Worksheetsمراجعة منتصف الفصل الثاني للصف العاشر
Total questions: 20
Worksheet time: 11mins
قال تعالى : " وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين احسنا "من واجبات الآباء اتجاه الأبناء
جميع ماذكر صحيح
تجنب النهر لهما
الدعاء لهما بعد وفاتهما
مراعاتهما في حالة الكِبر
قال تعالى :" فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما " الفرق بين النهر وقول أف من حيث المعنى
النهر : تدل على الاحترام بينما أف تدل على قلة الاحترام
اف والنهر كلاهما تدل على ضيق الولد من الآب
أف: كلمة تدل على عدم القدرة على العمل
والنهر تدل على القدرة على العمل لكن لا يرغب الابن
أف: كلمة تضجر وكراهية بصوت خفي
أما النهر كلمة تضجر وكراهية بصوت عالي
قال تعالى : " ولاتبذر تبذيرا" الفرق بين الاسراف التبذير
الاسراف :تجاوز الحد في المباحات
والتبذير : الانفاق في المعاصي
الاسراف بمعنى الشح
والتبذير بمعنى البسط
الاسراف والتبذير كلاهما بنفس المعنى
ورد في الآيات الكريمة في سورة الإسراء تشبيه للمبذرين ب..........، وسبب هذا التشبيه هو :
انهم من العصاة الطاغين
لكثرة معاصيهم
انهم اشباه شياطين
لأن الشيطان كثير الكفران والجحود بنعمة ربه
انهم من المتمردين على أوامر الله
لأنهم اتبعوا الشيطان
قال تعالى : ربكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُواْ صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُورًا(،تدل كلمة أوابين على
الحريصين على بر الوالدين
التوابين
المنافقين
الصالحين
العبارة الدالة على أن الله جعل الناس درجات ليستفيد كل منهم من الآخر هي:
لا تلفوهم ما يغلبهم
اخوانكم خولكم
جعلهم الله تحت أيديكم
فليطعمه مما يأكل
العبارة التي فيها يجعل الخدم في درجة الأخ هي
اخوانكم خولكم
المؤمنون أخوة
لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
يعتبر كفر النعمة والحلف بغير الله وقتل المسلم من :
الالحاد
الردة
الكفر الأصغر
الكفر الأكبر
قال تعالى :" ولا تقف ما ليس لك به علم : النهي هنا عن :
اعلام القضاء بشأن القاتل
أخذ السلطان من القاتل دون علمه
قتل الاولاد بغير علم
تدخل الإنسان فيما لا يعنيه
الآية الكريمة التي فيها تحكم على المتكبرين هي قوله تعالى :
ولا تقربوا الزنى
ولا تقتلوا أولادكم خشيه املاق
ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق
" ولا تمش في الأرض مرحا إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا
قال تعالى :" ولا تقربوا الزنى " من الأفعال التي تنهى عنها الآية الكريمة لكونها مقدمات للزنى
أكل مال اليتيم
الغيبة
الخضوع بالقول
التجسس
قال تعالى :" ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن ، حتى يبلغ أشده الطريقة الصحيحة للتعامل مع مال اليتيم
يبقة الولي على مال اليتيم يتدخل في الانفاق على اليتيم مهما كان كبيرا
الانفاق على اليتيم من ماله وللولي الحق في التصرف في المال كيفما يشاء
حفظ مال اليتيم حتى والانفاق عليه من ماله وبعد البلوغ ارجاع ماله له
الآية الكريمة التي تدل على الجدل المذموم ، قال تعالى
ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق
ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن
قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها
" إن ربك هو أعلم بمن ضلَّ عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين"
الكفر الذي يخرج صاحبه م نالإسلام ولا تناله شفاعة رسول الله يوم القيامة ولا يغفر له هو الكفر:
كفر مع تحرر من تطبيق العبادات
كفر مع إلحاد
الكفر الأصغر
الكفر الأكبر
رفض ابليس أن يسجد لله تعالى يسمى
كفر استكبار
كفر الردة
كفر النفاق
كفر نعمة
قال تعالى : ولا تقتلوا النفس التي حرَّم الله إلا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل ، فلا يسرف هنا بمعنى
عدم تجاوز الحد في السلطان بأن يطلب الدية
عدم قتل غير القاتل
عم تجاوز الحد في المباحات
منح الله تعالى ولي المقتول ظلما سلطة على القاتل وهي
عقوبة الرجم حتى الموت
عقوبة التعزيز
عقوبة القصاص
عقوبة السجن
من وظائف الحوار تصحيح المفاهيم الخاطئة وهذا يمثل أحد جوانب الحوار وهو
المعرفي
الاجتماعي
الدعوي
يكون هدف المتحاورين الوصول الى الحق وهذا يدل على أدب في الحوار في
استخدام أساليب فعالة في الحوار
حسن الاصغاء والاستماع
الالتزام الأمانة
الحرص على الاخلاص والبعد عن المماراة
قال تعالى:" كل ذلك كان سيئه عند ربك مكروها : تدل كلمة كل على
النهي عن تأخير الصلاة
النهي عن الجدال والمماراة
النهي عن قتل الأولاد وقتل النفس والزنا
