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WorksheetsDescartes e o racionalismo
Total questions: 18
Worksheet time: 16mins
O ceticismo pode ser caracterizado como a perspetiva segundo a qual:
o conhecimento não precisa de justificação.
somos enganados pelos sentidos.
é impossível ter a certeza seja do que for.
todas as nossas crenças são falsas.
A principal finalidade do método proposto por Descartes é:
descobrir quais são as ideias claras e distintas.
provar que os sentidos nos enganam.
mostrar que existe um ser perfeito.
estabelecer os fundamentos do conhecimento.
Para poder começar com rigor o seu projeto filosófico, Descartes precisa de:
considerar válidas todas as ideias provenientes do senso comum.
demolir as ideias anteriores e recomeçar desde os fundamentos.
aproveitar todos os dados vindos da experiência.
Fundar a ciência nas opiniões livres.
Identifique o par de termos que permite completar adequadamente a afirmação seguinte:
«A dúvida cartesiana é _________; por isso, Descartes não é um filósofo ___________.»
(a)
Uma das obras filosóficas mais importantes de Descartes na qual se expõe a conceção de certeza fundada na evidência é:
Uma das regras do método proposto por Descartes para descobrir a verdade que consiste em não admitir como verdadeira coisa alguma sem a conhecer com certeza é:
a evidência.
a análise.
a síntese.
a enumeração e revisão.
O (a) pode enganar-nos e levar-nos a pensar que as matemáticas são de um certo modo sem o serem.
A dúvida hiperbólica:
coloca em questão as nossas crenças básicas e é extensível a aspetos dos quais não parece razoável duvidar.
é a designação que Descartes atribui à perspetiva dos céticos em relação ao inatismo das ideias.
é a outra designação que Descartes dá ao facto de frequentemente duvidarmos de alguns dos nossos conhecimentos.
é a dúvida aplicada de forma metódica aos conhecimentos humanos com origem nos órgãos dos sentidos.
Descartes considera que o cogito é um conhecimento especialmente seguro, porque é:
obtido por um processo a priori.
imune ao próprio processo de dúvida.
confirmado pela experiência.
o fundamento do conhecimento.
Explica a famosa frase «Penso, logo existo».
Para Descartes, quais são os dois critérios de verdade?
(a)
Imagine que Descartes é forçado a concluir que, afinal Deus pode ser enganador; nesse caso, para ser coerente, ele teria de aceitar que:
apenas as sensações corporais podem ser falsas.
é falsa a ideia de que ele próprio existe enquanto pensa.
as ideias claras e distintas podem ser falsas.
os sentidos são mais importantes do que a razão.
O argumento ontológico a favor da existência de Deus prende-se com o facto:
da existência ser atributo da perfeição.
não podermos ser nós, seres imperfeitos, a causa da ideia de perfeição.
Deus ter gravado em nós a ideia de perfeição como uma ideia inata.
não podermos ter ideias de coisas que não existem.
Por que ordem encontra Descartes os seus primeiros princípios claros e distintos?
o mundo existe; eu existo; Deus existe.
Deus existe; eu existo; o mundo existe.
Eu existo; o mundo existe; Deus existe.
Eu existo; Deus existe; o mundo existe.
Embora a primeira verdade indubitável seja o cogito, Deus é, para o sistema cartesiano, o fundamento metafísico de todo o saber, isto é, de todas as crenças verdadeiras.
Verdadeiro.
Falso.
O racionalismo rejeita que possamos aspirar a um conhecimento universalmente válido.
Verdadeiro, porque o conhecimento é probabilístico.
Verdadeiro, porque os sentidos e a imaginação enganam.
Falso, porque a razão, devidamente orientada, formula certezas.
Falso, porque a mente opera por associação de ideias.
Circunda a data que corresponde ao ano de nascimento de René Descartes.
Próxima avaliação?
D. Hume
Descartes e D. Hume
