wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Kiểm tra tổng hợp:Vợ chồng A Phủ, Vợ nhặt, Rừng xà nu

Total questions: 155

Worksheet time: 1hrs 16mins

Name
Class
Date
1.

Câu nào nhận định đúng về hoàn cảnh sáng tác "Vợ chồng A Phủ"

a)

Tô Hoài viết về phong tục ở vùng đất mà ông yêu quý.

b)

Năm 1952 có chiến dịch Tây Bắc, chiến dịch tiến công của Quân đội Nhân dân Việt Nam (QĐNDVN) trên hướng Tây Bắc Việt Nam nhằm tiêu diệt sinh lực đối phương, giải phóng một bộ phận đất đai, làm thất bại ý đồ của thực dân Pháp lập "Xứ Thái tự trị". Tô Hoài cũng lên Tây Bắc cùng bộ đội và ông viết truyện ngắn này sau 8 tháng gắn bó Tây Bắc.

c)

Tô Hoài viết về Tây Bắc, nơi ông và gia đình gắn bó 8 tháng nơi này.

2.

Nỗi đau khổ lớn nhất của nhân vật Mị trong Vợ chồng A Phủ của Tô Hoài là?

a)

Bị chồng là A Sử đọa đày, hành hạ dã man.

b)

Phải trải qua cuộc sống giam hãm như tù ngục bởi thống lí Pá Tra

c)

Bị cướp mất tuổi trẻ, tình yêu, tự do và quyền được hưởng hạnh phúc.

d)

Phải làm việc cực nhọc để trả món nợ truyền kiếp của cha mẹ.

3.

Đặc điểm phong cách nào dưới đây không phải là nét nổi bật của Tô Hoài trong tác phẩm Vợ chồng A Phủ?

a)

Thể hiện trong trang viết những tư liệu quý giá cùng những nhận xét, đánh giá sắc sảo về con người. Đặc biệt là nghệ thuật miêu tả tâm lí con người.

b)

Thể hiện được màu sắc dân tộc đặc trưng trong tác phẩm ông viết.

c)

Một người con đẻ của Hà thành nhưng rất am hiểu phong tục văn hóa vùng cao: Đêm tình mùa xuân, tục bắt vợ, cúng ma,...

d)

Ông viết rất khỏe, có một kho tàng trữ tình quý báu.

4.

Ở lâu trong cái khổ, Mị quen khổ rồi", Mị như đã trở thành người vô cảm. Nhưng cũng có lúc Mị đã bừng tỉnh khát vọng sống, đó là khi:

a)

thấy A Phủ bị trói chờ chết.

b)

Mị ngồi một mình trong căn buồng kín mít của mình.

c)

Tết đến và "những đêm tình mùa xuân đã tới".

d)

Mị bị A Sử trói không cho đi chơi Tết.

5.

Đâu là nhận định đúng nhất và đầy đủ nhất về cuộc đời của Mị trong truyện ngắn:

a)

Xinh đẹp - yếu đuối - vươn lên - tuyệt vọng

b)

Yếu đuối - sức sống tiềm tàng

c)

Xinh đẹp, ý chí - yếu đuối, buông bỏ - vùng lên - giải phóng

d)

Muốn giải phóng - thất bại

6.

Thời con gái Mị là người như thế nào?

a)

Xinh đẹp đến mức "trai làng đứng nhẵn vách nơi đầu buồng Mị"

b)

Thổi sáo hay, chăm chỉ làm nương

c)

Mơ ước lấy chồng giàu

d)

Có hai đáp án đúng

7.

Chi tiết nào sau đây không có trong hồi tưởng của Mị về hình ảnh đẹp trong cuộc sống quá khứ?

a)

Mị thổi sáo, thổi (kèn) lá rất hay.

b)

Mùa xuân, Mị uống rượu bên bếp và uống ừng ực từng bát

c)

Mị có giọng hát rất hay, được nhiều người mê thích.

d)

Có biết bao chàng trai say mê, ngày đêm thổi sáo đi theo Mị.

8.

Mị (Vợ chồng A Phủ - Tô Hoài) đã cắt dây mây cởi trói cho A Phủ vì lí do nào sau đây?

a)

A Phủ khóc.(2)

b)

Mị muốn trốn cùng A Phủ.(3)

c)

Cả (1), (2), (3)

d)

A Phủ van xin.(1)

9.

Nét mới trong giá trị nhân đạo của tác phẩm "Vợ chồng A Phủ" là gì

a)

Căm ghét thế lực phong kiến bắt tay với thực dân

b)

Đồng cảm với bi kịch cuộc đời Mị

c)

Trân trọng những số phận thông qua việc xây dựng họ hiện lên đầy sức sống mãnh liệt

d)

Đưa nhân vật đến con đường giải phóng thân phận.

10.

"kín mít", "ô cửa bé bằng bàn tay" là các chi tiết tả...

a)

căn bếp nhà thống lý

b)

căn buồng Mị ở

c)

căn buồng của A Sử

d)

căn buồng chị dâu

11.

Trong đêm tình mùa xuân, vì nghĩ đến điều gì mà Mị muốn ăn lá ngón cho chết ngay?

a)

Nghĩ đến bố

b)

nghĩ đến thống lý Pá tra

c)

nghĩ đến cuộc sống với A Sử

d)

nghĩ đến người chị dâu bị trói đến chết ngày trước

12.

Khi bị trói đứng, lúc mê lúc tỉnh, Mị nghe thấy những âm thanh gì?

a)

tiếng sáo

b)

tiếng chó sủa, tiếng cười đùa

c)

tiếng sáo, tiếng chân ngựa đạp vào vách

d)

tiếng sáo, tiếng chân ngựa chạy

13.

Tô Hoài viết câu văn nào để miêu tả nước mắt A Phủ?

a)

giọt nước mắt rơi xuống hai hõm má đã xám đen lại

b)

một dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm má đã xám đen lại

c)

một dòng nước mắt lấp lánh tuôn rơi trên má A Phủ

d)

một dòng nước mắt chảy dài trên hõm má hốc hác đã xám đen lại

14.

Trong đêm tình mùa xuân, ngay sau khi uống rượu say, Mị có tâm trạng như thế nào?

a)

Mị muốn đi chơi

b)

Mị chuẩn bị đi chơi

c)

Mị nhớ về quá khứ ngày Tết uống rượu, thổi sáo

d)

Mị muốn tự vẫn

15.

Trong Vợ chồng A Phủ, thân phận của Mị khi ở nhà thống lí được so sánh với những con vật nào?

a)

Trâu, ngựa, rùa.

b)

Trâu, bọ ngựa, rùa.

c)

Trâu, bò, ngựa.

d)

Trâu, bò, bọ ngựa.

16.

Khi đuổi kịp A Phủ, Mị có nói với A Phủ hai câu liên tiếp là gì?

a)

A Phủ cho tôi đi. / Ở đây thì khổ lắm.

b)

A Phủ chờ tôi với. / Ở đây thì khổ lắm.

c)

A Phủ chờ tôi với. / Ở đây thì chết mất.

d)

A Phủ cho tôi đi. / Ở đây thì chết mất.

17.

Chi tiết nào sau đây không chính xác khi giới thiệu về nhân vật A Phủ trong tác phẩm Vợ chồng A Phủ của Tô Hoài?

a)

Phủ không có cha mẹ, không có ruộng, không có bạc, không thể lấy nổi vợ

b)

A Phủ là thanh niên khoẻ mạnh, chạy nhanh như ngựa

c)

A Phủ là người yêu trước kia của Mị

d)

A Phủ cày giỏi và đi săn bò tót rất bạo

18.

Kim Lân được mệnh danh là?

a)

Nhà thơ của làng cảnh Việt Nam

b)

Lá cờ đầu của thơ ca cách mạng

c)

ông vua phóng sự Bắc kì

d)

nhà văn của nông thôn và người nông dân

19.

Truyện ngắn Vợ nhặt được in trong tập truyện nào?

a)

Con chó xấu xí

b)

Nên vợ nên chống

c)

Xóm ngụ cư

d)

Làng

20.

Bà cụ Tứ có thái độ như thế nào với cô con dâu mới?

a)

coi thường

b)

cảm thông, xót thương

c)

xua đuổi

d)

ghét bỏ

21.

Nhan đề Vợ nhặt gợi ra cho chúng ta điều gì?

a)

Một cuộc hôn nhân hạnh phúc.

b)

Hình ảnh một người đàn bà rách rưới.

c)

Hình ảnh một người đàn ông may mắn.

d)

Một tình huống truyện độc đáo

22.

Chi tiết "nồi cháo cám" mà bà cụ Tứ chuẩn bị trong bữa cơm đón nàng dâu mới đã nói lên:

a)

bà không chào đón cô con dâu

b)

cuộc sống nghèo khổ của gia đình bà

c)

bà là người mẹ không chu đáo

d)

cuộc sống nghèo khổ nhưng bà cụ Tứ vẫn cố gắng đón tiếp nàng dâu chu đáo nhất, bao tình cảm yêu thương con bà gửi gắm trong món ăn xoàng xĩnh ấy.

23.

Hình ảnh “đám người đói và lá cờ đỏ” ở cuối truyện có ý nghĩa gì?

a)

Hiện lên sự nghèo túng của làng quê nơi Tràng sinh sống.

b)

Hiện lên sự tang tóc, đói nghèo trong những năm chiến tranh

c)

Hiện lên sự vùng lên kháng chiến của nhân dân

d)

Cảnh ngộ đói khát thê thảm vừa gợi ra những tín hiệu của cuộc cách mạng.

24.

Trong tác phẩm Vợ nhặt của Kim Lân, đón nàng dâu mới, bà cụ Tứ "nói toàn chuyện vui, toàn chuyện sung sướng về sau này". Vì sao?

a)

Vì bà cố vui để cho hai con được vui.

b)

Vì bà hạnh phúc với niềm hạnh phúc của con

c)

Vì bà cụ Tứ vốn tính tình vui vẻ.

d)

Vì bà không bao giờ buồn

25.

Thông điệp nhà văn gửi gắm trong tác phẩm "Vợ nhặt"?

a)

Ngay trên bờ vực của cái chết, họ vẫn hướng về sự sống, khát khao tổ ấm gia đình và yêu thương đùm bọc lẫn nhau.

b)

Khi cái đói, cái chết đang cận kề thì phải biết lo cho bản thân để tồn tại.

c)

Để được sống, con người phải đánh đổi cả danh dự của mình

d)

Chỉ trong hoàn cảnh khốn cùng con người mới tìm được hạnh phúc cho mình

26.

Tràng cảm thấy như thế nào từ khi có vợ?

a)

Đối với Tràng, có vợ là bước ngoặt của cả cuộc đời: sống quan tâm hơn, lo lắng đến gia đình hơn.

b)

Lấy vợ chẳng phải vì tình, chỉ là “nhặt vợ” một cách dễ dàng nên Tràng không cảm vui và hạnh phúc .

c)

Tràng có ngoại hình xấu xí, thô kệch có vợ là may mắn

d)

Tràng suy tính kĩ càng, cân nhắc thiệt hơn từ khi có vợ

27.

Nét mới trong giá trị nhân đạo của tác phẩm là:

a)

Kim Lân đồng cảm với số phận bi thương của người vợ nhặt.

b)

Kim Lân tố cáo chính sách cai trị của thực dân, dẫn đến nạn đói triền miên, người chết như ngả rạ

c)

Kim Lân đã báo hiệu sự đổi đời của nhân vật qua chi tiết Tràng tưởng tượng đoàn người đi phá kho thóc Nhật

28.

Nghệ thuật đặc sắc của truyện ngắn này là:

a)

Xây dựng tình huống truyện độc đáo

b)

Nghệ thuật miêu tả nội tâm nhân vật sâu sắc

c)

Lối trần thuật tự nhiên, hấp dẫn

d)

Ngôn ngữ bình dị, đời thường, có sức gợi

e)

Nghệ thuật miêu tả cảnh sinh động, đậm sắc màu văn hoá phong tục

29.

Phong cách viết nổi bật của Kim Lân khi viết về cuộc sống và người dân quê là:

a)

chân thành, cảm động

b)

trăn trở, ngợi ca

c)

chân thật, xúc động

d)

sâu sắc, tài hoa

30.

Tại sao nói: “Vợ nhặt” là điều trái khoáy, oái ăm, bất thường, vô lí. Song thực ra nó lại rất có lí.

a)

Vì Tràng có vợ khi đang phải đối mặt với nạn đói

b)

Vì Tràng có vợ chỉ qua một vài câu đùa vui nhưng lại trở thành sự thật

c)

Vì Tràng lấy một cô gái không rõ nguồn gốc, quê quán, chỉ qua 2 lần gặp gỡ

31.

Số phận của Tràng như thế nào?

a)

Nghèo

b)

Dân ngụ cư

c)

Xấu xí

d)

Sống cô độc

e)

Dở hơi

32.

Nhận xét nào nêu chính xác nhất ý nghĩa của việc miêu tả tâm trạng của Tràng khi đưa người vợ nhặt về nhà?

a)

Thể hiện khát vọng hạnh phúc của người lao động

b)

Thể hiện tấm lòng nhân hậu, thương người của anh nông dân hiền lành

c)

Thể hiện niềm vui về mái ấm vô cùng xúc động của một người đàn ông nghèo mang thân phận ngụ cư.

d)

Thể hiện sự huênh hoang của Tràng khi có vợ theo không về.

33.

Những cảm xúc, tâm trạng nào diễn ra trong Tràng trong buổi sáng sau đêm tân hôn?

a)

Trong người êm ái lửng lơ

b)

Nhận ra sự thay đổi của ngôi nhà

c)

Nhận ra sự thay đổi của người vợ và người mẹ

d)

Thấy gắn bó với cái nhà của hắn

e)

Thấy hắn nên người và có trách nhiệm với gia đình

34.

Nhà văn Kim Lân đã nói gì về nhân vật bà cụ Tứ?

a)

Nhân vật gợi nhiều ý nghĩa và tầm sâu tư tưởng nhất

b)

Nhân vật mang vẻ đẹp điển hình nhất cho người phụ nữ nông thôn miền Bắc

c)

Nhân vật gây nhiều xúc động nhất về tình người

35.

Chủ đề của truyện là:

a)

Truyện ngắn Vợ nhặt của Kim Lân không chỉ miêu tả đặc sắc bức tranh nạn đói năm 1945 mà còn cho thấy lòng thương người vô bờ của con người đùm bọc nhau qua nạn đói

b)

Thể hiện được bản chất tốt đẹp và sức sống kì diệu của người nông dân

c)

Thể hiện những nét văn hoá đậm màu sắc của nông thôn đồng bằng Bắc Bộ

d)

Miêu tả tình cảnh thê thảm của người nông dân nước ta trong nạn đói khủng khiếp năm 1945

36.

Tác phẩm "Rừng xà nu" là sáng tác của ai?

a)

Nguyễn Trung Thành

b)

Tố Hữu

c)

Nguyễn Khoa Điềm

d)

Nguyễn Thi

37.

Truyện Rừng xà nu sáng tác năm nào?

a)

1960

b)

1965

c)

1970

d)

1972

38.

Truyện ngắn "Rừng xà nu" được sáng tác trong thời điểm nào?

a)

Trong thời kì kháng chiến chống Pháp

b)

Năm 1955 khi đế quốc Mỹ xâm lược miền Nam

c)

Năm 1965 khi đế quốc Mỹ bắt đầu đổ quân ồ ạt vào miền Nam

d)

Năm 1971, thời kì kháng chiến chống Mỹ cứu nước

39.

Rừng xà nu gồm những nhân vật nào?

a)

Tnu, Mai, Dít

b)

Tnu, Cụ Mết, Mai, Dít

c)

Tnu, cụ Mết, anh Quyết, Dít, Mai

d)

Tnu, Mai, anh Quyết, Dít

40.

Cốt truyện của "Rừng xà nu" kể về:

a)

Hình ảnh rừng xà nu trong chiến tranh

b)

Cuộc đời của Tnú

c)

Quá trình đi đến đấu tranh vũ trang của làng Xôman

d)

Cuộc đời Tnú và cuộc nổi dậy đấu tranh của dân làng Xôman đan cài vào nhau

41.

Hình ảnh "cây - rừng xà nu" trong tác phẩm Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành có ý nghĩa gì?

a)

Đó là hình ảnh có ý nghĩa cụ thể: đặc trưng cho núi rừng Tây Nguyên

b)

Tượng trưng cho nỗi đau và sự bất diệt trong chiến tranh

c)

Đó là hình ảnh đại diện của dân làng Xô Man

d)

Có ý nghĩa cụ thể nhưng chủ yếu là giá trị tượng trưng

42.

Tnú đã hai lần bị bắt và bị tra tấn dã man, đó là khi:

a)

a. Đi nuôi giấu cán bộ cách mạng trong rừng

b)

b. Đi liên lạc

c)

c. Xông ra để che chở cho vợ con khi bị địch tra tấn

d)

d. Điểm a, c

e)

e. Điểm b, c

43.

Hình ảnh cụ Mết trong quan hệ với buôn làng là:

a)

Người già nhất làng

b)

Được mọi người yêu thương

c)

Nhớ được nhiều chuyện của buôn làng

d)

Tượng trưng cho lịch sử, truyền thống, là linh hồn, chỗ dựa tinh thần của buôn làng

44.

Chi tiết nào trong Rừng xà nu chứng tỏ được lòng gan dạ tuyệt vời của Tnú?

a)

Tnú cầm một hòn đá tự đập vào đầu vì không học được chữ, máu chảy ròng ròng

b)

Tnú nuốt lá thư của anh Quyết khi bị giặc phục kích

c)

Tnú nhớ đến day dứt suốt ba năm trời âm thanh của tiếng chày

d)

Tnú không hề kêu van cho dù mười đầu ngón tay bị đốt

45.

Kẻ thù đốt mười đầu ngón tay của Tnú trước mặt dân làng, mục đích của chúng là:

a)

Lấy Tnú để uy hiếp khiến dân làng phải khiếp sợ kẻ thù

b)

Hủy diệt đôi bàn tay cầm vũ khí của Tnú và tiêu diệt ý định cầm giáo mác của dân làng

c)

Làm cho Tnú mang thương tật vĩnh viễn

46.

Khi bị đốt mười đầu ngón tay bằng giẻ tẩm dầu xà nu, Tnú:

a)

Vẫn bình thản

b)

Chỉ thấy căm thù chứ không thấy đau đớn

c)

Đau đớn, cháy cả gan ruột nhưng không kêu van

d)

Thấy cháy ở lồng ngực, cháy cả ruột và anh không chịu đựng nổi

47.

Chân lí rút ra từ Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành là gì?

a)

Với lòng nhiệt tình cách mạng, tình yêu quê hương, làng bản và gia đình tha thiết cũng như ý chí căm hờn tột độ với quân thù, những người anh hùng sẽ trở thành toàn năng

b)

Khi kẻ thù đã dùng bạo lực để khủng bố ý chí đấu tranh của chúng ta thì ta cũng phải biết đáp lại bằng bạo lực cách mạng, “chúng nó đã cầm súng, mình phải cầm giáo”

c)

Tình yêu gia đình là phẩm chất không thể thiếu được của một người anh hùng, trong hoàn cảnh chiến tranh, đó chính là nguồn sức mạnh vô địch

d)

Dân làng Xô-man tuy nằm trong cái tầm nã của đại bác nhưng ý chí cách mạng ở họ không bom đạn nào dập vùi cho được

48.

Lí do chủ yếu nào khiến cho nhà văn đặt tiêu đề cho truyện là Rừng xà nu?

a)

Hình ảnh xà nu đã tạo ra không gian riêng cho câu truyện và mang ý nghĩa biễu tượng cho con người Tây Nguyên

b)

Vì mở đầu và kết thúc truyện đều có hình ảnh rừng xà nu

c)

Vì xà nu là thứ không gian chủ yếu trong truyện

d)

Vì xà nu có sự gắn bó mật thiết với con người

49.

Thể hiện hình ảnh rừng xà nu, nhà văn chú ý tô đậm nhất đặc điểm nào?

a)

Sự đau thương

b)

Chịu nhiều thương tích nhưng sức sống mãnh liệt

c)

Gắn bó với con người

d)

Ham thích ánh sáng mặt trời

50.

Hai câu văn "Cả rừng xà nu hàng vạn cây không có cây nào là không bị thương. Có những cây bị chặt đứt ngang nửa thân mình..." thể hiện nội dung nào dưới đây?

a)

Cây - rừng xà nu chịu nhiều thương tích do bom đạn hủy diệt của kẻ thù

b)

Cây - rừng xà nu có sức sống bất diệt

c)

Cây - rừng xà nu ham ánh sáng, khí trời

d)

Cây - rừng xà nu nối tiếp nhau mọc lên, hướng đến ánh sáng mặt trời

51.

Câu văn nào nêu đúng đặc tính ham ánh sáng khí trời, vươn lên mạnh mẽ của cây - rừng xà nu?

a)

Chúng vượt lên rất nhanh, thay thế những cây đã ngã...

b)

Đạn đại bác không thể giết nổi chúng, những vết thương của chúng chóng lành như trên một thân thể cường tráng.

c)

Cạnh một cây xà nu mới ngã gục, đã có bốn năm cây con mọc lên, ngọn xanh rờn, hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu trời.

d)

Nó phóng lên rất nhanh để tiếp lấy ánh nắng, thứ ánh nắng trong rừng rọi từ trên cao xuống những luồng lớn thẳng tắp, lóng lánh vô số hạt bụi vàng từ nhựa cây bay ra, thơm mỡ màng.

52.

Các sáng tác của Nguyễn Trung Thành mang khuynh hướng:...

a)

Lãng mạn, trữ tình

b)

Hiện thực , trào phúng

c)

Hiện thực, lãng mạn

d)

Âm hưởng sử thi, cảm hứng lãng mạn

53.

Nội dung chính của đoạn "Ba năm đi lực lượng bữa nay Tnú mới có dịp về thăm làng. Thằng bé Heng gặp ở con nước lớn…Cụ Mết dẫn Tnú ra máng nước đầu làng. Dù đã rửa ở suối rồi, nhưng Tnú vẫn xúc động để cho vòi nước của làng mình giội lên khắp người như ngày trước"

a)

Câu chuyện về cuộc đời bi tráng của Tnú và câu chuyện chiến đấu của dân làng Xô Man được cụ Mết kể lại

b)

Tất cả các đáp án trên

c)

Hình ảnh rừng xà nu

d)

Câu chuyện Tnú sau ba năm đi lực lượng về thăm làng

54.

Nội dung chính của đoạn "Bữa cơm tối ở nhà cụ Mết, ngoài món canh tàu môn bạc hà nấu lạt trong ống nứa, còn có thêm mấy con cá chua…Ba người ở đấy đứng nhìn ra xa. Đến hút tầm mắt cũng thấy gì khác ngoài những rững xà nu nối tiếp chạy đến chân trời”

a)

Câu chuyện Tnú sau ba năm đi lực lượng về thăm làng

b)

Hình ảnh rừng xà nu

c)

Câu chuyện về cuộc đời bi tráng của Tnú và câu chuyện chiến đấu của dân làng Xô Man được cụ Mết kể lại

d)

Tất cả các đáp án trên

55.

Giá trị nội dung của truyện ngắn "Rừng Xà Nu"

a)

Đây là chuyện của một đời người được kể trong một đêm

b)

Tất cả các đáp án trên đều đúng

c)

Phải đứng lên cầm vũ khí chống lại kẻ thù

d)

Chuyện về những con người ở một bản làng Tây Nguyên, bên những cánh rừng xà nu bạt ngàn, xanh bất tận

56.

Nhân vật trong truyện ngắn Rừng xà nu mang vẻ đẹp tiêu biểu cho:...

a)

Cả hai đáp án trên đều đúng

b)

Vẻ đẹp, phẩm chất con người Tây Nguyên

c)

Cả hai đáp án trên đều sai

d)

Vẻ đẹp, phẩm chất anh hùng thời đại

57.

Chi tiết sau mang ý nghĩa như thế nào?

“Cạnh cây xà nu mới gục ngã đã có 4,5 cây con mọc lên”, “cây mẹ ngã đã có cây con mọc lên”, “nó vẫn sống đấy…Đố nó giết hết rừng xà nu này”

a)

Tất cả các đáp án trên

b)

Hình ảnh biểu tượng cho sự khốc liệt của chiến tranh

c)

Hình ảnh biểu tượng cho sức sống mạnh mẽ và sự nối tiếp của các thế hệ con người Tây Nguyên

d)

Hình ảnh biểu tượng cho sự mất mát, hi sinh

58.

Cụ Mết là hình ảnh biểu tượng cho:

a)

Không phải hai đáp án trên

b)

Biểu tượng cho vẻ đẹp con người Tây Nguyên

c)

Biểu tượng của thế hệ anh hùng đi trước

d)

Cả hai đáp án trên

59.

Nhân vật Tnú được Nguyễn Trung Thành khắc họa với vẻ đẹp:

a)

Vẻ đẹp tình nghĩa, gắn bó của người con làng Xô Man

b)

Vẻ đẹp của người chiến sĩ cách mạng

c)

Tất cả các đáp án trên

d)

Vẻ đẹp của người chồng, người cha hết lòng yêu thương vợ con

60.

Chi tiết sau mang ý nghĩa gì?

“Tnú không kêu lên một tiếng nào. Anh trợn mắt nhìn thằng Dục”

a)

Tất cả các đáp án trên

b)

Tính kỉ luật cao của người chiến sĩ

c)

Sự gan góc, dũng cảm, tinh thần tuyệt đối trung thành với cách mạng

d)

Tình yêu quê hương sâu sắc

61.

Chi tiết sau miêu tả nhân vật nào trong tác phẩm Rừng xà nu?

“Nó khóc thét lên nhưng rồi đến viên thứ mười nó chùi nước mắt, từ đó im bặt. Nó đứng lặng giữa bọn lính, cứ mỗi viên đạn nổ, cái thân hình mảnh dẻ của nó lại quật lên một cái nhưng đôi mắt nó thì vẫn nhìn bọn giặc bình thản lạ lùng”

a)

Bé Heng

b)

Dít

c)

Mai

d)

Con của Mai

62.

Lí do chủ yếu nào khiến cho nhà văn đặt tiêu đề cho truyện là Rừng xà nu?

a)

Vì mở đầu và kết thúc truyện đều có hình ảnh rừng xà nu

b)

Vì xà nu có sự gắn bó mật thiết với con người

c)

Vì xà nu là thứ không gian chủ yếu trong truyện

d)

Hình ảnh xà nu đã tạo ra không gian riêng cho câu truyện và mang ý nghĩa biễu tượng cho con người Tây Nguyên

63.

Các nhân vật trong truyên “ Rừng xà nu” được xây dựng trên cơ sở nào?

a)

Do nhà văn được nghe kễ lại khi còn ở ngoài miền Bắc

b)

Các nguyên mẫu nhà văn từng gặp trong một ngôi làng ở Tây Nguyên

c)

Từ những nguyên mẫu nhà văn từng gặp gỡ trong nhiều làng ở Tây Nguyên

d)

Do nhà văn hư cấu tưởng tượng ra

64.

Thể hiện hình ảnh rừng xà nu, nhà văn chú ý tô đậm nhất đặc điểm nào?

a)

Sự bất khuất, sức sống mãnh liệt

b)

Ham thích ánh sáng tự do

c)

Sự đau thương

d)

Gắn bó với con người

65.

Chi tiết nào trong "Rừng xà nu" chứng tỏ được lòng gan dạ tuyệt vời của Tnú?

a)

C. Tnú nhớ đến day dứt suốt ba năm trời âm thanh của tiếng chày

b)

B. Tnú nuốt lá thư của anh Quyết khi bị giặc phục kích

c)

D. Tnú không hề kêu van cho dù mười đầu ngón tay bị đốt

d)

A. Tnú cầm một hòn đá tự đập vào đầu vì không học được chữ, máu chảy ròng ròng

66.

Cốt truyện của "Rừng xà nu" kể về:

a)

Hình ảnh rừng xà nu trong chiến tranh

b)

Chuyện về cuộc đời Tnú và cuộc nổi dậy đấu tranh của dân làng Xôman đan cài vào nhau

c)

Cuộc đời của Tnú

d)

Quá trình đi đến đấu tranh vũ trang của làng Xôman

67.
a)

Nghệ thuật nói giảm

b)

Nghệ thuật ẫn dụ, nhân hóa

c)

Kết cấu đầu cuối tương ứng

d)

Ngôn ngữ hình ảnh đậm tính sử thi hoành tráng

68.
a)

Hình ảnh rừng xà nu và khung cảnh thiên nhiên

b)

Tâm lí, tính cách và ngôn ngữ nhân vật

c)

Tập quán, thói quen sinh hoạt của người Tây Nguyên

d)

Thế giới nghệ thuật mà nhà văn đã tạo ra trong truyện ngắn

69.

Vở kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt được viết dựa trên:

a)

Một câu chuyện dân gian nhưng đã có những thay đổi khá cơ bản.

b)

Nội dung một vở kịch của tác giả Nguyễn Huy Tưởng.

c)

Một câu chuyện có thật ngoài đời

d)

Tất cả các đáp án đều sai.

70.

Nhận xét nào đúng nhất khi nói về nội dung đoạn trích Hồn Trương Ba, da hàng thịt?

a)

Đoạn trích tái hiện lại bức tranh sinh động về làng quê Việt Nam thế kỷ XIX.

b)

Đoạn trích giúp người đọc thấy được tình cảnh trớ trêu, đau khổ của nhân vật Trương Ba khi tâm hồn thanh cao phải ẩn trong thân xác anh hàng thịt, từ đó lí giải quyết định giải thoát của nhân vật này.

c)

Đoạn trích giúp người đọc hiểu thêm về một câu chuyện dân gian.

d)

Đoạn trích tái hiện lại một sự việc tưởng tượng không có thật: đó là hồn nhập vào xác.

71.

Điền tiếp vế còn thiếu trong nhận xét sau sao cho hợp lý nhất về ý nghĩa vở kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt: “Vở kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt………..”.

a)

Đặt ra nhiều vấn đề mới mẻ về xã hội và con người với ý nghĩa triết lý nhân sinh sâu sắc

b)

Là tác phẩm mang dấu ấn chính trị sâu sắc.

c)

Mang lại tiếng cười hóm hỉnh

d)

Tất cả các đáp án đều sai.

72.

Cuộc đối thoại giữa hồn Trương Ba và xác hàng thịt phản ánh bi kịch gì?

a)

Bi kịch bị tha hóa

b)

Bi kịch bị chối bỏ

c)

Bi kịch không được làm người lương thiện

d)

Bi kịch bị hành hạ thể xác

73.

Trương Ba có tài nghệ gì khiến Đế Thích yêu quý ông, muốn ông được sống?

a)

đánh cờ

b)

đánh đàn

c)

làm vườn

d)

làm thơ

74.

Đoạn trích Hồn Trương Ba, da hàng thịt (SGK/143) thuộc cảnh bao nhiêu của vở kịch?

a)

Cảnh IV

b)

Cảnh V

c)

Cảnh VI

d)

Cảnh VII

75.

Nguyên nhân nào khiến Trương Ba chết?

a)

Do Trương Ba bị bệnh

b)

Do sự tắc trách của Nam Tào khiến Trương Ba bị chết nhầm

c)

Do sự tắc trách của Đế Thích khiến Trương Ba bị chết nhầm

d)

Do sự tắc trách của Bắc Đẩu khiến Trương Ba bị chết nhầm

76.

Vở kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt được sáng tác năm bao nhiêu?

a)

1980

b)

1981

c)

1982

d)

1983

77.

Khi đối thoại với xác hàng thịt, Hồn Trương Ba có suy nghĩ như thế nào?

a)

Trương Ba cho rằng mình không thể tách rời khỏi xác hàng thịt

b)

Trương Ba cho rằng mình phải chấp nhận cái thân xác "cồng kềnh, thô lỗ" của anh hàng thịt

c)

Trương Ba cho rằng mình vẫn còn một đời sống nguyên vẹn, trong sạch, thẳng thắn

d)

Trương Ba cho rằng mình phải sống hòa thuận với xác hàng thịt

78.

Trong gia đình, ai là người hiểu và cảm thông với Trương Ba nhất khi ông phải sống nhờ trong thân xác anh hàng thịt?

a)

Chị con dâu

b)

Vợ Trương Ba

c)

Cháu gái

d)

Anh con trai

79.

Trong cuộc đối thoại với hồn Trương Ba, thái độ của xác hàng thịt như thế nào?

a)

Lúc đầu giận dữ sau chuyển sang bình tĩnh, ôn hòa

b)

Lúc đầu từ chối quả quyết chuyển sang chấp nhận

c)

Lúc đầu từ chối quả quyết chuyển sang ấp úng, bịt tai, tuyệt vọng

d)

Lúc đầu giễu cợt sang quả quyết, mạnh mẽ, lấn át và cuối cùng là thắng thế

80.

Nhận xét nào dưới đây là đúng nhất khi nói về nhân vật Trương Ba?

a)

A. Người làm vườn - người chồng, người bố, người ông hiền hậu, cao quý.

b)

B. Người sống dựa dẫm vào con cháu.

c)

C. Người chồng, người cha vũ phu.

d)

D. Người nông dân thiển cận, ít suy nghĩ.

81.

Đây là câu nói của ai: “Không thể bên trong một đằng, bên ngoài một nẻo được. Tôi muốn được là tôi toàn vẹn''

a)

Đế Thích

b)

Xác hàng thịt

c)

Hồn Trương Ba

d)

Cu Tị

82.

Trong gia đình, ai là người hiểu và cảm thông với Trương Ba nhất khi ông phải sống nhờ trong thân xác anh hàng thịt?

a)

Chị con dâu

b)

Vợ Trương Ba

c)

Cháu gái

d)

Anh con trai

83.

Trong đoạn trích “Hồn Trương Ba, da hàng thịt”, qua các nhân vật Tây Vương Mẫu, Nam Tào, Bắc Đẩu, tác giả muốn nói lên điều gì?

a)

A. Phê phán cuộc sống xa hoa, hưởng lạc của một bộ phận những người có nhiều quyền thế trong xã hội.

b)

B. Phê phán những kẻ giả dối, chạy theo sở thích tầm thường, bản năng, xác thịt.

c)

C. Phê phán tính hợm hĩnh, thiếu trung thực, chạy theo ham muốn vật chất.

d)

D. Phê phán sự vô trách nhiệm, quan liêu, thờ ơ của những người lãnh đạo, những người nắm quyền hành trong tay trước cuộc sống, số phận của người dân.

84.

Ở cuối đoạn trích, Trương Ba quyết định trả xác cho anh hàng thịt. Đây là hành động chứng tỏ điều gì?

a)

· A: Đáp án "Quan niệm sống đúng đắn của Trương Ba." , muốn được sống là chính mình và sống vì mọi người.

b)

· B: Trương Ba mệt mỏi, không cón muốc sống nên đã dễ dàng buông xuôi, phó mặc số phận .

c)

· C: Vẻ đẹp tâm hồn của Trương Ba, sống phải biết vì mình và bao dung cho người có lỗi với mình.

d)

· D: Tất cả các đáp án đều sai.

85.

Cuộc đối thoại giữa hồn Trương Ba và Đế Thích ở phần kết là cuộc tranh luận về

a)

vai trò của linh hồn trong mỗi con người

b)

ý nghĩa sự sống

c)

chuyện đúng - sai, lẽ tồn tại

d)

câu chuyện thiên đình, hạ giới

86.

Nếu Trương Ba nhập vào xác cu Tị sẽ có những điều lợi gì?

a)

Anh hàng thịt được sống, thân thể bé nhỏ của Cu Tị không mất đi

b)

Trương Ba được sống cuộc đời của chính mình

c)

Trương Ba sẽ có cả cuộc đời dài trước mắt trong thân một đứa bé

d)

Trương Ba sẽ chơi cờ giỏi hơn

87.

Đế Thích đã đưa ra những dẫn chứng nào để chứng minh con người rất khó để được sống đúng với chính mình

a)

Nam Tào

b)

Đế Thích

c)

Hằng Nga

d)

Ngọc Hoàng

88.

Vở kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt được viết dựa trên:

a)

Một câu chuyện dân gian nhưng Lưu Quang Vũ đã có những sáng tạo mới mẻ, giàu ý nghĩa

b)

Nội dung một vở kịch của sân khấu dân gian

c)

Một câu chuyện có thật ngoài đời

d)

Tất cả các đáp án đều sai.

89.

Nhận xét nào đúng nhất khi nói về nội dung đoạn trích Hồn Trương Ba, da hàng thịt?

a)

Đoạn trích tái hiện lại bức tranh sinh động về làng quê Việt Nam thời xưa

b)

Đoạn trích giúp người đọc thấy được bi kịch của nhân vật Trương Ba khi tâm hồn thanh cao phải ẩn trong thân xác phàm tục của anh hàng thịt

c)

Đoạn trích giúp người đọc hiểu thêm về một câu chuyện dân gian.

d)

Đoạn trích tái hiện lại một sự việc mang đậm tính chất tâm linh: hồn nhập vào xác.

90.

Điền tiếp vế còn thiếu trong nhận xét sau sao cho hợp lý nhất về ý nghĩa vở kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt: “Vở kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt………..”.

a)

Đặt ra nhiều vấn đề mới mẻ về xã hội và con người với ý nghĩa triết lý nhân sinh sâu sắc

b)

Là tác phẩm phơi bày hiện thưc xã hội đương thời, đặc biệt là cuộc sống cực khổ đói nghèo của người dân

c)

Mang lại tiếng cười hóm hỉnh

d)

phê phán những kẻ thô lỗ, phàm tục, đề cao vẻ đẹp tâm hồn con người

91.

Trong cuộc đối thoại giữa hồn Trương Ba và xác hàng thịt, phản ánh bi kịch gì?

a)

Bi kịch bị tha hóa

b)

Bi kịch bị chối bỏ

c)

Bi kịch không được làm người lương thiện

d)

Bi kịch bị hành hạ thể xác

92.

Khi đối thoại với xác hàng thịt, Hồn Trương Ba có suy nghĩ như thế nào?

a)

Trương Ba cho rằng mình không thể tách rời khỏi xác hàng thịt

b)

cho rằng mình đã bị tha hóa khi phải chấp nhận sống trong thân xác "cồng kềnh, thô lỗ" của anh hàng thịt

c)

Khẳng định mình vẫn còn một đời sống nguyên vẹn, trong sạch, thẳng thắn

d)

Trương Ba cho rằng mình phải sống hòa thuận với xác hàng thịt, chiều theo những đòi hỏi của xác.

93.

Trong cuộc đối thoại với hồn Trương Ba, thái độ của xác hàng thịt như thế nào?

a)

Lúc đầu giận dữ sau chuyển sang bình tĩnh, ôn hòa

b)

Lúc đầu từ chối quả quyết chuyển sang chấp nhận

c)

Lúc đầu từ chối quả quyết chuyển sang ấp úng, bịt tai, tuyệt vọng

d)

Lúc đầu giễu cợt sang quả quyết, mạnh mẽ, lấn át và cuối cùng là thắng thế

94.

Ý nào dưới đây là đúng nhất khi nói về nhân vật Trương Ba?

a)

Người nông dân đánh cờ giỏi nhưng sống hời hợt, ích kỉ

b)

Người sống dựa dẫm vào con cháu.

c)

Người chồng, người cha vũ phu.

d)

Người làm vườn - người chồng, người cha, người ông hiền hậu, cao quý.

95.

Trong vở kịch “Hồn Trương Ba, da hàng thịt”, qua các nhân vật Tây Vương Mẫu, Nam Tào, Bắc Đẩu, tác giả muốn nói lên điều gì?

a)

Phê phán cuộc sống xa hoa, hưởng lạc của một bộ phận những người có nhiều quyền thế trong xã hội.

b)

Phê phán những kẻ giả dối, chạy theo sở thích tầm thường, bản năng, xác thịt.

c)

Phê phán tính hợm hĩnh, thiếu trung thực, chạy theo ham muốn vật chất.

d)

Phê phán sự vô trách nhiệm, quan liêu, thờ ơ của những người nắm quyền hành trong tay trước cuộc sống, số phận của người dân.

96.

Ở cuối đoạn trích, Trương Ba quyết định trả xác cho anh hàng thịt. Đây là hành động chứng tỏ điều gì?

a)

Quan niệm sống đúng đắn của Trương Ba: muốn được sống là chính mình và sống vì những giá trị tinh thần đẹp đẽ

b)

Trương Ba mệt mỏi, tuyệt vọng nên đã buông xuôi, phó mặc số phận .

c)

Vẻ đẹp tâm hồn của Trương Ba: sống phải biết vì mình và bao dung cho người có lỗi với mình.

d)

Sự thắng thế của xác hàng thịt trong cuộc đấu tranh giành quyền sống

97.

Theo Đế Thích, Hồn Trương Ba nhập vào xác cu Tị là một giải pháp hoàn hảo vì:

(chọn 3 đáp án)

a)

Anh hàng thịt được sống, hồn Trương Ba có chỗ trú, thân thể bé nhỏ của Cu Tị không mất đi

b)

Trương Ba sẽ được sống là chính mình

c)

Trương Ba sẽ có cả cuộc đời dài trước mắt trong thân một đứa bé

d)

Cái Gái sẽ thích vì nó thân với cu Tị

98.

"Kịch của Lưu Quang Vũ thể hiện nhiều cách tân độc đáo; quan tâm thể hiện xung đột trong cách sống và quan niệm sống, bày tỏ khát vọng hoàn thiện nhân cách con người”

Nhận định trên đúng hay sai?

a)

đúng

b)

sai

99.

Qua đoạn trích Hồn Trương Ba, da hàng thịt, tác giả Lưu Quang Vũ muốn gửi gắm đến người đọc những thông điệp gì?

a)

Được sống là điều đáng quý, vì vậy chúng ta phải cố gắng sống bằng mọi giá

b)

Cuộc sống chỉ thực sự có ý nghĩa khi con người được sống tự nhiên với sự hài hòa giữa thể xác và tâm hồn.

c)

Con người phải luôn biết đấu tranh với nghịch cảnh, với chính bản thân mình, chống lại sự dung tục, để hoàn thiện nhân cách và vươn tới những giá trị cao quý.

d)

Không thể đơn giản, phiến diện trong cách nhìn đời, nhìn người

100.

Đâu không phải là giá trị nghệ thuật của đoạn trích Hồn Trương Ba, da hàng thịt :

a)

A. Ngôn ngữ giàu hình ảnh và nhạc điệu

b)

Xây dựng tình huống, xung đột kịch độc đáo, hấp dẫn

c)

Đối thoại kịch đậm chất triết lí, giàu kịch tính, tạo nên chiều sâu ý nghĩa cho hành động kịch

d)

Đối thoại kịch đậm chất triết lí, giàu kịch tính, tạo nên chiều sâu ý nghĩa cho hành động kịch

101.

Qua cuộc đối thoại giữa hồn và xác, Lưu Quang Vũ muốn nhắn gửi những thông điệp gì?

a)

Linh hồn và thể xác là hai mặt không thể thiếu trong một con người, cả hai đều đáng trân trọng. Một cuộc sống đích thực chân chính phải có sự hài hòa giữa linh hồn và thể xác.

b)

Phê phán những dục vọc tầm thường, sự dung tục của con người. Mặt khác, ông vạch ra quan niệm phiến diện, xa rời thực tế khi coi thường giá trị vật chất và những nhu cầu của thể xác.

c)

Ủng hộ khát vọng sống thanh cao của con người. Con người cần có sự ý thức chiến thắng bản thân, chống lại nghịch cảnh số phận, chống lại sự giả tạo để bảo vệ quyền sống đích thực và khát vọng hoàn thiện nhân cách

d)

Hồn Trương Ba đang dần dần bị tha hóa do phải chiều theo đòi hỏi của xác hàng thịt.

102.

Điền từ còn thiếu vào chỗ trống:

Hồn Trương Ba: Không! Ta vẫn có một đời sống riêng: nguyên vẹn, ..., thẳng thắn

(a)  

103.

Điền từ còn thiếu vào chỗ trống:

Hồn Trương Ba: Không thể bên trong một đằng, bên ngoài một nẻo được. Tôi muốn được là...

(a)  

104.

Vì sao Đế Thích muốn Trương Ba tiếp tục sống trong xác anh hàng thịt?

(Chọn 3 đáp án)

a)

Vì dưới đất trên trời, ai cũng phải sống bên trong một đằng, bên ngoài một nẻo

b)

Vì Đế Thích quý mến Trương Ba

c)

Vì Đế Thích sợ Trương ba chết rồi sẽ không còn ai đánh cờ với mình

d)

Vì Đế Thích không muốn trái lệnh của bà Tây Vương Mẫu

105.

Việc Trương Ba chấp nhận chết hẳn sau khi đòi quyền sống cho anh hàng thịt và cu Tị cho thấy điều gì?

(chọn 2 đáp án)

a)

Lòng dũng cảm, tâm hồn cao thượng, vị tha của Trương Ba.

b)

Sự chiến thắng của Xác hàng thịt trong cuộc đấu tranh đòi quyền sống

c)

Sự thất bại của Trương Ba trong cuộc đấu tranh giành lấy sự sống

d)

Sự chiến thắng của nhân cách cao đẹp trước hoàn cảnh dung tục, tầm thường

106.

Trong đoạn kết vở kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt, cái Gái đã làm gì?

a)

Đuổi Trương Ba: Lão đồ tể! Hãy cút đi

b)

Gieo hạt na xuống đất

c)

Chơi diều cùng cu Tị

d)

Ăn na và tưởng nhớ đến ông nội.

107.

Điều em muốn trong giờ Văn là:

4 lines
108.

Điền từ còn thiếu vào lời thoại sau của nhân vật Trương Ba:

Tôi đã nghĩ kĩ. Tôi không nhâ[j vào hình thù ai nữa! Tôi đã chết rồi, hãy để tôi...

(a)  

109.

Hãy điền từ vào chỗ trống trong lời thoại thể hiện quan niệm sống của Đế Thích:

Không! Ông phải sống, dù với bất cứ ... nào.

(a)  

110.

Đâu là thông tin chính xác về vị trí của Lưu Quang Vũ trong văn học Việt Nam hiện đại?

a)

là người mở đường tinh anh và tài năng nhất của văn học ta hiện nay.

b)

là nhà văn của người nông dân Nam Bộ

c)

Là nhà soạn kịch xuất sắc nhất của văn học Việt Nam hiện đại

d)

là nhà thơ đóng góp xuất sắc cho quá trình đổi mới thơ ca sau 1975

111.

Nhân vật nào không xuất hiện trong vở kịch "Hồn Trương ba, da hàng thịt"

a)

Bác Trưởng Hoạt

b)

Trương Ba

c)

Cái Gái

d)

thằng Phác

112.

Truyện ngắn Chiếc thuyền ngoài xa sáng tác năm nào?

a)

1990

b)

1987

c)

1983

d)

1981

113.

Nhà văn Nguyễn Minh Châu quê ở?

a)

Nghệ An

b)

Hà Tĩnh

c)

Quảng Bình

d)

Thanh Hóa

114.

Trong truyện ngắn Chiếc thuyền ngoài xa, nghệ sĩ Phùng đã có mấy phát hiện?

a)

1

b)

3

c)

4

d)

2

115.

Điền tiếp từ còn thiếu vào dấu ba chấm trong câu văn sau: "một vẻ đẹp thực đơn giản và...

a)

cuốn hút

b)

kì thú

c)

toàn bích

d)

sống động

116.

Kết thúc truyện là hình ảnh nào?

a)

Hình ảnh người đàn bà vùng biển bước ra khỏi tấm ảnh

b)

Hình ảnh gia đình hàng chài

c)

Màu hồng hồng của ánh sương mai

d)

Hình ảnh bức ảnh chụp chiếc thuyền ngoài xa

117.

Từ câu chuyện về một bức ảnh nghệ thuật và sự thật cuộc đời đằng sau bức ảnh, truyện ngắn Chiếc thuyền ngoài xa mang đến bài học gì?

a)

Không được quá nhẫn nhịn, cam chịu như người đàn bà hàng chài

b)

Chỉ cần nhìn con người và cuộc sống theo chiều ta yêu thích

c)

Cần có cái nhìn yêu thương với con người và cuộc đời

d)

Cần nhìn nhận con người và cuộc sống một cách đa diện, nhiều chiều

118.

Dòng nào dưới đây nêu KHÔNG đúng nội dung chính của truyện Chiếc thuyền ngoài xa?

a)

Miêu tả một phong cảnh đầm phá có chiếc thuyền ngoài xa

b)

Kể lại chuyến đi thực tế của một phóng viên báo ảnh

c)

Kể lại chuyện về một gia đình hàng chài

d)

Kể lại những chiêm nghiệm về nghệ thuật và cuộc đời

119.

Sau khi nghe câu chuyện của người đàn bà hàng chài ở toà án, chánh án Đẩu có thái độ nào?

a)

Thương xót và thông cảm

b)

Tức giận và thất vọng

c)

Nghiêm nghị và đầy suy nghĩ

d)

Dửng dưng và không quan tâm

120.

Lời giải thích nào sau đây là thỏa đáng nhất với hành vi của người đàn bà: sau khi được con trai cứu khỏi đòn roi cuar chồng, chị "ôm chầm lấy nó rồi lại buông ra, chắp tay vái lấy vái để, rồi lại ôm chầm lấy" ?

a)

Vì hờn giận và oán ghét ông chồng bạo ngược.

b)

Vì vừa thương con vừa kinh sợ hành động bạo ngược của con.

c)

Vì hoang mang, bấn loạn sau khi bị đánh.

d)

Vì đau đớn tủi nhục cho số phận mình và gia đình.

121.

Nguyên nhân chính nào khiến người đàn bà tuy chấp nhận để người chồng vũ phu đánh mình nhưng nhất định xin chồng "đưa lên bờ mà đánh" ?

a)

Vì không muốn ảnh hưởng đến công việc làm ăn trên thuyền.

b)

Vì không muốn người chồng bỏ bê việc chài lưới kiếm sống.

c)

Vì muốn cho gia đình có vẻ trong ấm ngoài êm.

d)

Vì không muốn các con phải chứng kiến cảnh đau lòng.

122.

Lời nói nào dưới đây của người đàn bà mở đầu cho sự thay đổi nhận thức của Phùng và Đẩu về mục tiêu và những khó khăn của việc giải phóng con người?

a)

Quý tòa bắt tội con cũng được, phạt tù con cũng được, đừng bắt con bỏ nó.

b)

Sau này con cái lớn lên, tôi mới xin được lão ...đưa lên bờ mà đánh.

c)

Trong gia đình, cũng có những phút êm ấm hạnh phúc.

d)

Giá tôi đẻ ít đi, hoặc chúng tôi sắm được một chiếc thuyền rộng hơn.

123.

Dòng nào nêu KHÔNG đúng đặc điểm tính cách của người đàn bà hàng chài?

a)

Khổ đau, nhẫn nhục và cam chịu.

b)

Thương con và quý trọng gia đình đến mức quên mình.

c)

Ý thức rất rõ về gia cảnh và thân phận của mình.

d)

Không biết quý trọng cuộc sống của bản thân.

124.

Sau cuộc nói chuyện với người đàn bà, "một cái gì vừa mới vỡ ra trong đầu vị Bao Công của cái phố huyện". Theo a/c, nhân vật Đẩu đã hiểu ra điều gì?

a)

Cuộc sống còn quá nhiều khó khăn của người dân chài vùng biển.

b)

Sự nhẫn nhục, cam chiujcuar người phụ nữ lao động vùng biển.

c)

Tình yêu thương vô bờ của người mẹ với những đứa con.

d)

Không thể giản đơn trong cách nhìn nhận cuộc sống và con người.

125.

Khái quát nào sau đây chưa đúng?

a)

Phùng là người nghệ sĩ tự ý về mình, về nghề, luôn vươn lên để hoàn thiện nhân cách.

b)

Người chồng là gã đàn ông xấu xa, vũ phu, đánh vợ như một thói quen để giải tỏa căng thẳng của cuộc sống.

c)

Người đàn bà nhẫn nhục nhưng cũng là người mẹ thương con, có bản năng sinh tồn mãnh liệt.

d)

Thằng bé Phác yêu thương mẹ mãnh liệt bao nhiêu thì cũng căm thù bố mê muội bấy nhiêu.

126.

Dòng nào CHƯA đúng khi nói về quan điểm nghệ thuật của NMC trong truyện Chiếc thuyền ngoài xa?

a)

Nghệ thuật không phải chỉ là một tấm ảnh đơn thuần chụp lại đời sống mà là một bức tranh thấm đẫm hơi thở cuộc sống.

b)

Nghệ thuật không chỉ là cái đẹp thuần túy mà còn là sự kết tinh của Chân - Thiện - Mĩ.

c)

Nghệ thuật là thế giới hoàn toàn do nghệ sĩ tưởng tượng, sáng tạo nên, xa lạ với đời thực.

d)

Nghệ thuật phản ánh hiện thực nhưng không chỉ là hiện thực bên ngoài mà còn là hiện thực tâm hồn.

127.

Dòng nào nêu đúng nhất vai trò của NMC trong việc đổi mới văn học nước nhà?

a)

Một trong những người mở đầu xuất sắc cho truyện ngắn và tiểu thuyết hiện đại VN.

b)

Một trong những cây bút tiên phong, mở đường cho công cuộc đổi mới văn học sau 1975.

c)

Một trong những người mở đường tinh anh cho truyện, kí hiện đại sau 1975.

d)

Một trong những người quan niệm viết văn là đi tìm hạt ngọc ẩn giấu trong tâm hồn con người.

128.

Truyện ngắn chiếc thuyền ngoài xa in đậm phong cách...- ...của Nguyễn Minh Châu. Trong 2 dấu ba chấm đó là những từ nào?

a)

triết lí - trữ tình

b)

tự sự - triết lí

c)

trữ tình - chính trị

d)

tự sự - trữ tình

129.

Nội dung sau về tác giả Nguyễn Minh Châu đúng hay sai?

“Trước những năm tám mươi, ông sáng tác theo khuynh hướng sử thi thiên về trữ tình, lãng mạn”.

a)

Đúng

b)

Sai

130.

Tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa ban đầu được in trong tập:

a)

Bến quê

b)

Cỏ lau

c)

Chiếc thuyền ngoài xa

d)

Người đàn bà trên chuyến tàu tốc hành

131.

Điểm nhìn trần thuật của truyện Chiếc thuyền ngoài xa là từ:

a)

Nhân vật Đẩu

b)

Nhân vật Phùng

c)

Nhân vật người đàn bà hàng chài

d)

Nhân vật Phác

132.

Nguyên nhân người đàn bà hàng chài xuất hiện ở tòa án huyện:

a)

Đi theo thằng Phác – con trai mình, tố giác chồng hành hung

b)

Chạy trốn trận đòn của chồng

c)

Đi nộp đơn xin li dị người chồng vũ phu

d)

Theo lời mời của chánh án Đẩu

133.

Ở tòa án, khi chánh án Đẩu nhắc tới thằng Phác, người đàn bà hàng chài đã có phản ứng thế nào?

a)

bật khóc khi nghe chánh án Đẩu nhắc tới thằng con.

b)

bật dậy, chạy ra khỏi tòa án

c)

chỉ im lặng, cúi đầu và không nói gì.

d)

xin tòa tha tội cho thằng bé

134.

Xây dựng nhân vật người đàn bà hàng chài, nhà văn chú ý tô đậm nhất phương diện nào sau đây?

a)

Sự cần cù, chăm chỉ.

b)

Sự hi sinh, bao dung, nhân hậu.

c)

Sự nhẫn nhục, cam chịu.

d)

Sự hiền lành, tốt bụng

135.

Phát biểu nào của Nguyễn Minh Châu phù hợp với nội dung của Chiếc thuyền ngoài xa?

a)

Vấn đề là phải đào tạo cho được những nhà văn có cá tính để có đóng góp với thế giới, không nên tự khen mình.

b)

Chúng ta có nhiệm vụ chăm chút giữ gìn... những cái gì thật lâu đời, thật bền chặt mà cũng thật mỏng manh.

c)

Nhà văn không có quyền nhìn sự vật một cách đơn giản... cần phấn đấu đào xới bản chất con người vào các tầng sâu lịch sử.

d)

Nhà văn phải là người thức tỉnh xã hội, cảnh báo trước những nguy cơ sẽ đến với nhân loại.

136.

Dòng nào nói đúng về tâm trạng người nghệ sĩ nhiếp ảnh khi anh bắt gặp vẻ đẹp từ chiếc thuyến ngoài xa?

a)

Niềm hạnh phúc của người khát khao dày công tìm kiếm vật quý nay đã được thoả mãn.

b)

Niềm hạnh phúc của mỗi nhân viên mẫn cán đã hoàn thành công việc được giao.

c)

Niềm hạnh phúc của một tâm hồn đang u ám bỗng được gột rửa trở nên thật trong trẻo, tinh khôi.

d)

Niềm hạnh phúc của người nghệ sĩ chân chính là được khám phá và sáng tạo, được cảm nhận cái đẹp tuyệt duyệt.

137.

Nghịch lí trớ trêu như trò đùa quái ác của cuộc sống mà Phùng phải chứng kiến là gì?

a)

Một người phụ nữ nhẫn nhục cam chịu những trận đòn của chồng.

b)

Chiêm nghiệm bản thân cái đẹp chính là đạo đức nhưng đằng sau cái đẹp lại là cái phi đạo đức.

c)

Người đàn ông khoẻ mạnh lực lưỡng lại đi đánh vợ.

d)

Đứa con thương mẹ lại phải chứng kiến mẹ nhẫn nhục chịu đòn của cha.

138.

Việc tác giả gọi nhân vật là “người đàn bà” một cách phiếm định có ý nghĩa gì?

a)

Khiến nhân vật có ý nghĩa khái quát.

b)

Gợi lên biết bao số phận đáng thương của người đàn bà khác

c)

Để người đọc thấy con người ấy khốn khổ, vì cái tên chị ta cũng không có.

d)

Đại diện cho số phận người lao động nghèo thời hậu chiến

139.

Nhận xét nào sau đây không phù hợp với người nghệ sĩ nhiếp ảnh?

a)

Anh là một nghệ sĩ khát khao sáng tạo, say mê nghê thuật.

b)

Là người nghệ sĩ khao khát cách tân nghệ thuật.

c)

Anh là người nghệ sĩ chân chính không vì nghệ thuật mà quên cuộc đời.

d)

Anh là một con người nhạy cảm biết yêu ghét vui buồn trước mọi lẽ đời, biết hành động đúng.

140.

Những hành động của thằng Phác đối với bố gợi cho ta suy nghĩ gì?

a)

Nó là một đứa trẻ thật đáng thương khi cha mẹ bất hoà.

b)

Một đứa trẻ thật mạnh mẽ và khôn ngoan đã biết bảo vệ mẹ.

c)

Khó chấp nhận kiểu bảo vệ mẹ của nó nhưng nó khiến ta cảm động về tình thương mẹ dạt dào.

d)

Phác thật dại dột nếu nó cầm dao xông vào bố.

141.

Tác phẩm Chiếc Thuyền Ngoài Xa ban đầu được in trong tập ?

a)

Cỏ lau

b)

Bến quê

c)

Thúy kiều

d)

Chiếc thuyền ngoài xa

142.

Cảm hứng sáng tác của tác giả Nguyễn Minh Châu sau năm 1975 là gì?

a)

Thế sự

b)

Chiến tranh

c)

Tự sự

d)

Trữ tình

143.

Điểm nhìn trần thuật của truyện ngắn Chiếc Thuyền Ngoài Xa là:

a)

Nhân vật Đẩu

b)

Nhân vật Phát

c)

Nhân vật Người đàn bà

d)

Nhân vật Phùng

144.

Giải thưởng văn học ông nhận được vào năm 2000 là gì

a)

Giải Nobel văn học

b)

Giải nhất quận Long Biên

c)

Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật

d)

Giải thưởng Hồ chí Minh về văn học trữ tình

145.

Một trong những lí do vì sao người đàn bà hàng chài quyết định không bỏ chồng?

a)

Vì vẫn còn yêu chồng

b)

Vì cần một người đàn ông trên thuyền

c)

Vì nhà giàu

d)

Lười ly hôn

146.

Chiếc Thuyền Ngoài Xa được sáng tác vào năm 1985

a)

Đúng

b)

Sai

147.

Năm 1958, ông công tác và chiến đấu tại sư đoàn nào?

a)

Sư đoàn 320

b)

Sư đoàn 007

c)

Sư đoàn 1 Bộ Binh Quân Lực

d)

Sư đoàn 230

148.

Hình ảnh Chiếc Thuyền Ngoài Xa được ví như:

a)

Sông Hồng

b)

bức tranh mực Tàu của danh họa thời cổ

c)

bức tranh trời mây lung linh

d)

lớp 12ab3

149.

Phong cách ngôn ngữ của nhà văn Nguyễn Minh Châu là

a)

Dung dị đời thường

b)

Lãng mạn

c)

Sâu sắc, triết lí

d)

Trữ tình

150.

Đây có phải tác giả Nguyễn Minh Châu không?

a)

Chuẩn luông

b)

Không

c)

Có thể

151.

Tại sao gia đình hàng chài không ở trên bờ mà lại sinh sống dưới thuyền?

a)

Vì thích mạo hiểm

b)

Vì ở trên bờ nguy hiểm

c)

Vì ở trên bờ không làm được nghề thuyền lưới

d)

Vì trên biển mát mẻ

152.

2 phát hiện của nhiếp ảnh gia Phùng là

a)

Hình ảnh chiếc thuyền nên thơ và thực tế

b)

Phát hiện ra Đẩu và người đàn bà Hàng Chài

c)

Hình ảnh chiếc thuyền mơ mông và hữu tình

d)

Hình ảnh chiếc thuyền ở xa và lúc ở gần

153.

Hắn đánh người đàn bà hàng chài bao nhiêu lần?

a)

3 ngày 1 trận nhẹ, 5 ngày 1 trận nặng

b)

5 ngày 1 trận nhẹ, 3 ngày 1 trận nặng

c)

2 ngày 1 trận nhẹ, 6 ngày 1 trận nặng

d)

6 ngày 1 trận nhẹ, 2 ngày 1 trận nặng

154.

Nhiếp ảnh Phùng được cử đi để làm gì

a)

đi chơi

b)

chụp bổ sung 1 bức ảnh cho bộ lịch

c)

Chụp ảnh

d)

khám phá thế giới

155.

"Cả đời chị có một lúc nào thật vui không?" Người đàn bà hàng chài đã trả lời như thế nào

a)

Tôi không biết nữa

b)

Chưa bao giờ

c)

Có chứ