X ғасырда ислам дінін мемлекеттік дәрежеде жариялады

XV ғ. Әбілқайыр хандығы орналасқан аймак:

Оңтүстік Қазақстаннан табылған Түгіскен, Ұйғарақ қорымдарының салынған уақыты:

Наймандардың билеушісі Білге хан қайтыс болғаннан соң, Бұйрық ханмен таққа таласты:

V ғасырда Днестр, Рим, Балтық теңізі, Қара теңіз аралығын бағындырған ғұн билеушісі:

Ақ Орда мен Моғолстан мемлекеттері аталған мемлекетке қарсы күш біріктірді:

Алғашқы адамдар тас өңдеуде неғұрлым биік деңгейге көтерілген уақьгг:

627 жылы Тон қаған әскери көмек берген мемлекет:

XVІ ғ. ыдырау кезінде халқының кейбір бөлігі Кіші жүз құрамына қосылған мемлекет:

XVI ғасырдың ортасында жазылған Өтеміс қажының «Шыңғыснама» шығармасында баяндалады:

Қасым хан ел басқарған кездегі заң аталды:

ХІ-ХІІІ ғасырларда өмір сүрген хандық:

Саяхятшы Марко Поло жазбасынан: «Ол қандай да бір аймақты жаулап алған кезде тұрғындарды ренжітпеді, олардың меншікке құқығын бұзбады. Бағынған елдің адамдары оларды баска көршілерден сенімді қорғап, оның елбасы ретіндегі адамгершілігіне олар оған жанымен де, тәнімен де беріліп, бұрынғы дұшпанынан оның берілген қызметшілеріне айналды. Ол бүкіл дүние жүзін жаулап алу туралы ойлай бастады». Мәтінде баяндалған тарихи тұлганы анықтаңыз:

Түргеш қағанатынын негізін қалаған қаған:

Қарлұктардың құрамындағы тоғыз тайпа туралы айтқан араб тарихшысы:

Тәуекел ханның билік еткен уақыты:

XI ғасырда «Құтадғу білік» енбегі алғаш рет осы тілде жазылды:

Түрік қағанатын құрған алғашқы қаған:

Жылқыны көлік ретінде пайдалануға мүмкіндік берген жағдай:

XIII ғасырға дейін «қазақ» сөзінің қолданылып келген мағынасы:

Алғашкы адамдардың ерекше қасиетті деп бір затқа табыну әрекеті:

Ғұн мемлекетінің ыдыраған мезгілі:

Қыпшақ хандығының оң қанатының ордасы болған қала:

Монғолдарға қарсылық көрсеткен Отырар билеушісі:

Қола дәуіріне тән мәдениеттер:

Шыңғысхан (Темучин) алғаш бағындырған хандықтар:

Монғол шапкыншылығынан кейінгі кезенде өмір сүрген әйгілі ғұлама:

ХІІІ ғасырдан есімі жеткен1ауызша поэзияның өкілі:

Сарматтар женінде дерек калдырған осы елдің тарихшылары:

Қарлұқ тайпаларының негізгі топтаскан жерлері:

.«Батпақ шайкасында» Әмір Темірді жеңген Моғол билеушісі:

«Билікті өз қолдарына алған қарлұқтар Енисей қырғыздарынан төнген қауіпті жоюды ойластырады. Олардың Тараз, Ташкент қалаларын жаулап алған кездерін жақсы білетін еді. Атлах түбіндегі шайқасқа өздері де қатынасқан болатын. Сондықтан олардан қауіп болдырмау үшін 766-775 жылдары Қашғарияны жаулап алып, шығыстағы шекарасын кеңейтеді». Мәтіндегі қатені тауып шын мәнінде қарлұқтарға қауіп төндірген мемлекетті анықтаңыз

Ілс өзенінің оң жағалауындағы сақ қорымы:

Шығыс Түрік қағанатын қуатты мемлекетке айналдырған қаған:

Тәуекел ханның елшілігі Мәскеуге барған жыл:

Темүжін «Шыңғыс хан» болып аталған жыл:

Қазақ хандығында бірнеше ұлысты кұрған басқару құрылымы:

Ұзындығы 1-2 сантиметрдей ұсақ жаңқа тастардан жасалған кұралдың аты

Ежелгі Қытай жылнамаларында кездесетін тайпа атауы:

Түргеш кағанатына батыстан қауіп төндірген ел:

Мәтінде сипатталған еңбектің авторын анықтаңыз.

«Шығарма моғолдардың хан сарайында сақталған тарихи құжаттар, аңыз-әңгімелер, оқиға куәгерлері мен автордың өзі байқаған жайттары негізінде жазылған. Онда орта ғасырлардағы қазқатар тарихы, Дешті Қыпшақтағы оқиғалар, Моғолстанның құлауы, феодалдық соғыстар, сыртқы жауға қарсы қазақтардың өзбектермен және қырғыздармен достық одағының қалыптасуы туралы көптеген мағлұматтар беріледі»:

Мәтінде сипатталған Моғол хандығындағы жоғары лауазымды анықтаңыз.

«Моғол хандығының тағына дұғлат Хұдайдат өзінің айтқанын істейтін хан тұқымынан алты рет өз адамдарын отырғызған. Хан билігі де рулық-тайпалық бай-феодалдар еркіне байланысты болған. Биліктің мұндай жағдайда жүргізуінің өзі ханның бай-шонжарларға экономикалық жағынан тәуелділігін де көрсетеді».

Қазақстандағы ежелгі қалалардың бірі. Ол шаһар атын алған әуелгі бір кездер Шауғар, кейіннен Йасы, ал XVI ғасырдан бастап қазіргі атымен аталған

Мәтінде сипатталған қаланы анықтаңыз

М. Қашқаридің өмірі мен қызметі жайында тиісті мәліметтер жоқ. Бірлі-жарым деректерді оның дүниежүзіне белгілі бір-ақ еңбегін алуға болады. Еңбек «Диуани лұғат ат-түрік» деп аталады (1070-1074 жж. Бағдатта жазылған). Бұл ат орыс тіліне де, қазақ тіліне де (басқа түркі тілдеріне де). «Түркі тілдерінің сөздігі» (еңбектің мазмұны сондай), тағы басқа аттармен әр қилы аударылып жүр. Махмұт ибн Хусайн бұдан бұрын «Түркі тілдері синтаксисінің асыл қазынасы жайындағы кітап деген тағы да бір еңбегін жазған сияқты (автор оны «Диуанда» атап-теді), бірақ ол әзір табылған жоқ. «Диуанның» да түпнұсқасы жоғалып кеткен, бізге жеткен жалғыз нұсқа-көшірмесі 1266 жылы жасалған, қазір Стамбұлда сақтаулы («Диуан» 1914 жылы сол жерден табылған болатын)».

Мәтінде сипаталған Диуани лұғат ат-түрк еңбегі жазылған кезең

Мәтінде айтылған тарихи еңбекті анықтаңыз.

«... Дешті Қыпшақ халқының мал өсіруге байланысты мерзімді көші-қон мәселесіне ерекше назар аударылған. Онда қыстау, жайлау көшу, оның малдың басын көбейтуге, қоңын көтеруге пайдалы екендігін жазған. Ал жазда жылқы малының семіріп, қымыз ішкен қазақтардың сән-салтанат құрып қуанышқа бөленетіндігін жазады. Еңбектегі бұл көріністер қазақ халқының өмірін суреттеп тұрғандай»:

Мәтіндегі оқиғаны анықтаңыз.

«... (оның) жанында көп жағдайда зираттар орналасады. ... (Ол) үшін талас туындаса, «Менің ата-бабамның сүйегі жатқан жер... деп» арызданатын болған. ... (Оның) төңірегіндегі тұрғындар егін салумен айналысқанын айғақтайтын арық-тоғандардардың іздері зерттелген. Мұндай жағдай бүкіл қазақ жеріне тән. Сондықтан ... (оның) қазақ халқының әлеуметік-экономикалық өмірінде алатын тарихи маңызы зор болған»: