Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

دين11- مراجعة لامتحان نهاية الفصل الثاني-

Total questions: 25

Worksheet time: 13mins

Name
Class
Date
1.

معنى الكلمة القرآنية : قضى

a)

السخط والغضب

b)

الوفاء بالشيء

c)

القدوة

d)

العهد

2.

معنى الكلمة القرآنية : بِغَيْظِهِمْ

a)

السخط والغضب

b)

الوفاء بالشيء

c)

القدوة

d)

العهد

3.

معنى الكلمة القرآنية : أُسْوَةٌ

a)

السخط والغضب

b)

الوفاء بالشيء

c)

القدوة

d)

العهد

4.

العبارة القرآنية التالية: ((لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ)) تدلّ على

a)

يهدف المؤمن إلى النظر في المآلات والنهايات

b)

توالي عطايا الله تعالى للمؤمنين الصادقين

c)

قيمةُ الصّدقِ مقرونةٌ بالإخلاصِ وموافقةِ القولِ للعملِ

d)

الاقتداءُ بالرّسولِ صلى اللهُ عليه وسلمَ سبيلُ المؤمنينَ

5.

العبارة القرآنية التالية: ((مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا الله عَلَيْهِ)) تدلّ على

a)

يهدف المؤمن إلى النظر في المآلات والنهايات

b)

توالي عطايا الله تعالى للمؤمنين الصادقين

c)

قيمةُ الصّدقِ مقرونةٌ بالإخلاصِ وموافقةِ القولِ للعملِ

d)

الاقتداءُ بالرّسولِ صلى اللهُ عليه وسلمَ سبيلُ المؤمنينَ

6.

العبارة القرآنية التالية: ((وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَّمْ تَطَئُوهَا)) تدلّ على

a)

يهدف المؤمن إلى النظر في المآلات والنهايات

b)

توالي عطايا الله تعالى للمؤمنين الصادقين

c)

قيمةُ الصّدقِ مقرونةٌ بالإخلاصِ وموافقةِ القولِ للعملِ

d)

الاقتداءُ بالرّسولِ صلى اللهُ عليه وسلمَ سبيلُ المؤمنينَ

7.

قالتْ عائشةُ رضيَ اللهُ عنها: ((وما انتقمَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلمَ لنفسِه))؛ المجالُ الأنسبُ للاقتداءِ بالرسول صلى اللهُ عليه وسلمَ في هذا الحديثِ هو:ـ

a)

المعاملةُ معَ الناسِ

b)

اجتنابُ لعنِ الآخرينَ

c)

التقرّبُ إلى اللهِ تعالى بالعباداتِ

d)

المحبةُ في اللهِ تعالى

8.

الآية الكريمة الدالة على أن المؤمن يقتدي بالنبيّ صلى الله عليه وسلم هي قوله تعالى:ـ

a)

لقدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ

b)

هَٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ

c)

وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ

d)

رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ

9.

الضبطُ في الحديثِ الصحيح:ـ

a)

برتبةِ الضبطِ في الحديثِ الحسن

b)

أقلُّ من ضبطِ الحسن

c)

أرفعُ من ضبطِ الحسن

d)

برتبةِ الضبطِ في الحديثِ الضعيف

10.

واحدٌ ممّا يلي لا يجوزُ العملُ فيه إلا بشروطٍ، وهو الحديث:ـ

a)

الضعيف

b)

الصحيح

c)

الحسن

d)

الموضوع

11.

علامة الوضع في الخبرِ الآتي: (قَلْبُ الْمُؤْمِنِ حُلْوٌ يُحِبُّ الْحَلاوَةَ):ـ

a)

الإفراط

b)

ركاكة المعنى

c)

المبالغة

d)

جمال التركيب

12.

لمْ يطلبْ جاسمٌ مهرًا كبيرًا لابنتهِ مِنْ خاطِبِها معاذ، وهذا استجابة لمطلبِ الإسلامِ في:ـ

a)

إعلاء شأن رباط الزواج

b)

الترغيبِ بالزواج

c)

الحثّ على تيسير تكاليف الزواج

d)

التحذير من العزوف عن الزواج

13.

وظيفةُ الأسرةِ في ضوءِ قولِه صلى الله عليه وسلم: ((وَالرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ رَاعٍ، وَهُوَ مَسْؤولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ)) هي:ـ

a)

حفظ النوع الإنساني

b)

حفظ المجتمع

c)

تربية الإنسان للقيام بدوره في الحياة

d)

إشباع الغرائز بطريق مشروع

14.

الأسرةُ تلبيةٌ فطريةٌ لحاجات الأفراد:ـ

a)

العلميّة

b)

التعلّمية

c)

المالية

d)

النفسية

15.

من وظائفِ الأسرةِ في الإسلام:ـ

a)

حفظ النسب

b)

إقامة العدل في الأرض

c)

المساواة بين الناس

d)

وحدة المنشأ

16.

شهرةُ صدقِ الرّاوي وحسنُ أخلاقِه

a)

اتصال السند

b)

العدالةُ

c)

العلّةُ

d)

الضبط

17.

نقلُ الرّاوي عن شيخِه

a)

اتصال السند

b)

العدالةُ

c)

العلّةُ

d)

الضبط

18.

سبب غامض خفي يقدح في صحة الحديث مع أن الظاهر السلامة منه

a)

اتصال السند

b)

العدالةُ

c)

العلّةُ

d)

الضبط

19.

املأ الفراغ بالكلمة المناسبة

المودة والرحمة من عواملِ (۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔) الأسرةِ المسلمةِ

a)

استقرار

b)

الهجرة

c)

بمشورة

d)

يتحاكمن

20.

املأ الفراغ بالكلمة المناسبة

أخذَ الرّسولُ صلى الله عليه وسلم (۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔) السيدةِ أمِّ سلمة رضي الله عنها في صلح الحديبية

a)

استقرار

b)

الهجرة

c)

بمشورة

d)

يتحاكمن

21.

املأ الفراغ بالكلمة المناسبة

كانَتْ أمّهاتُ المؤمنينَ رضي الله عنهن (۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔) إلى السيدةِ أمِّ سلمةَ رضي الله عنها، وهذا دليلُ رجاحةِ عقلها

a)

استقرار

b)

الهجرة

c)

بمشورة

d)

يتحاكمن

22.

املأ الفراغ بالكلمة المناسبة

تركتِ السيدةُ أمُّ سلمةَ رضي الله عنها الحياةَ المريحةَ واختارتِ (۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔) ومشاقَّها

a)

استقرار

b)

الهجرة

c)

بمشورة

d)

يتحاكمن

23.

المدُّ الواردُ في قوله تعالى: ((وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا)) هو مدّ:ـ

a)

واجب متصل

b)

عوض

c)

جائز منفصل

d)

بدل

24.

المدُّ الواردُ في قوله تعالى: ((وَالْيَوْمَ الْآخِرَ)) هو مدّ:ـ

a)

واجب متصل

b)

عوض

c)

جائز منفصل

d)

بدل

25.

المدُّ الواردُ في قوله تعالى: ((نسآء)) هو مدّ:ـ

a)

واجب متصل

b)

عوض

c)

جائز منفصل

d)

بدل