대화에 어려움이 있었던 원인은 성호에게 있다.

가게 주인은 성호가 말한 '몽미'를 알아듣지 못했다.

가게 주인의 어휘력 부족으로 의사소통이 이루어지지 못했다.

언어에서 말소리와 의미의 관계는 개인이 마음대로 바꿀 수 없다.

성호가 다른 단어도 스스로 만들어서 사용할 경우 의사소통이 더 힘들어질 것이다.

규칙성

자의성

사회성

역사성

언어는 시간의 흐름에 따라 생성, 성장, 소멸한다.

언어는 그 언어를 사용하는 사회구성원 간의 약속이다.

언어의 의미와 말소리 사이에는 절대적인 관계가 없다.

언어를 사용할 때에는 어법에 맞게 써야 한다는 규칙이 있다.

한정된 단어로 무한히 새로운 단어는 만들 수 있으나 문장을 만들기에는 한계가 있다.

'즈믄', '온'이라는 말이 사라지고, '천, 백'이라는 말이 쓰인다.

'어리다'는 '어리석다'는 의미에서 '나이가 적다'는 의미로 바뀌었다.

앵무새에게 ‘안녕하세요.’라는 말을 가르치면, 그 말만 되풀이할 뿐 새로운 말을 만들지 못한다.

어떤 사람이 ‘수박’을 ‘몽미’라 부르기로 하고 일상생활에서 사용하면 다른 사람들은 그 말을 이해하지 못한다.

‘줄기나 가지가 목질로 된 여러해살이 식물’의 의미를 전달하기 위해 한국어에서는 ‘나무[나무]’, 영어에서는 ‘tree[트리]’를 사용한다.

언어는 사회적 약속이다.

언어는 시간의 흐름에 따라 변한다.

언어는 사용할 때 지켜야 할 규칙이 있다.

언어와 의미와 형식의 관계는 임의적이다.

언어는 내용과 형식이 결합된 기호 체계이다.

ㄱ

ㄴ

ㄷ

ㄹ

ㅁ

닉은 '과괄라'라는 말로는 선생님이나 다른 아이들과 의사소통 할 수 없다.

닉이 ‘과갈라’라는 새로운 말을 만든 것은 언어의 본질 중 '창조성'과 관련이 있다.

닉이 ‘음악’을 ‘과갈라’라고 부른 것을 통해 말소리와 의미는 자의적 관계라는 것을 알 수 있다.

닉이 “과갈라”라고 말했을 때, 다른 사람들이 알아듣지 못한 것은 언어의 본질 중 '역사성'과 관련이 있다.

‘과갈라’라는 말소리가 나타내는 의미를 닉과 닉의 가족은 알고 있으므로 가족 안에서는 언어라고 할 수 있다.

언어의 독창성 때문에 사회구성원들 사이에 원활한 의사소통이 가능하다.

말소리와 의미의 관계는 의성어(소리를 흉내내는 말)가 나라마다 다른 것에서도 찾아볼 수 있어.

언어는 시간이 흐르면서 생성되기도 하고, 의미가 변화하기도 하며, 소멸하기도 하는구나.

사회적으로 정한 언어를 개인이 바꾸어 사용하면 원활한 소통이 이루어지기 어렵다.

의미에 말소리가 결합하는 것은 자의적이지만 이것이 사회적으로 통용되기 위해서는 사회적 약속이 있어야 한다.

‘즈믄(千), 온(百)’이라는 말은 예전에는 쓰였으나 지금은 잘 쓰이지 않는다.

‘사람이나 동물의 다리 맨 끝 부분’을 한국어로는 ‘발[발]’, 영어로는 ‘foot[풋]’이라 한다.

‘우유 마시자.’와 ‘선물 주세요.’라는 각각의 문장을 배운 아이가 ‘우유 주세요.’라고 한다.

시간의 흐름에 따라 새로운 대상이 생겨나자 ‘인터넷’, ‘누리꾼’ 등과 같은 새로운 말이 생겼다.

‘오징어’를 ‘낙지’라고 바꾸어 부르고 싶다고 해서 혼자서 바꾸어 부르면 의미가 통하지 않는다.

의미의 범위가 확대된 말

말소리나 의미가 변한 말

언어의 사회성을 보여주는 말

대상이나 개념이 사라져 지금은 쓰이지 않게 된 말

새로운 대상이나 개념을 가리키기 위해 새로 생긴 말

어떠한 의미를 나타내는 말소리가 나라마다 다르다.

사람은 새로운 단어와 무수히 많은 문장을 만들 수 있다.

제한된 단어를 제시해도 사람들이 만들어내는 문장은 다양하다.

요즘 청소년들이 새롭게 만들어 사용하고 있는 신조어를 예로 들 수 있다.

기본 문장에 수식하는 말을 덧붙이거나 연결하는 말을 사용하여 문장을 확장할 수 있다.

ㄱ

ㄴ

ㄷ

ㄹ