tabarak
Metode Al-Firdaus
Metode Talqin
Metode Al-Furqon
