WorksheetsRevisão 2 Ano Filosofia ACP 1 BIM
Total questions: 10
Worksheet time: 5mins
Ao reconhecer na felicidade a reunião dos mais excelentes atributos, Aristóteles a identifica como
busca por bens materiais e títulos de nobreza
plenitude espiritual e ascese pessoal
finalidade das ações e condutas humanas
expressão do sucesso individual e reconhecimento público
Um dos princípios do estoicismo antigo é a ataraxia, ou seja, a supressão das paixões que perturbam o indivíduo para atingir a vida bela, plena e feliz
Verdadeiro
Falso
Para Aristóteles, a felicidade é
um presente distribuído aleatoriamente por Deus
fruto do exercício da razão e das virtudes morais
o resultado da acumulação de riquezas materiais
somente uma possibilidade teórica, jamais real
O eros limita-se a provocar os instintos irrefletidos e vulgares, uma vez que atende à mera satisfação dos apetites sensuais
Verdadeiro
Falso
o eros físico representa a vontade de conservação da espécie, e o espiritual, a ânsia de eternização por obras que perdurarão na memória
Verdadeiro
Falso
Para Epicuro, o homem tem como fim
valorizar os deveres e as obrigações sociais
alcançar o prazer moderado e a felicidade
aceitar o sofrimento e o rigorismo da vida com resignação
refletir sobre os valores e as normas dadas pela divindade
Para o estoicismo, o homem é um microcosmo no macrocosmo; é parte do universo, do cosmo. Uma conduta ética deve estar de acordo com os princípios da natureza para, assim, atingir-se a felicidade
Verdadeiro
Falso
Para o estoicismo, a felicidade consiste no abandono de todo autocontrole e austeridade com a negação de qualquer determinação natural. O comportamento ético impõe conquista e não aceitação
Verdadeiro
Falso
Para se ter uma conduta ética que assegure a felicidade, o estoicismo propõe o agir de acordo com os princípios da natureza, em equilíbrio com o cosmo e em busca da tranquilidade - ataraxia
Verdadeiro
Falso
A principal característica do estoicismo é
explicar o mundo com números
identificar a felicidade com o prazer
aceitar os sofrimentos com serenidade
questionar o saber científico com veemência
