wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Психология и культурология

Total questions: 188

Worksheet time: 2hrs 34mins

Name
Class
Date
1.

Мәдениет термині қай тілден алынған?

a)

Қазақ

b)

Араб

c)

Парсы

d)

Қытай

e)

Үнді

2.

Культура” термині қай тілден алынған?

a)

Грек

b)

Араб

c)

Орыс

d)

Латын

e)

Ағылшын

3.

Өзіне әлеуметтік және ғибадаттық мұрагерлік элементтерін енгізетін, ұрпақтан ұрпаққа беріліп, ұзақ уақыт сақталатын әрекет қалай аталады:

a)

Салт

b)

Мереке

c)

Кәде

d)

Әдет

e)

Дәстүр

4.

Менталитет мәдениеттің қай деңгейімен тығыз байланысты?

a)

Ұлттық мәдениет

c)

Рухани мәдениет

d)

Суперөркениет

e)

Әлемдік мәдениет

5.

Әл-Фараби трактаттарын қандай тілде жазды?

a)

Қазақ

b)

Қыпшақ

c)

Араб

d)

Үнді

e)

Парсы

6.

Қазақстан аумағында ХІІІ-ХІV ғ халық ауыз әдебиеті мен әдебиет қай тілде дамыды?

a)

Өзбек тілінде

b)

Қыпшақ тілінде

c)

Қазақ тілінде

d)

Ноғай тілінде

e)

Ұйғыр тілінде

7.

Мәдениет қандай құрылымдық бөліктерден тұрады?

a)

Дін, білім, өнер, дүниетаным

b)

Материалдық және рухани

c)

Жазу-сызу, сәулет өнері, салт-дәстүр

d)

Қалалар, мемлекеттер, халықтар

e)

Әдептілік, тәртіп, сұлулық

8.

“Өркениет” ұғымының бастапқы этимологиялық мағынасы:

a)

Қалалық

b)

Мемлекеттік мүдде

c)

Мәдениеттік

d)

Ақыл-ой негізінде құрылған қоғам

e)

Азаматтық қоғам

9.

Андронов және Беғазы- Дәндібай мәдениеті қай дәуірге жатады?

a)

Темір

b)

Палеолит

c)

Қола

d)

Неолит

e)

Мезолит

10.

“Алғашқы қауымдық мәдениет” еңбегінің авторы кім?

a)

Э.Тайлор

b)

А.Тойнби

c)

П.Сорокин

d)

К.Ясперс

e)

Н.Данилевский

11.

ХХ ғ жазу мәдениетінен қай мәдениетке ауысу болды?

a)

Теледидарлық

b)

Бұқаралық

c)

Ауызша

d)

Кітап

e)

Экрандық

12.

Қазақстанда Кеңес Одағы кезінде пайда болған өнер түрлері:

a)

Музыка, поэзия

b)

Кино, театр, цирк

c)

Әдебиет

d)

Айтыс, көркем сөз

e)

Ою--өрнек

13.

Өркениетті мәдениеттің өлімі деп танитын мәдениеттанушы кім?

a)

А.Тойнби

b)

О.Шпенглер

c)

П.Сорокин

d)

Ф.Ницше

e)

И.Хейзинга

14.

Мәдениеттану жеке ғылым ретінде қай ғылымнан бөлінді?

a)

Әлеуметтану

b)

Тарих

c)

Саясаттану

d)

Философия

e)

Этнография

15.

Көне грек тіліндегі “пайдея” ұғымы нені білдіреді?

a)

Шешендік өнері

b)

Ғылым-білім

c)

Жер өңдеу

d)

Тәрбиелеу, баулу

e)

Өсіру

16.

Аксиология нені білдіретін ұғым?

a)

Құндылықтар теориясын

b)

Тарихи-мәдени типтер теориясын

c)

Этногенез теориясын

d)

Мораль теориясын

e)

Өмір философисын

17.

Алғашқы қазақ ұлттық театрында қойылған бірінші пьеса?

a)

Арқалық батыр

b)

Шаншар молда

c)

Ревизор

d)

Еңлік-Кебек

e)

Отелло

18.

Экрандық мәдениет қандай әлеуметтік құбылыс негізінде пайда болды?

a)

Ғылыми-техникалық прогресс

b)

Әдебиет, өнер және ғылымның өркендеуі

c)

Өнеркәсіптік революция

d)

Бұқаралық ақпарат құралдарының сапалық өзгерістері

e)

Ғылыми-техникалық, ақпараттық революция және жаңа экономикалық тәртіп

19.

Мәдениетті талдаудың қандай тәсілдері бар?

a)

Семиотикалық

b)

Функционалды-құрылымдық

c)

Жоғарыда айтылғандардың бәрі

d)

Тарихи-салыстырмалы, өркениетті-типологиялық

e)

Морфологиялық, құрылымдық, сұхбаттық

20.

Мәдениеттің регулятивтік функциясы

a)

Рухани өмірдің ізденісін жүзеге асыру

b)

Тәртіптің негізін қалыптастыру

c)

Дүниеге көзқарасты қалыптастыру

d)

Жеке тұлғаны қоғам өміріне енгізу

e)

Ата мұрасын ұрпақтан-ұрпаққа жеткізу

21.

“Культура” деген сөз алғашында нені білдірді

a)

Тәрбие, білім

b)

Жанды жетілдіру

c)

Жерді өңдеу

d)

Ілім, даму

e)

Материалдық өндіріс

22.

Қай ұғым рухани мәдениетке тиіс емес:

a)

Мораль

b)

Ғылым

c)

Транспорт

d)

Өнер

e)

Құқық

23.

“Өркениет” ұғымы қандай мағынаны білдіреді?

a)

Қоғамдық дамудың деңгейі

b)

Бұл түсінік барлық ғылыми әдебиетте жоғарыда айтылған барлық мағынада автордың көзқарасына байланысты қолданылады

c)

Варварлықтан кейінгі қоғамдық дамудың деңгейі

d)

Мәдениеттің синонимі

e)

Тарихи өрлеудің негізгі ерекшелігі

24.

1880 ж ақын Дулат Бабатайұлының жазған поэмасы?

a)

Жалайырлар

b)

Шырын

d)

Өсиет-нама

e)

Шахнама

25.

Қай жерден түрік жазбалары табылды?

a)

Талас өзені маңында  

b)

Солтүстік Балқаш өңірінде

c)

Арал маңында

d)

Іле Алатауы бөктерінде

e)

Орталық Қазақстанда

26.

Қандай мәдени құндылықтар ұлттар мәдениеттерінің ерекшіліктерін көрсетеді:

a)

Ұлттық

b)

Шектелген топтық

c)

Жеке тұлғалық

d)

Отбасылық

e)

Жалпы адамзаттық

27.

Қай ұғым көшпелілер үшін ең қасиетті?

a)

Бірегейлілік

b)

Шаруашылық

c)

Еркіндік

d)

Бейбітшілік

e)

Ата-қоныс

28.

Тұңғыш қазақ педагогы?

a)

Шәкәрім Құдайбердиев

b)

Ыбырай Алтынсарин

c)

Шоқан Уәлиханов

d)

Міржақып Дулатов

e)

Абай Құнанбаев

29.

Шағын ғана халқы бар қала, ал қала тұрғындары сол қаланың азаматтары болып саналады:

a)

Пайдеия

b)

Культура

c)

Натура

d)

Маданият

e)

Полис

30.

Тәрбиелеу, оқыту деген ұғыммен қатар, білім беру,білімділік, ағартушылық, мәдениет деген мағыналарға ие болған термин:

a)

Культура

b)

Маданият

c)

Полис

d)

Пайдейя

e)

Натура

31.

Мәдениеттің көптеген теориялары қашан өмірге келді?

a)

XVII-XIX ғасырларда

b)

XIX ғасырда

c)

XVIII ғасырда

d)

XX ғасырда

e)

XVII ғасырда

32.

Мәдениеттің мақсаты:

a)

Адамды тәрбиелеу

b)

Адам бойында ойлау, пікір айтып пайымдау қабілеті мен эстетикалық сезімді дамыту

c)

Адамды мәдениетке үйрету

d)

Адамды қалыптастыру

e)

Адамдық қасиеттерді дамыту

33.

Ағартушылық мәдениеттегі негізгі тетік?

a)

Білім

b)

Адам

c)

Ғылым

d)

Дәстүр

e)

Тәрбие

34.

1975 ж Алматыда шыққан “Аз и Я” кітабының авторы кім?

a)

І.Есенберлин

b)

А.Бек

c)

О.Сүлейменов

d)

К.Қадырбеков

e)

Н.Кухаменов

35.

Рухани тамырларынан айрылған адам?

a)

Неглист

b)

Тілін ұмытқан

c)

Дінін ұмытқан

d)

Дәстүрін ұмытқан

e)

Мәңгүрт

36.

Мен үшін екі құпия нәрсе бар, олар :жұлдызды аспан, мен адамның ішкі рухани дүниесі деген кім?

a)

И.Кант

b)

Фейербах

c)

Спиноза

d)

Фрейд

e)

Маркс

37.

Мәдениеттің өтіп кеткен сатыларын қайтадан қалпына келтіруге бағытталған талпыныс?

a)

Жаңару

b)

Дәстүр

c)

Реннесанс

d)

Серпіліс

e)

Архаизм

38.

Мәдениет пен өркениет кең әрі этнографиялық мағынада-білімнен , наным-сенімдерден, өнерден, адамгершіліктен, заңдардан, сай-дәстүрлерден және қоғамның мүшесі ретінде адамның игерген дағдылары мен түрлі қабілеттерінен құралады:-деп мәдениетке жалпылама анықтама берген кім?

a)

К.Ясперс

b)

А.Тойнби

c)

Э.Б.Тайлор

d)

Д.Вико

e)

И.Кант

39.

Суреттік жазу:

a)

Сына

b)

Альфавит

c)

Пиктограмма

d)

Иероглиф

e)

Идеограмма

40.

Қазақстан халқының конфессиялық құрылымы қандай?

a)

Күрделі

b)

Жай

c)

Қарапайым

d)

Шиеленісті

e)

Қарама-қарсы

41.

Дін, әрбір жеке тұлғаның өзіндік ісі деп жарияланған қоғам:

a)

Жалғыз дінді

b)

Азаматтық

c)

Діни

d)

Исламдық

e)

Көп дінді

42.

Адамдардың қасиетті байланысты іздеу және жабу барысында қол жеткізетін бірлестігінің тұрақтылығын қамтамасыз ететін методологиялық механизм:

a)

Білім

b)

Дін

c)

Әдет-ғұрып

d)

Тәрбие

e)

Дәстүр

43.

Қоғамдық құбылыстардың ішіндегі ең күрделісі:

a)

Білім

b)

Әдет-ғұрып

c)

Дін

d)

Дәстүр

e)

Тәрбие

44.

Бақсылардың аспабы?

a)

Қобыз

b)

Аса таяқ

c)

Домбыра

d)

Қамшы

45.

Орта ғасырлар мәдениетіндегі басым дамыған өнер түрі:

a)

Музыка

b)

Көркемсурет

c)

Әдебиет

d)

Сәулет өнері

e)

Мүсін

46.

Жазу-сызу дамымаған кездегі бір ұрпақтың екіншісіне қалдырған мұра өсиеті, тіршілік бағдарлары, құпия-сыры, тылсындық жұмбақтары?

a)

Поэзия

b)

Проза

c)

Лироэпос

d)

Эпос

e)

Фильклор

47.

Халық даналығы деген ұғымды білдіретін неміс сөзі?

a)

Фильклор

b)

Лироэпос

c)

Эпос

d)

Поэзия

e)

Проза

48.

Сиқыршылықпен байланысты діннің ең көне түрі

a)

Фетишизм

b)

Тотемизм

c)

Зорастризм

d)

Шаманизм

e)

Анимизм

49.

Рух пен жанның өмір сүретіндігіне деген сенім

a)

Анимизм

b)

Фетишизм

c)

Тотемизм

d)

Шаманизм

e)

Зорастризм

50.

Сан-салалы мәдениет

a)

Иран мәдениеті

b)

Қытай мәдениеті

c)

Египет мәдениеті

d)

Үндістан мәдениеті

e)

Қосөзен мәдениеті

51.

Адамның өз бақытын байлық-мансаптарын іздеп,баюды мақсат етіп қоюда ешбір қолдамайтын дін

a)

Будда

b)

Ислам

c)

Индуизм

d)

Брахманизм

e)

Христиан

52.

Ноль белгісімен санаудың ондық жүиесін ойлап тапқан қай елдің ғалымдары

a)

Араб

b)

Тибет

c)

Үнді

d)

Қытай

e)

Иран

53.

Дүние жүзіндегі алғашқы жазуды ойлап тапқан халық?

a)

Қытай

b)

Тибет

c)

Шумер

d)

Египет

e)

Араб

54.

Алғаш рет шеңберді 360 градусқа,сағатты 60 минутқа, ал минутты секундқа бөлген:

a)

Арабтар

b)

Шуммерліктер

c)

Египеттіктер

d)

Қытайлар

e)

Тибеттер

55.

Қайта жаңғыру дәуірі қандай атпен белгілі болды?

a)

Сицентризм

b)

Еуроцентризм

c)

Антропоцентризм

d)

Рационализм

e)

Ренессанс

56.

“Анимизм” дегеніміз:

a)

Музыкадағы жанр

b)

Жоғары қасиетті рухтарға табыну

c)

Өнердегі бағыт

d)

Бидің түрі

e)

Ғылыми идея

57.

Қайсы сөз әділдік деген ұғымды білдіреді?

a)

Дәстүр

b)

Діни

c)

Шариғат

d)

Жарғы

e)

Ереже

58.

«Авеста» қай діннің қасиетті кітабы?

a)

Анилизм

b)

Зороастризм

c)

Фетемизм

d)

Тотемизм

e)

Шоман

59.

Әл-Фараби неше трактат жазды?

a)

300-ден астам

b)

100-ден астам

c)

250-ден астам

d)

150-ден астам

e)

200-ден астам

60.

Қазақ мәдениетінің еуроазиялық бастауы туралы пікірді кім бірінші болып айтты?

a)

Н.Конрад

b)

Л.Гумилев

c)

Кляшторный

d)

Ш.Уәлиханов

e)

Ә.Марғұлан

61.

Қазақ мәдениетінің “архетипіне” не жатады?

a)

Көшпенділер мәдениеті

b)

Зороастризм

c)

Халық ауыз әдебиеті

d)

Еуроазиялық дала мәдениеті, тәңірлік дін және түрік өркениеті

e)

Ислам діні

62.

Сақ өркениетінің өнеріндегі басты стиль қалай аталады?

a)

Романдық

b)

Готика

c)

Арабеска

d)

Жануарлық

e)

Барокко

63.

Анахарсис қай мәдениеттің ғұлама қайраткері?

a)

Түрік

b)

Қазақ

c)

Ғұн

d)

Үйсін

e)

Скиф-сақ

64.

Ғұндар қандай этномәдени топқа жатады?

a)

Протоалтайлық

b)

Үндіеуропалық

c)

Протүріктік

d)

Ирандық

e)

Түріктік

65.

Сопылық бағытты жан-жақты дамытқан ғұлама кім?

a)

Әл-Фараби

b)

Қожа Ахмет Яссауи

c)

Ибн-Сина

d)

Ибн-Рушд

e)

Әл-Газали

66.

Әл-Фарабидің “Қайырымды қала тұрғындарының көзқарасы” атты шығармасындағы “қала” ұғымы төмедегілердің қайсысына сай келеді?

a)

Қала – мемлекет, полис

b)

Мемлекеттегі шаруашылық және мәдени орталықтар

c)

Мәдени-әлеуметтік топтар

d)

Ірі тұрғын қоныстары

e)

Тап және әлеуметтік топтар

67.

Қазақ совет мәдениетінің белгілі қайраткерлерін атап өтіңіз:

a)

Шәкәрім, Міржақып

b)

Ш.Уәлиханов, Абай, Алтынсарин

c)

Жамбыл, С.Сейфуллин, М.Әуезов

d)

Абай, Жамбыл, М.Әуезов

e)

Д.Нұрпейісова, Құрманғазы, Дәулеткерей

68.

Қазақтың ұлттық опера өнеріне еңбек сіңірген алғашқы композитор:

a)

М.Төлебаев

b)

А.З.Жұбанов

c)

Л.Хамиди

d)

С.Мұхаметжанов

e)

Е.Брусиловский

69.

Революцияға дейінгі қазақ халқының музыка мәдениетін терең зерттеген ғалым:

a)

Г.Потанин

b)

А.Кастанье

c)

А.Затаевич

d)

А.Эйхгорн.

e)

С.Рыбаков.

70.

Музыканың “Ұлы кітабын” жазған кім?

a)

Каукаби Эль-Бахар

b)

Дәруіш Әли

c)

Абу Әли Ибн-Сина

d)

Әл – Фараби

e)

Кутыб-Эдин аш-Ширази

71.

Жаратылыстан тыс қасиеті бар деп танылған жансыз затқа табыну қалай аталады?

a)

Магия

b)

Шаманизм

c)

Фетишизм

d)

Анимизм.

e)

Тотемизм

72.

Бүкіл әлем жаратылыстан тыс өмір сүруші рух пен жанға толы болады деген көне ұғым:

a)

Магия

b)

Фетишизм

c)

Шаманизм

d)

Анимизм

e)

Тотемизм

73.

Анимизм, тотемизм ұғымдары кімнің еңбегінде жақсы талданған?

a)

Ф.Энгельс

b)

Г.Морган

c)

Г.Чайлд

d)

Лукреций Кар

e)

Э.Тайлор

74.

“Кодекс Куманикус” – қыпшақ тілінің сөздігі қай кезеңде жазылған?

a)

ХV – ХVІІ ғғ

b)

ХІІІ – ХІV ғғ

c)

VІ – VІІІ ғғ

d)

VI – ІХ ғғ

e)

Х – ХІІ ғғ

75.

Қазақ тілі мен әдебиеттану ғылымының бастауында тұрған көрнекті ғалым, лингвист, ағартушы “Қазақ” газетінің редакторы:

a)

А.Байтұрсынов

b)

М.Жұмабаев

c)

М.Дулатов

d)

Ж.Аймауытов

e)

С.Асфенидияров

76.

Қазақтардың наным-сенімдерін, әдет-ғұрпын, аңыздарын, этностарын тұңғыш зерттеген ғалым кім?

a)

Ә.Марғұлан

b)

М.Әуезов

c)

С.Сейфуллин

d)

С.Қасқабасов

e)

Ш.Уәлиханов

77.

Қазақ ұлттық Ғылым академиясының бірінші академигі:

a)

Ә.Марғұлан

b)

А.Жұбанов

c)

Қ.Сәтпаев

d)

С.Мұқанов

e)

Қ.Жұмалиев

78.

Қазақстанның халық суретшісі, қазақ пейзажының жыршысы:

a)

С.Мәмбеев

b)

Н.Таңсықбаев

c)

М.Кенбаев

d)

К.Телжанов

e)

Ә.Қастеев

79.

Номадалық өркениеттердің өрістеген аймағы?

a)

Туран

b)

Ордос

c)

Еуроазиялық Дала

d)

Иран

e)

Алтай

80.

Ғұндар қай тілдік топқа жатады?

a)

Славян

b)

Протүріктік

c)

Түріктік

d)

Қытай

e)

Монғолдар

81.

“Зар заман” мәдениеті қай ғасырда көрініс тапты?

a)

ХVІІІ – ХІХ ғғ

b)

ХІІ ғ

c)

ХVІІ ғ

d)

ХІV ғ.

e)

ХVІ ғ

82.

“Орхон-Енисей” жазбалары қай тілде жазылған?

a)

Ғұн

b)

Қыпшақ

c)

Түрік

d)

Соғды

e)

Қазақ

83.

“Еуразия ритмдері” еңбегінің авторы кім?

a)

А.Тойнби

b)

Л.Гумилев

c)

И.Гердер

d)

М.Бахтин

e)

К.Ясперс

84.

Сиқыр сөзінің баламасы болып табылатын ежелгі наным сенім түрі:

a)

Магия

b)

Тотемизм

c)

Анимизм

d)

Генотеизм

e)

Фетишизм

85.

Қазақстан территориясында болған қай мәдениетке “Аң стилі” тән?

a)

Ғұн мәдениетіне

b)

Үйсін мәдениетіне

c)

Сақ мәдениетіне

d)

Қаңлы мәдениетіне

e)

Түркі мәдениетіне

86.

Салт дәстүр дегеніміз:

a)

Идеялар, идеалдар, идеология

b)

Болжау, анықтау

c)

Мақсат, ақиқат, бағыттар

d)

Қажеттілік, тілеушілік

e)

Ұрпақтан ұрпаққа берілетін құнды тәжірибелер, рәсімдер

87.

Қазақ алфавитінің реформаторы кім?

a)

Ш.Құдайбердиев

b)

Ә.Бөкейханов

c)

А.Байтұрсынов

d)

Ы.Алтынсарин

e)

А.Құнанбаев

88.

Кеңес дәуірінің мәдениеттанушысы, атақты “Франсуа Рабле және ортағасырлық халықтың күлкі мәдениеті” шығармасының авторы:

a)

А.Гуревич

b)

С.Аверинцев

c)

С.Библер

d)

Н.Сакулин

e)

М.Бахтин

89.

Қазақтың апта күндерінің атаулары қай тілден алынған?

a)

Араб

b)

Үнді

c)

Өзбек

d)

Парсы

e)

Тәжік

90.

Қытай және түрік мәдениетін жан-жақты зерттеген ғалым:

a)

Н.Семенов – Тянь-Шаньский

b)

Л.Гумилев

c)

Ш.Уәлиханов

d)

Ә.Марғұлан

e)

А.Тойнби

91.

Көрсетілген қай батырлық эпос қазақ халқының рухани мұрасына жатпайды:

a)

Алпамыс батыр

b)

Қамбар батыр

c)

Қобыланды батыр

d)

Манас

e)

Ер Тарғын

92.

Көне түріктерде аспан культі қалай аталады?

a)

Алла

b)

Умай

c)

Көк Тәңірі

d)

Жер Су

e)

Зәрдеш

93.

“Қайырымды қала” идеясын кім ұсынды?

a)

Конфуций

b)

Әл-Фараби

c)

Ибн-Сина

d)

Әл-Кинди

e)

Платон

94.

“Диуани Хикмет” – “Ақыл кітабы” кімнің шығармасы?

a)

Әл-Фараби

b)

М.Қашқари

c)

А.Яссауи

d)

А.Иүгініки

e)

С.Бақырғани

95.

“Диуани лұғат ат-түрік” – “Түрік сөздерінің грамматикасы” кімнің шығармасы?

a)

Ж.Баласағұни

b)

М.Дулати

c)

С.Бақырғани

d)

Әл-Фараби

e)

М.Қашқари

96.

Қазақ алфавитінің реформаторы кім болды?

a)

Ә.Бөкейханов

b)

А.Құнанбаев

c)

А.Байтұрсынов

d)

Ы.Алтынсарин

e)

Ш.Құдайбердиев

97.

Қай сөз киіз үйдің бөлігін білдірмейді?

a)

Туырлық

b)

Шаңырақ

c)

Кереге

d)

Ошақ

e)

Уық

98.

“Құтты білік” кімнің шығармасы?

a)

А.Яссауи

b)

Ж.Баласағұни

c)

М.Дулати

d)

М.Қашқари

e)

Әл-Фараби

99.

“Біржан – Сара” операсын кім жазды?

a)

А.Рахмадиев

b)

Л.Хамиди

c)

Ғ.Жұбанова

d)

М.Төлебаев

e)

Е.Брусиловский

100.

Жоңғар очерктерін кім жазды?

a)

А.Құнанбаев

b)

Ш.Уәлиханов

c)

Б.Куфтин

d)

Ә.Марғұлан

e)

Ә.Бөкейханов

101.

Темірланның тұсында Түркістан жерінде қандай ғимарат салынды?

a)

Ақ Төбе

b)

Қорқыт ата қорғаны

c)

Яссауи мавзолейі

d)

Айша бибі

e)

Баба Ата

102.

Психология ғылымының негізін құрушы құбылыс:

a)

адам болмысы

b)

әлеумет өмірі

c)

математика

d)

саясат

e)

адам физиологиясы

103.

Психология зерттеуіндегі ерекше құбылыстар ауқымы:

a)

экологиялық жағдайлар

b)

демографиялық құбылыстар

c)

этногеографиялық процестер

d)

адам ықылас – ниеттері

e)

саясат мәселелері

104.

Психологиялық дүниенің бірінші ерекшелігі:

a)

өзіндік көзқарасы

b)

өзіндік талғамы

c)

әр адамның өзіндік білімі

d)

өзіндік дағды ептілігі

e)

өзіндік толғанысы

105.

Әр адамның өзіндік толғанысы ең алдымен көрінеді:

a)

моральдық қатынасында

b)

түйсік сезімінде

c)

іс - әрекетінде

d)

қимыл – қозғалыста

e)

ойлау қабілетінде

106.

Психологияның дербес ғылым болып қалыптасқанына:

a)

70 жыл

b)

400 жыл

c)

әлі қалыптасқан жоқ

d)

1000 жыл

e)

200 жылға жуық

107.

Психологияның философиядан бөлініп жаратылыстану ғылымдарымен байланыстырыла зерттеу дәуірі:

a)

бастау кезеңі белгісіз

b)

19 ғасырдың соңғы ширегінен

c)

18 ғасыр басынан

d)

Аристотель мен Әл - Фараби дәуірлерінен

e)

20 ғасырдың 30 – жылдарынан

108.

Психологияның пәндік аймағының кемелденуімен орайлас бірінші кезең аты:

a)

іс - әрекет жөніндегі ғылым

b)

жан туралы ғылым

c)

инстроспекттік сана тағылымы

d)

психологиялық паралеллизм теориясы

e)

сана туралы ғылым

109.

Психологиядағы алғашқы теориялардың бәріне ортақ қате түсінік

a)

адам сыртқы дүниемен белсенді қатынаста

b)

сан адамаралық қатынастар жемісі

c)

адам болмысын өзіндік сана белсенділігі айқындайды

d)

қоршаған орта іс - әрекет – сана ажыралмас байланысты

e)

адам жан дүниесі қоршаған орта ықпалында

110.

Дене әрекетінің жанға ешқандай қатысы жоқтығын алғашқы дәлелдеген ғалым:

a)

Аристотель

b)

Маслоу

c)

Декарт

d)

Торндайк

e)

Рубейнштейн

111.

Психологияға рефлекс және сана категорияларын енгізген Декарт тұжырымы:

a)

жан мен тән өзара тәуелді

b)

жан мен тән өзара тәуелсіз

c)

жан ми өнімі

d)

тән – алғашқы

e)

жан алғашқы

112.

Лейпциптегі алғашқы эксперименталды психологиялық лабораторияны ұйымдастырушы

a)

1960, Торндайк

b)

1760, Декарт С

c)

1930, Крамер

d)

1910, Фрейд

e)

1879, Вундт

113.

Әрекет қылық психологиясын ғылымға енгізген бағыт:

a)

бихевиоризм

b)

гуманизм

c)

когнитивизм

d)

фрейдизм

e)

прагматизм

114.

Психология ғылымының міндеті:

a)

адам дүниесінен тыс жағдайларды зерттеу

b)

табиғаттан тыс болмысты деректеу

c)

процестерді сол күйінде суреттеу

d)

психологиялық құбылыстардың объектив заңдарын ашу

e)

субъектив ойды баяндау

115.

Сана деректерін, заңдылықтарын және механизмдерін зерттейтін ғылым:

a)

 хиромантия

b)

 френология

c)

психопатология

d)

психология

e)

логика

116.

Психикалық процестердің бастапқы атқаратын міндеті:

a)

анализдеу

b)

сигнал жеткізу және реттеу

c)

ойлау және қорытындылау

d)

синтездеу

e)

жалпылау және нақтылау

117.

И.П.Павловтың психология ғылымына қосқан жаңалығы:

a)

шартты рефлекстер жөніндегі теория

b)

бейнелеу теориясы

c)

саналық әрекеттер теориясы

d)

саналық элементтер теориясы

e)

сана мен рефлекс түсініктері

118.

Психологиялық зерттеулер аймағы кеңейіп, жаңа ғылыми бағыттар мен салалардың дүниеге келуі:

a)

19 ғасыр бассында

b)

20 ғасырдың соңы

c)

20 ғасырдың 20 жылдары

d)

әуел бастан

e)

18 ғасырдың соңғы ширегінде

119.

Психологиялық кәсіби қызметтің ерекше саласы

a)

қолданбалы психология

b)

теориялық психология

c)

эксперименталды психология

d)

жалпы психология

e)

таным психологиясы

120.

Зерттеу объекті адам болған барша ғылымдардың жетістіктерін біріктіріп, байланыстырушы білім саласы

a)

антропология

b)

социология

c)

психология

d)

кибернетика

e)

философия

121.

Сана қалыптасуының негізгі себебі:

a)

үлгі мен өрнек

b)

тума қасиеттер

c)

қоршаған орта

d)

тіл мен еңбек

e)

инстинкт

122.

Тікелей байқалмаған тітіркендігіштерге жауап әрекет (түшкіру, қалтырау)

a)

инстинктен

b)

дағдыланудан

c)

саналы жоспарлаудан

d)

табиғаттан тыс күштен

e)

бейсана

123.

Педагогикалық процесті зерттеуде көп қолданылатын әрі ең қолайлы әдіс

a)

комплекстік

b)

эксперименттік

c)

психотерапиялық ықпал

d)

әңгімелесу

e)

шығармашылық

124.

Зерттеуге әр түрлі ғылым өкілдері қатысып, бір объекті жан - жақты, түрлі құралдармен зертеу әдісі

a)

эксперименттік

b)

 лонгитюд

c)

комплексті

d)

аутотренинг

e)

бақылау

125.

Белгілі жағдайда адамды нақты іс - әрекетке бағыттайтын фактор

a)

мақсат

b)

қажеттік

c)

сеп түрткі

d)

тысқы күш

e)

қалау

126.

Хайуанаттар әлемінде қажеттікті қамтамасыз етуге итремелеуші күш

a)

сана

b)

қатынастар

c)

субъектив ниеті

d)

табиғи инстинкт

e)

дағды

127.

Белгілі іс - әрекеттің орындалуында қатысатын қимылдардың себебі

a)

 дағдыдан

b)

инстинктен

c)

жеке адам ниетінен

d)

тысқы күштен

e)

өздігінен

128.

Әрекетті құрайтын қимылдар тобының басқарылуы және реттелу негізі

a)

қалау

b)

ұмтылыс

c)

ниет

d)

мақсат

e)

жоспар

129.

Саналы іс - әрекеттің автоматты түрде орындалуы

a)

аккодомация

b)

апперцепция

c)

интеллект

d)

инстинкт

e)

дағды

130.

Кіші жастағы бала қиялын дамытып, оның ойлау, ерік т. б. жеке адамдық қасиеттерін дамытушы бастапқы іс - әрекет түрі

a)

оқу

b)

дағды

c)

ойын

d)

еңбек

e)

әдет

131.

Адамды алдағы еңбектік қызметке арнайы дайындау мақсатын атқарушы іс - әрекет түрі

a)

ойын

b)

оқу

c)

әдет

d)

дағды

e)

ептілік

132.

Амбивалентті қатынастар мәні

a)

бейтарап болу

b)

ұнату мен жек көрудің бірге жүруі

c)

бірдің екіншіні ұнатуы

d)

дау – дамайлы

e)

өзара жек көру

133.

Адамаралық қатынастар төркіні

a)

өмірлік қажеттілік

b)

жеке бастың қалауы

c)

интелект

d)

биологиялық мұқтаждық

e)

инстинкт

134.

Адамдар арасындағы қатынастардың өзгеруіне ықпалды себебі

a)

экологиялық ауытқулар

b)

жеке адам қалауы

c)

әлеуметтік психологиялық орта

d)

жаратылыстан тыс күш

e)

табиғи жағдайлары

135.

Адамаралық қатынастардың тұрақтала бастау кезеңі

a)

балалық шақта

b)

кәрілікте

c)

бозбалалық шақта

d)

ересектік шақта

e)

кемел жаста

136.

Мінез бітістері бойынша адамдарды біріктіретін типтер саны

a)

біреу

b)

екеу

c)

үшеу

d)

төртеу

e)

бесеу

137.

Астеник типті тұлғалардың басты мінез белгісі

a)

көңілді үйіршең

b)

ойшыл, дүлей

c)

тұйық, ойшыл

d)

тұйық, ұстамсыз

e)

ұстамсыз, дүлей

138.

Адамда тұрақты сақталатын қасиет –

a)

қажеттік

b)

зейін

c)

әдет

d)

ниет

e)

көңіл – күй

139.

Уақыт ағымына берілмей, ұзақ мерзім сақталатын адамның психологиялық белгісі

a)

әрекет жоспары

b)

қажетсінуі

c)

сезімі

d)

ойы

e)

сөз – пайымдауы

140.

Екінші адамның дара психологиялық ерекшеліктерін тануға себепші қоғамдық фактор

a)

әрекет

b)

ой

c)

сана

d)

кәсіп

e)

сөз

141.

Адамның өзі сезбейтін, екінші адамға баға беруде қате пікірге тап қылатын қасиеті

a)

босбелбеулік

b)

өзімшілдік

c)

тәкәппарлық

d)

менм ендік

e)

енжарлық

142.

Адамдардың тұрмыс еңбек барсында тәсіл, идеялар мен болжамдар бөлісу алмасу құралы –

a)

қиял

b)

сезім

c)

тіл

d)

зейін

e)

ой

143.

Адамдар арасындағы іс - әрекет қажеттігінен туындаған тіл байланыстарының бастау көзі: 

a)

сөйлесу

b)

сөз

c)

дыбыс

d)

ым-ишара

e)

қиял

144.

Коммуникативті қатынас мәні

a)

ақпарат беру

b)

ықпал жасау

c)

өзара түйсіну

d)

ақпарат алмасу

e)

ақпарат алу

145.

Ықпал жасау қатынасын білдіретін психологиялық термин

a)

перцептив

b)

 коммуникатив

c)

интерактив

d)

вербальдық

e)

сигнификатив

146.

Адамдар арасындағы мәнді қатынастардың түзілуіне себепші ең маңызды тәсіл

a)

перцептивті

b)

коммуникативті

c)

сигнитативті

d)

вербалды

e)

интерактивті

147.

Толыққанды ақпарат алмасу үшін қажетті тіл құралы

a)

дыбыс

b)

ырғақ

c)

әуен

d)

сөйлеу

e)

сөз

148.

Адамдардың өзара ықпал жасау қатынасын қамтамасыз етуші тіл қызметінің түрі

a)

сезім білдіру

b)

ақпараттық

c)

бейнелеу

d)

дыбыстау

e)

реттеу

149.

Сөзбаяндығы іркіліс, ырғақ, тыныс белгілерімен көрінетін адам психикасының түрі

a)

зейін

b)

ой

c)

 қабілет

d)

көңіл – күй

e)

мінез

150.

Сөйлеу процесінің негізгі тірегі

a)

қабылдау

b)

тыңдау

c)

баяндау

d)

дыбыстау

e)

түсіну, түсінісу

151.

Әлеуметтік қатынастар субъекті әрі әлеуметтік мәнді қасиеттердің иегері

a)

тіршілік иесі

b)

нақты адам

c)

жеке адам

d)

адам

e)

индивид

152.

Жеке адам дәрежесіне көтерілудің негізгі көзі

a)

гендік бағдарлама

b)

қоршаған орта

c)

нәсілдік белгілер

d)

өткен әулет тәжірибесі

e)

жаратылыстан тыс күш

153.

Даму деңгейі жоғары болған адамға жат қасиет

a)

күнделікті күйбең

b)

рухани мәртебелік

c)

қоғамдық мәнділік

d)

өз қадірін тану

e)

ізгі мақсат

154.

Адамды әрекетке итермелеуші себеп –

a)

тілек

b)

сыртқы ықпал

c)

мақсат

d)

қажетсіну

e)

ниет

155.

Санада қаланып, нақты қажеттілікті қанағаттандыру үшін адамды әрекетке итермелеуші фактор

a)

мотив

b)

ниет

c)

мақсат

d)

тілек

e)

сыртқы ықпал

156.

Адамның кемелденген жетістік деңгейі тәуелді

a)

нақты іс - әрекеттік мақсатқа

b)

субъектив нанымдарға

c)

өмірлік объектив мақсатқа

d)

табиғи болмысқа

e)

қиялды мақсатқа

157.

«Мен» ұғымын әрбір адамның өзін - өзі іс - әрекет субъект ретінде тануға жәрдем ететін психикалық ерекшеліктер жиынтығы деп түсіндіруші ғалым

a)

Василюк

b)

Сеченов

c)

Павлов

d)

Спиркин

e)

Кон

158.

Адамның қоршаған дүниеге қатынасынан болатын психологиялық толғаныс құбылысы

a)

сезім

b)

ой

c)

зейін

d)

сөз

e)

қиял

159.

«Сезімсіз адам кесек» деп бағалаған ұлы ақын

a)

Мағжан

b)

Мұқағали

c)

О.Хаям

d)

Науаи

e)

Абай

160.

Адамның «эмоциялық ашырқауға» түсінуінің себебі

a)

сезім болмауы

b)

ой тоқырауы

c)

ақпарат кемдігі

d)

қабілет саяздығы

e)

қиял толастауы

161.

Санадағы білімдер үйлесімсіздігінен болатын сезім сипаты

a)

бейтарап

b)

бәріне де тән

c)

жағымсыз

d)

жағымды

e)

екіұшты

162.

Әр адамның нақты жағдайда белгілі құбылысқа болған сезімі

a)

елес түрінде

b)

ұжымдық

c)

жеке дара

d)

жалпы

e)

дерексіз

163.

Жетекші ниеттерге негізделген сезімдік толғаныстар туындай негізі

a)

 кездейсоқ

b)

ырықсыз

c)

тума

d)

сырт ықпалдан

e)

ырықты

164.

Әрбір сезімнің өзіне сай әрекет түрі бар, мысалы, қорыққанда

a)

жанар жанады

b)

бет бозарады

c)

әрекеттер жеделдейді

d)

тыныс жеделдейді

e)

бет қызарады

165.

Жақсы ән, тәтті тағамның қапелінде ұнамай қалу себебі

a)

шексіз құмарлықта

b)

эмоциялық шарпудан

c)

жалпы кейітен

d)

бір сәттік көңілден

e)

күшті стресстен

166.

Қажеттіліктің толық қанағаттандырылуына байланысты туындайтын сезім түрі

a)

эмоция

b)

қуаныш

c)

кейіп

d)

көңіл

e)

таңдану

167.

Қатынас объектіні жеке адам талғамына қарсы болуынан туындайтын сезім түрі

a)

жек көру

b)

қасірет

c)

ұят

d)

жиіркену

e)

қорқыныш

168.

Жеке адамның әлеуметтік тұлға ретінде қалыптасуының биологиялық негізін танытатын психологиялық қасиет

a)

қабілет

b)

ерік

c)

сезім

d)

темперамент

e)

мінез

169.

Темпераменттер жөніндегі ғылымның іргетасын қалаған ежелгі грек дәрігері

a)

Гален

b)

Гиппократ

c)

Аристотель

d)

Солон

e)

Фалесь

170.

Негізіне қан сұйықтығы алынған темперамент атауы

a)

холерик

b)

меланхолик

c)

сангвиник

d)

флегматик

e)

пикник

171.

Күшті, қозу басым темпераменті

a)

 меланхолик

b)

сангвиник

c)

холерик

d)

пикник

e)

флегматик

172.

Адам жүйке жүйесінің типі

a)

тума беріледі

b)

әлеуметтік туынды

c)

тарихи категория

d)

тәрбиеден

e)

қоршаған ортадан

173.

Екеуі де бірдей, әлсіз типке жататын типке жататын темпераменттер

a)

флегматик меланхолик

b)

сангвиник флегматик

c)

холерик меланхолик

d)

меланхолик холерик

e)

сангвиник холерик С

174.

Аса күрделі қызметтерді (гимнастика, ұшқыш, күйші) игеруде басты назарға алынатын ықпал

a)

тәрбие

b)

қоршаған орта

c)

оқу

d)

темперамент бітістері

e)

мінез

175.

Қайталануы көп, жалықтыратын, қарапайым істерді атқаруға бейім тип

a)

холерик

b)

атлетик

c)

флегматик

d)

меланхолик

e)

сангвиник

176.

Сангвиник оқушыға сай әрекет сипаты

a)

байсалдылық

b)

ұдайы саналы белсенділік

c)

 дүлейлік

d)

ұстамсыз қызбалық

e)

енжар қимыл

177.

Тұрақты, бір тәртіппен орындалатын қызметтерде тиімді темперамент типі

a)

сангвиник

b)

холерик

c)

флегматик

d)

меланхолик

e)

иксотимик

178.

Жеке адамның өзіне тән қылық әрекетінде, тіл қатынасында тұрақты қалыптасатын дара ерекшеліктер жиынтығы

a)

ерік

b)

 темперамент

c)

қабілет

d)

сезім

e)

мінез

179.

Мінездің қалыптасу негізі

a)

рухани болмыс

b)

тума беріледі

c)

нәсілден

d)

бәрі де қатысты

e)

өмір жағдайлары

180.

Адам босбелбеулігі мен мінезсіздігінің белгісі

a)

әрекеттегі епсіздік

b)

ерік әлсіздігі

c)

сезім күңгірттігі

d)

мақсат болмауы

e)

ой тоқырауы

181.

Мінез бен темперамент әртүрлі құбылыс, дегенмен байланысты, сол өзара жақындық негізі

a)

нәсілдікте

b)

қоршаған орта ықпалында

c)

психологиялық бірлікте

d)

жүйке жүйесінде

e)

арнайы тәрбиеде

182.

Мінездің қатаң, күшті әрі табанды болуының негізі

a)

сезім

b)

ой

c)

ақыл

d)

ерік

e)

сана

183.

Мінезсіздіктің түпкі себебі

a)

тәуекелсіздік

b)

жүрексіздік

c)

сенімсіздік

d)

еріксіздік

e)

қорқақтық

184.

Адамның өз-өзін қоғамдық ортадағы өз орны мен мүмкіндіктерін бағалауы қалай аталады:

a)

өзін-өзі тану

b)

өзіне -өзі көңілі толмау

c)

өзін-өзі бағалау

d)

рефлексия

e)

өзін-өзі реттеу

185.

Жағымсыз нәтижелерге әкелетін қақтығыстар

a)

деструктивті қақтығыс

b)

қақтығыстың сөнуі

c)

қақтығыстың ушығуы

d)

конструктивті қақтығыс

e)

қақтығыс жағдайлары

186.

Келіспеушілік бір – біріне өзара жол беріп, ұзақ уақыт бойы жүргізілетін және бірнеше кезеңдерден тұратын , бірақ іске пайдасы бар реттеу

a)

игнорирование

b)

компенсация

c)

компромисс

d)

бірлесіп еңбек ету

e)

бейімделу

187.

Үйлесімді мінез – құлық параметріне жатпайды

a)

дұрыс ойлау

b)

автономдылық

c)

тұлғалық қақтығыстар

d)

өнегелілік

e)

кемелділік

188.

Қақтығысқа адамдардың қатысуы белгісіне сәйкес келмейтін қақтығыс түрі

a)

тап аралық

b)

тұлға аралық

c)

өндірістік

d)

ішкі қақтығыс

e)

мемлекет аралық

Similar Resources on Wayground