NEW
Font size
WorksheetsУсна народна творчість
Total questions: 25
Worksheet time: 13mins
Рядки "В кінці греблі шумлять верби, / Що я насадила.. / Нема того козаченька, / Що я полюбила.. " є в
календарно-обрядовій пісні
суспільно-побутовій пісні
родинно-побутовій пісні
історичній пісні
Рядки "Із-за гори, із-за кручі / Горде військо виступає, / Попереду Морозенко / Сивим конем грає" є
історичній пісні
народній думі
народній баладі
суспільно-побутовій пісні
Рядки "Щедрик, щедрик, щедрівочка, / Прилетіла ластівочка, / Стала собі щебетати, / Господаря викликати" узято з твору, що належить до
суспільно-побутової пісні
календарно-обрядової пісні
соціально-побутової пісні
історичної пісні
Уривок "Тоді дівка-бранка, Маруся, попівна Богуславка, добре дбає, - до темниці приходжає. Темницю відмикає, всіх козаків, бідних невольників, на волю випускає" узято з твору, що належить до
балад
дум
історичних пісень
родинно-побутових пісень
Ходить сон біля вікон.
А дрімота біля плота.
Це уривок із
календарно-обрядової пісні
історичної пісні
соціально-побутової пісні
родинно-побутової пісні
Історичною є кожна з наведених пісень, ОКРІМ
"Чи не той то хміль..."
"Ой Морозе, Морозенку"
"Віють вітри"
"Максим козак Залізняк"
Рядками "Вислухай, Боже, у просьбах щирих, / У нещасних молитвах / Нас, бідних неваільників!" завершується твір
"Дума про Марусю Богуславку"
"Ой летіла стріла"
"Ой Морозе, Морозенку"
"Чи не той то хміль.."
Героїзм захисників рідної землі, їхня готовність пожертвувати родинним затишком і навіть життям ради її незалежності оспівується в піснях
чумацьких
козацьких
бурлацьких
солдатських
Узагальнений образ жінки-полонянки, яка, потрапивши в турецьку неволю і ставши дуржиною турецького султана, не забуває рідної землі й намагається хоч щось корисне зробити для неї, змальовано у творі
"За Сибіром сонце сходить"
"Ой летіла стріла"
"Ой Морозе, Морозенку"
"Дума про Марусю Богуславку"
"Ой рад би я, матусенько, / Скоріше вернуться, / Та щось кінь мій вороненький / В воротях спіткнувся", - відповідає матері ліричний герой твору
"Чи не той то хміль.."
"Ой Морозе, Морозенку"
"Засвіт встали козаченьки"
"Віють вітри, віють буйні"
У баладі "Ой летіла стріла" розповідається про
переживання козака, розлученого з коханою
невдалий похід князя на половців
оплакування вбитого вдовиного сина
перетворення дівчини на тополю
Марусю Чурай вважають авторкою всіх зазначених пісень, ОКРІМ
"Ой не ходи, Грицю"
"Засвіт встали козаченьки"
"Ой Морозе, Морозенку"
"Віють вітри, віють буйні"
У творі "Чи не той то хміль.." ідеться про
народний весільний обряд
битву між половцями й русичами
календарний обряд
битву між поляками й козаками
Стоїть явір над водою, в воду похилився;
На козака пригодонька - козак зажурився.
В уривку використано
постійний епітет
порівняння
паралелізм
анафору
Ой приїхав з України козак молоденький, -
Оріхове сіделечко, ще й кінь вороненький.
В уривку використано
паралелізм
порівняння
постійний епітет
гіперболу
Нехай тебе турки уб'ють,
Нехай тебе огні спалять.
В уривку використано
анафору
порівняння
постійний епітет
гіперболу
Епітети "святий день", "тяжка неволя", "розкіш турецька" є у творі
"Чи не той то хміль"
"Дума про Марусю Богуславку"
"Засвіт встали козаченьки"
"Ой летіла стріла"
В уривку "Чи щаслива ж та билинка, що росте на полі?" використано
риторичне запитання
порівняння
постійний епітет
гіперболу
Марусі Чурай приписують авторство твору
"Маруся Богуславка"
"Засвіт встали козаченьки"
"Ой Морозе, Морозенку"
"Чи не той то хміль"
"Ой летіла стріла"
Золотий Брід згадується у творі
"Віють вітри, віють буйні"
"Чи не той то хміль"
"Маруся Богуславка"
"Ой Морозе, Морозенку"
"Засвіт встали козаченьки"
Думою за жанром є твір
"Ой летіла стріла"
"Чи не той то хміль"
"Маруся Богуславка"
"Засвіт встали козаченьки"
"Ой Морозе, Морозенку"
На Чорному морі відбуваються події у творі
"Чи не той то хміль"
"Маруся Богуславка"
"Ой Морозе, Морозенку"
"Віють вітри, віють буйні"
"Засвіт встали козаченьки"
Ой не плачте, карі очі, -
Така ваша доля:
Полюбила козаченька,
При місяці стоя!
Це уривок із
календарно-обрядової пісні
суспільно-побутової пісні
родинно-побутової пісні
історичної пісні
народної думи
До фольклорних належать обидва твори в рядку
"Чи не той то хміль" і "Маруся Чурай"
"Ой летіла стріла" і "Слово про похід Ігорів"
"Ой на горі та женці жнуть" і "De libertate"
"Віють вітри, віють буйні" і "Наталка Полтавка"
"Маруся Богуславка" та "Ой Морозе, Морозенку"
Місяць на небі, зіроньки сяють,
Тихо по морю човен пливе.
В човні дівчина пісню співає,
А козак чує - серденько мре.
Це слова з
думи
балади
історичної пісні
родинно-побутової пісні
календарно-обрядової пісні
