Font size
WorksheetsҚазіргі замандағы әлемдік діндердің даму тенденциялары
Total questions: 30
Worksheet time: 16mins
алғашында: діни институттар
меншігінің мемлекет меншігіне өтуі; қазіргі заманда: зайырлы мемлекеттердің
діниліктен басымдылығы
секуляризация
модернизация
экуменизм
діни наным- сенімдер мен салттардың өзгеруі
Модернизация
Секуляризация
түрлі конфессиялардың тығыз ынтымақтастыққа әрі өзара
түсіністікке ұмтылуы
Экуменизм
Модернизация
Секуляризация
Діни ағымдар:
консерваторлық
реформаторлық
секулярзация
Католиктік шіркеу жаңа дәуірге аяқ басты мына билеуші тұсында:
II Ватикан
Собор (1962-1965)
I Ватикан
Собор (1962-1965)
IІI Ватикан
Собор (1962-1965)
-азат болу
Эмансипация
Реформаторлар
Собор
Үнділерге тән көпқұдайлыққа сиынуды тоқтатып, касталарды жойып, әйелдерді
діни қоғамның толыққанды мүшесіне айналдыруды талап еткен реформаторлық
бағыт:
Индуист
Эмансипация
Алматыда Халықаралық бейбітшілік және келісім конференциясы өтті:
2003
жылы 13 ақпанда
2003
жылы 13 ақпанд
2003
жылы 13 ақпанда
Әлемдік және дәстүрлі діндердің көшбасшылары қатысқан съезді өткізу үшін
салынған ғимарат:
Бейбітшілік және келісім сарайы
Бейбітшілік
XX ғасыр басында Африкадағы христиан саны: 10 млн- ға жуық; ғасыр
соңында олардың қатары
300 млн – нан асты
400 млн
500 млн
Үндістанда діннің рөлі артты
XX ғасырдың 80-90 жылдары
XX ғасырдың 70-90 жылдары
XX ғасырдың 60-90 жылдары
«Жаңа діни қозғалыстар» (ЖДҚ) пайда болды:
XX ғасырдың екінші
жартысында
21ғ
20ғ
-ресми құндылықтар мен идеалдарға,
ортодоксалды діни ұйымдарға қарама- қайшылықта болады; психотерапияны
қолданады
«Баламалы (альтернативті) культтер »
«Дәстүрлі емес культтер»
«Жаңа ғасыр діндері»
«Деструктивтілік» ұйымдар термині пайда болды:
Француз тілінде
лантын тілінде
грек тілінде
«Деструктивтілік» ұйымдар XIX ғасырда тарай бастады
Францияда
Англияда
КСРО
Әртүрлі алаяқтық жолдар арқылы арқылы ақша табу мақсатында құрылған
ұйымдар:
деструктивт
Фундементализм
Иранда Ислам революциясы өтті:
1979 жылы
1986ж
1698
1985
Ауғанстанда «Талибан» қозғалысы орын алды:
1990
2000
2021
1995
Әрқашан зорлыққа шақырмай, бірақ діннің тазалығын сақтау жолында батыл
әрекет ететіндер:
Діни консерватизм
Дін өкілдері
корольдер
Өздерін қоршаған әлемнің моральдық құндылықтарын сырттай қабылдап,
оларды игерудің кешенді әдістерін ұсынған:
«Сайентология»
«Трансцендентальдық медитация»
пұтқатабынушылық
Дәстүрлі емес дін
пұтқатабынушылық
«Бірігу шіркеуі
Кришналық таным қоғамы»
Сан Мен Мун іргесін қалаған, ұйым мүшелерін аштықпен, ұйқысыздықпен
және ессіздікке түсіру арқылы сынайтындар:
«Кришналық таным қоғамы»
«Бірігу шіркеуі»
«Трансцендентальдық медитация»
- қатаң, иерархиялық құрылымы бар жаңаша түрдегі
ұйым
«Дәстүрлі емес культтер»
«Баламалы (альтернативті) культтер
«Жаңа ғасыр діндері»
«Деструктивтілік» ұйымдар XX ғасырда –
Англияда тарай бастады; КСРО аумағына 1990 жылдардың басында келді
иә
жоқ
Католик шіркеуінің жаңа дәуірге аяқ басуы аталды:
Аджорнаменто
Рессанас
Рисоджименто
Діндердің даму бағытын анықтайтын факторлар:
секуляризация
модернизация
экуменизм
консерваторлық
Қоғамның секуляризациялануына әсер ететін факторлар:
ғылыми
зайырлы мемлекеттің дамуы
діни орындар орындаған қызметтерді атқаратын инстутуттардың дамуы
Консерваторлық
-оны жаңартуды жақтаушы
Реформаторлық
Консерваторлық
қалыптасқан діни өмір формасын өзгертпеуді
жақтайтындар
Консерваторлық
Реформаторлық
Жер шарындағы адамдардың әрбір алтыншысы атеист немесе дін
ұстанбайтын
иә
жоқ
