الفكر هو

التفكر هو

الفاء و الكاف و الراء تردد القلب في الشيء

الفكر هو اعمال الخاطر في شيء

الفكر يطلق على الفعل الذي تقوم به النفس عند حر كتها في المعقولات او يطلق على المعقو لات نفسها فاذا اطلق على فعل النفس دل على حر كتها الذاتية وهي النظر و التامل و اذا اطلق على المعقو لات دل على المفهوم الذي تفكر فيه النفس

تر تيب امور في الذهن يتو صل بها الى المطلوب يكون علما او ظنا

اعمال الفكر بالتامل و التدبر و اعمال العقل بالتفكر و التدبر في شيء ماللوصو الى نتيجة صحيحة يردها الانسان

نستطيع تصنيف الفكر الحديث في فكر اسلامي وفكر يهودي وفكر شيو عي لمااذا

الفكر اصطلاحا هو علم العقل ونتاجه

(على ماذا تدل هذه الاية ( اولم يتفكروا ما بصا حبهم من جنة ان هو الا نذير مبين

يوجد ارتباط وثيق بين

الحكة من انزال القران هي

تتجاوز عدد الايات التي تتحدث عن الفكر و التامل و التصبر و الاعتبار

من خصائص الفكر

من اكبر اسباب ضغف التطوير في مختلف جوانب الحياة هو

من ابرز سمات اهل التقدم بمختلف صوره

من عوامل تكوين الفكر

هي مجمو عة من العادات و القيم و السلو كيات و المعتقدات التي يتلقا ها العبد من السابقون له

تخزين الموقف والاحتفاظ بة في ذاكرتة لا ستعادتة عند الحاجة معالجة هذا الموقف في العقل و النتائج المتر تبة علية هذه من حالات

ان يكون مختارا لا مجبرا رغبا لا رافضا محبا لا كارها مخاطبة الاعلام الاكثر من حاسة للعبد

تجمع بين الصوت والصوره و الحركة و السكون بطريقة جذابة وسحاره تجعل العبد يتلقى الماده وتد خل في فكر ه

تغذية الفكر تكونن ب

من شروط التزود بالمعلو مات ان تكون

تلك هي قضيه مهمه و حيوية ويتفاوت فيها الناس كثيرا و على العبد السعي في تكو ين المهارات الفكريه لديه ليستطيع تغذية فكره بصوره ممتعة

هي مجموعة المبادى التي ترشد الى ماهو صواب و ماهو خطأ هي

ان تتسق الفكره مع سلوك المفكر وتو جيهاته اذ ان فقدان هذا الاتساق فقد ينفر المتلقي من الفكره ويفر غها من مضمونها

ان يكون للمفكر رؤيتة الخاصه و طرحة القائم على منج عملي يتضح فيه المقدمة ومراحل التحليل و الا ستنتاج

من الاسس المنهجية التي توصل للفكر السليم

النضج المعرفي يحتاج الى

من عناصر الثقافة الاسلامية

على كل بشر عاقل لابدان يبادر ويسأل نفسه بجد لماذا خلقت؟وماغاية خلقي؟ولماذا اعيش؟..وقبل الاجابه عن هذا السؤال فأنة لابد من سؤالين اخرين كي تتبين الحقيقة كلمة واضحة مشرقة و هما

من القائل: لخشية الله من العلماء لا تشكو ا في الخالق فانة مما لا يعقل ان تكون المصادفات وحدها هي قاعدة هذا الوجود

من القائل: لخشية الله من عباده العلماء من شهد سلسلة الاسباب و كيف تتصل حلقاتها لايجد بدا من التسليم بالله

من القائل:ليخشة الله من عباده العلماء البعر ه تدل على البعير و الاثر يدل على المسير فسماء ذات ابراج وارض ذات فجاج وبحار ذات امواج الاتدل على اللطيف الخبير؟"بلا وربي"..؟

من القائل:العباده هي اسم جامع لكل مايحبة الله ويرضاه من الاقوال و الافعال الظاهر ه والباطنه

هي المعايير التي يتعامل معها الانسان في الحياة

القيم استخدمت في اللغة لعدة معان منها

حكم يصدره الانسان على شيء ما مهتديا بمجمو عة المبادء و المعايير التي ارتضا ها الشر ع محددا المر غوب فية والمرغوب عنة من السلوك

الصدق و الفاء و البر و الحياء من القيم

الحق و العبودية و العدل و الاحسان من القيم

الاستخلاف و الحريه و العمل و القوة والامن من القيم

تحتوي القيم على

تتسم بالعدل و تتصف لقد سية وتكتسب من الشريعة الاسلامية و ترتبط بالجزاء الدنيوي و الاخروي من خصائص القيم وهي

انها تراعي عالم الانسان و ما فية و جامعة لكافة مناشط الانسان و توجيهاتة . من خصائص القيم وهي

تتميز بالعمومية و الاستمراية وصالحة في كل مكان وزمان

الجمع بين الشيء و مقابله دون علو ولا تفريط

هي ليست ضاربا من المثاليات ولا هي من قبيل الخيال