wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Soal UM Ushul Fiqih

Total questions: 73

Worksheet time: 37mins

Name
Class
Date
1.

Objek ushul Fiqh merupakan metodologi penetapan hukum-hukum yang berdasarkan pada............

a)

dalil-dalil ijmali tersebut yang bermuara pada akidah islam’ ditinjau dari segi hakikatnya, kriterianya dan macam-macamnya

b)

dalil-dalil ijmali tersebut yang bermuara pada dalil syara’ ditinjau dari segi hakikatnya, kriterianya dan macam-macamnya

c)

dalil-dalil ijmali tersebut yang bermuara pada surah al-baqoroh ayat 65’ ditinjau dari segi hakikatnya, kriterianya dan macam-macamnya

d)

dalil-dalil ijmali tersebut yang bermuara pada ilmu kalam ditinjau dari segi hakikatnya, kriterianya dan macam-macamnya

e)

dalil-dalil ijmali tersebut yang bermuara pada ilmu piqh’ ditinjau dari segi hakikatnya, kriterianya dan macam-macamnya

2.

Sumber-sumber hukumi slam yang menjadi rujukan para mujtahidin dalam mencari hukum-hukum syariyah adalah,..............

a)

ijma maupun as-Sunnah

b)

kaidah ushul piqh maupun as-Sunnah

c)

wahyu, baik dari al-Quran maupun as-Sunnah

d)

wahyu, baik dari al-Quran maupun ijam

e)

wahyu, baik dari al-Quran maupun qiayas

3.

( يا أيهـا الذين آمنـوا أوفـوا بالعـقـود ( المائدة : 1 )


Hukum wajib yang diambil dari ayat diatas yang berhubungan dengan perbuatan mukallaf adalah memenuhi janji. Dalam hal ini, perbuatan mukallaf yang berkenaan dengan hokum syara’ berupa memenuhi janji termasuk …

a)

Mukallaf

b)

Musyari’

c)

Al-Tasyri’

d)

Mahkum fih

e)

Mahkum ‘alaih

4.

Perbuatan hukum yang dibebankan kepada orang mukallaf untuk mengerjakannya disebut dengan istilah mahkum bih/ fiih. Di bawah ini yang tidak termasuk mahkum bih/ fiih adalah.....

a)

Dedy corbuzer melafaldzkan syahadat ketika berikrar masuk Islam

b)

keluarga pak Hardi menunaikan haji tahun lalu

c)

Faris rajin shalat lima waktu secara jamaah

d)

keluarga Pak Ghani tahun ini mengeluarkan zakat mal sejumlah 2 miliar

e)

Rahel beranjak tidur pada jam 23.00 WIB setiap malam

5.

Dalam wacana persidangan maupun penetapan produk hukum, posisi Al Hakim adalah pihak yang mengeluarkan hukum. Tetapi dalam kontek hukum syara’ yang dimaksud Al Hakim adalah....

a)

Allah SWT

b)

Para Rasul Allah

c)

Kitab-kitab Allah

d)

Para Malaikat Allah

e)

Ketentuan-ketentuan Allah dan para Rasulnya

6.

Perhatikanlah ayat berikut ini!

و لله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ...

Ayat di atas mengandung hukum wadh’i karena di dalamnya ada unsur ... .

a)

perintah melaksanakan ibadah haji

b)

haji dilakukan bagi yang mampu saja

c)

khitab Allah yang menunjukkan sebab

d)

khitab Allah yang menunjukkan syarat

e)

khitab Allah yang menunjukkan penghalang

7.

Diantara hal berikut yang merupakan persyaratan utama seorang mujtahid adalah....

a)

Memiliki tingkat hapalan Alquran yang sempurna

b)

Memiliki pengetahuan bahasa (Arab) yang baik

c)

Mendapat pengakuan sebagai seorang mujtahid

d)

Pernah belajar kepada seorang ulama mujtahid

e)

menguasai semua bahasa

8.

Sebagai sumber hukum ketiga, ijtihad menduduki posisi penting dalam Islam setelah Alquran dan Assunnah. Hal di bawah ini yang paling mendasari urgensi ijtihad adalah...

a)

Semua jawaban atas setiap persoalan ada di dalam Alquran hanya bersifat global sehingga butuh penjelasan.

b)

Tidak setiap muslim mampu mengkaji Alquran dan As Sunnah secara langsung, maka diperlukan ulama mujtahid.

c)

Sepeninggal Rasulullah saw, estafeta dakwah Islam dilanjutkan oleh para ulama melalui proses ijtihad

d)

Banyaknya persoalan yang muncul di kehidupan muslim yang tidak muncul pada masa Rasulullah sehingga perlu pengkajian.

9.

Di bawah ini yang merupakan pernyataan yang benar tentang keterkaitan syari'ah, fiqih, dan hukum Islam adalah....

a)

Pembahasan terkait hukum Islam tidak terlepas dari pembahasan syari'ah dan fiqih

b)

Syari'ah merupakan inti dari hukum Islam karena bersumber dari Allah SWT

c)

Fiqih merupakan hukum Islam terutama yang membahas tata cara ibadah

d)

Syar'ah, fiqih, dan hukum Islam semuanya berkaitan dengan perilaku manusia

10.

Bagi seorang muslim sikap yang paling tepat ketika menghadapi perbedaan adalah ...

a)

Menyadari bahwa perbedaan merupakan sifat dasar manusia

b)

Lebih fokus pada persamaan daripada perbedaannya

c)

Menghormati setiap bentuk perbedaan dan bersikap toleran

d)

Menerima pendapat orang lain yang argumentasinya kuat

11.

Ijtihad dilakukan dengan mencurahkan kemampuan untuk mendapatkan syara’ dengan berlandaskan…

a)

Al Quran dan hadits

b)

Kesepakatan

c)

kemaslahatan

d)

keputusan MUI

e)

Akal

12.

Menurut ilmu fiqih hukum-hukum dalam Islam disebut dengan Lima Hukum (Al-Ahkamul Khamsah), yaitu….

a)

fardhu kifayah, fardhu ‘ain, sunat muakad, sunat haiat dan makruh

b)

halal, haram, sunat, batal dan syah

c)

fardhu, halal, haram, najis dan suci

d)

wajib, haram, mubah, sunat dan makruh

e)

wajib, haram, mubah, halal, dan makruh

13.

Pengertian Nasikh menurut istilah adalah.....

a)

menghapuskan dalil hukum syar‘i dengan pendapat masyarakat

b)

menambah dalil hukum syar‘i dengan dalil hukum syar’i yang lain

c)

menghapuskan dalil hukum syar‘i yang mengandung bid'ah

d)

menghapuskan dalil hukum syar‘i dengan dalil hukum syar’i yang lain

e)

menambah hukum islam

14.

Dibawah ini yang bukan termasuk ciri-ciri Nasikh adalah.....

a)

Naṣh yang mencakup hukum-hukum dalam bentuk yang dilemahkan

b)

Naṣh yang berisi hukum-hukum yang tidak berubah oleh perubahan keadaan manusia

c)

Naṣh yang mencakup hukum-hukum dalam bentuk yang dikuatkan

d)

Naṣh yang menunjukkan kejadian

e)

harus bersumber dari ahlinya

15.
Syarat berlakunya nasikh mansukh adalah
a)
Dalil yang menasakh (menghapus) datang sebelum dalil hukum yang dihapus
b)
Dalil yang menasakh (menghapus) adalah dalil syar'i bukan dalil 'aqli
c)
Antara dalil yang menasakh (menghapus) dan yang mansukh (dihapus) terdapat pertentangan yang tidak dapat dikompromikan
d)
Hukum yang mansukh (dihapus) adalah hukum syari'at bukan hukum yang berlaku abadi, seperti hukum 'aqidah
e)
Mansukh tidak terikat oleh waktu
16.
Berikut adalah yang tidak termasuk diantara macam-macam nasakh, yaitu
a)
Naskh sunnah dengan sunnah
b)
Naskh al-Qur`an dengan al-Qur`an
c)
Naskh sunnah dengan al-Qur`an
d)
Naskh sunnah dengan ijma'
e)
Naskh al-Qur`an dengan sunnah
17.
Salah satu dalil yang menunjukkan akan adanya nasakh dalam syari'at adalah
a)
At Taubah:42
b)
Al Baqarah:108
c)
An Nahl:100
d)
An Nahl:105
e)
Al Baqarah:106
18.
Suatu hukum yang dasarnya sunnah kemudian di-Nasakh dengan dalil syara’ dari sunnah juga disebut
a)
Naskh al-Qur`an dengan sunnah
b)
Naskh sunnah dengan al-Qur`an
c)
Naskh sunnah dengan sunnah
d)
Naskh al-Qur`an dengan sunnah
e)
Naskh sunnah dengan ijma’
19.
Di antara hikmah adanya nasikh mansukh adalah
a)
Meresapi gaya bahasa al-Quran dan memanfaatkannya dalam metode dakwah menuju jalan Allah Swt.
b)
Hukum-hukum nasikh dan mansukh semuanya untuk kemaslahatan dan kebaikan manusia
c)
Cobaan dan ujian bagi seorang mukallaf untuk mengikutinya atau tidak
d)
Mengetahui perkembangan tasyri’ menuju tingkat sempurna
e)
Mengetahui proses tasyri’ (penetapan dan penerapan hukum) Islam
20.
Cara Mengetahui Nasikh Mansukh, diantaranya adalah
a)
Melalui isra`iliyat yang benar
b)
Harus ada qiyas yang jelas menentukan mana dalil yang datang lebih dahulu
c)
Menggunakan kitab tafsir ulama salafus saleh
d)
Mengetahui sejarah Tasyri'
e)
Harus ada ijma' ulama yang menentukan mana dalil yang datang lebih dahulu dan dalil yang datang kemudian
21.
Berikut adalah ciri-ciri dari nash yang tidak dapat di nasakh
a)
Nash yang mencakup hukum-hukum kehidupan manusia
b)
Nash yang mencakup hukum-hukum aktivitas sehari
c)
Nash yang mencakup hukum-hukum masa yang sedang terjadi
d)
Nash yang mencakup hukum-hukum umat beragama
e)
Nash yang berisi hukum-hukum yang tidak berubah oleh perubahan keadaan manusia, baik atau buruk, atau dalam situasi apapun
22.
Nasakh itu bisa diartikan dengan mengubah suatu ketentuan/ hukum. Setelah dinasakh maka ketentuan hukumnya menjadi
a)
tidak berlaku lagi
b)
tidak berubah
c)
terpengaruh
d)
tetap
e)
kadang tetap dan kadang berubah
23.
Mansukh itu berupa ketentuan hukum syara' pertama yang telah diubah dan diganti dengan
a)
ketentuan hukum yang lama
b)
ketentuan hukum yang baru
c)
ketentuan hukum yang sama
d)
ketentuan hukum akan ditetapkan
e)
ketentuan hukum yang disepakati
24.

Apabila seseorang sudah dewasa secara jasmani dan rohani, sudah mempunyai bekal untuk hidup tetapi tidak takut berbuat zina, maka nikah hukumnya

a)

Wajib

b)

Sunnah

c)

Mubah

d)

Makruh

e)

Haram

25.

Ketika meminang diperbolehkan melihat telapak tangan, muka dan kedua telapak kaki. Pernyataan tersebut merupan pendapat dari

a)

Imam Ghazali

b)

Imam Syafii

c)

Imam Abu Hanifah

d)

Jumhur Ulama

e)

Abu Dawud

26.

Menceraikan istri dengan membayar tebusan yang di bayar oleh istri disebut

a)

Iddah

b)

Khulu

c)

Talak

d)

Fasakh

e)

Ruju'u

27.

Pernyataan berikut di bawah ini yang tidak termasuk rukunnya nikah adalah

a)

Suami

b)

Calon istri

c)

Wali

d)

Dua orang saksi

e)

Ijab dan Kabul

28.

Ucapan penyerahan oleh pihak wali perempuan kepada mempelai laki-laki disebut

a)

Ijab

b)

Qabul

c)

Ijab dan Qabul

d)

Ucapan Penerima

e)

Ikrar

29.

Nikah dengan menyebutkan batas waktu disebut nikah

a)

Nikah taḥlīl

b)

Nikah khadan

c)

Nikah mut’ah

d)

Nikah silang

e)

Nikah syīgār

30.

Wali yang mempunyai pertalian darah dengan mempelai perempuan disebut wali

a)

Nasab

b)

Aḍal

c)

Mujbir

d)

Ḥākim

e)

Muhakam

31.

Pemberian wajib seorang laki-laki kepada seorang perempuan dengan sebab pernikahan disebut

a)

Pemberian

b)

Iwadh

c)

Mahar

d)

Mitsil

e)

Musamma

32.

Pesta yang diselenggarakan setelah akad nikah dengan menghidangkan makanan sebagai tanda syukur disebut

a)

Walīmah

b)

Walimah al-aqiqah

c)

Walimah al-’Urs

d)

Walimah al-bina

e)

Walimah naqi’ah

33.

Berdasarkan hadits, maka hukum menghadiri walimah ’Urs

a)

Wajib

b)

Sunnah

c)

Mubah

d)

Makruh

e)

Sunah muakkad

34.

kumpulan (ketetapan) hukum syara’ yang berkenaan dengan perbuatan manusia, yang diambil dari dalil-dalilnya yang jelas dan terperinci

a)

Ilmu fiqh

b)

Ilmu Ushul Fiqh

c)

Ilmu syari’ah

d)

Ijtihad Shohih

e)

Ijma’ Sharih

35.

kumpulan (ketetapan) hukum syara’ yang berkenaan dengan perbuatan manusia, yang diambil dari dalil-dalilnya yang jelas dan terperinci

a)

Ilmu fiqh

b)

Ilmu Ushul Fiqh

c)

Ilmu syari’ah

d)

Ijtihad mantiq

e)

Ijma’ Sharih

36.

Ilmu yang membahas kaidah-kaidah yang digunakan untuk merumuskan hukum syara’ dari dalil yang rinci adalah definisi dari....

a)

Ilmu fiqh

b)

Ilmu Ushul Fiqh

c)

Ilmu syari’ah

d)

ilmu tafsir

e)

ilmu mantiq

37.

Di bawah ini yang merupakan obyek utama dari fiqih adalah...

a)

Mencari dalil atas setiap hukum yang ditetapkan oleh Allah dan Rasulnya

b)

Memahami keterkaitan antara hukum dan dalil yang membangun hukum tersebut

c)

Mempelajari dan memahami perbedaan cara penetapan hukum pada setiap madzhab

d)

Menilai setiap tindakan manusia, baik ucpan maupun perbuatan dari sisi hukum syar’i

e)

Memahami hikmah tersembunyi di dalam setiap hukum Allah

38.

Dalil-dalil syara’ yang bersifat umum ditinjau dari ketetapannya terhadap hukum syara’ adalah… .

a)

Tujuan ilmu ushul Fiqih

b)

Kegunaan ilmu ushul Fiqih

c)

Tujuan ilmu Fiqih

d)

Objek ushul Fiqih

e)

Kegunaan ushul Fiqih

39.

Menerapkan kaidah dan pembahasan pada dalil-dalil yang detail untuk diambil hukum syara’nya adalah… .

a)

Definisi ushul fiqih

b)

Objek ushul fiqih

c)

Objek ilmu fiqih

d)

Tujuan ushul fiqih

e)

Kegunaan ushul fiqih

40.

Orang yang pertama kali menghimpun kaidah ushul Fiqih yang tersebar ke dalam satu kitab tersendiri adalah… .

a)

Imam syafi’i

b)

Al Ghozali

c)

Imam Abu Hanifah

d)

Imam Abu Yusuf

e)

Imam Malik

41.

Secara praktis obyek pembahasan ushul fiqh adalah....

a)

dalil-dalil syara’ dari segi penunjukannya kepada hukum atas perbuatan orang mukallaf

b)

Memahami keterkaitan antara hukum dan dalil yang membangun hukum tersebut

c)

Mempelajari dan memahami perbedaan cara penetapan hukum pada setiap madzhab

d)

Menilai setiap tindakan manusia, baik ucpan maupun perbuatan dari sisi hukum syar’i

e)

Memahami hikmah tersembunyi di dalam setiap hukum Allah

42.

Mempelajari Ushul Fiqih memiliki beberapa manfaat diantaranya adalah....

a)

Agar kita dapat menjadi mujtahid mutaakhirin

b)

Untuk mengetahui hal-hal yang belum dibahas dalam Alqur’an dan Alhadits

c)

Untuk menyederhanakan pemahaman syari’ah Islamiyah

d)

Untuk mengetahui dalil-dalil yang bersifat dhani

e)

Mengetahui dasar-dasar yang dijadikan pedoman atas hukum-hukum syariat dan maksud-maksud yang akan dituju berdasar pada dasar tersebut.

43.

Ilmu Ushul Fiqh mendapatkan perannya yang signifikan sehubungan dengan perkembangan fiqh di era Imam Syafi’i karena....

a)

Ilmu Ushul Fiqh secara sistematis mulai dijadikan metode pengambilan keputusan hukum

b)

Baru pertama kali disusun di era itu

c)

Ilmu Ushul Fiqh sebagai sumber pembentukan madzhab baru

d)

Ilmu Ushul Fiqh masih dalam tahap perkembangan

e)

Ilmu Ushul Fiqh salah satu ilmu baru di era ini yang tergolong memiliki adaptabilitas sangat tinggi

44.

Sumber utama Hukum Islam yang benar dan sesuai urutan

a)

Alquran, Ijtihad, Hadis

b)

Alquran, Hadis, Ijtihad

c)

Hadis, Ijtihad, Ijma

d)

Hadis, Alquran, Ijtihad

e)

Ijtihad dan ijma

45.

Berikut ini yang bukan merupakan kedudukan Alquran dalam Islam

a)

Sebagai sumber hukum pertama dan utama

b)

Sebagai obat penyakit Ruhani

c)

Sebagai Penyempurna Hadis

d)

Sebagai Mu'jizat Nabi Muhammad SAW.

e)

Sebagai hukum negara

46.

Hadis adalah sumber hukum Islam yang merupakan segala perbuatan nabi yang mencakup Perkataan, Perbuatan, dan ketetapan atau disebut juga...

a)

Fi'liyah, Kuniyah, Amaliyah

b)

Qauliyah, Fi'liyah, Taqririyah

c)

Kauniyah, Fi'liyah, Taqririyah

d)

Amaliyah, Fi''liyah, Taqriri

e)

Taqriri dan qauni

47.

Ilmu yang membahas kaidah-kaidah yang digunakan untuk merumuskan hukum syara’ dari dalil yang rinci adalah definisi dari....

a)

Ilmu fiqh

b)

Ilmu Ushul Fiqh

c)

Ilmu syari’ah

d)

ilmu tafsir

e)

ilmu mantiq

48.

Ushul fikih secara bahasa terdiri dari dua kata yaitu أصول dan فقه.

apa arti dari أصل ?

a)

ما يبنى

b)

ما يبنى على غيره

c)

ما يبنى عليه غيره

d)

ما غيره

e)

ما عليه

49.

أصل memiliki arti landasan atau pondasi maka secara isitilah diartikan apa saja yang menopang bagian diatasnya. Lawan kata dari أصل adalah?

a)

فوق

b)

أسفل

c)

فرع

d)

فرق

e)

قبل

50.

علم يبحث في أدلة الفقه الإجمالية و كيفية الإستفادة منها و حال المستفيد

" Ilmu yang membahas dalil-dalil fikih yang umum/global dan mempelajari metode mengambil hukum dari dalil-dalil tsb serta keadaan seorang mujtahid "

adalah pengertian dari...?

a)

fikih

b)

ushul fikih

c)

tafsir

d)

Hadits

e)

Sejarah

51.

Siapakah ulama yang pertama kali membukukan ilmu ushul fikih sebagai disipilin ilmu yang khusus? dan apa nama kitabnya ?

a)

Imam Abu Hanifah, Al- Fiqh Al Kabir

b)

Imam Malik, Al - Muwatho'

c)

Imam Syafi'i, Ar- Risalah

d)

Zubair dan zaid

e)

Abdullah dan usman

52.

Hukum mempelajari ushul fikih secara umum adalah?

a)

Sunnah

b)

Fardhu Kifayah

c)

Fardhu Ain

d)

Wajib

e)

Sunnah muakkad

53.

Hukum syariat dalam ushul fikih terdiri dari dua macam :

1. Taklifi 2. Wadh'i

Sebutkan Hukum-hukum syariat di bawah ini yang termasuk kategori hukum taklifi..!

a)

Wajib, Sunnah, Mubah, Makruh dan Harom

b)

Wajib, Sunnah, Haram, Sah dan Batal

c)

Syarat, Wajib, Sunnah, Makruh dan Batal

d)

Mubah, haram

e)

Sunnah dan wajib

54.

Dalil-dalil syara’ yang bersifat umum ditinjau dari ketetapannya terhadap hukum syara’ adalah… .

a)

Tujuan ilmu ushul Fiqih

b)

Kegunaan ilmu ushul Fiqih

c)

Tujuan ilmu Fiqih

d)

Objek ushul Fiqih

e)

Kegunaan ushul Fiqih

55.

Menerapkan kaidah dan pembahasan pada dalil-dalil yang detail untuk diambil hukum syara’nya adalah… .

a)

Definisi ushul fiqih

b)

Objek ushul fiqih

c)

Objek ilmu fiqih

d)

Tujuan ushul fiqih

e)

Kegunaan ushul fiqih

56.

الأُمُوْرُ بِمِقَاصِدِهَا Artinya?

a)

"Segala perkara tergantuk maksud/tujuannya."

b)

"Keyakinan tidak akan bisa dihilangkan oleh keragu-raguan."

c)

"Keadaan susah menunut kemudahan."

d)

"Kemadaratan harus dihilangkan"

e)

Kepercayaan

57.

sumber hukum Islam yang pertama dan utama adalah?

a)

Al-Qur’an

b)

Hadist

c)

Perilaku dan ucapan nabi

d)

As-Sunnah

e)

Tafsir

58.

Hadist di samping : لولا ان اشق على امتي لاءمرتهم باالسواك عند كل صلاة sesuai dengan kaidah ushul fiqih :

a)

الاءصل فى الامر للوجوب

b)

الاءصل فى الامر للمكروه

c)

الاءصل فى الامر للندب

d)

الاءصل فى الامر للوجوب

e)

الاءصل فى الامر للتحريم

59.

Ushul fikih secara bahasa terdiri dari dua kata yaitu أصول dan فقه.

apa arti dari أصل ?

a)

ما يبنى

b)

ما يبنى على غيره

c)

ما يبنى عليه غيره

d)

Khairuhu

e)

Alaabiz

60.

علم يبحث في أدلة الفقه الإجمالية و كيفية الإستفادة منها و حال المستفيد

" Ilmu yang membahas dalil-dalil fikih yang umum/global dan mempelajari metode mengambil hukum dari dalil-dalil tsb serta keadaan seorang mujtahid "

adalah pengertian dari...?

a)

fikih

b)

ushul fikih

c)

tafsir

d)

Al quran

e)

Hadist

61.

Hukum mempelajari ushul fikih secara umum adalah?

a)

Sunnah

b)

Fardhu Kifayah

c)

Fardhu Ain

d)

Wajib

e)

Fardhu

62.

Hukum syariat dalam ushul fikih terdiri dari dua macam :

1. Taklifi 2. Wadh'i

Sebutkan Hukum-hukum syariat di bawah ini yang termasuk kategori hukum taklifi..!

a)

Wajib, Sunnah, Mubah, Makruh dan Harom

b)

Wajib, Sunnah, Haram, Sah dan Batal

c)

Syarat, Wajib, Sunnah, Makruh dan Batal

d)

Fardhu

e)

Sunnah

63.

Menjaga jarak fisik ketika wabah korona termasuk

a)

Memelihara jiwa

b)

Memelihara agama

c)

Memelihara akal

d)

Memelihara lisan

e)

Memelihara hidup

64.

kumpulan (ketetapan) hukum syara’ yang berkenaan dengan perbuatan manusia, yang diambil dari dalil-dalilnya yang jelas dan terperinci

a)

Ilmu fiqh

b)

Ilmu Ushul Fiqh

c)

Ilmu syari’ah

d)

Ijtihad Shohih

e)

Ijma’ Sharih

65.

Ilmu yang membahas kaidah-kaidah yang digunakan untuk merumuskan hukum syara’ dari dalil yang rinci adalah definisi dari....

a)

Ilmu fiqh

b)

Ilmu Ushul Fiqh

c)

Ilmu syari’ah

d)

ilmu tafsir

e)

ilmu mantiq

66.

Di bawah ini yang merupakan obyek utama dari fiqih adalah...

a)

Mencari dalil atas setiap hukum yang ditetapkan oleh Allah dan Rasulnya

b)

Memahami keterkaitan antara hukum dan dalil yang membangun hukum tersebut

c)

Mempelajari dan memahami perbedaan cara penetapan hukum pada setiap madzhab

d)

Menilai setiap tindakan manusia, baik ucpan maupun perbuatan dari sisi hukum syar’i

e)

Memahami hikmah tersembunyi di dalam setiap hukum Allah

67.

Dalil-dalil syara’ yang bersifat umum ditinjau dari ketetapannya terhadap hukum syara’ adalah… .

a)

Tujuan ilmu ushul Fiqih

b)

Kegunaan ilmu ushul Fiqih

c)

Tujuan ilmu Fiqih

d)

Objek ushul Fiqih

e)

Kegunaan ushul Fiqih

68.

Menerapkan kaidah dan pembahasan pada dalil-dalil yang detail untuk diambil hukum syara’nya adalah… .

a)

Definisi ushul fiqih

b)

Objek ushul fiqih

c)

Objek ilmu fiqih

d)

Tujuan ushul fiqih

e)

Kegunaan ushul fiqih

69.

Orang yang pertama kali menghimpun kaidah ushul Fiqih yang tersebar ke dalam satu kitab tersendiri adalah… .

a)

Imam syafi’i

b)

Al Ghozali

c)

Imam Abu Hanifah

d)

Imam Abu Yusuf

e)

Imam Malik

70.

Secara praktis obyek pembahasan ushul fiqh adalah....

a)

dalil-dalil syara’ dari segi penunjukannya kepada hukum atas perbuatan orang mukallaf

b)

Memahami keterkaitan antara hukum dan dalil yang membangun hukum tersebut

c)

Mempelajari dan memahami perbedaan cara penetapan hukum pada setiap madzhab

d)

Menilai setiap tindakan manusia, baik ucpan maupun perbuatan dari sisi hukum syar’i

e)

Memahami hikmah tersembunyi di dalam setiap hukum Allah

71.

Mempelajari Ushul Fiqih memiliki beberapa manfaat diantaranya adalah....

a)

Agar kita dapat menjadi mujtahid mutaakhirin

b)

Untuk mengetahui hal-hal yang belum dibahas dalam Alqur’an dan Alhadits

c)

Untuk menyederhanakan pemahaman syari’ah Islamiyah

d)

Untuk mengetahui dalil-dalil yang bersifat dhani

e)

Mengetahui dasar-dasar yang dijadikan pedoman atas hukum-hukum syariat dan maksud-maksud yang akan dituju berdasar pada dasar tersebut.

72.

Ilmu Ushul Fiqh mendapatkan perannya yang signifikan sehubungan dengan perkembangan fiqh di era Imam Syafi’i karena....

a)

Ilmu Ushul Fiqh secara sistematis mulai dijadikan metode pengambilan keputusan hukum

b)

Baru pertama kali disusun di era itu

c)

Ilmu Ushul Fiqh sebagai sumber pembentukan madzhab baru

d)

Ilmu Ushul Fiqh masih dalam tahap perkembangan

e)

Ilmu Ushul Fiqh salah satu ilmu baru di era ini yang tergolong memiliki adaptabilitas sangat tinggi

73.

Dari definisi-definisi di bawah ini, manakah definisi Fikih yang paling tepat?

a)

Fikih adalah ilmu tentang cara Ibadah yang digali melalui istinbath dari Alquran dan al-Sunnah.

b)

Fikih adalah ilmu tentang hukum-hukum interaksi dengan sesama manusia yang digali dari Alquran dan al-Sunnah.

c)

Fikih adalah ilmu tentang hukum-hukum syar'i yang digali dengan cara ijtihad dari Alquran dan al-Sunnah.

d)

Fikih adalah ilmu tentang hukum yang mengatur segala sendi kehidupan manusia.

Similar Resources on Wayground

Famous Studies

70 questions

Famous Studies

quiz

Worksheet

•

5th Grade - Professio...

SPKN Bagian 1

75 questions

SPKN Bagian 1

quiz

Worksheet

•

Professional Development