प्रदोष काल है।

किस आचार्य ने ऋतुसन्धि का वर्णन किया है।

आचार्य चरक ने वर्जयेदन्नपानानि वातलानि लघुनि च।

प्रवातं प्रमिताहारमुदमन्थं.....किस ऋतु के संदर्भ में बताया है।

आचार्य चरक ने हंसोदक का प्रयोग बताया है।

पानभोजनसंस्कारान प्रायः क्षोद्रान्वितान भजेत....किस ऋतु में खाने पीने की सभी चीजें बनाते समय उसमे मधु अवश्य मिलाकर देना चाहिए।

आचार्य चरक ने मूर्ध्नि तेल किस ऋतु में बताया है।

कायाग्नि बाधते रोगांस्तत: प्रकुरुते बहुन।

आचार्य चरक अनुसार जठराग्नि मन्द होकर अनेक रोगों को उत्पन्न करती है।

सुखाम्बुना शौचविधि शीलयेत.......किस ऋतु के लिए आया है।

किस ऋतु में सभी दोषो का प्रकोप होता है।

तिक्तस्य सर्पिष: पानं विरेको रक्तमोक्षणम......किस ऋतु के लिए आया है।

आचार्य चरक ने अधारणीय कोनसा अधारणीय वेग नही बताया है।

किस वेगावरोध की चिकित्सा में त्रिविध बस्तिकर्म एवं अवपिडक घृतपान दिया जाता है।

अंगमर्द किस वेगावरोध जन्य उपद्रव है।

भुक्त्वा प्रच्छर्दनं धुमो लंघनं रक्तमोक्षणम......किस वेगावरोध की चिकित्सा है।

घृतं चौत्तरभक्तिकम/ भोजन के बाद घृतपान किस वेगावरोध चिकित्सा में करवाया जाता है।

निम्नलिखित वेगावरोध जन्य चिकित्सा में सही नही है।

बाधिर्य किस वेगावरोध जन्य रोग है।

विदग्धमविदग्धम वा निर्दोषम परिपच्यते...... किसके लिए कहा गया है।

सम्यक व्यायाम लक्षण है।

आचार्य चरक अनुसार दोस्ती के योग्य व्यक्ति है।

दधि खाने के नियम के विपरीत नियम से दधि खाने पर होने वाला रोग नही है।

मन का विषय नही है।

आरोग्य एवं इन्द्रिय विजय अर्थात अर्थद्वय प्राप्ति होती है।

वैद्य गुण है।

"अनुराग" गुण हैं ।

हेतौ लिंगे प्रशमने रोगाणामपुनर्भवे.....निम्न लक्षण किस वैद्य के है।

पात्र के अनुसार गुण एवं दोष वृद्धि होती है।

उत्तम वैद्य के गुण हैं।

वैद्य वृति है।

अगर रोग के दोष एवं दुष्य एक समान गुण वाले नही हो तो रोग होगा।

द्विपथम नातिकालम वा ......द्विदोषजम ?

गम्भीरं बहुधातुस्थम मर्मसन्धिसमाश्रिते....?

एक व्यक्ति में बार बार उत्सुकता, बेचैनी, मोह, इन्द्रिय शक्ति नाश हो जाता हो, तो रोग होगा।

ज्ञापकत्व गुण है।

अध्यात्म द्रव्य गुण संग्रह है।

अणुत्व एवं एकत्व है।

प्रमाथि अन्नपान का सेवन किस वेगावरोध में बताया गया है।

चरक अनुसार सत्य है।

किस वेगावरोध से अक्षि रोग उत्पन्न होते हैं।