wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

الإيمان بالكتب 10

Total questions: 30

Worksheet time: 28mins

Name
Class
Date
1.

تَعْرِيْفُ الإيمان بالكتب؟

a)

التَّصْدِيْقُ الْجَازِمُ بِأَنَّ للهَ تَعَالَى كُتُبًا أَنْزَلهَاَ عَلَى رُسُلِهِ إِلَى خالقه، وَأَنَّ هَذِهِ اْلكُتُبَ  كَلَامُ اللهِ تَعَالَى فِيْهاَ اْلحَقُّ وَالنُّوْرُ وَاْلهُدَى لِلنَّاسِ فِي الدَارَيْنِ

b)

التَّصْدِيْقُ الْجَازِمُ بِأَنَّ للهَ تَعَالَى كُتُبًا أَنْزَلهَاَ عَلَى رُسُلِهِ إِلَى عِبَادِهِ، وَأَنَّ هَذِهِ اْلكُتُبَ  كَلَامُ اللهِ تَعَالَى فِيْهاَ اْلحَقُّ وَالنُّوْرُ وَاْلهُدَى لِلنَّاسِ فِي الدَارَيْنِ

c)

التَّصْدِيْقُ الْجَازِمُ بِأَنَّ للهَ تَعَالَى رُسُلًا أَنْزَلهَاَ عَلَى رُسُلِهِ إِلَى عِبَادِهِ، وَأَنَّ هَذِهِ اْلكُتُبَ  كَلَامُ اللهِ تَعَالَى فِيْهاَ اْلحَقُّ وَالنُّوْرُ وَاْلهُدَى لِلنَّاسِ فِي الدَارَيْنِ

d)

التَّصْدِيْقُ الْجَازِمُ بِأَنَّ للهَ تَعَالَى كُتُبًا أَنْزَلهَاَ عَلَى رُسُلِهِ إِلَى عِبَادِهِ، وَأَنَّ هَذِهِ اْلكُتُبَ  قِدَمُ اللهِ تَعَالَى فِيْهاَ اْلحَقُّ وَالنُّوْرُ وَاْلهُدَى لِلنَّاسِ فِي الدَارَيْنِ

2.

الإِيْمَانُ بِاْلكُتُبِ يَتَضَمَّنُ عَلىَ .......... أُمُوْرٍ

a)

اثنان

b)

ثلاثة

c)

أريعة

d)

خمسة

3.

Diantara cakupan beriman kepada kitab (الإِيْمَانُ بِاْلكُتُبِ يَتَضَمَّنُ) adalah

a)

تَصْدِيْقٌ ماَ لا صَحَّ مِنْ أَخْبَارِهَا

b)

اْلإِيْمَانُ بِمَا سَمَّى اللهُ مِنْ كُتُبِهِ كَاْلقُرْآنِ اْلكَرِيْمِ

c)

اْلإِيْماَنُ بِأَنَّ نُزُوْلهَاَ مِنْ عِنْدِ رسول الله حَقًّا

4.

¨   ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۚ كُلٌّ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِۦۚ

وَقَالُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۖ غُفۡرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيۡكَ ٱلۡمَصِيرُ (سورة البقرة: 285)

تلك الأية تدل على دَلِيْلُ؟

a)

الإيمان بالملائكة

b)

الإيمان بالرسول

c)

الإيمان بالكتب

d)

الإيمان بالله

5.

الكتب التي ذكرها الله في القرآن الكريم هي:

a)

التورة, الزبور, القرأن, الانجيل و الصحوف ابراهيم و موسى

b)

التورة, الزبور, الانجيل و الصحوف موسى

c)

التورة, الزبور, الانجيل و الصحوف ابراهيم و موسى

d)

القرأن, الزبور, الانجيل و الصحوف ابراهيم و موسى

6.

الغاية من إنزال الكتب هي

a)

إقامة الحجة على الخالق

b)

الحكم بين الناس حين الاحتلاف

c)

الحكم بين الناس بالعدل

d)

ليس هداية الناس وإرشادهم

7.

أنزل الله تعالى الكتب السماويّة، لتكون منارًا للعلم ومنبعًا للحكمة

keterangan di atas merupakan penjelasan tentang?

a)

   الحكم بين الناس بالعدل

b)

هداية الناس وإرشادهم 

c)

   الحكم بين الناس حين الاختلاف

d)

  إقامة الحجّة على الخلق

8.

" كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ " (سورة البقرة: 213)

ayat di atas dalil tentang?

a)

  إقامة الحجّة على الخلق

b)

   الحكم بين الناس حين الاختلاف

c)

تأييد الرسل وإظهار صدقهم

d)

   الحكم بين الناس بالعدل

9.

apa pentingnya beriman kepada kitab Allah?

a)

الإيمان بالكتب أصل من أصول العقيدة، وركن من أركان الإيمان

b)

أثنى الله عز وجل على الرسل الذين يكتمون عن الله رسالاته

c)

الإيمان بالكتب أصل من أصول الفقه، وركن من أركان الإيمان

10.

.....أنّ الله أمر المؤمنين بأن يؤمنوا بما أنزله. كما ذكر في سورة

a)

النساء: 136

b)

الأعراف: 79

c)

البقرة: 136

11.

الإيمان بكتب الله التي أنزل على رسله كلها ركن عظيم من أركان الإيمان وأصل كبير من أصول الدين، لا يتحقق الإيمان إلا به

keterangan di atas menerangkan tentang?

a)

حكم الإيمان بالكتب

b)

حقيقة الإيمان بالكتب

c)

الغاية من إنزال الكتب

12.

...ما حقيقة الإيمان بالكتب

a)

التصديق الجازم بأنها كلها منزلة من الله

b)

الإيمان بأنها دعت كلها إلى عبادة الله مع الغير

c)

الإيمان بأن كتب الله يصدق بعضها بعضًا و تناقض بينها و تعارض

d)

الإيمان بما سمى الله عز وجل من حديثه على وجه الخصوص

13.

التصديق الجازم بأنها كلها منزلة من الله عز وجل، وأنها كلام الله تعالى و كلام غيره

a)

صحيح

b)

خطاء

14.

التَّوْرَاةُ اْلمـَوْجُوْدَةُ اْلآنَ هِيَ التَّوْرَاةُ الَّتِي أُنْزِلَتْ عَلَى مُوْسَى عَلَيْهِ السًّلَامَ

a)

صحيح

b)

خطاء

15.

إِنَّ التَّوْرَاةَ وَاْلإِنْجِيْلَ الَّتِي فيِ أَيْدِي أَهْلِ الْكِتَابِ تَشْتَمِلُ عَلَى عَقَائِدِ فَاسِدَةٍ، وَأَخْبَارٍ بَاطِلَةٍ، وَحِكَايَاتٍ كَاذِبَةٍ

a)

صحيح

b)

خطاء

16.

آثار الإيمان بالكتب؟

a)

إثبات صفة الكلام لله تعالى وأن كلامه يشبه كلام المخلوقين، وعجز المخلوقين عن الإتيان بمثل كلامه

b)

شكر الله تعالى على لطفه بخلقه وعنايته

c)

العلم بعناية الملائكة؛ حيث أنزل لكل قوم كتاباً يهديهم به

17.

تعريف القرآن الكريم

a)

كلام الله المنزل على النبي محمد صلى الله عليه وسلم المكتوب في الكرطاس ، المنقول بالتواتر ، المتعبد بتلاوته ، المعجز ولو بسورة منه

b)

كلام الله المنزل على النبي محمد صلى الله عليه وسلم المكتوب في المصاحف ، المنقول بالتواتر ، المتعبد بتلاوته ، المعجز ولو بسورة منه

c)

كلام الله المنزل على النبي محمد صلى الله عليه وسلم المكتوب في المصاحف ، المنقول بالتواتر ، المتعبد بتلاوته ، العجز ولو بسورة منه

18.

مزايا القرآن الكريممزايا القرآن الكريم

a)

أَنَّ اللهَ تَعَالَى قَدْ تَكَفَّلَ بِحِفْظِ اْلقُرْآنِ اْلكَرِيْمِ، فَلَمْ تَمْتَدُّ إِلَيْهِ يَدُّ التَّحْرِيْفِ

b)

أَنَّ هَذَا اْلقُرْآنَ اْلعَظِيْمَ يَجِبُ عَلَى جَمِيْعِ النَّاسِ التَّمَسَكُ بِهِ

c)

هما خطاءان

d)

هما صحيحان

19.

أَنَّ هَذَا اْلقُرْآنَ اْلعَظِيْمَ يَجِبُ عَلَى جَمِيْعِ النَّاسِ التَّمَسَكُ بِهِ، وَ جَمِيْعُ الْخَلْقِ ِتِّبَاعُ اْلقُرْآنِ وَاْلعَمَلِ بِهِ

pernyatan di atas menunjukkan bahwa kita wajib?

a)

التَّمَسَكُ بِهِ، وَ جَمِيْعُ الْخَلْقِ ِتِّبَاعُ اْلقُرْآنِ وَاْلعَمَلِ بِهِ

b)

التَّمَسَكُ بِهِ، وَ بَعْضُ الْخَلْقِ ِتِّبَاعُ اْلقُرْآنِ وَاْلعَمَلِ بِهِ

c)

التَّمَسَكُ بِهِ، وَ جَمِيْعُ الْخَلْقِ ِتِّبَاعُ اْلقُرْآنِ

20.

  واجبات المؤمن نحو القرآن الكريم؟

a)

هما خطاءان

b)

•يَجِبُ عَلَيْنَا مَحَبَّةُ اْلقُرْآنِ، وَتَعْظِيْمُ قَدْرِهِ وَاحْتِرَامُهُ إِذْ هُوَ كَلَامُ الْخَالِقِ فَهُوَ أَصْدَقُ اْلكَلَامِ وَأَفْضَلِهِ

c)

•يَجِبُ عَلَيْنَا تِلَاوَتُهُ وَقِرَاءَتُهُ، وَأَنْ نَتَدَبَّرَ آيَاتِ اْلقُرْآنِ وَ سُوَرَهُ، وَأَنْ نَتَفَكَّرَ فِي مَوَاعِظِ اْلقُرْآنِ وَأَخْبَارِهِ وَقِصَصِهِ

d)

هما صحيحان

21.

الايمان بالكتاب من أركان الايمان؟

a)

الواحد

b)

الثانى

c)

الثالث

d)

الرابع

22.

 

Yang tidak termasuk nama lain dari Alquran adalah...

a)

الفرقان

b)

التنويل

c)

الهدى

d)

الميزان

23.

Kitab Allah yang diturunkan kepada nabi Daud as. adalah...

a)

taurat

b)

injil

c)

zabur

d)

al quran

24.

Perilaku yang mencerminkan iman kepada kitab-kitab Allah SWT. adalah

a)

Mengimani seluruh kitab Allah SWT dengan membaca dan mengamalkannya

b)

membaca dan menghafal al Quran sekedar menggugurkan kewajiban diri dari lembaga

c)

Meremehkannya dengan membaca al Quran tanpa berwudhu

d)

Jarang membaca kitab suci

25.

Bagi orang yang beriman kepada kitab-kitab Allah SWT. ia akan melakukan perilaku sebagai berikut, kecuali...

a)

Menyakini bahwa kitab-kitab suci sebelum Al-Quran datang dari Allah SWT

b)

Menyakini Alquran tapi Tidak menyakini kitab-kitab lainnya

c)

Berusaha untuk mengamalkan dan membaca isi Alquran di dalam kehidupan sehari-hari, baik di waktu sempit maupun di waktu luang

d)

Alquran sudah dijaga kemurniannya oleh Allah SWT. sampai sekarang

e)

Menjadikan Alquran sebagai petunjuk dan pedoman dalam hidup, dan sekali-kali berpedoman kepada selain Alquran

26.

نزلت الكتب السماوية من الله تعالى على عباده من الأنبياء والرسل بهدف دعوة الناس إلى توحيد الله تعالى

a)

صحيح

b)

خطاء

27.

عدد أركان الايمان؟

a)

4

b)

5

c)

6

28.

اْلإِيْمَانُ بِمَا سَمَّى اللهُ مِنْ كُتُبِهِ كَاْلقُرْآنِ اْلكَرِيْمِ الَّذِي نَزَلَ عَلَى نَبِيِّنَا ........ وَالتَّوْرَاةُ الَّتِي أُنْزِلَتْ عَلَى ....... عَلَيْهِ السَّلَامِ، وَاْلإِنْجِيْلُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى ............

عَلَيْهِ السَّلاَمِ

lengkapi kalimat kosong di atas !

a)

عِيْسَى,مُوْسَى,مُحَمَّدٍ,

b)

محمد,موسى,عيسى

c)

,موسى,عيسى,محمد

29.

Memberikan putusan dengan adil; Allah menurunkan kitab suci sehingga timbangan kebenaran bisa tegak diantara manusia, setiap pemilik hak bisa mengambil haknya, tiada seorangpun mendzalimi orang lain.

penjelasan di atas, penjelasan detail tentang?

a)

         الحكم بين الناس حين الاختلاف

b)

         هداية الناس وإرشادهم

c)

         الحكم بين الناس بالعدل

d)

        تأييد الرسل وإظهار صدقهم

30.

مصدرالقرأن: قرأ بمعنى تلا

wana merah bermakna?

a)

memperhatikan

b)

membaca secara pelan

c)

mendengarkan

d)

memperhatikan