صلاة قضاء

لا يجب عليه صيام

تيمم بلا عدم المأ

مكروه عليه ترك على الصيام

نعم

لا

مِنْكُمْ

وَأُولِي

أَطِيعُوا

ليس يوضع العلاقات بين السلطان والمفتي

أظهر الشبهات التي تثار حول الفتوى

يحلّل أسباب تغير الفتوى

خطاء

صحيح

لمؤلفة قلوبهم

جاء الحكم

لعدو بعضهم لبعض

جمع القرأن الكريم

عدم العلة

عدم إعطاء الزكاة

خطاء

صحيح

عدم إعطاء الزكاة

عدد ركعات صلاة

مقار المهار

الشبهة الثانية

السياسة الشرعية

الاستثناء للحاجة

النظر إلى المآل

العلة هي السبب الذي لأجله جاء الحكم

عدم وجود العلة التي لأجلها جاء الحكم

عدم تطبيق الحكم في حق فرد أو جماعة أو حالة في الوقت الذي يطبق على الآخرين

استخدام أحكام جديدة لم تكن زمن الرسول صلى الله عليه وسلم

يتكلم بشكل مسيء

ضرب الناس الذين يمرون دون سبب

يفطر لعدم قدرته على الصيام

تفطر لأنك جائع

9

7

3

6

يخرج فدية بدلاً من إفطاره

لا تكون معارضة للقواعد والنصوص العامة

تشتيت الأمة وتفريقها

النصوص كلها لأجل مصالح معينة

إنَّ تغير الأحكام يؤدي إلى الدعوى بأن الله لا يعلم المستقبل

قواعد والنصوص العامة

العلة هي السبب الذي لأجله جاء الحكم

الأحكام التفصيلية في القرآن الكريم

النبوية

الزمان والمكان

الصلاة

معينة

حكم لا يقوم على الدين

تعذيب الناس بالطغيان

أكل طعام لذيذ

إقامة الشريعة الإسلامية وحفظ الدين

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ

يٰسۤ

اُولٰۤىِٕكَ عَلٰى هُدًى مِّنْ رَّبِّهِمْ ۙ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

يجب على المفتي أن يقول الحق

تغير الفتوى يستند إلى المبدأ العام الذي شرعه الله في القرآن

إنَّ الله عز وجل أمر عباده بالبحث والتفكير

ليست كل الأحكام قابلة للتبدل والتغير