wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Философия 2

Total questions: 100

Worksheet time: 50mins

Name
Class
Date
1.

100 жаңа оқулыққа» енген философиялық еңбектер

a)

« Философияның таңдаулы 25 кітабы»

b)

«Теодицея»

c)

«Этика»

d)

«Органон»

e)

«Таза сана критикасы»

2.

«Рухани жаңғыру» бағдарламасы аясындағы жобаларды атаңыз?

a)

«Қазақстанның сакральдық географиясы», «Туған жер»

b)

«Дипломмен ауылға»

c)

«Атамекен»

d)

«100 нақты қадам»

e)

«Мөлдір бұлақ»

3.

Ұлттық кодты сақтаудың маңыздылығы?

a)

Ұлттық менталитет қалыптасады, Ұлттық тіл мен мәдениет сақталады

b)

Демография қолға алынады

c)

Әлеуметтік деңгейі көтеріледі

d)

Халықаралық қатынастар дамиды

e)

Экономика көтеріледі

4.

«Мәңгілік Ел» идеясының негізгі мәні неде?

a)

Қалыптасқан тарихи үдерістерді жаңғырту

b)

Спорттық сауықтыру

c)

Азаматтық және патриотизм

d)

Құқықтар мен міндеттерді қайта сараланады

e)

Жаңғыру

5.

«Болашаққа бағдар: Рухани жаңғыру» бағдарламасының негізгі бағыттарын атаңыз?

a)

Прагматизм, Бәсекеге қабілеттілік, Ұлттық бірегейлікті сақтау.

b)

Экономикалық әл-ауқатты жаңғырту.

c)

Ауыз сумен қамтамасыз ету.

d)

Латын әліпбиін енгізу.

e)

Білім беру жүйесін инновациялау

6.

Августин Аврелийдің қағидасы:

a)

Дүниені жаратқан Құдайға жүгінбейтін философтардан сақ болу керек.

b)

Өзіңді өзің танып-біл.

c)

Менің білетінім, мен ештеңе білмеймін.

d)

Байқаңыз, философияның тылсым дүниесіне сіз де түсіп кетіп жүрмеңіз.

e)

Ақыл Сенімнен тәуелсіз.

7.

Агностицизмнің өкілдерін анықта:

a)

Юм, Кант

b)

Пифагор, Платон

c)

Платон, Гегель

d)

Кант, Платон

8.

Абай қазақ әдебиетінде қандай бағыттың негізін қалаған болып саналады:

a)

Сыншыл реализмнің

b)

Модернизмнің

c)

Романтизмнің

d)

Классицизм

e)

Символизмнің

9.

Абай Кұнанбаев өзінің философиясында қандай принципті жариялайды?

a)

"Адам бол!"

b)

"Ешқашан тұтқынға берілме"

c)

"Бәрі де судай ағып жатыр"

d)

"Білім - күш"

e)

"Мақсат қолданған тәсілдерді ақтайды"

10.

Абай философиясындағы негізгі мәселелер:

a)

Мораль мәселелері.

b)

Жаһандану және қазақ баласы.

c)

Әдемілік және әсемдік.

d)

Табиғат пен қоғамның арақатынасы.

e)

Жаратылыстану мәселелері.

11.

«Абсурд (Сандырақ)» философиясының авторы:

a)

Камю

b)

Леви-Стросс

c)

Бубер, Бахтин

d)

Хайдеггер

e)

Ясперс

12.

Шығармашылық дегеніміз не?

a)

Білім алу процесіндегі ізденіс

b)

Күрделі психалық процесс

c)

Шынайы білімдерге жету жолы

d)

Обьективті көзқарас

e)

Қиялдау, фантазия

13.

«Эстетика» терминін ендіруші

a)

Баумгартен.

b)

Гегель.

c)

Аристотель.

d)

Платон.

e)

Лонгин.

14.

Агностицизмге анықтама беріңіз:

a)

дүниені танып-білуге болмайды;

b)

білім ақиқаттылығының айғағы (критерийі) практикалық пайдада жатыр дейтін ілім;

c)

дүниені танын-білу күмәнді;

d)

адам танымы әрқашанда относительді;

e)

дүниені танып-білуге болады;

15.

Ағартушылық философиясының басты міндеті неде?

a)

«Ақыл-ой» патшалығын орнату.

b)

Ғылым мен білімді тарату.

c)

Қоғам игілігін орнату.

d)

Қоғамда жатсынуды жою.

e)

Азаматтық теңдікті орнату.

16.

«Адам барлық заттардың өлшемі: бар заттардың барлығының өлшемі, жоқ заттардың жоқтығының өлшемі» деген:

a)

Протагор.

b)

Фалес.

c)

Демокрит.

d)

Пифагор.

e)

Сократ.

17.

Адамдардың әлемді көркемдік игеруге бағытталған рухани-практикалық іс-әрекетінің саласы:

a)

өнер

b)

ғылым

c)

дін

d)

философия

e)

мораль

18.

Адамдардың мәңгілік, айрылмас, туа біте болымды құқықтары:

a)

табиғи

b)

мүліктік

c)

жан-ұялық

d)

азаматтық

e)

тұрғын үйге деген

19.

Адам дегеніміз:

a)

биоәлеуметтік жан иесі

b)

әлеуметгік жан иесі

c)

космостық жан иесі

d)

кұдайдың жаратқаны

e)

биологиялық жан иесі

20.

Антропология - ол ...

a)

Адам туралы ілім

b)

Қоғам туралы ілім

c)

Таным туралы ілім

d)

Даму туралы ілім

e)

Ғылым туралы ілім

21.

Адамзат болашағын болжаудың зандылықтарын зерделейтін ғылым қалай аталады?

a)

Футурология.

b)

Магия

c)

Евгеника.

d)

Астрология.

e)

Космонавтика.

22.

«Адамзат тарихы адамзаттың прогресс пен білімділік үшін күрес тарихы» деп тұжырымдаған:

a)

Вольтер

b)

Дидро

c)

Гассенди

d)

Монтескье

e)

Руссо

23.

Адам іс-әрекетінде сананың алаты

a)

Санада ұғынумен қоса, сөйлеу қызметі де атқарылады

b)

Сана адамның іс-әрекетінің идеалдық формасы

c)

Ес, ерік, эмоциялар, ойлау қоғамдық тарихтың нәтижелері болып шығады

d)

Адамда тек қана рационалдық саналы бастама бар

e)

Сана -адамның іс-әрекетінің жалпыға бірдей идеалдылық түрі

24.

Адамның дүниеге әрекеттік қарым-қатынасының өте маңызды түрі:

a)

практикалық

b)

танымдық

c)

Діни

d)

эстетикалық

e)

экологиялық

25.

Адам қызметі - ол:

a)

Тұтастай, жүйелі, дәйекті, белгілі нәтижеге бағытталған

b)

Оның ойлары мен істерінде білінетін қоршаған дүниеге адамның қатынасы

c)

Жеке адамды әлеуметтік нормаларға, рухани мәдениетке бейімдеу, оны еңбекке және болашақ өмірге дайындау

d)

Адамның жеке тұлғаға, әлеуметтік қайталанбайтын, ерекше адамға айналу процесі (үрдісі)

e)

Жалпы адамзаттык тәжірибені игеру деңгейіне қарай шынайы адамға айналу

26.

«Адам - машина» деген еңбектің авторы:

a)

Ламетри

b)

Гольбах

c)

Дидро

d)

Гельвеций

e)

Гассенди

27.

Адам мен табиғаттың арақатынасы қандай:

a)

Адам, қоғам және мәдениет бір уақытта табиғатқа қарсы да тұрады, қосылып та тұрады

b)

Адам өзінің іс-әрекетінде өзін-өзі табиғатқа қарама-қарсы қояды

c)

Адам табиғатты билеп түруы керек, себебі табиғат мәдениетке қарағанда түрсіз, ұйымдаспаған, ақылсыз, төмендеу

d)

Адам табиғатқа қосылып тұр, ол - ұлы, табиғат ананың белгісі және туындысы

e)

Адам табиғаттан үйрену керек, оған бағыну керек, оның себебі табиғат

28.

. Адамның біртұтастығына жету үшін және Ресейдегі қоғамдық өмірді жаңарту үшін славянофильдер қандай идеяны ұсынды?

a)

қауым идеясын, оның рухани негізі ретінде орыс православиелік шіркеуі болу керек

b)

өркениеттердің қақтығысуы туралы идеяны

c)

коммунизм идеясын

d)

"алтын орта жол" туралы идеяны

e)

адам жаны көшіп-қонып тұрады деген идеяны

29.

«Адам жаны таза тақта» деген қағида қай Жаңа заман философиясына тән?

a)

Дж.Локк.

b)

Б.Спиноза

c)

Г.Лейбниц

d)

Т.Гоббс.

e)

Р.Декарт

30.

Адамның жеке максимасы жалпы қоғамдық максима болғаны идеясын кім айтты?

a)

Кант.

b)

Фейербах.

c)

Руссо.

d)

Фихте.

e)

Гегель.

31.

Адамның марксистік тұжырымдамасы қандай?

a)

Адам - қоғамдық қатынастардың жиынтығы; Бұл тордан секіріп шығу мүмкін емес, тек қана қорқақ әлеуметтік әділдікті тез жақындатуға еңбектенбейді

b)

Табиғатпен, қоғаммен бірлікте бол, өзіңе байланысты емес нәрселерді сабырлықпен қабыл ал, тағдырдан жүрексінбе, ерлік пен даналық көрсет

c)

Адамдар әділ тәртіптерді тек қана пікірлесіп, келісіп орнатуы мүмкін

d)

Бәрін де өз сезімдеріңнен өткізіп, солардың негізінде өз құндылықтарыңды, мінез-кұлық, жүріс-тұрыс ережелеріңді әзірлеп тап.

e)

Тоталитаризмге жол берме, біреудің еркіне көнбе, асқақтық пен әсемдікке

32.

Адамның нағыз болмысын оның әлеуметтік қайта құру мақсатымен бір сарынға түсіру ұмтылыстары мына дәуірдің көптеген утопиялық концепцияларына тән:

a)

Қайта өрлеу дәуірі

b)

Қазіргі дәуір

c)

Классикалық

d)

Орта ғасырлық

e)

Антикалық

33.

Адамның постмодернистік (модернистіктен кейінгі) тұжырымдамасы қандай?

a)

Тоталитаризмге жол берме, біреудің еркіне көнбе, асқақтық пен әсемдікке ұмтыл

b)

Адам - қоғамдық қатынастардың жиынтығы; Бұл тордан секіріп шығу мүмкін емес, тек қана қорқақ әлеуметтік әділдікті тез жақындатуға еңбектенбейді

c)

Бәрін де өз сезімдеріңнен өткізіп, олардың негізінде өз құндылықтарыңды, мінез-құлық, жүріс-тұрыс ережелерінді әзірлеп тап.

d)

Бәріне күмәндан, басқалардың сөзіне ерме

e)

Табиғат пен қоғаммен бірлікте бол, саған байланысты емес нәрселерді сабырлықпен қабыл ал, тағдырдың алдында жүрексінбе, ерлік пен даналық көрсет

34.

Адам өз өмірінде дао принципі бойынша жүруі керек. Ол мынадай мағынаны білдіреді:

a)

Жол

b)

Қоғамдық өмірдің жақсаруы

c)

Адамның ішкі әлемінің асқақтыққа жетуі

d)

Ахимса

e)

Әлемге, табиғатқа адамгерш

35.

"Адам өмірі - азап, одан құтылу жолы - нирванаға жету" деген кағида қай философияға қатысты?

a)

Буддизм.

b)

Жайнизм.

c)

Чарвака - локаята.

d)

Даосизм.

e)

Конфуцийшілдік

36.

Адам санасы мен жан дүниесі -логосқа бағынышты, - деген ойшыл;

a)

Гераклит

b)

Диоген

c)

Платон

d)

Сократ

e)

Анаксимен

37.

Адамның өмір сүру заңы үнді философиясында мына түсінікте білінеді:

a)

Карма, сансара

b)

Дао және мокша

c)

Әрбір адам ерікті

d)

Креационизм

e)

Атман мен брахман

38.

Адам туралы ілім - ол ...

a)

Антропология

b)

Гносеология

c)

Аксиология

d)

Диалектика

e)

Онтология

39.

А.Иүгінеки адам бойындағы ең асыл да, жоғары қасиет деп айтты:

a)

Жомарттылықты

b)

Білімділікті

c)

Мейірімділікті

d)

Әділеттілікті

e)

Ықыласты

40.

А.Камюдің «Сизиф туралы миф» еңбегінде қандай өзекті философиялық идея көрсетілген?

a)

Адам өмірінің мағынасыздығы.

b)

Адам өмірінің өткіншілігі.

c)

Адам өмірінің жеңілдігі.

d)

Адам өмірінің қиындылығы.

e)

Адам өмірінің азапқа толғандығы.

41.

«Ақиқат белгілі бір жағдайда қанағаттанарлық нәтижеге қол жеткізуге мүмкіндік беретін теориялық конструкция. Ақиқат – мақсатқа жеткізетін құрал» деп анықтаған философиялық ағым:

a)

прагматизм

b)

өмір философиясы

c)

герменевтика

d)

психикалық талдау

e)

экзистенциализм

42.

Ақиқат дегеніміз:

a)

Білімнің мазмұнының объективтік реалдылыққа сәйкес келуі

b)

Заттар мен құбылыстардың өздерінің объективтік жай күйі

c)

Дүниені тануға болатындығы күдікті

d)

Пайдалы, жағымды білім

e)

Ғалымдардың шартты келісуінің нәтижесі

43.

Ақиқаттың ең фундаментальды айғағы (критерийі) қандай?

a)

практика;

b)

жалпы мойындалғандылық;

c)

әдемілік;

d)

айқындылық пен анықтылық.

e)

пайдалылық;

44.

Ақын-жыраулардың көзқарастарының қалыптасуындағы негізгі қайнары болып төмендегі нұсқалардың қайсысы жатады?

a)

Ерте түріктік жазбалар

b)

Көне жазбалар

c)

Пиктографиялық жазбалар

d)

Орхон - Енисейлік

e)

Руналық жазбалар

45.

Алғашқы негіз деген ұғым нені білдіреді?

a)

Субстанцияны

b)

Материяны

c)

Ойды

d)

Модусты

e)

Идеяны

46.

Алғаш рет кім бейсаналықты адам индивидуалдылығының ядросы деді

a)

Фрейд

b)

Фром

c)

Юнг

d)

Маркс

e)

Гуссерль

47.

Американдық прагматизмнің өкілдерін көрсетіңіз:

a)

Пирс, Джеймс, Дьюи.

b)

Гегель, Фейербах, Хайдеггер.

c)

Конфуций, Лао-цзы, Мо-цзы.

d)

Әл-Фараби, Ибн-Сина, Ибн-Рушд.

e)

Данилевский, Сорокин, Соловьев.

48.

Анаксимен бойынша дүниенің бастамасы:

a)

ауа

b)

су

c)

атом

d)

апейрон

e)

от

49.

Аналитикалық философия талдаған мәселе:

a)

Тіл

b)

Ой

c)

Интуиция

d)

Сенім

e)

Сезім

50.

Анимизмнің мәні неде?

a)

Рух, жан тек адамдарға ғана емес және де барлық тірі жандыларға, дүниедегі барлық заттарға тән.

b)

Рух, жан тек адамдарға тән.

c)

Танымда ол туралы түсінік болған жоқ.

d)

Рух, жан тек құдайдың үлесіне тән.

e)

Рух, жан тек адамдарға және жануарларға тән.

51.

Антикалық дәуірдегі туындаған ең соңғы философиялық бағыт:

a)

Неоплатонизм

b)

Скептицизм

c)

Стоицизм

d)

Эпикуризм

e)

Эклектицизм

52.

Антикалық ойшылдардың қайсысы философиялық ойлаудың белгілі түрі ретінде алғашқы рет диалектиканы көрсетті?

a)

Гераклит

b)

Руссо

c)

Киниктер

d)

Плотин

e)

Демокрит

53.

Антикалық өнер мен философиясын жаңғырту қай дәуірдің философиясына тән?

a)

Қайта өрлеу.

b)

Жаңа заман.

c)

Классикалық неміс.

d)

Маркстік.

e)

Ағартушылық.

54.

Антикалық философтардың қайсысы атомдар туралы ілімді жасап шығарды?

a)

Левкипп және Демокрит

b)

Парменид және Зенон

c)

Асан қайғы және Қорқыт ата

d)

Сократ және Платон

e)

Будда және Джайна

55.

Антика философиясындағы «сократтық төңкерістің (жаңалықтың)» мәні:

a)

Антропологияны жасауында

b)

Натурфилософиялық концепциясында

c)

Оның метафизикасында

d)

Софистерді сынауында

e)

Шәкірттері көп болғандығында

56.

Антропоцентризмге сәйкес, әлемнің орталығы ...

a)

Адам

b)

Мемлекет

c)

Рух

d)

Табиғат

e)

Құдай

57.

Антропоцентризм қай дәуірдің философиясына тән принцип?

a)

Қайта өрлеу

b)

Жаңа заман

c)

Ортағасырлық Батыс Еуропа

d)

Антикалық

e)

Ағартушылық

58.

Апория дегеніміз:

a)

қиыншылық, шығуын таппас жағдай

b)

математикалық термин

c)

Көне оқу орны

d)

элей мектебінің бір өкілі

e)

Сұлулық туралы ілім

59.

Араб-мұсылман орта ғасырларының көрнекті философы әрі дәрігері, «Дәрігерлік ғылым тағылымының» авторы:

a)

Ибн-Сина

b)

Ибн-Туфейль

c)

Ибн-Рушд

d)

Әл-Бируни

e)

Ибн-Бадж

60.

«Арабтардың философы» деген құрметті атаққа ие болған Ортағасыр мұсылмандық Шығыс ойшылы ?

a)

Әл-Кинди.

b)

Әл-Ғазали

c)

Ибн-Рушд.

d)

Ибн-Сина

e)

Әл-Фараби

61.

Араб философиясы:

a)

Аристотель іліміне сүйенеді

b)

Аристотель ілімдерін жоққа шығарады

c)

Аристотель философиясын білген емес

d)

Грек философиясымен таныс болған жоқ

e)

Бүкіл грек философиясын жоққа шығарды

62.

Ара қашықтықта оның объектілерін, құрылысын, олардың элементтері мен бөліктерінен көрінетін материяның өмір сүру формасы - бұл:

a)

Кеңістік

b)

Субстанция

c)

Ой

d)

Континуум

e)

Уақыт

63.

Аристотель айтқандай нағыз, шын фалсафалау (философия) неден басталады?

a)

Таңданудан

b)

Даудан

c)

үйренуден

d)

Шындықты, сырды ашудан

e)

Қорқыныштан

64.

Аристотельдің адамға берген анықтамасы:

a)

Адам - қоғамдық мақұлық.

b)

Адам - жанға ғана ие мақұлық.

c)

Адам - табиғатты билеуші.

d)

Адам - құдайы құдіреттіліктің сәулесі.

e)

Адам - әлемді жаратушы

65.

Аристотельдің метафизикаға берген анықтамасы:

a)

Алғашқы себептерді зерттейтін ғылым.

b)

Ойды тұйықтаушы ғылым

c)

Адамның өмірге келгендегі мақсатын талдайтын философиялық бағыт.

d)

Ғылымның дамуын тексеретін ілім.

e)

Азап пен күйзеліске жетелейтін философиялық ой.

66.

Аристотельдің психология жөніңдегі жазған трактаты:

a)

Жан туралы

b)

Категориялар

c)

Жануарлар тарихы.

d)

Этика

e)

Органон

67.

Аристотель қай мектептің түлегі?

a)

Платон академиясының;

b)

Пифагоршылар мектебінің

c)

Милет мектебінің;

d)

Элея мектебінің;

e)

Атомистикалық;

68.

Аристотель құрған мектеп қалай аталған?

a)

Ликей

b)

Схолия

c)

Колледж

d)

Университет

e)

Академия

69.

Аристотель философиясын ұстанған орта ғасыр мұсылмандық Шығыс философиясының өкілдерін қалай атады?

a)

Перипатетиктер

b)

Мутазиллиттер.

c)

Мутакаллимдер.

d)

Ашариттер.

e)

Суфийлер

70.

«Асқан Адам» (адамнан асқан) атты ұғымның авторы

a)

Ницше

b)

Кант

c)

Гегель

d)

Платон

e)

Маркс

71.

Аталған категориялардың қайсысы сапа мен санның диалектикалық өзара байланысын білдіреді:

a)

Өлшем

b)

)Форма

c)

Ақиқат

d)

Мән

e)

Шындық

72.

Атап көрсетілген философтардың қайсысы атеистік экзистенциализмнің өкілі болады:

a)

Ж.П.Сартр

b)

К.Ясперс

c)

Н.Бердяев

d)

Г.Марсель

e)

Л. Шестов

73.

Атомдар көлемі, формасы және кеңістіктегі орнына Демокрит мән берсе, оның салмағын қарастырғанды дұрыс деп білген ойшыл.

a)

Эпикур

b)

Сенека

c)

Эвклид

d)

Аристотель

e)

Сократ

74.

А.Шопенгауэр бойынша адамның саналы әрекетінен тыс тұрған қара дүрсін күш, әуестік, үстемдікке ұмтылыс дегеніміз:

a)

Ерік.

b)

Елес.

c)

Іс-әрекет.

d)

Билік.

e)

Құштарлық.

75.

А.Шопенгауэр мен Ф.Ницшенің айтуынша барлық құндылықтардың арасында бірінші орынды не алады?

a)

ерік, жігер

b)

идеал

c)

ақыл, ой

d)

сенім

e)

сезім

76.

Әл - Ғазали қандай идеяны бөлді?

a)

Суфизм

b)

Шығыс перипатетизм

c)

Неоплатонизм

d)

Калам

e)

Неоаристотелизм

77.

Әлемге танымал "Жебе", "Ахиллес" деген апорияларды, яғни шешімі жоқ жұмбақтарды шығарған қандай антикалық философ?

a)

Зенон Элей

b)

Аристотель

c)

Сократ

d)

Конфуций

e)

Гегель

78.

Әлемдік философияның қай мектебі орыс идеалистерінің философиялық көзқарастарының қалыптасуына ықпал етті?

a)

Неміс классикалық философиясы

b)

Ортағасырлық схоластика

c)

Қайта өрлеу дәуірінің гуманизмі

d)

Француз материализмі

e)

Антикалық философия

79.

Әлеуметтік дүниені суреттейтін бейнелеуші және түсіндіруші әлеуметтік философия функциясы:

a)

Социогуманитарлық

b)

Дүниеге көзқарастық

c)

Дүниені пайымдау

d)

Герменевтикалық

e)

Онтологиялық

80.

«Әлеуметтік мобильділік» ұғымы адамдардың ... білдірді:

a)

бір әлеуметтік топтан басқа топқа ауысуын

b)

мемлекеттік шекарадан өтуін

c)

адамдардың эмиграциясы мен иммиграциясы

d)

өмір сүруі үшін селодан қалаға көшуін

e)

бір ғылыми бірлестіктен басқа бір ғылыми бірлестікке өтуін

81.

Әлеуметтік философияға алғашқы болып «ашық» және «жабық» қоғам ұғымын енгізген:

a)

К.Поппер

b)

О.Тоффлер

c)

Э.Фромм

d)

А.Бергсон

e)

Д.Белл

82.

Әл-Фараби кімнің ізбасары болды?

a)

Аристотельдің

b)

Боэцийдің

c)

Августиннің

d)

Абельярдың

e)

Сократтың

83.

Әл-Фарабидің пікірінше бақытқа жетудің жолдары:

a)

ерекше жаралған дене құрылысы, жан құмарлықтары, ой-парасаты

b)

рухани байлығы

c)

ерекше жаралған дене құрылысы

d)

ықыластылығы, тән құмарлығы

e)

жан құмарлығы, саналылығы

84.

«Әр адам, еркіндікке ие болып, дүниедегі барлық оқиғалар үшін жауапкершілікті мойнына артып алу керек» деген ХХғ. француз философы кім?

a)

Сартр

b)

Аристотель

c)

Гегель

d)

Абай

e)

Баласағұн

85.

Әрбір ғылыми білімді жоққа шығарудың мүмкіндігін мойындайтын қандай принципті К.Поппер алға қойды?

a)

фальсификация принципін

b)

жалпыға бірдей байланыс принципін

c)

эстетика принципін

d)

құдайға сену принципін

e)

этика принципін

86.

Әсерлену, бұқараның көңіл-күйі ғылыми білімнің деңгейі, өнер, мораль, философия, дінде көрінетін қоғам өмірі:

a)

рухани

b)

көші-қон

c)

материалдық

d)

экономикалық

e)

бейсаналық

87.

Базис пен қондырманың арақатынасы:

a)

Әлеуметтік-экономикалық базис объективтік қоғамдық қатынастардың жүйесі ретінде қондырманың мәніне және құрылымына себепші болып тұрады

b)

Қондырма іс-әрекеттің саяси, құқықтық және басқа түрлерінің жүйесі ретінде әлеуметтік-экономикалық базистің сипатына себепші болып тұрады

c)

Базис пен қондырманың арасында тепе-теңдік қатынастары бар

d)

Базис - бұл технологиялық процеске себепші болып тұрған өндірістік, технологиялық комплекстердің жүйесі

e)

Базис ешқашан да өзгермейді, ал қондырма жиі өзгеріп тұрады

88.

Бар дүниені бір принциптік негізде түсіндіру

a)

монизм

b)

экзистенциализм

c)

дуализм

d)

геосаясат

e)

реализм

89.

«Барлық дүние белгілі бір өмірлік энергиямен толықтырылған» дейтін Көне Қытай ілімі:

a)

Ци туралы ілім.

b)

Бес элемент туралы ілім.

c)

Инь - ян туралы ілім.

d)

Жэнь туралы ілім.

e)

Дао туралы ілім.

90.

Барлық философия ағашқа ұқсайды, тамыры - метафизика, орта бұтағы -физика, ал осы бұтақтан таралған бұтақшалар - басқа ғылымдар? -деген сөздер кімдікі:

a)

Декарттікі

b)

Бэкондікі.

c)

Бергсондікі

d)

Лейбництікі.

e)

Ньютондікі.

91.

«Батыр баян» - дастанының авторы:

a)

M.Жұмабаев

b)

С.Торайғыров

c)

Ш. Құдайбердиев

d)

M.Дулатов

e)

А.Байтурсынов

92.

Бейнелеу:

a)

Материяның жалпы қасиеті

b)

Өлі табиғаттың қасиеті

c)

Мидың қасиеті

d)

Адам санасының қасиеті

e)

Тірі табиғаттың қасиеті

93.

Бейнелену өзінің даму жолында бірнеше сатыдан етіп, төмендегілердің қай түріне жетеді?

a)

Сана

b)

Сезіну

c)

Тиіп сезу

d)

Таным

e)

Тітіркену

94.

Бейнелеудің сезімдік формасы:

a)

Түйсік, елестеу

b)

Пайымдау

c)

Ұғым

d)

Интуиция

e)

Гипотеза

95.

Бердяевтың ойынша мән (өмірдің, тарихтың) мәселесі неден көрініс тапқан?

a)

Адамның өмір соңына жетуі идеясының пайда болуы

b)

Адам үрейінен

c)

Ақырзаман

d)

Құдай ызасы идеясынан

e)

Адам құмарлықтарының жойылуында

96.

Биліктердің бөлінуіне (заң шығарушы, соттаушы, атқарушы), тұлғаның құқықтарын міндетті түрде орындауға, яғни қоғамның барлық өмірінде заңның үстемдігіне негізделген» мемлекет

a)

құқықтық

b)

дәстүрлі

c)

полициялық

d)

деспотиялық

e)

тоталитарлық

97.

«Біздің ойымыз бен нақтылық (шындық) арасында толық сәйкестік жоқ» деген:

a)

Аквинский

b)

Луллий

c)

Белинский

d)

Оккам

e)

Скотт

98.

«Біздің санамыз бауырдың өтті бөліп шығаратыны сияқты ойды бөліп шығарады» деген:

a)

Вульгарлық-материалистік

b)

Идеалистік

c)

Диалектикалық –материалистік

d)

Субъективті-идеалистік

e)

Діни

99.

Біздің санамыздан тыс объективті өмір тек біздің сезіміміздің қосындысы деген қағида позитивизмнің қай түрінің негізі болып табылады?

a)

Эмпириокритицизм

b)

Постпозитивизм

c)

Неопозитивизм.

d)

Позитивизм

e)

Прагматизм.

100.

«Білім - күш, күш - білімде» деген қағида қай Жаңа заман философының кредосы болып табылады?

a)

Ф.Бэкон.

b)

Т.Гоббс.

c)

Р.Декарт.

d)

Г.Лейбниц.

e)

Б.Спиноза