Worksheets8.sınıf din deneme meb 5 sb
Total questions: 15
Worksheet time: 30mins
Hayat bir akıştır ve bu akışta birbiriyle aynı olan iki nokta yoktur. Hayır bildiklerimizde şer, şer bildiklerimizde hayır vardır. Hayatımız küçük bir âlemdir. İnişli çıkışlı bir yoldayızdır bu âlemde. Sevap da bizim için günah da. Hayat da bizim için ölüm de. Önemli olan yolun nasıl bittiğidir, yoldan çıkmalarımızdan pişmanlık duyabilmektir yolun kalan kısmında. Bu parçadan aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz?
A) Hayatın her anı iyi değerlendirilmelidir.
B) İnsan, hayatına yön verebilen bir varlıktır.
C) Ömür, sınırlı bir zaman diliminden ibarettir.
D) Tövbe eden kişi, hiç günah işlememiş gibidir.
Tanrı bütün kullara rızkını dağıtırken Kimi sırtüstü yatar, kimi boşta gezerken Kul Ahmet erken kalkar, haydi ya nasip derdi Kimseler anlamazdı, ya nasip ne demekti Mahalleli kahvede muhabbet peşindeyken Leylekler lak lak edip peynir gemisi yüklerken Kul Ahmet erken yatar, sabaha ya kısmet derdi Kimseler anlamazdı, ya kısmet ne demekti Bu dizelerde aşağıdaki tutumlardan hangisi eleştirilmektedir?
A) Ahiretin yok sayılması
B) Adaletsizlik yapılması
C) Sorumluluktan kaçılması
D) Rızkı verenin unutulması
Hz. Muhammed (sav.), ashabıyla sohbet ettiği sırada “Bir dirhem, yüz bin dirhemi geçmiştir.” der. Yanındaki insanlar “Bu nasıl olur?” diye şaşkınlık ve merakla sorunca o da şöyle cevap verir: “Bir adamın iki dirhemi vardı. Bunlardan birini sadaka olarak verdi. Çok varlıklı olan diğer bir kimse de malının yanına varıp, malından yüz bin dirhem çıkardı ve onu sadaka olarak verdi.”Tahtaya bu örnek olayı yazan Zeynep Öğretmen, sadaka ile ilgili aşağıdaki durumlardan hangisine dikkat çekmek istemektedir?
A) Başa kakmadan yapılması
B) Karşılık beklemeden harcanması
C) Muhtaç duruma düşmeden verilmesi
D) Değerinin, miktarıyla ölçülemeyeceğinin bilinmesi
Tek isteği, kurak köyünü yeşertmek… Köyüne 22 yılda 40 bin ağaç diken emekli öğretmen; yaşadığı yerin Türkiye’nin en az yağış alan bölgelerinden biri olduğunu, buna rağmen harcadığı emeklerle ağaçların kurumadan büyüdüğünü mutlulukla dile getirdi. Ayrıca bu ağaçlarla oluşan ormanın birçok hayvana da yuva olduğunu belirterek sözlerini şöyle tamamladı: “Suyu az, yağış almayan bu bölgede orman yetişyorsa Türkiye’nin her yerinde orman yetişir.”Bu olayda, I. Sünnetullah: Allah’ın, evrendeki tüm varlıklar ile ilgili koyduğu kurallar, tabiat kanunlarıdır. II. Cüzi irade: İnsana verilen özgürlük ve insanın tercih etme kabiliyetidir. III. Tevekkül: Çalışıp çabaladıktan sonra sonucu için Allah’a güvenip dayanmaktır. tanımlarından hangilerine örnek olacak durumlar yer almaktadı
A) Yalnız I
B) I ve II
C) II ve III
D) I, II ve III
Kur’an-ı Kerim’de birçok ayette insanın iradesini ilgilendiren ve iki bölümden oluşan şartlı ifadeler yer almaktadır. Bu ifadelerde; birinci bölümde şart, ikinci bölümde ise o şart gerçekleştiğinde oluşan bir durum söz konusudur. Bunlara örnek olarak şu ayetler gösterilebilir: • “Kim Allah’a iman ederse Allah onun gönlünü doğruya yöneltir.” • “Kim bağışlar, düzeltme yolunu tutarsa onun mükâfatını Allah verir.” • “Kim nefsinin bencilliğinden korunmayı başarırsa işte kurtuluşa erecekler onlardır.” Bu parçada;
akıl yoluyla Allah’ı bulma,
II. tercihte bulunma özgürlüğü,
III. yapılan şeylerin karşılığının alınması,
IV. insanı diğer varlıklardan ayıran özellikler konularından hangilerine dikkat çekilmektedir?
A) I ve II
B) I ve IV
C) II ve III
D) II, III ve IV
2. Küçük bir kelebek kozası, kırda gezintiye çıkan adamın dikkatini çekti. Koza açıldı açılacak gibiydi. Adam, böyle bir fırsat kolay ele geçmez diye düşündü ve bir kelebeğin dünyaya geldiği ilk dakikalara şahit olmak istedi. Aradan epey zaman geçmesine rağmen kelebek, kozasından çıkmayınca onun dışarı çıkmayı başaramadığını düşündü. Kelebeğe yardımcı olmak için kozadaki deliği dikkatlice büyüttü. Böylece kelebek kolayca dışarı çıkabildi. Fakat bedeni kuru ve küçük, kanatları buruş buruştu. Adam; kelebeğin kanatlarının bir süre sonra açılıp genişleyeceğini, bu şekilde narin bedenini havada taşıyacağını düşünse de bunların hiçbiri olmadı. Çünkü onun iyi niyetle yaptığı bu yardım, kelebeğin hayatının geri kalanını kanatlarını hareket ettiremeyerek geçirmesine sebep olmuştu. Bu olayda adamın gözden kaçırdığı şey ise şuydu: Kelebeğin daracık bir delikten dışarı çıkmak için verdiği çaba; Yaratıcının, kelebeğin bedenindeki sıvıyı onun kanatlarına göndermek ve bu sayede kozadan çıkarak uçmasını sağlamak için seçtiği bir yoldu. Bu hikâyede insanın aşağıdakilerden hangisini yapması gerektiği vurgulanmaktadır?
A) Tabiat ile güçlü bir bağ kurması
B) İşlerini samimiyetle yapmaya özen göstermesi
C) Yaşanan sıkıntılarda sabırlı ve soğukkanlı olması
D) Evrendeki yasaların farkına varıp bunlara uygun davranması
-İslam dininde “zarûrât-ı hamse” denilen beştemel ilke vardır. Bunlar can, mal, akıl, nesilve dinin korunmasıdır. İslam’da bütün dinî hükümler bu ilkeleri korumaya yöneliktir.Eğer bu ilkeler yitirilirse hayatın düzeni yokolur, kötülükler topluma yayılır. Bu huzursuzluk ve kargaşa hem dünya hem de ahiret mutluluğunun kaybedilmesi ile sonuçlanır.
Buna göre zarûrât-ı hamsenin genel amacı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Yaşam hakkını garanti altına almak
B) İnsanın huzur ve güvenliğini temin etmek
C) Haksız kazanç elde edilmesinin önüne
geçmek
D) İnsanı batıl inanç ve düşüncelerden korumak
Bir kişi Hz. Muhammed’e (sav) gelerek
kendilerine namaz kıldıran kişinin namazı
çok uzun tutması sebebiyle cemaatle namaz
kılmaktan uzaklaştığını belirtti. Bunun üze-
rine Hz. Muhammed (sav), “Biriniz namaz
kıldırdığında gereğinden fazla uzatmasın.
Çünkü cemaatin içinde zayıf, yaşlı, acil işi
olanlar bulunabilir. Kendi başınıza namaz
kıldığınızda ise dilediğiniz kadar uzatabilirsi-
niz.” diyerek Müslümanları uyardı.
Bu metinden Hz. Muhammed (sav) ile ilgili
aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
A) Toplumun sorunları ile yakından ilgilen-
miştir.
B) Kişisel tercihlerin topluma dayatılmasını
engellemek istemiştir.
C) Yanlış tutumları, kişileri hedef gösterme-
den düzeltmeye çalışmıştır.
D) Hasta ve yaşlıların namazlarını evde
kılmalarına izin vermiştir.
Hz. Yusuf’un kıssasının yer aldığı Yûsuf
suresi, Kureyşlilerin Hz. Muhammed’i (sav)
öldürmeyi, sürgün etmeyi veya hapsetmeyi
planladığı bir dönemde indirilmiştir. Buna
dikkat çeken bazı âlimler bu surenin, Hz.
Muhammed (sav) ve ona inananlar için bir
müjde ve teselli barındırdığını ifade etmiştir.
Bu metinde Hz. Yusuf ile ilgili aşağıdaki-
lerden hangisi vurgulanmaktadır?
A) Yaşadıkları, kendinden sonrakiler için umut
olmuştur.
B) Aldığı tedbirlerle halkını refaha kavuştur-
muştur.
C) Hoşgörü ve merhametiyle ailesinin birliğini
sağlamıştır.
D) Olayları doğru yorumlamasıyla ayrıcalıklı
bir konuma sahip olmuştur.
Bir sahabe Hz. Muhammed’e (sav) “Kalbim
katılaştı; üzülemiyorum, ağlayamıyorum.”
der. Bunun üzerine Hz. Muhammed (sav) de
“Yetimin sofrasına otur, muhtaçların yanında
ol, onların ihtiyaçlarını gider. Kalbinde yumu-
şama göreceksin.” buyurur.
Bu metinden aşağıdakilerden hangisine
ulaşılabilir?
A) İyilik, yapana da fayda sağlar.
B) İnsanın en güzel özelliklerinden biri sabırdır.
C) Kişinin, ailesine karşı sorumlulukları vardır.
D) İyiliğe daha güzeli ile karşılık verilmelidir.
14-Bu metinde aşağıdakilerden hangisi vur-
gulanmaktadır?
A) İnsanı diğer varlıklardan ayıran özellik,
akıl ve iradedir.
B) İnsan, evrensel yasalara uyarak kâinatın
düzenini koruyabilir.
C) İnsanın özgürlüğü ile sorumluluğu arasın-
da doğrudan bir ilişki vardır.
D) İnsan hem maddi hem de manevi yönü
olan bir varlıktır.
Bir aile ihtiyaç sahiplerine dağıtmak amacıyla
erzak kolileri hazırladı. Kolilerin dağıtımı es-
nasında çekilen videoları da sosyal medyada
paylaştı. Yardım alan ihtiyaç sahibi kişilerden
biri kendi görüntüsünün paylaşılmış olmasın-
dan dolayı mahcubiyet hissedip üzüldü.
Bu mahcubiyetin oluşması, aşağıdaki
ayetlerden hangisinin dikkate alınmadığı-
nı göstermektedir?
A) “Ey iman edenler! Kazandıklarınızın
iyilerinden ve yerden sizin için çıkardıkla-
rımızdan Allah yolunda harcayın. İçinize
sinerek almayacağınız şeyleri hayır olarak
vermeye kalkışmayın...”
(Bakara suresi, 267. ayet)
B) “... Sadakaları gizleyerek fakirlere verirse-
niz bu, sizin için daha hayırlıdır ve günah-
larınızın bir kısmına da kefaret olur...”
(Bakara suresi, 271. ayet)
C) “Sadakalar, kendilerini Allah yoluna ada-
yan, yeryüzünde dolaşmaya güç yetire-
meyen fakirler içindir...”
(Bakara suresi, 273. ayet)
D) “Eğer borçlu darlık içindeyse, ona eli
genişleyinceye kadar mühlet verin. Eğer
bilirseniz, borcu sadaka olarak bağışlama-
nız sizin için daha hayırlıdır.”
(Bakara suresi, 280. ayet)
Hz. Ayşe bir kadının kendisine gönderdiği
hediyeyi kabul etmemişti. Bu durumu öğrenen
Hz. Muhammed (sav) bunun sebebini sordu.
Hz. Ayşe “Gönderen ihtiyaç sahibi biriydi.”
diye cevap verdi. Hz. Muhammed (sav) “Sen
hediyeyi kabul et ama sonra daha değerli
bir hediye ile karşılık vererek ona yardımda
bulun.” buyurdu.
15-Bu metinden Hz. Muhammed (sav) ile ilgili
aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
A) İnce düşünceli davranmıştır.
B) İnsanların sıkıntılarını önemsemiştir.
C) İyiye ve güzele yönlendirmiştir.
D) Rızkın, emek harcanarak kazanılmasını
Hz. Muhammed (sav.), sorumluluklarını
terk ederek kendisini sadece ibadete veren
Osman bin Mazun’a şöyle demiştir: “Ailenin
senin üzerinde hakkı vardır. Misafirinin senin
üzerinde hakkı vardır. Senin kendi üzerinde
hakkın vardır.”
Bu metinden çıkarılabilecek en kapsamlı
yargı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Konuklara gereken ilgi gösterilmelidir.
B) Aile fertlerinin ihtiyaçları karşılanmalıdır.
C) İbadetler noksansız ve zamanında yapıl-
malıdır.
D) Dinin yaşanmasında denge gözetilmelidir.
- İslam insana, sahip olduğu imkânlardan,
Allah’ın hoşnutluğunu kazandıracak hayır
yollarına harcama yapmasını emretmektedir.
İslam medeniyetinde -böyle bir niyete
dayanması şartıyla- ülkenin savunulması,
hac hizmetleri, yoksulların desteklenmesi;
okul, cami, yol, köprü, çeşme, bakımevleri
gibi toplumsal hizmet ve hayır kurumlarının
kurulması hatta tabiatın korunup geliştiril-
mesine kadar her türlü çaba Allah yolunda
harcama sayılmıştır.
Bu metinden İslam ile ilgili aşağıdakilerin
hangisine ulaşılamaz?
A) Medeniyetin gelişmesine katkı sağlar.
B) İnsandan çevresine duyarlı olmasını ister.
C) İnsanı iyiye ve güzele yönlendirir.
D) Yardımlaşmada akrabalara öncelik verme-
yi öğütler.
