مِنْ فِقْهِ المَرْأَةِ المُسْلِمَةِ

خَفَّفَ الإِسْلَامُ عَنِ المَرْءَةِ، فَقُدْرَتُهَا أَقَلُّ مِنْ قُدْرَةِ الرِّجَالِ، وَكَفَى المَرْأَةَ أَنَّ اللهَ جَعَلَ الجَنَّةَ تَحْتَ أَقْدَامِ الأُمَّهَاتِ. وَالعِدَّةُ وَاجِبَةٌ عَلَى المَرْأَةِ إِنْ مَاَت عَنْهَا زَوْجُهَا أَوْ طَلَّقَهَا. وَهذِه الأَحْكَامُ دَالَّةٌ عَلَى سَعَةِ هذا الدِّيْنِ عَلَى العَكْسِ مِنَ الأَدْيَانِ الأُخْرَى.

مَامَنْزِلَةُ الأُمِّ فِي الإِسْلَامِ؟

تَرْبِيَةُ الطِفْلِ

فِي الإِسْلَامِ هَدَفُ التَّرْبِيَّةِ الإِيْمَانِيَّةِ أَنْ نَجْعَلَ الطِّفْلَ مُرْتَبِطًا بِشَرْعِ اللهِ اِبْتِدَاءً مِنَ السَّنَوَاتِ الأولَى لِحَيَاتِهِ، وَمُعْتَقِدًا فِي صِحَّةِ هذَا الشَّرْعِ، وَمُطَبِّقًا لِكُلِّ تَعَالِيْمِ الإِسْلَامِ مِنْ عَقِيْدَةٍ وَأَخْلَاقٍ وَتَشْرِيْعٍ وَأَنْظِمَةٍ وَأَحْكَامٍ، وَمُعَوِّدًا عَلَى مَبَادِئِ الشَّرِيْعَةِ وَمُتَعَلِّمًا عَلَى أَرْكَانِ الإِسْلَامِ مِنْ صَلَاةٍ وَصَوْمٍ وَزَكَاةٍ وَحَجٍّ.

مَتَى تَبْدَأُ مَرْحَلَةُ تَرْبِيَّةِ الطِّفْلِ فِي الإِسْلَام؟

الصَّلَاةُ فِي الإِسْلَامِ

الصَّلَاةُ رُكْنٌ هَامٌّ مِنْ أَرْكَانِ الإِسْلَامِ، وَهِيَ مَظَاهِرُهُ. وَإِذَا أَمْهَلَ المُسْلِمُ هذَا الرُّكْنُ اِعْتَبَرَ كَافِرًا أَوْ عَاصِيًا، كَمَا لَا يَجُوْزُ لِلْمُسْلِمِ أَنْ يَتْرُكَ الصَّلَاةَ عَجْزًا أَوْ كَسْلًا. إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى المُؤْمِنِيْنَ كِتَابًا مَوْقُوْتًا. وَتَجِبُ الصَّلَاةُ عَلَى المُسْلِمِ فِي سِنِّ البُلُوْغِ، وَلكِنَّهُ تلقن أُصُوْلُهَا وَهُوَ فِي السَّابِعَةِ مِنْ عُمْرِهِ، قَالَ الرسول ص.: مُرُّوْا أَوْلَادَكُمْ بِالصَّلَاةِ إِذَا بَلَغُوْا سَبْعًا وَاضْرِبُوْهُمْ عَلَيْهَا إِذَا بَلَغُوْا عَشْرًا وَفَرِّقًوْا بَيْنَهُمْ فِي المَضَاجِعِ.

مَتَى تَجِبُ الصَّلَاة عَلَى المُسْلِم؟

الأُسْرَةُ المُسْلِمَةُ

إِنَّ المَنْهَجَ الَّذِيْ وَضَعَهُ الْإِسْلَامُ، وَالْخِطَّةَ الْفِقْهِيَّةَ الَّتِي اَعَدَّهَا لِلْأُسْرَةِالْمُسْلِمَةِ تَضَعُ جَوَابًا لِكُلِّ قَضِيَّةٍ فِي حَيَاتِهَا، فَقَدْ جَعَلَ حَیَاتَهَا تَقُوْمُ عَلَى قَائِدَةٍثَالِتَةٍ لَا نَقْضَ فِيْهَا، كَمَا اِقْتَضَتْ حِكْمَةُ اللهِ تَعَالَى أَنْ يَكُوْنَ الزُّوَاجُ سَبِيْلًا لِوُجُوْدِ الذُّرِّيَّةِ، وَلِذلِكَ جَعَلَ الإِسْلَامُ الزُّوَاجَ مِيْثَاقًا بَيْنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ, وَ جَعَلَ لَهُ شُرُوْطًا ظَاهِرَةً، فَمُدَّتُهُ بَاقِيَةٌ بَيْنَهُمَا مَا لَمْ تَحْدُثْ رِدَّةٌ أَوْ طَلَّاقٌ أَوْ مَوْتٌ. وَبِذلِكَ يَكُوْنُ الطَّلَّاقُ فَسَخًا لِهذِه الْمِيْثَاقِ، وَكِذَا الرِّدَّةِ وَالْمَوْتِ.

مَا السَّبِيْلُ المَشْرُوْع لِوُجُوْدِ الذُّرِّيَّة؟

العَالَمُ العَرَبِيُّ

العَالَمُ العَرَبِيُّ الكَبِيْرُ: سُكَّانُهُ أَكْثَرُ مِنْ 220 مِلْيُوْنَ نَسَمَةٍ. أَكْثَرُ سُكَّانُ العَالَمِ العَرَبِيِّ مُسْلِمُوْنَ، وَلكِنَّ هُنَاكَ كَثِيْرٌ مِنَ المَسِيْحِيِّيْنَ، خُصُوْصًا فِي لُبْنَان وَمِصْرَ. كَانَ هُنَاكَ كَثِيْرٌ مِنَ اليَهُوْدِ فِي العِرَاق والمَغْرِب واليَمَن ومِصْر وَلكِنَّ أَكْثَرُهُمْ هَاجَرُوْا إِلَى إِسْرَائِيل بَعْدَ سَنَة 1948. وَأَكْثَرُ سُكَّانِ العَالَم العَرَبِي عَرَبٌ يَتَكَلَّمُوْنَ بِاللُّغَةِ العَرَبِيَّة، وَلكِنَّ هُنَاكَ أَقَلِيَّاتُ كَثِيْرَةٌ مِثْلُ الأَكْرَادِ فِي العِرَاقِ، البَرْبَرُ فِي شَمَاِل إِفْرِيْقِيَا، وَالأَرْمَنُ فِي لُبْنًان وَسُوْرِيَا، والشِّرْكَسُ، وَالشِّيْشَانُ فِي الأُرْدُن وَسُوْرِيَا.

أَيُّ دَوْلَةٍ يَعِيْشُ فِيْهَا أَقَالِيَّة المَسِيْحِيِيْن؟

التَّوْحِيْدُ رُوْحُ الإِسْلَامِ

الإِسْلَامُ هُوَ تَوْحِيْدُ اللهِ وَإِخْلَاصِ العِبَادَةِ لَهُ. قَالَ تَعَالَى: وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ. وَالأَدْيَانُ كُلُّهَا دَعَتْ إِلَى تَوْحِيْدِ اللهِ، لِهذَا أَمَرَ اللهُ رَسُوْلَهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِدَعْوَةِ اليَهُوْدِ وَالنَّصَارَى إِلَى تَوْحِيْدِ اللهِ، قَالَ تَعَالى: قُلْ يَٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَٰبِ تَعَالَوْاْ إِلَىٰ كَلِمَةٍۢ سَوَآءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا ٱللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِۦ شَيْـًٔا.

(Jawab dengan benar atau salah pernyaataan ini)أَجِبْ بِصَحِيح أَوْ خَطَأ عَنِ العِبَارَة التَّالية

"تَعَالَوْاْ إِلَىٰ كَلِمَةٍۢ سَوَآءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ مَعْنَاهَا أَنْتُمْ وَنَحْنُ مًخْتَلِفُوْن"

اِنْفِصَالُ الرَّجُلِ عَنْ زَوْجَتِهِ يُسَمَّى بِــ ــــــــــــــــ

تَرْبِيَةُ الطِفْلِ فِي الإِسْلَامِ

هَدَفُ التَّرْبِيَّةِ الإِيْمَانِيَّةِ أَنْ نَجْعَلَ الطِّفْلَ مُرْتَبِطًا بِشَرْعِ اللهِ اِبْتِدَاءً مِنَ السَّنَوَاتِ الأولَى لِحَيَاتِهِ، وَمُعْتَقِدًا فِي صِحَّةِ هذَا الشَّرْعِ، وَمُطَبِّقًا لِكُلِّ تَعَالِيْمِ الإِسْلَامِ مِنْ عَقِيْدَةٍ وَأَخْلَاقٍ وَتَشْرِيْعٍ وَأَنْظِمَةٍ وَأَحْكَامٍ، وَمُعَوِّدًا عَلَى مَبَادِئِ الشَّرِيْعَةِ وَمُتَعَلِّمًا عَلَى أَرْكَانِ الإِسْلَامِ مِنْ صَلَاةٍ وَصَوْمٍ وَزَكَاةٍ وَحَجٍّ.

(Jawab dengan benar atau salah pernyaataan ini)أَجِبْ بِصَحِيح أَوْ خَطَأ عَنِ العِبَارَة التَّالية

"الحَجُّ مِنْ أَرْكَانِ الإِيْمَانِ"

الأُسْرَةُ المُسْلِمَةُ

وَنَهَى اللهُ تَعَالَى عَنِ الزِّنَا، لِأَنَّهُ لَيْسَ السَّبِيْلُ الصَّحِيْحُ لِوُجُوْدِ الذﱡرِيَّةِ وَالْأَوْلَادِ، قَالَ تَعَالَى: وَلَا تَقْرَبُوْا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيْلًا. وَحَدَّدَتِ الشَّرِيْعَةُ الْإِسْلَامِيَّةُ حُقُوْقَ الزَّوْجِ وَالزَّوْجَةِ وَالْأَوْلَادِ، فَالنَّفَقَةُ وَالْمَهْرُ وَإِسْتِئْذَانُ الْمَرْأَةِ قَبْلَ الزُّوَاجِ كُلَّ ذٰلِكَ مِنْ حُقُوْقِهَا، وَالْقَرَارُ فِي الْبَيْتِ وَتَرْبِيَةِ الْأَوْلَادِ مِنْ وَاجِبَاتِهَا.

نَهَتْ الشَّرِيْعَة الإِسْلَاميَّة عَنِ الزِّنَا لِأَنَّهُ ــــــــــــــــــــــــــــ

مَا مَعْنَى"سُكَّانٌ"؟

(ٍsusun kata di bawah sehingga menjadi jumlah ismiyah)رَتِّبْ هذِه الكَلِمَاتِ حَتَّى تَكُوْنَ جُمْلَةً اِسْمِيَّةً

شُرُوْط - في - الشَّهَادَة - الإِسْلَام - دُخُول

(Lengkapilah kata di bawah ini)اِمْلَإِ الفَرَاغ بِالكَلِمَة مُنَاسِبَة

هُوَ ــــــــــــــ

!عَيِّنْ الجُمْلًةَ الاِسْمِيَّة، كَانَ الخَبَرُ مِنْ شِبْهِ الجُمْلَةِ

Tentukan khobar dari jenis syibh jumlah

!عَيِّنْ الجُمْلًةَ الاِسْمِيَّة، كَانَ الخَبَرُ مِن الجُمْلَةِ الفِعْلِيَّة

Tentukan khobar dari jenis jumlah fi'liyah

(Beri harokat kalimat di bawah ini)شَكِّلْ هذه الجُمْلَةَ!

النكاح شرطه خمس

(Terjemahkan kalimat dibawah ini)تَرْجِمْ هذه الجُمْلَةَ

Saya telah membaca Al-Qur'an

(Sesuaikan fi’il dengan dhomirnya)غَيِّرْ الفِعْلَ الآتِيْ مُنَاسِبًا بِالضَّمِيْر المَطْلُوب

هُوَ جَلَسَ

هُنَّ ــــــــــــــــــــــ

(Sesuaikan fi’il dengan dhomirnya)غَيِّرْ الفِعْلَ الآتِيْ مُنَاسِبًا بِالضَّمِيْر المَطْلُوب

هُوَ يُنَظِّفُ

أَنْتُمْ ــــــــــــــــــــــ

(terjemahkan ke B. Indo)ترجم إلى اللغة الإندونيسية

"أَقَالِيَّات"

(Terjemahkan ke B Arab)ترجم إلى اللغة العَرَبِيَّة

"Perjanjian"

(Terjemahkan ke B Indo)ترجم إلى اللغة الإندونيسية

"يَسْتَعِدُّ"

(Terjemahkan ke B Arab)ترجم إلى اللغة العَرَبِيَّة

"Mengetahui"

(Sesuaikan fi’il dengan dhomirnya)غَيِّرْ الفِعْلَ الآتِيْ مُنَاسِبًا بِالضَّمِيْر المَطْلُوب

هُوَ يَكْتُبُ

نَحْنُ ـــــــــــــــــــــــ