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Worksheets110-1 高職三 期末複習
Total questions: 50
Worksheet time: 1hrs 10mins
下列文句「 」中的字音,何者前後兩兩相同?
「桀」驁不馴/「謋」然已解
「砉」然響然/奏刀「騞」然
「庖」丁解牛/冰「雹」現象
「怵」然為戒/各自表「述」
下列選項中的字義,何者前後兩兩相同?
肩之所倚,足之所「履」/夫所以養而害所養,譬猶削足而適
「善」哉!吾聞庖丁之言,得養生焉/「善」刀而藏之
「族」庖月更刀/每至於「族」,吾見其難為
動刀甚微,謋然已解,「如」土委地/鬚眉畢見,「如」影之在鏡中
下列詞語「 」中的字,何者字形前後相同?
越俎代「ㄆㄠˊ」/黃「ㄆㄠˊ」加身
修「ㄕㄢˋ」水電/「ㄕㄢˋ」食纖維
批大郤,導大「ㄎㄨㄢˇ」/「ㄎㄨㄢˇ」待賓客
「ㄏㄨㄟ」ㄏㄨㄟ乎其於游刃必有餘
地/法網「ㄏㄨㄟ」ㄏㄨㄟ,疏而不漏
下列詞語「 」中的字,何者字音前後相同?
膝之所「踦」╱「畸」零之地
「砉」然響然╱奏刀「騞」然
況大「軱」乎╱「瓠」瓜徒懸
足之所「履」/織席編「屨」
下列詞語「 」中的字,何者意思前後相同?
足之所「履」/如「履」薄冰
技「蓋」至此/鄙人學「蓋」
「批」大郤/奉爵撫「批」
彼節者有「間」/天上人「間」
下列「 」中的字,何者字音正確?
「砉」然響然:ㄏㄨㄚˊ
技經肯「綮」之未嘗:ㄑㄧㄥˋ
批大「郤」:ㄑㄩㄝˋ
「謋」然已解:ㄐㄧㄝˊ
下列各組「 」中的字,何者字義相同?
技「蓋」至此乎/鄙人學「蓋」
良庖歲「更」刀/羅衾不耐五「更」寒
奏刀騞然,莫不「中」音/乃「中」〈經首〉之會
乃中〈經首〉之「會」/「會」於會稽山陰之蘭亭
關於〈庖丁解牛〉一文的主旨,下列敘述何者正確?
每個領域都有屬於自己的專業,應給予尊重
做事只要如庖丁般多下功夫,便能熟能生巧
欲知曉食物的養生之道,應事先向廚師詢問
若能順應世態變化,便能游刃有餘安頓自身
下列文句中,何者為庖丁技術精湛的原因?
(甲)良庖歲更刀(乙)以神遇而不以目視
(丙)解牛之時,所見無非牛者(丁)依乎天理,批大郤,導大窾
甲乙
乙丙
甲丙
乙丁
在〈庖丁解牛〉一文中,庖丁的解牛技術比其他廚師好的原因為何?
比起其他廚師,庖丁花更多時間更換刀子
凡是遇到筋肉聚結之處,必定閉眼去感受
用心神去感受到牛的構造,下刀小心謹慎
解牛時的節奏,能夠搭配現場演奏的古樂
〈庖丁解牛〉:「砉然響然,奏刀騞然,莫不中音:合於《桑林》之舞,乃中《經首》之會。」此段文字的解讀,下列何者正確?
庖丁解牛時的氣勢壯大,仿若高級的音樂會
庖丁解牛時的節奏符合古樂,顯示技藝高妙
庖丁解牛時現場有音樂演奏,展示庖丁地位
庖丁解牛時力求節奏與古樂相同,以求炫技
關於〈庖丁解牛〉一文中的文句解讀,下列何者正確?
「手之所觸,肩之所倚」:說明牛隻巨大,需用全身力氣固定
「嘻,善哉!技蓋至此乎」:凸顯文惠君對庖丁技術表示不屑
「吾見其難為,怵然為戒」:庖丁解牛遇到難處時會卻步不前
「技經肯綮之未嘗」:刀子未觸碰到支脈經絡,表示技術高妙
從「方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。」可知庖丁解牛時的狀態,可用下列何者詞語形容?
視而不見
天人合一
過目不忘
隨遇而安
在〈庖丁解牛〉中,文惠君說道:「善哉!吾聞庖丁之言,得養生焉。」關於這段話,下列說明何者正確?
庖丁認為不隨意殺生是養生的最好方法
文惠君認為從事「解牛」職業有助養生
庖丁以不執著的態度解牛為養生的表現
文惠君領悟解牛與養生之道有相通處
〈庖丁解牛〉:「手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然響然,奏刀騞然,莫不中音:合於〈桑林〉之舞,
乃中〈經首〉之會。」此段文句主要描繪何種情形?
庖丁解牛前先以舞蹈開場
庖丁解牛時的聲音富有韻律節奏
庖丁解牛時現場伴隨演奏的樂音
宮殿中嬪妃隨樂起舞的場面
根據〈庖丁解牛〉一文,庖丁在解牛三年後「未嘗見全牛」,其原因為何?
三年後,庖丁已經不再肩負牛隻支解的工作
三年後,已通透牛體組織,知道下刀間隙,不再強硬劈砍
三年後,支解牛體的技術已出神入化,牛被支解還渾然不覺
三年後,庖丁開始擔任高階廚師,不用從全牛開始支解,可直接處理較精細的區塊
關於〈庖丁解牛〉一文的文句說明,下列何者正確?
「文惠君曰:『嘻,善哉!技蓋至此乎?』」意謂文惠君不忍面對殺生場面,故轉而詢問庖丁對於「技」的看法
「技經肯綮之未嘗,而況大軱乎」指庖丁認為未碰觸到筋肉盤結之處,便可不用大刀宰割,符合「殺雞焉用牛刀」的概念
「怵然為戒,視為止,行為遲」說明新手廚師支解動物時,難免會因於心不忍而使動作變得不夠俐落
「提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之」描寫庖丁解牛之後自信而不驕傲的樣子
〈庖丁解牛〉一文中,文惠君說:「吾聞庖丁之言,得養生焉。」其領略的養生之道與下列何者最相近?
保持
維持最少的人際關係,去除比較心態,才能過簡單的生活
隨時處順、與時俯仰,避免衝突才能不受傷害
遠離塵世,隱居鄉間,才能脫離世俗紛擾
在〈庖丁解牛〉一文中,何者文句與莊子的「順應自然」理論相同?
奏刀騞然,莫不中音
依乎天理,批大郤,導大窾,因其固然
所解數千牛矣,而刀刃若新發於硎
每至於族,吾見其難為,怵然為戒
關於〈庖丁解牛〉一文的主旨,敘述正確的是:
透過庖丁的解牛技藝,闡述天分的重要性
側寫文惠君的疑問,讚頌文惠君不恥下問
描寫解牛的步驟,道出宰殺牛隻的不仁
經由刀刃的運用,說明順乎自然的道理
〈庖丁解牛〉:「臣之所好者,道也,進乎技矣。」下列選項中,何者較能呼應庖丁的這番話?
良庖歲更刀,割也
為之躊躇滿志,善刀而藏之
依乎天理,批大郤,導大窾
手之所觸,肩之所倚
閱讀下文,選出說明正確的選項:
雖然,每至於族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲,動刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。
庖丁在面臨難以支解的部位時,仍舊隨意而為
庖丁遇到筋肉交錯聚結處時,總是無法解決
庖丁將問題解決後,感到從容自得
庖丁善於藏匿刀子,使刀子保持全新的狀態
〈庖丁解牛〉一文中,說明庖丁解牛的原則為「依乎天理,批大郤,導大窾,因其固然」,本段話所強調的意涵為何?
大智若愚,深藏若虛
順其自然,因應世事
見可而進,知難而退
孜孜不倦,勤奮不懈
上完課後,同學們決定將所學付諸具體行動。下列選項中,何者行為最符合〈庖丁解牛〉所闡釋的精神?
小平:平時生活追求養生,吃東西注重營養均衡
小安:為人處世做事小心謹慎,絕對不得意張揚
小順:觀察世事運行的原則,順應自然處理問題
小心:精進職場的專業技能,以獲得上司的賞識
〈庖丁解牛〉中提到族庖、良庖及庖丁,藉此比喻不同的境界。關於這三者的敘述,下列何者正確?
族庖更換刀子的頻率最高,因為刀子經常被折斷
良庖換刀的頻率最低,其解牛時是以刀割斷筋肉
庖丁因解牛依循牛體,技術高妙非凡而境界最高
三者境界從高到低排列,應是庖丁、族庖、良庖
關於〈庖丁解牛〉:「砉然響然,奏刀騞然,莫不中音。合於《桑林》之舞,乃中《經首》之會」的解讀,何者正確?
庖丁在解牛時跳著古樂舞,令文惠君賞心悅目
庖丁解牛的下刀聲音、動作都合乎古代樂曲的節奏
庖丁解牛時的聲音,可以與當下演奏的音樂和聲
庖丁解牛時的聲音如同古樂,令觀眾群起隨之而舞
關於〈庖丁解牛〉一文中的文句解讀,何者正確?
「為之躊躇滿志,善刀而藏之」:庖丁藏有一把難得
一見的好刀,因此感到從容自得
「所解數千牛矣,而刀刃若新發於硎」:解過數千頭牛的刀,狀態仍非常鋒利
「每至於族,吾見其難為,怵然為戒」:每次遇到親戚時,總是因害怕而難以親近
「臣之所好者,道也,進乎技矣」:反映庖丁的解牛技術,已經從「道」進階至「技」
〈庖丁解牛〉為《莊子》一書中著名的寓言故事,花花嘗試歸納〈庖丁解牛〉中提及的事物與其寓意,請幫她找出正確的選項:
(甲)「解牛」:處世之道(乙)「牛體」:個人的身心狀況(丙)「刀刃」:外界對個人的傷害(丁)「族庖」:未能理解處世之道的人(戊)「技經肯綮」:人世間的繁雜紛擾
甲乙戊
甲丁戊
乙丙丁
丙丁戊
〈庖丁解牛〉將庖丁的刀與族庖、良庖的刀相比,其用意為何?
對比不同廚師的身價和地位,說明解牛訣竅及熟練度區別
強調刀具種類以及刀片材質,是影響換刀頻率的主要因素
凸顯無道、有道之差異,呈現庖丁能隨順變化去化解問題
稱許庖丁解牛的技術熟練與動作優美,如精采的藝術展演
下列為莊子〈庖丁解牛〉的一段文句,請閱讀後選出說明正確的選項:
庖丁為文惠君解牛。手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然響然,奏刀騞然,莫不中音:合於〈桑林〉之舞,乃中〈經首〉之會。文惠君曰:「嘻,善哉!技蓋至此乎?」
從視覺和嗅覺摹寫庖丁解牛具有節奏感
庖丁善用工具,只靠手和刀解牛,展現其技巧純熟
以排比句式描寫庖丁解牛時,行雲流水的姿態
稱許庖丁解牛的技術熟練與動作優美,如精采的藝術展演
四位同學在讀過〈庖丁解牛〉後提出自己的看法。請問哪一位同學說的最符合原著?
庖丁修長的身材具有宰割牛隻的先天優勢,加上他過人的音樂節奏感,使他解牛無往不利
庖丁解牛最特殊處,在於他會刻意讓刀刃碰觸牛骨以磨刀,再以利刃鋸斷骨上附著的筋肉
為提高效率,庖丁處理牛身結構中難度較高的筋肉交接處,動作力道更大、下刀也更果決
庖丁初學解牛時,用視覺找下刀處;長時間練習後,庖丁用經驗累積出的直覺找到下刀處
下列選項中,哪些同學的發言較為正確?
小草:庖丁能達到出神入化的階段,應是從所見無非牛、未嘗見全牛到官止神行吧!
小木:錯了吧!文中寫到「刀刃若新發於硎」,不就是庖丁技藝高超的關鍵嗎?
小芬:不管怎麼說,能夠讓刀「以無厚入有間」還游刃有餘,應該是表達人生於世,要像牆頭草般懂得變通吧!
小芳:我只知道這種將道理寄託在故事裡的手法,正是莊子常用的寫作技巧呢!
小草、小芬
小木、小芳
小草、小芳
小木、小芬
《莊子》一書中,常有彼此呼應、互相闡發的段落。在〈庖丁解牛〉:「每至於族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲」一段,與下列何者所強調的重點最為相近?
北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬
舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣
適有蚉虻僕緣,而拊之不時,則缺銜、毀首、碎胸。意有所至而愛有所亡,可不慎邪
人之生也,固若是芒乎?其我獨芒,而人亦有不芒者乎?夫隨其成心而師之,誰獨且無師乎
下列文句中,何者屬於「層遞」修辭?
提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之
始臣之解牛之時,所見無非牛者;三年之後,未嘗見全牛也。方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行
手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦
怵然為戒,視為止,行為遲
下列字詞中所描述的人物,何者與〈庖丁解牛〉的作者相同?
口吃、五蠹、守株待兔
夢蝶、寓言、濠梁之辯
春秋、杏壇、陳蔡絕糧
九歌、漁父、三閭大夫
下列針對諸子百家的分類,何者正確?
老子、楊朱為道家代表
孟子、惠施為儒家代表
韓非、荀子為法家代表
墨子、許行為墨家代表
若想在網路上搜尋有關莊子的資訊,下列哪一項關鍵字組合能得出最佳結果?
春秋/道家/忠恕之道
戰國/道家/齊物逍遙
春秋/寓言/治國最患社鼠
戰國/〈養生主〉/眾人皆醉我獨醒
關於先秦思想代表人物的敘述,何者說明正確?
孔子主張以仁為中心思想,崇尚禮樂
莊子主張貴法治,以嚴刑重罰維持社會安定
墨子主張以權術遊說天下君主,實行外交手段
老子主張五德終始說,提倡順時敬天的態度
下列詩詞中所描述的人物,何者為道家思想代表?
爭帝圖王勢已傾,八千兵散楚歌聲
泗水文章昭日月,杏壇禮樂冠華夷
常懷漆園吏,今日過蒙城。蝶話非真境,魚游有至情
世上瘡痍,詩中聖哲;民間疾苦,筆底波瀾
莊子屬於道家人物,請判斷下列選項何者最可能出自於《莊子》一書?
聖人以治天下為事者也,必知亂之所自起,焉能治之,不知亂之所自起,則不能治
適來,夫子時也;適去,夫子順也。安時而處順,哀樂不能入也,古者謂是帝之縣解
水火不積,則暉潤不博;珠玉不睹乎外,則王公不以為寶;禮義不加於國家,則功名不白
明主之所導制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑、德也。何謂刑德?曰:殺戮之謂刑,慶賞之謂德
庖丁的解牛技術變化,可分為三個階段,小書將這三個階段整理成表格,寫在筆記上。關於此表格中的訊息,下列敘述何者正確?
(甲)欄中應填入「為之躊躇滿志」
(乙)欄中可填入「深思熟慮」
三階段運用排比修辭層層遞進的特點,強調技術的進步
階段一、二,藉由解牛技術的對比,展現庖丁對牛隻結構的了解
〈庖丁解牛〉一文中,藉由解牛寄寓養生之道。小民將文句所寄寓的養生之道整理成表格,老師卻發現他有許多錯誤,請幫小民找出敘述正確的選項:
甲
乙
丙
丁
莊子以庖丁解牛的故事來寄寓道理。關於故事中所提到的事物及寓意,下列何者敘述正確?
甲:牛體結構;丙:人
乙:人;丁:筋骨盤結處
甲:筋骨盤結處;乙:牛體結構
丙:人活於紛亂 的世間;丁:磨刀石
請根據本文,從下表中選出最接近庖丁所自述「解牛」習慣動作的分析組合:
甲
乙
丙
丁
下列表格中,關於老子與莊子的比較,何者正確?
甲
乙
丙
丁
下列文句皆出自諸子百家的書籍,關於文句與思想學派的配對,何者依序排列正確?
儒家/道家/名家/法家
道家/名家/法家/儒家
名家/道家/儒家/法家
法家/儒家/道家/ 名家
★〈蒹葭〉一詩的主角苦苦追尋伊人,下列何者標註追尋路程的艱險程度正確?
逸少在社群平臺上發起蘭亭聚會的活動,下列哪一位朋友對活動的安排理解錯誤?
想要去賞桃花的A
提醒大家活動結束時要收杯子不要放水流的B
認為參加此活動可去凶改運的C
認為參加活動可以和大家一起喝酒寫詩、跟著音樂飆高音的D
下面圖表中,橫軸代表興趣類別,縱軸代表程度。請依照圖表資訊,判斷哪一條興趣曲線,是最符合李煜的 人格特質?
A
B
C
D
★小局讀〈赤壁賦〉一文時,發現文章除了點出日期:「壬戌之秋,七月既望」外,隨著時間的推移,天空的景 象也有所不同。根據文章所示,配合文句描述,天空應是何種景象?
甲
乙
丙
丁
