Questão 02

Ao ________________ caberia a função de ________________, pois sua _______________ o tornaria capaz conceber um __________________ e transformar a situação ________________.

De acordo com a teoria platônica, assinale a alternativa que completa as lacunas, na sequência do texto.

A) povo – legislar – educação – mundo sem classes – social

B) .filósofo – governante – educação – Estado ideal – política.

C) militar – educador – formação – Estado timocrático – social.

D) povo – governante – força – governo democrático – oligárquica.

E) filósofo – educador – visão política – mundo sem classes – política.

Questão 03

[...] O brasileiro tem noção clara dos comportamentos éticos e morais adequados, mas vive sob o espectro da corrupção, revela pesquisa. Se o país fosse resultado dos padrões morais que as pessoas dizem aprovar, pareceria mais com a Escandinávia do que com a Bruzundanga (corrompida nação fictícia de Lima Barreto). [...]

FRAGA, Plínio. Ninguém é inocente. Folha de São Paulo, 4 out. 2009.

O distanciamento entre "reconhecer" e "cumprir" efetivamente o que é moral constitui uma ambiguidade inerente ao humano porque as normas morais são:

A) decorrentes da vontade divina e, por esse motivo utópicas.

B) parâmetros idealizados, cujo cumprimento é destituído de obrigação.

C) amplas e vão além da capacidade de o indivíduo conseguir cumpri-las integralmente.

D) criadas pelo homem, que concede a si mesmo a lei à qual deve se submeter

E) cumpridas por aquele que se dedicam inteiramente a observar as normas jurídicas

Questão 04

De acordo com Aristóteles que a racionalidade faz parte da natureza humana, isto é, o desejo de conhecer. Na visão do filósofo Estagirita, devemos buscar a felicidade. Em que consiste essa felicidade:

A) a busca pelos prazeres carnais.

B) fazer amizades como finalidade última do ser humano.

C) Aquisição de bens materiais.

D) evitar as perturbações da alma

E) aperfeiçoar-se como humano, justamente aperfeiçoar a sua razão, pondo-a em prática

Questão 05

Os reality shows são hoje para a classe mais abastada e intelectualizada da sociedade o que as novelas eram assim que se popularizaram como produto de cultura massificada: sinônimo de mau gosto. Com uma maior aceitação das novelas na esfera dos críticos da mídia, o reality show segue agora como gênero televisivo mundial, transmitido em horário nobre, e principal símbolo da perda de qualidade do conteúdo televisivo na sociedade pós-moderna. Os reality shows personificam as novas formas de identificação dos sujeitos nas sociedades pós-modernas. Programas como o BBB são movidos pelas engrenagens de uma sociedade exibicionista e consumista, que se mantém vendendo ao mesmo tempo a proposta de que cada um pode sair do anonimato e conquistar facilmente fama e dinheiro.

_{(Sávia Lorena B. C. de Sousa. O reality show como objeto de reflexão cultural. observatoriodaimprensa.com.br)}

Sobre a relação entre os meios de comunicação de massa e o público consumidor, é correto afirmar que:

A) a qualidade da programação da tv não é condicionada pelas demandas e desejos dos consumidores culturais.

B) o reality show é uma mercadoria cultural relacionada com processos emocionais de seu público.

C) os critérios estéticos independem do nível de autonomia intelectual dos consumidores.

D) no caso dos reality shows, a televisão estimula a capacidade de fruição estética do público consumidor.

E) os programadores priorizam aspectos formativos relegando o entretenimento a uma condição secundária.

Questão 06

“O positivismo foi o pensamento que glorificou a sociedade europeia do século XIX, em franca expansão. Procurava resolver os conflitos sociais por meio da exaltação à coesão, à harmonia natural entre os indivíduos, ao bem estar do todo social” (Cristina Costa, 2005). Quem foi o principal representante e sistematizador desse pensamento?

A) Émile Durkheim.

B) Karl Marx.

C) Max Weber.

D) Pierre Bourdieu.

E) Auguste Comte.

Questão 07

Leia os textos 1 e 2.

Texto 1

A Sociologia nasce com a

missão de oferecer condições aos homens para entender a sociedade em que

vivem de maneira racional e questionadora.

Disponível

em:<https://dirleydossantos.blogspot.com.br/2010/1

0/condicoes-historicas-que-possibilitaram.html>.(Adaptado)

Texto 2

Nos dias de hoje, as

Ciências Sociais não são muito valorizadas, pois seus resultados não geram

lucro rápido e fácil, e isso para o capitalismo de hoje é inaceitável.

OLIVEIRA,

L. F. e COSTA, R. C. R. Sociologia para jovens do século XXI. Rio de Janeiro:

Imperial Novo Milênio, 2007, p. 29. (Adaptado)

Embora a Sociologia seja uma Ciência Social pouco valorizada no campo profissional, ela surgiu baseada na necessidade de o homem explicar o mundo e suas relações com outros homens e com outras sociedades em diferentes contextos. Acerca do surgimento da Sociologia como ciência da sociedade, assinale a alternativa CORRETA.

A) Sofreu forte influência da Revolução Francesa e dos movimentos operários das mineradoras inglesas que transformaram a forma de ver as relações entre máquinas e humanos.

B) Apareceu no cenário científico, a partir do século XIX, fundamentada nas correntes do pensamento positivista, socialista e funcionalista.

C) Representava, para seu precursor Jean Jacques Rousseau, uma ciência preocupada em analisar processos e estruturas sociais, que influenciam nas reformas das instituições.

D) Fez do capitalismo o tema principal de estudo, utilizando seus recursos de cientificidade para justificar a exploração sociocultural desse sistema econômico.

E) Buscou explicação para o surgimento da sociedade feudal.

Questão 08

A VIDA LÍQUIDO-MODERNA E

SEUS MEDOS

Em segundo lugar, num

planeta aberto à livre circulação de capital e mercadorias, o que acontece em

determinado lugar tem um peso sobre a forma como as pessoas de todos os

outros lugares vivem, esperam ou supõe viver. Nada pode ser considerado com

certeza num “lado de fora” material. Nada pode

verdadeiramente ser, ou permanecer por muito tempo, indiferente a qualquer

outra coisa: intocado e intocável. O bem-estar de um lugar, qualquer que

seja, nunca é inocente em relação à miséria do outro. No resumo de Milan

Kundera, essa “unidade da espécie humana”, trazida à tona pela globalização,

significa essencialmente que “não existe nenhum lugar para onde se possa

escapar”.

BAUMAN, Zygmunt. Tempos líquidos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2007. p. 12.

O fenômeno da globalização reflete uma série de processos econômicos, políticos e culturais

A) alternativos às novas tecnologias da informação e da comunicação, e ao capitalismo flexível.

B) possíveis, pelo fortalecimento das fronteiras políticas entre os estados-nação.

C) interdependentes, ancorados em processos de produção característicos do capitalismo flexível.

D) responsáveis pelo surgimento das condições precárias de trabalho e dos movimentos operários no sistema de produção capitalista.

E) transformadores em que os trabalhadores terceirizados são protagonistas de uma rede de direitos trabalhistas fortalecida pela cooperação global.

Questão 09

Sobre o surgimento da Sociologia, pode-se afirmar o seguinte:

A) manter a interpretação mágica da realidade como patrimônio de um restrito círculo sacerdotal.

B) manter uma estrutura de pensamento mítica para explicação do mundo.

C) condicionar o indivíduo, através dos rituais, a agir e pensar conforme os ensinamentos.

D) considerar os fenômenos sociais como propriedade exclusiva de forças transcendentais.

E) observar, medir e comprovar as regaras que tornassem possível, através da razão, prever os fenômenos sociais.

Questão 10

A Sociologia surge no século XIX, momento marcado por uma intensa crise social na Europa. Émille Durkheim não deixou de ser influenciado por esse contexto. Nesse sentido, um dos seus objetivos era fazer da Sociologia uma disciplina científica capaz de criar repostas aos desafios enfrentados pela sociedade moderna.

Entre os desafios, colocava-se a crescente contradição entre capital e trabalho, entendida pelo autor como um exemplo dos efeitos de um estado de anomia, caracterizado

A) Pela excessiva regulamentação estatal sobre as atividades econômicas.

B) Pela intensificação dos laços de solidariedade mecânica no interior das corporações.

C) Pela ausência de instituições capazes de exercerem um poder moral sobre os indivíduos.

D) Pelo aprofundamento da desigualdade econômica.