wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

PAS ILMU HADIS XI

Total questions: 30

Worksheet time: 3600secs

Name
Class
Date
1.

Ilmu yang membahas tentang para periwayat hadis, baik dari kalangan sahabat, tabi'iin, maupun generasi setelahnya yang disebut dengan atbu'ut-tabi'in dalam kapasitas mereka sebagai periwayat hadis disebut ...

a)

Ilmu rijal al-hadis

b)

ilmu tarikh ar-ruwah

c)

ilmu al-jarh wa at-ta'dil

d)

ilmu tarikh al-hadis

e)

ilmu mustalahul hadis

2.

"Sewaktu para perawi menggunakan kedustaan, kami menggunakan sejarah untuk melawan mereka". Pernyataan tersebut diungkapkan oleh .....

a)

Ali bin Abi Talib

b)

Abu Bakar as-Siddiq

c)

Usman bin Affan

d)

Sufyan as-Sauri

e)

Abdurrahman bin Auf

3.

Ilmu rial al-hadis lahir pada masa pemerintahan ...

a)

Ali bin Abi Thalib

b)

Abdullah bin Zubair

c)

Usman bin Affan

d)

Umar bin abdul aziz

e)

Umayyan

4.

Ilmu rijal al-hadis lahir bersama-sama dengan periwayatan hadis dalam islam dengan mengambil porsi khusus untuk mempelajari persoalan-persoalan di sekitar ...

a)

Matan

b)

Sanad

c)

Rawi

d)

Hadis

e)

Sunah

5.

Ilmu untuk mengetahui para rawi dalam aspek-aspek bersangkutan dengan hadis disebut ....

a)

Ilmu rijal al-hadis

b)

Ilmu rarikh ar-ruwah

c)

Ilmu Jarh wa at-ta'dil

d)

Ilmu tarikh al-hadis

e)

Ilmu mustalahul hadis

6.

Hadis yang diriwayatkan ternyata tentang dengan hadis yang diriwayatkan oleh orang yang lebih siqat adalah pengertian dari

a)

al-kazibu

b)

al-muttahamu bi-kazibi

c)

al-mukhalafatus siqah

d)

al-bidah

e)

al-Jahalah

7.

Menjaga harga diri dengan cara berakhlak yang mulia dan menjauhi akhlak tercela adalah pengertian dari ...

a)

al-kazdibu

b)

al-muru'ah

c)

al-mukhalafatu siqah

d)

su'ul hifzi

e)

al-jahalah

8.

Orang-orang yang meriwaatkan hadis dengan sanadnya, baik mengetahui atau tidak disebut ....

a)

al-kazibu

b)

al-muru'ah

c)

al-Musnid

d)

Su'ul hifzi

e)

Al-Jahalah

9.

Suatu kaum yang hidup dalam satu umur dan sanad, yakni pengambilan hadis dari guru disebut ...

a)

al-hakim

b)

al-muru'ah

c)

al-mukalafatu siqah

d)

su'ul hifzi

e)

at-tabaqah

10.

Orang-orang islam yang bertemu dengan nabi d dan meninggal dalam beragama ilsm disebut ...

a)

Sanad

b)

Atba'ut tabi'in

c)

Tabi'in

d)

Syakh

e)

Sahabat

11.

Menurut bahasa kata jarh memiliki arti ...

a)

Menghayati

b)

Melukai

c)

Memaknai

d)

Mengkhianati

e)

Meneladani

12.

Meriwayatkan hadis yang berbeda dengan periwayatan rawi yang lebih siqah adalah pengertian ....

a)

Bid'ah

b)

Mukhalafah

c)

Galat

d)

Jahalul hal

e)

Da'wal inqita'

13.

Para ulama menganjurkan jarh wa ta'dil dan tidak menganggap sebagai perbuatan gibah yang terlarang. Para ulama membolehkan jarh wa ta'dil untuk menjaga ...

a)

Kebenaran hadis

b)

Kebenaran sanad

c)

kebenaran matan

d)

kebenaran rawi

e)

syariat islam

14.

al-jarh wa ta'dil merupakan bentuk pemeliharaan syariat islam. Akan tetapi, ia merupakan nasihat dan hukumnya boleh bahkan diwajibkan, untuk bisa mengungkap hadis itu benar atau tidaknya bisa dicari melalui proses al-jarh wa ta'dil. Pendapat tersebut diungkapkan oleh ...

a)

Imam an-Nasa'i

b)

Imam an-Nawawi

c)

Ibnu Hajar al-Asqalani

d)

Yahya bin Ma'in

e)

Imam al-Bukhari

15.

Dalam hubungannya dengan persambungan sanad, kualitas periwayat sangat menetukan. Periwayat yang menyatakan telah menerima riwayat dengam metode sami'na. Walaupun metode itu diakui ulama hadis memiliki tingkat akurasi yang paling ....

a)

Rendah

b)

Sedang

c)

Tinggi

d)

Sama

e)

Sangat rendah

16.

Periwayat siqah yang bersyarat itu misalnya, Abdul Malik bin Abdul Aziz bin Juraij yang dikenal dengan ....

a)

Imam an-Nasa'i

b)

Imam an-Nawawi

c)

Ibnu Hajar al-Asqalani

d)

Ibnu Juraij

e)

Imam al-Bukhari

17.

Berikut ini lafad yang menujukan arti mendekati cacat, seperti sifat-sifat yang diikuti lafal "insya Allah". atau ditasgitkan atau lafal tersebut dikaitkan dengan pengharapan adalah ....

a)

اوثق الناس

b)

ثبت ثبت

c)

ثبت

d)

صدوق انشاء الله

e)

معلة الصدق

18.

فلان منهم بالكدب lafal ini mempunyai arti ....

a)

Orang yang dituduh bohong

b)

Orang yang dituduh dusta

c)

Orang yang perlu diteliti

d)

Orang yang gugur

e)

Orang yang ditinggal hadisnya

19.

Ma'rifatu rijal adalah salah satu kitab ai-jarh wa ta'dil yang pertama kali sampai kepada kita. Kitab tersebut disusun oleh ...

a)

Imam an-Nasa'i

b)

Abu Abdullah Muhammad ibnu Ahmad bin Usman Az-Zahabi

c)

Yahya bin Ma'in

d)

Ibnu Hajar al-Asqalani

e)

Imam al-Bukhari

20.

Motif kritik pemberitahuan hadis bercorak konfirmasi. Klarifikasi dan upaya memperoleh testimoni yang target akhirnya menguji validitas ketercapaian bertia. Kritik bermotif konfirmasi, maksudnya adalah ...

a)

Upaya menjaga hadis

b)

Upaya menjaga kebenaran dan sanad

c)

Upaya menjaga kebenaran dan keabsahan matan

d)

Upaya menjaga kebenaran dan keabsahan perawi

e)

Upaya menjaga kebenaran dan keabdahan bertia

21.

Hadis mutawattir adalah hadis tentang sesuatu yang mahsus ( yang dapat ditangkap oleh pancaindra ), yang disampaikan oleh sejumlah besar rawi, yang menurut kebiasaan mustahil mereka berkumpul dan bersepakat untuk berdusta. Pegertian hadis mutawattir diatas adalah menurut pendapat ....

a)

Ulama

b)

Fuqha

c)

Ahli Filosofi

d)

Ahli tasauf

e)

Muhamad Abduh

22.

Suattu hadis baru daapat dikatakan hadis mutawttir, apabila hadis itu memenuhi .... syarat

a)

Dua

b)

Empat

c)

Enam

d)

Delapan

e)

Sepuluh

23.

Hadi mutawattir yang menyangkut perbuatan Rasullulah saw, yang disaksikan dan ditiru yang kemudian dicontoh dan diperbuat tanpa perbedaan orang banyak pada generasi-generasi berikutnya disebut ....

a)

Hadis Mutawattir amali

b)

Hadis mutawattir ma'nawi

c)

Hadis mutawatir lafzi

d)

Hadis masyhur

e)

Hadis Aziz

24.

Hadi yang para rawinya mencapai jumlah rawi hadis mutawatir, baik rawinya itu satu, dua, tiga, empat, ilma, atau seterusnya, tetapi julahnya tidak memberi pengertian bahwa hadis dengan julah rawi terebut termasuk dalam hadis ...

a)

Mutawattir

b)

Ahad

c)

Sahih

d)

Maudhu

e)

Sahih

25.

Menurut Ibnu Hajar al-Asqalani dan Imam Nawawi dalam Kitab Tadrib Riwayat periwayat sekurang-kurangnya adalah .... Orang rijal yang siqat di setiap tingkatan sanad

a)

10

b)

9

c)

8

d)

7

e)

6

26.

Hadis Mutawattir yang susunan redaksinya atau lafalnya berbeda-beda antara yang satu dengan yang lainnya, tetapi prinsip matannya sama disebut ...

a)

Sandaran beritanya ma'nawi

b)

Sandaran beritanya lafzi

c)

Sanadaran beritanya hukmi

d)

Sandaran beritanya taqriri

e)

Sandaran beritanya indrawi

27.

Berikut kitab yang ditulis tentang hadis mutawatir di antaranya adalah kitab al-Azhar al-Mutanasirah fi al-Akbar al-Mutawatirah yang ditulis oleh ....

a)

Jalaludin as-Suyuti

b)

Mahmud at-Tahhan

c)

Ibnu Hajar al-Asqalani

d)

Ahli Tasauf

e)

Muhamad Abduh

28.

Pengertian hadis ahad menurut Mahmud at-Tahan dalam bukunya "Tafsir fi mustalahi al-hadis " adalah ....

a)

Hadis yang tidak memenuhi syarat hadis mutawattir

b)

Hadis yang tidak memenuhi rukun hadis mutawattir

c)

Hadis yang tidak mendekati syarat hadis mutawattir

d)

Hadis yang mendekati rukun hadis mutawattir

e)

Hadis yang memenuhi syarat hadis mutawattir

29.

Hadis yang hanya diriwayatkan oleh dua orang rijal al-hadis di salah satu dari semua tingkatan sanadnya disebut ...

a)

Hadis Gori

b)

Hadis mutawattir ma'nawi

c)

Hadis mutawattir lafzi

d)

Hadis masyhur

e)

Hadis Aziz

30.

Hadis yang terpisah atau menyendiri dari yang lain disebut hadis ....

a)

Hadis Gorib

b)

Hadis mutawattir ma'nawi

c)

Hadis mutawattir lafzi

d)

Hadis masyhur

e)

Hadis aziz