Worksheetsامتحان تجريبي للفصل الدراسي الثاني / الصف السابع 2021-2022
Total questions: 20
Worksheet time: 40mins
أيٌ مما يلي تُبين كيفيةُ صلاةِ المريضِ العاجزِ عن الوقوفِ لأداءِ الصّلاةِ؟
يساعدهُ أحدُ الأشخاصِ على الوقوفِ
تسقطُ الصلاةُ عنهُ لحينِ شفائِه
يمكنه تأجيلها لحين قدرته على أدائها
يصلّي قاعدًا وإنْ لم يستطعْ فعلى جنبِهِ
أيٌّ مِنَ الآتي مِنْ أحكامِ المِيمِ السَّاكنــةِ؟
الإخْفاءُ الحَقيقيُّ
الإظهارالحَقيقيُّ
الإخفاء الشَّفويُّ
الإدْغامُ الحَقيقيُّ
ما مَعنى المَخيلةِ في قوله ﷺ: [كُلوا واشْربوا، والبَسوا وتصدَّقوا، في غيرِ إسرافٍ ولا مَخِيلَةٍ]؟
الْبَذَخُ
التّقْتيرُ
التبذيرُ
التكبُّرُ
كيف شجّع الإمامُ أبو حنيفةَ طلبتَـهُ على طلبِ العِلْمِ؟
يطلبُ منهم أن يُنفِقوا عليه؛ لأنَّه مُنشَغِلٌ بالعلمِ
يُعطيهم النَّفقةَ؛ ليتفرَّغوا لطلبِ العلمِ
يطلبُ منهم جمع المالِ؛ ليتقوَّوا به أكثرَ
يُعينُهم على طلبِ المالِ فكانَ يُتاجِرُ معهم
مـا مفهـومُ الحضـارةِ العربيَّـةِ الإسلاميَّـةِ؟
ما أنتجَتْهُ الحضارةُ العربيّةُ الإسلاميّةُ عبرَ تاريخِها مما يخدمُ مستقبلها
ما أنتجَتْهُ الحضارةُ العربيّةُ الإسلاميّةُ عبرَ تاريخِها مما يخدمُ مصالحَها
ما أنتجَتْهُ الحضارةُ العربيّةُ الإسلاميّةُ ممَّا يخدمُ تطوُّرَ الإنسانيّةِ ورُقيَّها
ما أنتجَتْهُ الحضارةُ العربيّةُ الإسلاميّةُ عبرَ تاريخِها مما يخدمُ ماضيها.
مـا المُصْطَلَح الدَّال على : كلُّ جهدٍ مشروعٍ يبذلُهُ الإنسانُ قاصدًا بِهِ وجهَ اللّهِ تعالى بهدفِ كسبِ الرّزقِ، والمساهمةِ في تنميةِ مجتمعِهِ ورفعةِ وطنِهِ؟
العِلم
العَمل
التسوُّل
الإخلاص
مَا مَعْنَى (الدُلجة) فِي قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: ( إنَّ الدّينَ يُسرٌ، ولَن يُشادَّ الدّينَ أحدٌ إلّا غَلَبَهُ، فَسَدِّدوا و قارِبوا وأَبشِرُوا، واستَعينوا بالغَدْوةِ و الرَّوْحَةِ وشَيْءٍ مِنَ الدُّلجةِ) ؟
أَوَّلُ النَّهَارِ
آخِرُ النَّهارِ
ظُلْمَةُ اللَّيْلِ
ضَوءُ النَّهَارِ
ما معنى يُشاد في قول الرسول صلى الله عليه وسلَّم لن يُشادّ الدين أحد إلا غلبه ؟
المُساندة
المُساءلة
المُغالبة
المُقاطعة
أَيٌّ مِنَ الصَّلواتِ لَا تُجْمَعُ؟
صَلَاةُ العِشَاءِ
صَلَاةُ الفَجْرِ
صَلَاةُ العَصْرِ
صَلاةُ الظُّهْرِ
ما الطريقةُ المعنويّةُ التي نلجأُ إليها لتطهيرِ القلبِ وتزكيتِـهِ؟
إطعامُ المسكينِ
الذِّكرُ والتسبيحُ
دفعُ الزّكاةِ
الصدقة على الفقراء
:مثالٌ على الإدغامِ الشَّفويِّ
قَولُهُ تعالى: {مَّا لَهُمْ بِهِ}
قَولُهُ تعالى: {وَلَكُمْ مَّا كَسَبْتُمْ}
قَولُهُ تعالى: {لَهُمْ أَجْرُهُمْ}
قَولُهُ تعالى: {هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ}
أيُّ الآياتِ حُكمُهَا إِخفاء شَفَويٌّ؟
{في قُلُوبِهِم مَّرَضٌ}
{وكلبُهُم باسِط}
{عَلَيْهِمْ طَيْرًا}
{وكم أهلكنا}
مَا الآيَاتُ الدَّالَّةُ عَلى أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى رَفَعَ السَّماءَ عَنِ الأَرْضِ بِقُدْرَتِهِ، وَوضَعَ العَدْلَ وَشَرَعَهُ وَأَمَرَ النَّاسِ بِهِ، لِيَحْفَظَ حُقُوقَ النَّاسِ، ويُحَقِّقَ التَّعايُشَ السِّلمِيَّ بَيْنَهُمْ؟
الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ ﴿5﴾ وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ
خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ ﴿14﴾ وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ
وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ ﴿7﴾ أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ
وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ ﴿10﴾ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ
ما الدَّليل على أن مُحاسبةُ الإنسانِ على ما في قلبِهِ، أمرٌ يختصُّ بِهِ اللّه تعالى فقطْ؟
قوله تعالى: وَٱللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
قوله تعالى: أَلَا بِذِكرِ ٱللَّهِ تَطمَئِنُّ ٱلقُلُوبُ
قوله تعالى: فَتَبَارَكَ ٱللَّهُ أَحسَنُ ٱلخَٰلِقِينَ
قوله تعالى: إِلَّا مَن أَتَى ٱللَّهَ بِقَلبٍ سَلِيمٖ
مـا الآيـةُ الـدَّالَّـةُ على: أنَّ اللّهَ تعالى مُـنَزّهٌ عـن التّعـبِ؟
قوله تعالى: وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ
قوله تعالى: وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ
قوله تعالى: ولَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ
قوله تعالى: وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُّبَارَكًا فَأَنبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ
أيُّ هؤلاءِ المُسافرينَ يستطيع أن يجمع ويقصر في صلاته ؟
شخصٌ قطعَ مسافةَ أربعة وخمسين كيلومترًا
شخصٌ قطعَ مسافةَ سبعة وستين كيلومترًا
شخصٌ قطعَ مسافةَ اثنانِ وثمانونَ كيلومترًا
شخصٌ قطعَ مسافةَ أربعة وثمانينَ كيلومترًا
ما معنى "الْجَوَارِ الْمُنشَآتُ" الواردةِ في قولِـهِ تَعالى : وَلَـهُ الْجَوَارِ الْمُنشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ؟
السُّفُنُ الفارِغَـةُ
السَّفُنُ الكبيرةُ
السُّفُنُ الغارقَــةُ
السُّفُنُ المُحمَّلـةُ
ما ثَمرةُ مُراعاةِ أصحابِ العَمَلِ لِحَقِّ العامل؟
تراخي العُمّالِ في أداءِ مهامِّهِم
تقديمُ العاملِ أفضلَ ما لديهِ
جهلُ أصحابِ العَمَلِ بأحوالِ العُمّالِ
طمعُ العاملِ في صاحبِ العملِ
ما الآيةُ التي اقترنَ فيها العَملُ الصّالحُ بالإيمانِ؟
قالَ تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ آمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ
قالَ تعالى: مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً
قالَ تعالى: وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ
قالَ تعالى: سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ
مـا هـي تَوْجيهات رسولُ اللّهِ ﷺ لمَـن أرادَ الأكـلَ؟
إِلَى تركِ نصفٍ للشَّرابِ ونصفٍ للأكلِ
إِلَى تركِ ربعٍ للشَّرابِ وربعٍ للنَّفَسِ
إِلَى تركِ ثلثٍ للشَّرابِ وثلثٍ للنَّفَس
إِلَى تركِ نصفٍ للنَّفَسِ ونصفٍ للأكلِ
