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論仁論孝論君子

Total questions: 58

Worksheet time: 25mins

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1.
「不仁者,不可以久處約」(《論仁、論孝、論君子》)句中「約」的意思是:
a)
貧困
b)
苟且偷生
c)
節儉
2.
「不以其道得之,不處也:」(《論仁、論孝、論君子》)句中「處」的意思是:
a)
不接受
b)
接受
3.
「不以其道得之,不去 也。」(《論仁、論孝、論君子》)句中「去」的意思是:
a)
逃避
b)
離去
4.
「造次必於是 ,顛沛必於是。」(《論仁、論孝、論君子》)句中「造次」的意思是:
a)
匆忙的時候
b)
混亂的時候
5.
「造次必於是 ,顛沛必於是。」(《論仁、論孝、論君子》)句中「顛沛」的意思是:
a)
窮困的時候
b)
混亂的時候
6.
「克己復禮為仁」(《論仁、論孝、論君子》)句中「克」的意思是:
a)
克制
b)
克服
7.
「曰:「請問其目 。」(《論仁、論孝、論君子》)句中「目」的意思是:
a)
條目
b)
目錄
8.
「請事斯語矣。」(《論仁、論孝、論君子》)句中「事」的意思是:
a)
實行
b)
事情
9.
「孟懿子 問孝。子曰:「無違 。」(《論仁、論孝、論君子》)句中「無違」的意思是:
a)
不要違背禮節
b)
不要違背(父母的)意願
10.
「又敬不違,勞而不怨 。」(《論仁、論孝、論君子》)句中「不違」的意思是:
a)
不要違背禮節
b)
不要違背(父母的)意願
11.
「 是謂能養。」(《論仁、論孝、論君子》)句中「養」的意思是:
a)
飼養
b)
供養
c)
道德
12.
「 事父母幾諫」(《論仁、論孝、論君子》)句中「幾」的意思是:
a)
多次
b)
婉轉
c)
幾乎
13.
「 見志不從,又敬不違,勞而不怨」(《論仁、論孝、論君子》)句中「從」的意思是:(DSE考過)
a)
拜師
b)
聽從
14.

「君子不重則不威,學則不固」(《論仁、論孝、論君子》)句中「威」的意思是:

a)

威嚴

b)

沒有威嚴

15.

「君子不重則不威,學則不固」(《論仁、論孝、論君子》)句中「固」的意思是:

a)

穩固

b)

本來

c)

固然

16.
「過則勿憚改」(《論仁、論孝、論君子》)句中「憚」的意思是:
a)
害怕
b)
不害怕
17.
「小人長戚戚」(《論仁、論孝、論君子》)句中「戚戚」的意思是:
a)
憂愁的樣子
b)
感動
c)
開心
18.

「內省不疚,夫何憂何懼」(《論仁、論孝、論君子》)句中「疚」的意思是:

a)

病

b)

感到慚愧

19.
「君子恥其言而過其行」(《論仁、論孝、論君子》)句中「恥」的意思是:(重點掌握)
a)
可恥
b)
感到可恥
20.
「孫以出之,信以成之」(《論仁、論孝、論君子》)句中「孫」的意思是:
a)
謙遜的語言
b)
謙遜
21.
「孫以出之,信以成之」(《論仁、論孝、論君子》)句中「信」的意思是:
a)
相信
b)
誠實的態度
22.

「君子病無能焉,不病人之不己知也」(《論仁、論孝、論君子》)句中「病」的意思是:

a)

擔憂

b)

生病

23.

孔子認為「仁」的最高層次是甚麼?

a)

無求生以害仁,有殺生以成仁。

b)

仁者安仁,知者利仁。

c)

一日克己復禮,天下歸仁。

d)

非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。

24.

根據孔子<論君子>的內容,以下何者不是君子能夠「坦蕩蕩」的原因?

a)

做事嚴肅,態度認真。

b)

自我反省,無愧於心。

c)

言行合禮,泰然自若。

d)

自我責求,胸襟廣闊。

25.

孔子認為「克己復禮」是是求仁的的方法。

a)

正確

b)

錯誤

c)

無從判斷

26.
根據〈論孝〉中各人的答話,歸納孔子關於孝的觀點。
a)
善待父母,關心父母,心存孝敬
b)
善待父母,愛惜自己,關心父母
c)
心存孝敬,愛惜自己
d)
善待父母,關心父母,心存孝敬,愛惜自己
27.
「君子去仁,惡乎成名?」中,去字何解?
a)
捨棄
b)
前往
c)
去世
d)
學習
28.
引文:顏淵問仁。子曰:克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉? 顏淵曰:請問其目。引文中,目字何解?
a)
綱目
b)
名目
c)
眼睛
d)
目的
29.
根據<論仁、論孝、論君子>,何者是成為君子的條件?
a)
心胸開闊,能做到問心無愧、謙遜忠實,行事時依循禮法。
b)
反躬自省,不犯下仼何錯誤、心胸開闊,能做到問心無愧、謙遜忠實,行事時依循禮法。
c)
反躬自省,不犯下仼何錯誤、寛厚待人,成就他人的美事
d)
寛厚待人,成就他人的美事、反躬自省,不犯下仼何錯誤、心胸開闊,能做到問心無愧、謙遜忠實,行事時依循禮法。
30.

判斷此陳述:禮是達到仁和孝的方法。

a)

正確

b)

錯誤

c)

無從判斷

31.

判斷此陳述:知者的境界較仁者高。

a)

錯誤

b)

正確

c)

無從判斷

32.

仁者希望得到富貴、遠離貧賤,但不接受以不正當的手段去得到富貴或擺脫貧賤。

a)

正確

b)

錯誤

c)

無從判斷

33.

仁者天性喜愛仁德,在任何環境中都能心安理得。

a)

正確

b)

錯誤

c)

無從判斷

34.

仁者因為更能認識實行仁德對自身有利,所以

a)

錯誤

b)

正確

c)

無從判斷

35.
君子無終食之間違仁。之字何解?
a)
的
b)
往
c)
指代父母
d)
可以
36.
貧與賤,是人之所惡也。惡字何解?
a)
厭惡
b)
本領
c)
怎樣
d)
壞事
37.
不以其道得之,不去也。去字何解?
a)
擺脫
b)
離開、抛棄
c)
要求
d)
就是
38.

試判斷以下句子中「哉」字的語氣。而由人乎哉?

a)

表示反問

b)

表示感歎

39.

試判斷以下句子中「哉」字的語氣。君子哉!

a)

表示感歎

b)

表示反問

40.
根據《論仁》各則,以下哪幾項是仁者所具備的特質?
a)
能時刻堅持仁德。能克制自己的私欲。能長期處身窮困或安樂的環境中。
b)
能長期處身窮困或安樂的環境中。能克制自己的私欲。
c)
明白實行仁德的好處,於是實行仁德。能長期處身窮困或安樂的環境中。
d)
能克制自己的私欲。明白實行仁德的好處,於是實行仁德。
41.

孟懿子問孝。子曰:「無違。」無違的意思是不要違背禮節。

a)

正確

b)

錯誤

c)

無從判斷

42.

試根據以下《論君子》的引文,說明君子與他人怎樣互相影響。子曰:「…… 無友不如己者……」(第9則)

a)

君子成全別人做好事,鼓勵他人行善。

b)

君子不結交(品德)比不上自己的人。

c)

避免受到他人的不良影響。

d)

鼓勵他人行善。

43.

以下引文運用了哪種修辭手法? 「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動」

a)

排比

b)

借代

c)

誇飾

d)

暗喻

44.

根據《論仁》各則,以下哪幾項是仁者所具備的特質? (可多於一項)

a)

能時刻堅持仁德

b)

能克制自己的私欲

c)

能長期處身窮困或安樂的環境中

d)

明白實行仁德的好處,於是實行仁德

45.

子曰:「富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。」此段文句的意義與下列何者相近? 

a)

有錢能使鬼推磨

b)

君子愛財,取之有道

c)

不義而富且貴,於我如浮雲

d)

士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也

e)

富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好

46.

在《論仁》中,「顏淵問仁」,為甚麼孔子起初只回答「仁」的綱領,當顏淵追問,孔子才指出「仁」的條目?

a)

因為孔子不想正面回答顏淵

b)

因為孔子想讓顏淵自己思考

c)

因為孔子認為顏淵應靠自己實行仁德

d)

因為孔子認為顏淵已經做到「仁」的要求

47.

顏淵問仁,孔子認為「克己復禮為仁」。何謂「克己復禮」? 

a)

約束自己,恢復禮法

b)

克服怠惰的習性,成為有禮的人

c)

克制自己的私欲,使言行都合於禮

d)

打破人情淡薄的僵局,恢復尚禮的美德

48.

顏淵問仁,孔子認為「克己復禮為仁」。何謂「克己復禮」? 

a)

約束自己,恢復禮法

b)

克服怠惰的習性,成為有禮的人

c)

克制自己的私欲,使言行都合於禮

d)

打破人情淡薄的僵局,恢復尚禮的美德

49.

孔子回答孟懿子,用哪兩個字回應什麼才是「盡孝」﹖

(請用原文作答)

(a)  

50.

在《論仁、論孝、論君子》中,孔子認為「孝」需要具備甚麼條件?

1 無論父母生死,均待之以禮。

2 供應父母生活所需。

3 對父母直言進諫,據理力爭。

4 對父母心存敬意。

a)

1,4

b)

2,3

c)

1,2,4

d)

1,2,3,4

51.

孔子認為要實踐孝道,需要具備甚麼行為表現?

1 知道父母的年齡。

2 凡事服從父母。

3 供養父母。

4 直接指出父母的過錯。

a)

1, 3

b)

2, 4

c)

1, 2, 3

d)

2, 3, 4

52.

「過則勿憚改。」

句中的「憚」字,意思是:

a)

害怕

b)

拒絕

c)

想像

d)

希望

53.

「今之孝者,是謂能養 (A)。

至於犬馬,皆能有養(B);

不敬,何以別乎?」


A和B的「養」字分別解釋為:

a)

A:供養;B:教養

b)

A:供養;B:飼養

c)

A:飼養;B:供養

d)

A:餵養;B:供養

54.

「君子恥其言而過其____。」

句中應填上:

a)

言

b)

為

c)

行

d)

信

55.

「不病人之不己知也。」應語譯為:

a)

不為自己生病而擔憂。

b)

不擔心自己不了解別人。

c)

不為別人的病情而擔憂。

d)

不擔心別人不了解自己。

56.

「君子坦蕩蕩,小人長戚戚。」沒有運用以下哪一種修辭手法?

a)

誇張

b)

對比

c)

疊字

d)

對偶

57.

「無友不如己者。」

「友」字的詞性及字義為:

a)

動詞,解作巴結

b)

動詞,解作結交

c)

名詞,解作朋友

d)

名詞,解作友情

58.

子曰:「事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。」


句中的「幾諫」指意思是:

a)

婉轉勸諫父母

b)

直接指出父母的過錯

c)

間中勸諫父母

d)

不要勸諫父母