wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

حديث مثل هذه الأمة كمثل أربعة نفر

Total questions: 15

Worksheet time: 8mins

Name
Class
Date
1.

أفاد الحرف ( لو ) في التركيب الآتي : (لو كانَ لي مثلُ هذا عَمِلتُ فيهِ مِثلَ الَّذي يَعمَلُ)

a)

التمني

b)

النفي

c)

الاستفهام

2.

نوع الكلمة التي تحتها خط في التركيب الآتي : (لو كانَ لي مثلُ هذا عَمِلتُ فيهِ مِثلَ الَّذي يَعمَلُ)

a)

قعل ماض مبني على السكون

b)

فعل مضارع

c)

فعل أمر

3.

نوع الكلمة التي تحتها خط في في ما يأتي: (ورجلٌ آتاهُ اللّهُ مالاً ولمْ يُؤتِهِ عِلمًا، فهوَ يَخبِطُ فيه؛ يُنفِقُهُ في غَيرِ حَقِّهِ

a)

فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة

b)

فعل أمر

c)

فعل ماض

4.

قالَ : فهما في الوِزرِ سواءٌ » معنى الوزر هو

a)

الذنْب والإثم

b)

الخروج

c)

الحمق

5.

يحث الحديث الشريف السابق على

a)

طلب العلم

b)

الكسب الحلال

c)

هما معا

6.

إذا كنا نملك أربعا وعشرين ساعة كل يوم من الوقت فإن السؤال المهم لدينا في درس إدارة الوقت يدور حول

a)

كيفية استثمار هذا الوقت

b)

كيفية إدارة هذا الوقت

c)

‌ كيفية توزيع الواجبات اليومية

7.

الكلمة التي بمعنى ( الفرد من الرجال ) في الحديث الشريف هي

a)

نفر

b)

الأمة

c)

سواء

8.

وقع الطباق بين كلمتين ضمن الإجابات الآتية

a)

آتاه ، لم يؤته

b)

‌ ينفقه ، حقه

c)

مالا، علما

9.

اختَر لِكلمَةِ (مِثل) المَعنى المُناسِبَ لِسياقِها كما وردت في قَولِ الرّسولِ r : « لَو كانَ لي مِثلُ مالِ هذا عَمِلتُ فيهِ مِثلَ الَّذي يَعمِلُ

a)

مثل الأولى: المساواة في المقدار، ومثل الثانية : الشبه والنظير

b)

مثل الأولى والثانية: المساواة في المقدار

c)

مثل الأولى والثانية: الشبه والنظير

10.

فَقَدْ تَميَّزَ أسلوبُ النَّبيِّ الكريمِ محمّدٍ

a)

جميع ما سبق

b)

ألفاظُهُ سهلَةً سَلِسَةً،

c)

بلاغةِ المَعنى

d)

بسهولَةِ اللَّفْظِ

11.

جَوامعَ الكَلِمِ هي اجتِماعُ المعاني الكِبارِ في الكلماتِ القِصارِ

a)

العبارة صحيحة

b)

العبارة خاطئة

12.

ينقسم النّاس في تعاطيهم مع أمور الدّنيا إلى أحوالٍ ......................... لخَّصها النّبيّ الكريم – صلّى الله عليه وسلّم- في حديث عظيم من جوامع الكلم

a)

لاشيء مما سبق

b)

خمسة

c)

أربعة

d)

ثلاثة

13.

هذا الإنسان يعدّ من أشرّ النّاس لأنّه سفيه لا يحسن التّصرّف في المال فيبدّده ويضيّعه في الوجوه المذمومة. من هو :

a)

فقير جاهل

b)

غني بالمال جاهل بالعلم

c)

عالم فقير

d)

عالم غني بالمال

14.

فهذا الرّجل وقع في جهله بسوء النّيّة، فتمنّى أن يكون له مال مثل هذا الرّجل الّذي يخبط في ماله بغير علم، فلا يؤدّي حقّ الله فيه، ولهذا تحمّل وزرًا

a)

لا شيء مما سبق

b)

غني بالمال جاهل بالعلم

c)

فقير في المال وجاهل في العلم

d)

عالم غني بالمال

15.

إنفاق المال في وجوه الخير، في الطّاعات والوجوه المشروعة.

a)

لا شيء مما سبق

b)

النية السيئة وعقابها

c)

النية الحسنة وثوابها

d)

إنفاق المال في حقه