wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

PABP VIII: Gereja Sebagai Sakramen Keselamatan

Total questions: 120

Worksheet time: 3600secs

Name
Class
Date
1.

Gereja sebagai communio (persekutuan) itu berdasarkan atas prinsip misteri persekutuan antara setiap manusia dengan Allah Trinitas dan persekutuan antara manusia yang satu dengan yang lain, yang dimulai dengan iman, dan dimulai di dunia ini dalam Gereja, menuju penggenapannya yang sempurna dalam Gereja Surgawi kelak saat ? ....

a)

Masuk surga

b)

Akhir zaman

c)

Berada di api penyucian

d)

Dibabtis

2.

Gereja sebagai communio (persekutuan/paguyuban) itu mempunyai dua dimensi: pertama vertikal (persekutuan dengan Tuhan dan horisontal atau persekutuan dengan .....

a)

Keluarga

b)

Santo santa

c)

sesama manusia

d)

Para kudus disurga

3.

Persekutuan gerejawi ini adalah sesuatu yang tidak kelihatan, sekaligus juga kelihatan. Tidak kelihatan, karena merupakan persekutuan antara setiap manusia dengan Allah Bapa melalui Kristus dalam Roh Kudus, dan dengan .....

a)

Sesama manusia

b)

Sesama ciptaan

c)

Sesama mahluk hidup

d)

Sesama citra Allah

4.

Persekutuan gerejawi ini dimulai dengan iman dan Baptisan, dan mempunyai akar dan pusatnya dalam Ekaristi. Sebab melalui Ekaristi, Gereja dapat dikatakan Tubuh Mistik Kristus, dan karena Kristus adalah satu, maka Tubuh-Nya juga adalah .....

a)

Satu

b)

Kudus

c)

Katolik

d)

Apostolik

5.

Setiap kali Ekaristi dirayakan misteri Gereja secara keseluruhan dihadirkan. Karena Ekaristi hanya dapat dirayakan dalam kesatuan dengan Uskup, dan dengan Paus, maka kesatuan dengan Uskup dan Paus menjadi tak terpisahkan dengan karakter Ekaristis Gereja yang .....

a)

Kudus

b)

Katolik

c)

Apostolik

d)

Satu

6.

Gereja yang satu ini terdiri dari Gereja yang masih berziarah di dunia, Gereja yang sudah berjaya di Surga, dan Gereja yang masih dimurnikan dalam Api Penyucian. Ketiga Gereja ini terhubungan menjadi satu oleh

a)

Kasih Kristus

b)

Amal kasih

c)

Cinta kasih

d)

Kasih pada sesama

7.

Gereja Kristus yang kita akui dalam syahadat sebagai Gereja yang satu, kudus, katolik dan apostolik adalah Gereja yang ....

a)

Peka

b)

Universal

c)

Kudus

d)

Selamat

8.

Mereka berkumpul dan “bertekun dengan sehati dalam doa bersama-sama”, hal ini menunjukkan kesatuan Gereja yang harus terlihat dalam kesatuan doa. Kesatuan ini juga tampak ketika jemaat Kristen perdana “bertekun dalam pengajaran rasul-rasul dan dalam persekutuan, dan mereka selalu berkumpul untuk memecahkan roti dan berdoa”. “Kesatuan memiliki sebuah konten yang diungkapkan dalam doktrin. Ajaran para rasul adalah cara konkret yang mana mereka tetap hadir di dalam Gereja. Berdasarkan ajaran ini, bahkan generasi masa depan, setelah kematian para rasul, akan tinggal dalam kesatuan dengan mereka dan karenanya membentuk Gereja yang sama hal ini adalah pengertian dari ciri Gereja yang .....

a)

Kudus

b)

Satu

c)

katolik

d)

Apostolik

9.

Kisah Pentakosta mengingatkan kita akan adanya relasi antara Roh Kudus dan Gereja: Roh Kudus merupakan jiwa Gereja, sebagaimana dalam teks St. Paulus, Gereja merupakan Tubuh Kristus dan Yesus adalah kepalanya, maka yang namanya tubuh pun mesti memiliki jiwa. “Gereja itu kudus bukan karena jasa-jasanya, tetapi karena, dengan dihidupi oleh Roh Kudus, Gereja tetap memandang Kristus guna menyelaraskan diri kepada-Nya dan kasih-Nya” . Kristus adalah kepala dan Gereja adalah tubuh, oleh karena itu Gereja dapat dikatakan ....... karena pemimpinnya adalah Kristus

a)

Katolik

b)

Apostolik

c)

Kudus

d)

Satu

10.

Sebelum Pentakosta, Yesus sudah berkata bahwa turunnya Roh Kudus akan membuat para rasul menjadi saksi-Nya hingga ke ujung bumi. Dengan turunnya Roh Kudus dalam diri para rasul, mereka menjadi mampu untuk berbicara dalam bahasa yang berbeda-beda. Paus Benediktus menegaskan bahwa sejak hari lahirnya Gereja sudah memiliki ciri universal dan misioner, karena adanya kuasa Roh Kudus yang memampukan para rasul untuk berbicara dalam banyak bahasa. Dengan demikian, karya misi Gereja, pertama dan terutama merupakan karya Roh Kudus, yang pada saat bersamaan juga membutuhkan kerja sama manusia. Keselamatan Gereja tidak hanya untuk suku atau ras tertentu namun universal untuk semua orang. Hal ini adalah pengertian dari Gereja yang .....

a)

satu

b)

Kudus

c)

Katolik

d)

Apostolik

11.

Yesus Kristus membangun Gereja-Nya di atas fondasi para rasul, dengan Petrus sebagai pemimpinnya. Agar misi yang dipercayakan Tuhan kepada mereka dapat tetap bertahan hingga akhir zaman, maka mereka pun perlu memilih para penerus mereka yang bertanggungjawab untuk mewartakan apa yang sudah diterima. Kita melihat hal ini dalam kisah pemilihan Matias, ketika Petrus berkata “biarlah jabatannya diberikan kepada orang lain” (Kis 1:21). Dengan kata lain, suksesi apostolik membantu kita untuk menelusuri asal-usul Gereja, dan karenanya membantu kita tiba pada kesimpulan bahwa Gereja Katolik adalah Gereja yang didirikan Yesus di atas para rasul. Hal ini adalah ciri gereja yang ....

a)

satu

b)

Kudus

c)

Katolik

d)

Apostolik

12.

Lima pilar pelayanan Gereja merupakan fondasi kokoh yang menyingkapkan tugas dan tanggungjawab serta eksistensi pelayanan Gereja di dunia (Bdk. GS art 1, 43). Gereja sebagai umat Allah berkat sakramen pembaptisan menyadari diri memiliki tanggungjawab menunaikan tugas dan panggilan dalam lima pilar pelayanan Gereja di dunia (Bdk. LG art 31). Salah satu bentuk tugas pelayanan gereja adalah ....

a)

Amal

b)

Berkat

c)

Kasih sayang

d)

Pewartaan

13.

Kerygma” berasal dari bahasa Yunani. Dalam Kitab Suci Perjanjian Baru ditemukan dua kata kerja Yunani yang berhubungan dengan kerygma yakni “ kerussein ” (Ibr 5:12) dan “ didaskein ” (Ibr 6:1). Arti dari Kerygma adalah ....

a)

Pewartaan

b)

Pelayanan

c)

Kesaksian

d)

Ibadat

14.

Tugas mewartakan itu bukan berhubungan dengan perkataan manusia melainkan kesaksian tentang Firman Allah dan kehadiran Roh yang berkesinambungan di semua tempat dan dalam segala waktu. Contoh tugas pewartaan Gereja adalah

a)

Mengajar pelajaran Agama Katolik

b)

Mengajar pelajaran Matematika

c)

Membesuk orang sakit

d)

Ikut kebaktian/Ekaristi setiap hari

15.

Terminologi diakonia ini berasal dari kata bahasa Yunani yakni dari kata kerja “ diakon ” . Tuhan Yesus sendiri amat pandai memilih kata yang tepat untuk menggambarkan eksistensi terdalam dari kehadiranNya di dunia ini bukan untuk dilayani melainkan untuk melayani (bdk. Mat 20:28). Arti kata diakonia adalah ....

a)

Pengudusan

b)

Pewartaan

c)

Persekutuan

d)

Pelayanan

16.

Dalam perkembangan dan eksistensi Gereja dewasa ini, maka panggilan untuk melaksanakan diakonia bukan hanya menjadi tugas para pemimpin saja, melainkan juga dikembangkan di antara anggota Gereja Perdana. Semangat diakonia itu terungkap dan terlaksana dalam persaudaraan sejati yang dibangun di antara anggota umat. Hal itu amat jelas terwujud dalam tindakan berkumpul, menyatukan diri dalam prinsip hidup bersama yakni “segala kepunyaan mereka adalah kepunyaan bersama. Contoh dari diakonia adalah ....

a)

ikut perayaan Ekaristi

b)

Tugas koor di gereja

c)

Menjadi ketua kelas

d)

Menjenguk teman yang sakit

17.

Koinonia adalah bahasa Yunani, berasal dari kata “koin” yang berarti mengambil bagian. Koinonia dapat diidentikan dengan sebuah paguyuban dalam melaksanakan sabda Tuhan. Suasana hidup dalam persekutuan tersebut ialah persekutuan hidup yang guyub dalam arti hidup rukun dan damai. Arti dari Koinonia adalah .....

a)

Pengudusan

b)

Persekutuan

c)

Pelayanan

d)

Pewartaan

18.

Koinonia memiliki konotasi sebagai milik bersama atau bersolidaritas. Dalam terang Sabda Tuhan syarat untuk membangun paguyuban Kristiani adalah orang-orang yang suka mendengarkan Sabda Allah dan berusaha melaksanakannya. Pelaksanaan Sabda Allah dapat berupa aktivitas pewartaan, liturgi, pelayanan, kesaksian dan berjuang untuk hidup dalam semangat rukun-guyub dan aktif dalam melakukan solidaritas. Contoh dari kegiatan koinonia adalah .....

a)

Legio Maria

b)

Ekaristi

c)

Ibadat lingkungan

d)

Doa rosario

19.

Liturgia berasal dari kata bahasa Yunani yakni dari kata kerja “Leitourgian ” ( leos artinya rakyat dan ergon artinya kerja) yang berarti bekerja untuk kepentingan umum, kerja bakti atau gotong royong. Orang yang melakukan pekerjaan itu disebut “ Leitourgos ”. Arti kata liturgia adalah .....

a)

Pengudusan

b)

Pelayanan

c)

Pewartaan

d)

Kesaksian

20.

Martyria berasal dari kata bahasa Yunani yakni “marturion” yang artinya kesaksian. Saksi sering diartikan sebagai orang yang melihat atau mengetahui suatu kejadian. Makna saksi merujuk kepada pribadi seseorang yang mengetahui atau mengalami suatu peristiwa dan mampu memberikan keterangan yang benar. Yesus adalah saksi yang memberikan “berita” tentang rencana Allah Bapa untuk menyelamatkan manusia. Dia-lah saksi yang setia dan benar (Why 3:14). Contoh dari tindakan Martyria adalah .....

a)

Orang yang setia menjalankan ibadahnya

b)

Orang yang rajin ikut perayaan ekaristi

c)

Orang yang rela mati demi mempertahankan imannya pada Yesus

d)

Orang yang telah dibabtis

21.

Kata “gereja” berasal dari kata dalam bahasa Yunani kuno yaitu “ekklesia” yang berarti ....

a)

Gereja

b)

kumpulan

c)

tempat ibadah

d)

kudus

22.

Dalam Katekismus Gereja Katolik no. 777, kata Gereja dirumuskan sebagai himpunan orang-orang yang percaya kepada ....

a)

Allah

b)

hierarki

c)

Kristus

d)

Malaikat

23.

Gereja hidup dalam persaudaraan cinta kasih seperti yang dicerminkan oleh ....

a)

cara hidup umat perdana

b)

jemaat di Korintus

c)

dua belas rasul

d)

penatua Gereja

24.

Dalam Gereja, karisma dan rupa-rupa karunia yang dimiliki umat digunakan untuk ....

a)

pembangunan negara

b)

pendidikan imam

c)

mendukung ekonomi keluarga

d)

kekayaan seluruh Gereja

25.

Bentuk konsekuensi kaum awam dalam Gereja Umat Allah

a)

aktif menggereja

b)

rajin berdoa

c)

wajib berderma

d)

mengaku dosa

26.

Bentuk hubungan yang harus dibangun antara Hierarki dengan Umat awam dalam Gereja umat Allah ....

a)

kerohanian

b)

kemasyarakatan

c)

partner kerja

d)

saling percaya

27.

Model pemahaman Gereja Umat sebelum Konsili Vatikan II ....

a)

persekutuan umat

b)

Institusi Piramidal

c)

minimalis hierarki

d)

kreatif partisipatif

28.

Pusat hidup Gereja dalam Model Gereja sebagai persekutuan umat adalah ...

a)

Kristus

b)

Paus

c)

Umat

d)

Imam

29.

Dalam Model Persekutuan umat, Sikap Gereja terhadap pihak di luar Gereja ....

a)

tumbuh dan berperannya hati nurani

b)

triumfalistik dan legalistik

c)

terbuka dan rela berdialog

d)

memperhatikan dan mendengarkan Umat

30.

Umat punya hak dan wewenang terbatas dalam ikut menentukan gerak kegiatan liturgi di Paroki melalui ....

a)

Pusat Pastoral Paroki

b)

Komunitas Basis Gerejani

c)

Badan Kerjasaman Paroki

d)

Dewan Pastoral Paroki

31.

Persekutuan yang dibangun Yesus untuk mewujudkan Kerajaan Allah adalah ....

a)

Gereja

b)

paguyuban      

c)

liturgi

d)

padepokan

32.

Di dalam Gereja, Kristus berperan sebagai ....

a)

anggota

b)

kepala

c)

kaki     

d)

tangan

33.

Gereja dipersatukan oleh ....

a)

kebutuhan hidup

b)

hierarki Gereja

c)

persamaan nasib

d)

iman yang sama kepada Yesus

34.

Kerajaan Allah perlu diwartakan kaum awam dalam bentuk ....

a)

sabda dan ajaran

b)

pelajaran agama

c)

liturgi sabda

d)

keteladanan hidup

35.

Menurut Paulus dalam suratnya kepada jemaat di Korintus, tubuh itu satu tetapi banyak ....

a)

kemauan

b)

persoalan

c)

anggota

d)

bakat dan talenta

36.

Kepala Gereja adalah ....

a)

Petrus

b)

Yesus

c)

Paulus

d)

Roh Kudus

37.

Pemimpin umat di paroki disebut ....

a)

pastor

b)

bruder

c)

suster

d)

uskup

38.

Yang disebut Gereja adalah ....

a)

tempat tinggal pastor

b)

bangunan suci umat Kristiani

c)

persekutuan murid Yesus

d)

tempat beribadat umat Kristen

39.

Salah satu tugas awam sebagai seorang nabi adalah ....

a)

bekerja di kantor

b)

mengajar bina iman

c)

menjadi petani

d)

menjadi tentara

40.

Kaum awam mempunyai tugas sebagai nabi, raja, dan imam karena telah menerima ....

a)

Sakramen Krisma

b)

Sakramen Ekaristi

c)

Sakramen Pengakuan

d)

Sakramen Baptis

41.

Yang tidak termasuk hierarki adalah ....

a)

misdinar

b)

imam

c)

diakon

d)

uskup

42.

Biarawan-biarawati harus taat kepada pemimpin mereka karena mereka mengikrarkan kaul ….

a)

kemiskinan

b)

ketaatan

c)

selibat

d)

keperawanan

43.

Tugas seorang imam sebagai nabi adalah ….

a)

berkhotbah

b)

memberkati rumah

c)

berdoa

d)

memimpin misa

44.

Yang ditunjuk Yesus menjadi pemimpin Gereja adalah ….

a)

Paulus

b)

Yakobus

c)

Petrus

d)

Bartolomeus

45.

Yang menahbiskan seseorang menjadi imam adalah ….

a)

uskup

b)

diakon

c)

umat

d)

katekis

46.

Perikop kitab Suci manakah yang menyampaikan Cara Hidup Jemaat Pertama?

a)

Kis 1:41-47

b)

Kis 2:41-47

c)

Kis 2 :40-47

d)

Kis 1 :40-47

47.

"Mereka bertekun dalam pengajaran rasul-rasul dan dalam persekutuan. Dan mereka selalu berkumpul untuk memecahkan roti dan berdoa.". Ayat tersebut terdapat dalam.....

a)

Kis 2:41

b)

Kis 2:42

c)

Kis 3:41

d)

Kis 3:42

48.

Dibawah ini merupakan ciri khas hidup umat pertama, kecuali.....

a)

Saling memperhatikan satu sama lain

b)

Saling berbagi rezeki

c)

Selalu berkumpul dan berdoa bersama

d)

Saling membicarakan satu sama lain

49.

Dokumen Konsili Vatikan II yang membahas mengenai Gereja sebagai Umat Allah adalah...

a)

Gaudium et Spess

b)

Lumen Gentium

c)

Dei Verbum

d)

Kisah Para Rasul

50.

Dokumen Konsili Vatikan II yang membicarakan tentang Gereja sebagai Umat Allah adalah....

a)

LG 4,7,8

b)

LG 4,6,9

c)

LG 4,7,9

d)

LG 4,5,7

51.

Gereja bukanlah pertama-tama organisasi manusiawi, melainkan .....

a)

perwujudan karya Allah yang konkret.

b)

Perwujudan kasih ku dengan kasihNya

c)

Perwujudan ketaatan umatNya

d)

Perwujudan kesetiaan umatNya

52.

Gereja Umat Allah berkembang dan semakin meluas karena.....

a)

Pemberitaan Injil oleh para murid dan orang-orang yang selalu mengamini, yang mendapatkan pengalaman paskah, percaya dan bertobat, dan terus dijiwai dan dibimbing oleh Roh-Roh.

b)

Pemberitaan Injil oleh para murid dan orang-orang yang selalu mengamini, yang mendapatkan pengalaman paskah, percaya dan Berdosa, dan terus dijiwai dan dibimbing oleh Roh Kudus.

c)

Pemberitaan Injil oleh para murid dan orang-orang yang selalu mengamini, yang mendapatkan pengalaman paskah, percaya dan bertobat, dan terus dijiwai dan dibimbing oleh Roh Kudus.

d)

Pemberitaan Injil oleh para murid dan orang-orang yang selalu mengamini, yang tidak mendapatkan pengalaman paskah, percaya dan bertobat, dan terus dijiwai dan dibimbing oleh Roh Kudus.

53.

Gereja terdiri dari

a)

Romo, suster dan karyawan Gereja

b)

Kaum hierarki, biarawan, biarawati, dan Kaum awam

c)

Bapa Paus, Bapa Uskup dan Imam

d)

Bapa Paus, Bapa Uskup, Imam, Biarawan-biarawati

54.

Umat Allah adalah.....

a)

Orang-orang yang percaya kepada Allah

b)

Persekutuan orang yang "dipanggil" Allah

c)

Orang-orang yang bertekun dalam doa

d)

Orang-orang yang berdoa

55.

Tugas kita sebagai umat Allah adalah...

a)

Rebahan dan berdoa semoga pandemi segera berlalu

b)

Terlibat dan ambil bagian dalam pelayanan

c)

Berdoa dan berdoa

d)

Selalu membaca kitab suci dan merenungkannya

56.

Kata Katolik berasal dari bahasa Yunani yaitu "Cathoslichus" yang berarti.....

a)

Banyak

b)

kelompok

c)

umum/universal

d)

dasar

57.

Pengungkapan iman kepercayaan orang Katolik kepada Allah melalui doa...

a)

Bapa Kami

b)

Salam Maria

c)

Syahadat/aku percaya

d)

Rosario

58.

Seseorang yang beriman Katolik akan selalu memuliakan Allah Tritunggal pada saat memulai dan mengakhiri doanya dengan …

a)

Terpujilah

b)

Bapa Kami

c)

Tanda Salib

d)

Salam Maria

59.

Salah satu yang istimewa di dalam Gereja Katolik adalah adanya sakramen. Sakramen adalah tanda rahmat yang berasal dari … .

a)

Bunda Maria

b)

Roh Kudus

c)

umat

d)

Allah

60.

Gereja merayakan peristiwa-peristiwa penting dalam sebuah sakramen. Gereja merayakan sakramen sebagai ucapan syukur kepada Allah. Adapun sakramen seluruhnya dalam Gereja berjumlah … .

a)

12 sakramen

b)

10 sakramen

c)

7 sakramen

d)

8 sakramen

61.

Setiap anak yang lahir diberikan nama oleh orangtuanya. Dan nama itu pasti yang berharga serta istimewa. Tujuannya seorang anak diberi nama adalah … .

a)

supaya terlihat kern

b)

ingin dipuji oleh orang lain

c)

agar terkenal di sekolah dan di masyarakat

d)

agar anak itu hidup baik sesuai dengan harapan orangtua

62.

Dalam Gereja Katolik terdapat...sakramen.

a)

2

b)

5

c)

7

d)

9

63.

Gereja sekarang berdasarkan atas iman para rasul maka Gereja bersifat... .

a)

katolik

b)

satu

c)

apostolik

d)

kudus

64.

Meskipun gedung Gereja banyak, tetapi kita tetap disatukan oleh satu iman, satu baptisan dan pengharapan pada Kristus, maka Gereja bersifat... .

a)

satu

b)

kudus

c)

katolik

d)

apostolik

65.

Anggota Gereja menjadi kudus karena dikuduskan oleh Roh Kudus, sehingga Gereja bersifat... .

a)

apostolik

b)

katolik

c)

kudus

d)

satu

66.

Empat sifat Gereja terdapat dalam doa... .

a)

Bapa Kami

b)

Kemuliaan

c)

Syahadat para rasul

d)

Salam Maria

67.

Persekutuan orang-orang yang percaya pada Kristus disebut... .

a)

Dewan Pastoral Paroki

b)

sakramen

c)

gedung Gereja

d)

Gereja

68.

Gereja itu persekutuan orang-orang yang percaya pada Kristus, sedangkan tempat ibadat orang Kristen Katolik dan Protestan adalah... .

a)

gedung Gereja

b)

gedung serba guna

c)

gedung pertemuan

d)

gedung persekutuan

69.

Anggota Gereja terdiri dari klerus, biarawan-biarawati dan ... .

a)

awam

b)

pengurus gereja

c)

frater

d)

pro diakon

70.

Saat Pentakosta, Petrus berkotbah dan jumlah orang yang dibaptis saat itu ada... orang.

a)

1000

b)

2000

c)

3000

d)

4000

71.

Diakonia adalah salah satu bidang gereja dalam hal

a)

menguduskan

b)

melayani

c)

persekutuan

d)

mewartakan

72.

Lambang/sarana Allah menyelamatkan manusia disebut... .

a)

adorasi

b)

sakramen

c)

novena

d)

karunia

73.

Sakramen yang utama yaitu... .

a)

baptis

b)

ekaristi

c)

perkawinan

d)

Yesus Kristus

74.

Salah satu contoh pewartaan yaitu

a)

memberi sembako

b)

pelajaran agama

c)

ekaristi Natal

d)

ziarah bersama

75.

Salah satu contoh liturgi (pengudusan) yaitu... .

a)

membagi sembako

b)

merayakan ekaristi Natal

c)

ziarah bareng

d)

pelajaran agama

76.

Salah satu contoh martyria (kesaksian) Mgr. Soegiyo Pranata yang memiliki prinsip... .

a)

demi kemuliaan Allah

b)

aku Indonesia aku Pancasila

c)

Ora et Labora

d)

100 % katolik 100% Indonesia

77.

Dalam Efesus 4: 11-16 mengatakan bahwa pelayanan itu terdiri dari berbagai hal tetapi tetap menjadi satu dalam tubuh... .

a)

gereja

b)

Kristus

c)

manusia

d)

kudus

78.

Beberapa pandangan tentang keselamatan dalam Kitab Suci yaitu .....

a)

mendapat makanan dari orang tua sehingga tidak kelaparan

b)

mendapat pertolongan polisi sehingga terhindar dari bahaya

c)

bebas dari kematian

d)

sembuh dari penyakit dan bebas dari penderitaan

79.

Allah berkomunikasi dengan manusia dengan sebuah tanda. Tanda yang Allah tunjukkan kepada Nabi Nuh adalah ....

a)

hujan selama 40 hari 40 malam

b)

ditelan ikan Paus

c)

dihancurkannya menara Babel

d)

pedang berapi yang menjaga taman Eden

80.

Tanda dan sarana keselamatan dari Allah untuk manusia adalah ....

a)

dua loh batu

b)

pembaptisan Yohanes Pembaptis

c)

kelahiran Yesus Kristus

d)

peristiwa Pentakosta

81.

Gereja diserahi tugas untuk melanjutkan karya Yesus, sehingga Gereja menjadi sarana dan keselamatan bagi ....

a)

orang yang percaya kepada Yesus

b)

anggota Gereja

c)

beberapa orang yang percaya

d)

semua orang

82.

Tanda atau simbol dalam komunikasi

atau pertemuan kita dengan Tuhan dan menjadi sarana keselamatan-Nya disebut dengan ....

a)

Gereja

b)

sakramen

c)

perjanjian

d)

pembaptisan

83.

Kehadiran Allah dalam kehidupan kita melalui tanda-tanda. Allah tidak secara tiba-tiba hadir di hadapan kita secara fisik, melainkan melalui tanda-tanda yang menunjukkan bahwa Allah itu ada dan ....

a)

kelihatan

b)

berfirman

c)

berkarya

d)

Maha Pengampun

84.

Kita dapat melihat tanda-tanda atau simbol-simbol dalam berkomunikasi. Jadi tanpa sepatah kata diucapkan, seseorang dapat ... maksud dari tindakan atau tanda tersebut.

a)

melihat

b)

menyampaikan

c)

menungkapkan

d)

memahami

85.

Allah mau menyelamatkan manusia melalui tanda-tanda dan juga sarana-sarana yang ada di ....

a)

dunia

b)

Surga

c)

dalam diri manusia

d)

sekeliling rumah

86.

Yesus yang telah wafat dan bangkit, tidak lagi hadir secara langsung pada setiap orang. Wajah dan kehadiran Yesus nampak dalam wajah dan kehadiran ... di tengah masyarakat.

a)

Gereja

b)

kita semua

c)

setiap orang

d)

keluarga

87.

Gereja menjadi tanda dan sarana bagi Allah untuk melaksakan karya penyelamatan-Nya kepada manusia. Gereja hadir ada di dunia untuk melaksanakan tugas perutusan yang telah diterima oleh ... dari Yesus.

a)

para murid

b)

para rasul

c)

Gereja

d)

Roh Kudus

88.

Gereja diberi tugas untuk ... karya Yesus dalam mewartakan kerajaan Allah.

a)

memperbaiki

b)

memperkuat

c)

menambah

d)

meneruskan

89.

Dalam Katekismus Gereja Katolik (776) dinyatakan bahwa sebagai sakramen, Gereja adalah ... Kristus.

a)

alat

b)

teman

c)

patner

d)

sahabat

90.

Dalam Gereja Katolik kita kenal ... sakramen .

a)

5

b)

6

c)

7

d)

8

91.

Perhatikan pada gambar berikut yang berhubungan dengan kegiatan Gereja menguduskan ditampilkan dalam kegiatan…..

a)
b)
c)
d)
e)
92.

Di dalam Gereja ada suatu tanda yang mendatangkan rahmat keselamatan disebut….

a)

pelayanan

b)

penghayatan

c)

sakramen

d)

tradisi

e)

pengajaran

93.

Gereja Katolik memiliki pemimpin tertinggi dalam struktur hierarki Gereja sedunia yaitu dipimpin oleh seorang .....

a)

A. Paus

b)

B. Imam

c)

C. Uskup

d)

D. Kardinal

94.

Dalam Gereja Katolik, yang disebut sebagai pengganti para rasul adalah .....

a)

A. Petrus

b)

B. Imam

c)

C. Diakon

d)

D. Uskup

95.

Salah satu anggota Gereja adalah para biarawan-biarawati yang memiliki ciri khas yaitu .....

a)

A. Mengajar pelajaran agama disekolah

b)

B. Menghayati kaul kemurnian, ketaatan, dan kesucian

c)

C. Melayani anak yatim piatu di panti asuhan

d)

D. Kepandaian melayani yang menderita

96.

Salah satu anggota Gereja adalah semua orang beriman Kristen yang tidak ditahbiskan dan bukan para biarawan-biarawati. Mereka semua disebut .....

a)

A. Kaum hierarki

b)

B. Kaum awam

c)

C. Kaum saduki

d)

D. Suster/bruder

97.

Tanda dan sarana yang mengungkapkan karya keselamatan Allah disebut ....

a)

A. Sakramentali

b)

B. Sakramentum

c)

C. Sakralisasi

d)

D. Sakramen

98.

Ada banyak tanda yang dibuat oleh manusia untuk memberikan keselamatan. Tanda tersebut antara lain, kecuali .....

a)
b)
c)
d)
99.

Berikut merupakan pandangan tentang keselamatan dalam Kitab Suci. Kecuali .....

a)

A. Mat 14:30-31

b)

B. Luk 8:35-36

c)

C. Mrk 14:30-31

d)

D. Mat 9:22

100.

Gereja menyadari bahwa dirinya berperan sebagai tanda dan sarana keselamatan bagi semua orang. Kita juga sering mendengar istilah gereja kecil atau gereja mini yaitu .....

a)

A. Keluarga

b)

B. Masyarakat

c)

C. Marga

d)

D. Suku bangsa

101.

Bagi orang kristiani, Yesus adalah jalan kebenatan dan hidup yang menuntun orang pada keselamatan abadi. Salah satu makna keselamatan bagi otang yang telah meninggal adalah .....

a)

A. Didoakan setiap saat

b)

B. Dosanya diampuni dan mendapat tempat di sisi Tuhan

c)

C. Kasih keluarganya

d)

D. Belarasa dari rekan kerja

102.

Pengertian keselamatan adalah .....

a)

A. Keselamatan adalah suatu anugerah dari Tuhan

b)

B. Keselamatan adalah tanda diterimanya menjadi anggota Gereja

c)

C. Keselamatan adalah tanda dan sarana yang mengungkapkan karya keselamatan Allah

d)

D. Keselamatan adalah perayaan ritual yang menjadi tanda masuknya seseorang atau diterimanya ke dalam sebuah kelompok

103.

Gereja melaksanakan tugas pengudusan melalui perayaan sakramen. Sakramen berasal dari bahasa latin sakramentum yang artinya .....

a)

A. Pembinaan iman umat yang telah menerima baptisan

b)

B. Tanda dan sarana Allah yang menyelamatkan

c)

C. Penerimaan perayaan hari raya setiap Minggu

d)

D. Syarat umat Kristen masuk ke Surga

104.

Gereja disebut sebagai tanda dan sarana kehadiran Yesus yang menyelamatkan, maka Gereja dapat disebut sebagai ...

a)

A. Sakramen Iman

b)

B. Sakramen Dasar

c)

C. Sakramen Inisiasi

d)

D. Sakramen Imamat

105.

Berdasarkan Kitab Luk 5:12-16, tanda yang paling tampak akan hadirnya Kerajaan Allah didunia berdasarkan bacaan tersebut adalah .....

a)

A. Orang mati dibangkitkan

b)

B. Orang lumpuh berjalan

c)

C. Orang kusta menjadi tahir

d)

D. Angin ribut diredakan

106.

Allah tidak secara tiba-tiba hadir dihadapan kita secara fisik, melainkan melalui tanda yang menunjukkan bahwa Allah sungguh ada dan berkarya. Walaupun tidak secara kasat mata hadir, namun kehadiran-Nya ....

a)

A. Menyelamatkan umat manusia

b)

B. Menyelamatkan Yesus Kristus

c)

C. Membuat orang takut

d)

D. Membahayakan manusia

107.

Yesus yang telah wafat dan bangkit, tidak lagi hadir secara langsung pada setiap orang melainkan .....

a)

A. Wajah dan kehadiran Yesus tampak dalam kehadiran dan wajah Gereja ditengah masyarakat.

b)

B. Kehadirannya secitra dengan Allah

c)

C. Menjadi sarana bagi umat untuk menjalin komunikasi yang semakin erat dengan Allah

d)

D. Jawaban benar semua

108.

Dalam Gereja, sabda dan tindakan Yesus dinyatakan dan diwujudnyatakan. Sabda dan tindakan Yesus yang dikerjakan dalam Gereja dinyatakan dalam .....

a)

A. Sakramentali

b)

B. Sakramen

c)

C. Sakralisasi

d)

D. Sakramentum

109.

Cara Allah menyelamatkan umat manusia adalah .....

a)

A. Secara langsung dan menampakkan pada umat manusia

b)

B. Secara diam-diam

c)

C. Melalui tanda-tanda atau simbol

d)

D. Melalui Putra-Nya Yesus Kristus

110.

Mewujudkan diri sebagai tanda dan sarana penyelamatan tidak hanya tugas Gereja saja, kita pun dapat dipakai Allah sebagai tanda dan sarana penyelamatan manusia yaitu dengan cara ...

a)

A. Berserah diri kepada Tuhan

b)

B. Acuh terhadap tugas Gereja, karena iru bukan tugas kita

c)

C. Tidak mau terlibat/menutup diri

d)

D. Menindas yang lemah

111.

Berikut ini merupakan gambar dari ketujuh sakramen Gereja, Kecuali ...

a)
b)
c)
d)
112.

Gereja Katolik menyediakan 7 (tujuh) sakramen yang membantu umat untuk menimba kekayaan rahmat Allah. Kata “sakramen” berasal dari bahasa latin Sacramentum yang berarti ....

a)

Tanggapan manusia akan sapaan Allah

b)

Penyerahan diri Allah

c)

Tanda dan sarana keselamatan dari Allah

d)

Hidup yang kekal

113.

Dalam Kitab Suci Luk 5: 12-16, tanda yang paling kelihatan akan hadirnya Kerajaan Allah di dunia ini berdasarkan bacaan adalah ...

a)

Orang kusta menjadi tahir

b)

Angin ribut diredakan

c)

Orang mati dibangkitkan

d)

Orang lumpuh berjalan

114.

Sakramen berasal dari bahasa latin sakramentum yang berarti ....

a)

sarana dan tanda keselamatan Allah bagi manusia

b)

Sarana dan tanda keselamatan dari manusia

c)

sarana dan tanda keselamatan Allah bagi Tuhan

d)

sarana dan tanda-tanda dari Allah

115.

Gereja adalah tempat berdoa orang beriman Kristiani

a)

Benar

b)

Salah

116.

Pentekosta merupakan hari lahirnya Gereja

a)

Benar

b)

Salah

117.

Para umat yang hadir dalam misa termasuk dalam kaum hierarki

a)

Benar

b)

Salah

118.

Imam atau pastor adalah kaum awam

a)

Benar

b)

Salah

119.

Kaum awam dan hierarki dalam Gereja Katolik memiliki kedudukan yang sama namun berbeda dalam pelaksanaan fungsinya

a)

Benar

b)

Salah

120.

Gereja Katolik menyediakan 7 (tujuh) sakramen yang membantu umat untuk menimba kekayaan rahmat Allah. Kata “sakramen” berasal dari bahasa latin Sacramentum yang berarti ....

a)

Tanggapan manusia akan sapaan Allah

b)

Tanda dan sarana keselamatan dari Allah

c)

Penyerahan diri Allah

d)

Hidup yang kekal