wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Ақоид фанидан 1-якуний назорат тест синови. 03.02.2022

Total questions: 25

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

Нарсаларнинг ҳақиқатлари собит эканлигини қайси тоифа инкор қилади?

a)

Мўътазилалар;            

b)

сўфистоийлар;      

c)

карромийлар

d)

қадарийлар

2.

Ашъарийлар наздида нарсаларнинг вужудга келтириш нимага боғлиқ?

a)

Таквийнга

b)

“Кун” хитобига;      

c)

таквийн ва “кун” хитобига        

d)

Илм сифатига

3.

Фахрул ислом Паздавийнинг наздида нарсаларнинг пайдо бўлиши нимага боғлиқ?

a)

"Кун" хитобига

b)

Аллоҳнинг ийжодига

c)

Ийжод ва хитобга

d)

Аллоҳнинг ийжоди ва илмига

4.

Маъсият билан тоатнинг ўртасида Аллоҳ таолонинг сифатлари боғланиши эътиборидан қандай фарқ бор?

a)

Фарқ йўқ.

b)

Муҳаббат ва ризо боғланиши жиҳатдан.

c)

Машиати боғланиши жиҳатидан

d)

Муҳаббат, ризо ва амри боғланиши жиҳатидан.

5.

Қайси жавобда феълий сифатларнинг таърифи мотуридия таълимотига кўра кўрсатилган?

a)

Нафий ҳам исбот ҳам жорий бўлган сифатлар

b)

Агар нафий қилинса зидди лозим бўлиб қоладиган сифатлар

c)

Васф қилинган сифатининг зидди билан ҳам сифатланиши жоиз бўладиган сифатлар;

6.

Таквийн сифатини истилоҳдаги маъноси тўғри келтирилган қаторни топинг?

a)

“Номавжудни йўқлиқдан борлиққа чиқариш”

b)

Нарсаларни “Кун” дейиш билан яратиши.

c)

Бандаларни ҳам уларнинг амалларини ҳам яратиши

d)

Аллоҳ таоло жонзотларга етказган ва улар истеъмол қилган нарса

7.

“Машиат” ва “ирода” сифатлари бир нарсами ёки бошқа-бошқа нарсаларми?

a)

Бошқа-бошқа нарсалар;

b)

Бир нарса;

c)

Машиат қадим, ирода ҳодисдир.

d)

Машиат ҳам, ирода ҳам қадимдир.

8.

Феълий сифатни топинг?

a)

ҳаёт    

b)

илм

c)

калом

d)

тасвийр

9.

Аллоҳ таоло бандасини Ўзининг илми ва иродаси боғланган нарсадан бошқа нарсага амр қилиши мумкинми?

a)

Мумкин.

b)

Мумкин эмас.

c)

Иродаси боғланган нарсадан бошқасига амр қилиши мумкин эмас, илми боғланган нарсадан бошқасига амр қилиши мумкин.

d)

Бу ҳақида таваққуф қилинган

10.

“Бурҳанут тамонуъ” қайси эътиқодга далил?

a)

Оламнинг Яратувчига муҳтож эканига;

b)

Яратувчининг бир эканига;

c)

Яратувчининг кўплаб сифатлари бор эканига.

d)

Оламнинг ҳодис эканига

11.

Пайғамбарлар адади ҳақида эътиқодимиз қандай ?

a)

Маълум ададга чегараламаслик

b)

124 мингта

c)

224 мингта

d)

313 расул бор дейиш

12.

Қазо калимасининг луғавий маъносини топинг?   

a)

Ҳукм чиқариш

b)

Бирор ишдан фориғ бўлиш

c)

Амалга ошириш       

d)

Барча жавоблар тўғри

13.

Ашъарийлар нафсий каломни эшитиш борасида нима дейдилар?

a)

хориқи одат йўлига кўра эшитиш мумкин;

b)

умуман мумкин эмас;

c)

фаришталар воситасида эшитиш мумкин,

d)

бевосита эшитиб бўлмайди.

14.

Туғилмасдан вафот этган чақалоқ (сиқт) қайта тирилтириладими?

a)

Аъзолари шаклланган бўлса қайта тирилтирилади;

b)

Унга руҳ пуфланган бўлса қайта тирилтирилади

c)

Қайта тирилтирилмайди

d)

6 ойдан ўтган бўлса қайта тирилтирилади

15.

Зотий сифатни топинг?

a)

Халқ

b)

тарзиқ

c)

таквин

d)

тасвир

16.

Мотуридия мазҳабига кўра Аллоҳ таолонинг каломини банда эшитиши мумкинми?

a)

Ғайри оддий йўлга кўра мумкин;

b)

Унга далолат қиладиган овоз эшитилади; 

c)

Таваққуф қилинади

d)

Мумкин.

17.

“Аллоҳ таоло “шай”дир дейишнинг маноси нима?

a)

У Покдир деган манода

b)

Аллоҳ ёлғиздир деган манода

c)

Зоти ва сифатлари билан бордир деган маънода.

d)

У бор қилувчидир деган маънода

18.

Мотуридия мазҳабининг “истиво” ҳақидаги эътиқодини топинг?

a)

Авом халқнинг савиясини эътиборга олиб "истава"га унинг кўплаб маъноларидан бири бўлган "иставла" (эгаллади) маъносини бериш жоиз. Чунки бу маъно ҳам ирода қилинган бўлиши мумкин. Лекин айнан шу маъно ирода қилинганига жазм қилинмайди.

b)

Қуръонда баён қилинганидек Аллоҳ таоло аршга истиво қилган. Истиво Аллоҳ таолода собит сифат бўлиб, махлуқларнинг сифатига ўхшамайди.

c)

“Истиво”нинг зоҳирий маъносидан Аллоҳ таоло покдир, деб эътиқод қиламиз. "Истиво"дан нима ирода қилинганини эса У зотнинг Ўзига ҳавола қиламиз ва Қуръонда баён қилинганидек аршга "истиво" қилганига иймон келтирамиз.

d)

Истивонинг "ўрнашиш" маъносини Аллоҳга нисбатан қўллаш ақлга тўғри келмайди. Шунинг учун ундан "иставла" (эгаллади) маъноси ирода қилинган, деб эътиқод қилиш вожиб.

19.

Мотуридия эътиқодига кўра Мусо алайҳисалом Аллоҳ таолонинг каломини бевосита эшитганми билвоситами?

a)

Бевосита  

b)

Билвосита

c)

Калом сифатини эшитган

d)

а ва с жавоблари тўғри

20.

Набий ва расул орасида истелоҳда фарқ борми?

a)

Иккаласи синонимдир;

b)

Фарқ бор, набий умум расул хосдир;

c)

Фарқ бор, расул умум набий хосдир;

d)

Иккиси мутлақ бошқа бошқадир

21.

Муташобиҳ оятлар борасида мотуридия мазҳаби эътиқодини баён қилинг?

a)

зоҳирига қараб ҳукм қилинади

b)

таъвийл қилиш жоиз

c)

тафвийз қилинади

d)

таъвийл қилиш вожиб

22.

Жумҳурнинг наздида ёлғондан бошқа сағира гуноҳлар Пайғамбарлар томонидан қасддан содир этилиши мумкинми?

a)

а) мумкин

b)

б) мумкин эмас

c)

с) ўта пасткашликка далолат қиладиганлари жоизмас

d)

д) а ва с жавоблар тўғри

23.

Қайси тоифа Пайғамбар алайҳиссаломлардан ваҳийдан олдин ҳам кейин ҳам кабира ва сағира гуноҳлар содир бўлмайди, деганлар

a)

шиялар

b)

ҳашавийлар

c)

аҳли сунна муҳаққиқлари

d)

ашъарийлар

24.

Нима учун Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳ Пайғамбар алайҳиссаломнинг "Абд" сифатларини "расул" сифатларидан олдин келтирган

a)

а) банда эканликлари расул бўлишларидан олдин мавжуд бўлгани сабабли

b)

б) мазкур "бандалик" мақомидан ўзларини катта олмасдан, ҳатто ундан фахрланганлари учун

c)

с) аслида расулликларини олдин келтириш керак эди

d)

д) а ва б жавоблар тўғри

25.

Иститоат бандага қачон берилади?

a)

Феълдан олдин берилган бўлади

b)

Феълни амалга ошираётган пайтда берилади

c)

Банда яратилмасдан олдин берилган

d)

Феълдан кейин берилади