NEW
Font size
WorksheetsОртағасырлық философия
Total questions: 16
Worksheet time: 8mins
Ортағасырлық философия қанша кезеңге бөлінді?
1
2
3
4
Діни философиялық бағытының атауы
апологетика
шіркеу әкейлері
Патристика
пұтқа табынушылар
Шіркеу әкейлерінің діни философиялық ілімдерін қалай атайды?
схоластика
августинизм
Патристика
апологетика
Августиннің көтерген басты мәселесінде қандай қағидаларды басшылыққа алды?
Құдайға деген сүйіспеншілік
Адам санасының өзіне сенімділігі
Нақтылық
манихеялық, скептицизмдік және неоплатонизм
Августиннің негізгі еңбектері:
«Тәубеге келу», «Құдай қаласы туралы», т.б.
«Теологияның жиынтығы» т.б.
«Себептілік, бастама және біртұтастық туралы»
«Әлемнің және заттардың шексіздігі туралы», т.б.
Ортағасырлық философияның схоластика деп аталған кезеңі қай жылдарды қамтиды?
500-600жж.
600-700жж.
650-700жж.
750-800жж.
Діни сенімнің үстемдігін жүргізуді және сол үстемдіктің «заңдылығын» дәлелдеуді өзіне мақсат қойған схоластикалық тәсіл қалыптасқан кезең:
Апологетика
Құлдырау кезеңі
Кемеліне жеткен схоластика
Балауса схоластика
Аристотельдің еңбектері латын тілінде болса да, көпшілік арасына тарап, философиялық-теологиялық ілімінің қалыптасып, кең етек алған кезең:
Құлдырау кезеңі
Кемеліне жеткен схоластика
Балауса схоластика
шіркеу әкейлері
Схоластикалық тәсілдің негізін қалаушы:
Тациан
Августин Блаженный
Юстин Мученик
Пьеяр Абеляр
"Адамға ең керекті нәрсе – оның іс-әрекеті емес, құдайға деген сенімі" бұл кімнің пікірі?
Роджер Бэкон
Майландский
Юстин Мученик
Пьеяр Абеляр
Христиандық діни ілімді Аристотельдің философиясымен байланыстырған, шіркеудің алғашқы схоластикалық ұстазы, ал 1879 жылдан бастап католик шіркеуінің шешімімен осы шіркеудің ресми теолог-философы деп жарияланған кім?
Фома Аквинский
Юстин Мученик
Пьеяр Абеляр
Роджер Бэкон
Роджер Бэконның пікірінше:
діни сенім арқылы білуге ұмтылу
Ол философияны, табиғаттану ғылымдарын теологиядан бөлу керектігін уағыздап, ғылымдар ғимаратының іргетасы – тәжірибе, эксперимент және математика деп есептеді.
Адамға ең керекті нәрсе – оның іс-әрекеті емес, құдайға деген сенімі.
Дүниенің бастамасы – атомдар және бос кеңістік. Болмыс пен бейболмыс бір-біріне қарама-қарсы құбылыстар.
Фома Аквинскийнің өмір сүрген жылдары:
1228-1284жж.
1226-1274жж.
1257-1278жж.
1234-1298жж.
"Апологетика" атауының мағынасы
Қорғау
Сенім
Қарсылық
Тәжірибе
Пьеяр Абеляр өмір сүрген жылдары:
1079-1142 жж.
1089-1154 жж.
1078-1143 жж.
1072-1139 жж.
«Бар және жоқ» бұл кімнің еңбегі?
Фома Аквинский
Пьеяр Абеляр
Тациан
Майландский
