wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Felsefe Ahlak Felsefesi

Total questions: 20

Worksheet time: 15mins

Name
Class
Date
1.

‘Epiküros’a göre bütün canlılar, bu arada insanlar hazzın peşinde koşar,acıdan kaçarlar.O halde haz iyidir; acı kötüdür.

Buna göre Epiküros’un ahlak öğretisi için aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

a)

Fayda sağlayan bilginin doğru olduğu

b)

İyiyi aramanın anlamsız olduğu

c)

Acıdan kaçınmanın gereksiz olduğu

d)

Kendi çıkarlarına uygun olanın iyi olduğu

e)

Hazza ulaşmayı ve acıdan kaçmayı öğrettiği

2.

Sürekli mutlu…mutluysan, mutluluk anlamını yitirir.Beyaz bir duvarın üstüne ,bembeyaz bir tebeşirle yazı yazmak yararsızdır.Ne kadar yazsan kimse bir şey okuyamaz.Gece; gündüz kadar gereklidir.Acı, üzüntü dolu günler;mutluluk, sevinç dolu günler kadar bilinçlenmektir.

Bu parçada anlatılmak istenen düşünce aşağıdakilerden hangisidir?

a)

İnsanların kendi çıkarları gerçeği görmelerinin engelleridir.

b)

Evrensel ahlak yasası adil olmayı gerektirir.

c)

Hayatta her şeyin mutlaka bilinmeyen yönleri de vardır.

d)

Yaşamı anlık olarak yaşamak bütünsel gerçeği gözden kaçırır.

e)

Bir şeyin değeri ancak karşıtı ile bilinebilir.

3.

Temel konusu ‘insan eylemleri’ olan ahlak felsefesi aşağıdaki sorulardan hangisiyle ilgilenir?

a)

İnsan inanma duygusunu nereden getirmiştir?

b)

İdeal bir düzen kurulabilir mi?

c)

Güzellik nasıl oluşur?

d)

Varlık Tanrısal bir öz mü taşır?

e)

İnsan davranışlarının yöneldiği en yüksek amaç nedir?

4.

Aşağıdaki tanımlardan hangisi felsefenin ‘etik’ boyutunu dile getirmektedir?

a)

Felsefe, insanın içinde yaşadığı evreni anlama uğraşıdır.

b)

Felsefenin özü, bilgi edinmekten çok onu sürekli olarak aramaktır.

c)

Felsefe, salt bilgi üretme değil aynı zamanda erdemli ve mutlu yaşama çabasıdır.

d)

Felsefe, kavramlar oluşturma, analizler ve sentezler yapma etkinliğidir.

e)

Felsefe,henüz tam bilgi sahibi olamadığımız konularda spekülasyona (kurguya) başvurmaktır.

5.

Epikür’e göre , geçmişte yaşanılan hazların hatırlanması,ruhun yaşamda oynadığı büyük rolün göstergesidir. Bedenin hafızası yoktur; beden anlık zevklerle sınırlıdır. Bu nedenle ruhun hazlarını bedenin hazlarından üstün tutmak gerekir.

Epikür, bu görüşüyle  ,insanlara aşağıdakilerden hangisini önermektedir?

a)

 Sadece kendini düşünmeyi

b)

Uygarlığın bütün ürünlerini reddetmeyi

c)

Mutluluğu manevi hazlarda aramayı

d)

oplumdan uzak yaşamayı

e)

Çileci bir yaşam sürdürmeyi

6.

Farabi’ye  göre, iyiliği istemenin iki biçimi vardır: Birincisi, ‘cennete gitmek için bir yoksula yardım etmek’  gibi , araç haline getirilmiş iyilik istemedir. İkincisi ise gerçekten iyi olduğuna inandığı için iyiliği istemedir. Ahlaki olan,bu ikinci tür istekle yapılan davranıştır.

Farabi ,yukarıdaki görüşünde ‘ahlaki davranış’ı aşağıdakilerden hangisine dayandırmaktadır?

a)

Ölçülü olmaya  

b)

Sabırla katlanmaya

c)

Azla yetinmeye

d)

İçtenlikli olmaya

e)

Hoşgörülü davranmaya

7.

‘Mesleğimle ilgili olsun ya da olmasın , insanların yaşamlarında gördüğüm ya da işittiğim,dışarıda konuşulmaması gereken bir şeyin gizli tutulması gerektiğini düşünerek bunları açığa vurmayacağım. Bu yemine uyduğum sürece , bana tüm çağlarda saygı gösterecek olan bu sanatı uygulamanın hazzı bağışlasın;ama yemini bozacak olursam ,yazgım bunun tersi olsun’

Hippokrates’in yemininden alınan bu bölüm, aşağıdaki felsefe disiplinlerinden hangisinin problem alanı içinde yer alır?

a)

Bilgi Felsefesi

b)

Ahlak Felsefesi

c)

Varlık Felsefesi  

d)

Siyaset Felsefesi

e)

Din Felsefesi

8.

Kaz gelecek yerden tavuk esirgenmez’ diye bir söz vardır.

Bu anlayışla yapılan bir iyiliğin ardında bir çıkar beklentisi yatar. Bu şekildeki bir iyilik bireysel çıkara dayalı olduğu için kişi çıkarları ortadan kalktığı zaman iyiden vazgeçer, dolayısıyla bu iyilik yapay bir iyiliktir.

Parçada eleştirisi yapılan düşünce sistemi aşağıdakilerden hangisidir?.

a)

Anarşizm 

b)

Nihilizm 

c)

Entüisyonizm

d)

Pozitivizm

e)

Egoizm

9.

‘İnsanoğlu yaşamaktan elbet zevk almak ister. Şarkılarla türkülerle her an mest olmak ister.’

Bu şarkıdaki sözlerle aşağıdaki ahlak felsefesi ekollerinden hangisinin düşünceleri paraleldir?

a)

Utilitarizm 

b)

Determinizm  

c)

Egoizm

d)

Stoacılık

e)

Hedonizm

10.

Anaksimenes ,var olan her şeyin sıcak nefes adını verdiği havadan oluştuğunu ileri sürmüştür.

Bu görüş, aşağıdaki ontoloji( varlık felsefesi) sorularından hangisine bir yanıt niteliğindedir?

a)

Sonsuzluk var mıdır?

b)

Varlıkların kaynağı kimdir?

c)

Evrende var olanların ilk öğesi nedir?

d)

Varlıklar algılanabilir mi?

e)

Varlıklar evreninde insanın amacı var mıdır?

11.

Varoluşçu felsefeye göre, insan özgürdür. O kendini nasıl yapıyorsa, öyledir.

Bu görüşe göre aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

a)

Toplumun insanları yargılama sistemi ahlakın temelidir.

b)

insanı belirleyecek evrensel değerler yoktur.

c)

İnsan kendini kuşatan sorumlulukların esiridir.

d)

İnsan, toplumun belirlediği doğrulara yönelen bir varlıktır.

e)

İnsanın kendisinin dışından belirlenmiş bir yazgısı vardır.

12.

Epiktetos ,cahil bir adamın kölesiymiş.Bir gün efendisi eğlenmek amacıyla onun bacağını büküyormuş.Epiktetos ’Fazla bükme, kırarsın’ demiş.Bacak kırıldıktan sonra da aynı soğukkanlılıkla ‘Kırarsın dememiş miydim?’ demiş.

Epiktetos’un bu davranışı Stoa felsefesinin hangi ilkesini örneklendirir?

a)

Doğruyu seçme

b)

Sabırla katlanma

c)

Adaleti bölüştürme 

d)

Yargıdan kaçınma

e)

Tanrı ve ölüm korkusunu yenme

13.

Demokritos’a göre, mutlu olmanın yolu, insanın elinde bulunanla yetinmesinden, gereksinim duyduğundan daha fazlasını istememekten geçer. İsteklerin sınırlanması yoksulluğu zenginliğe çevirir.Çok isteyen kimse elindekiyle yetinir.Aşırı olan her haz,sonunda acı getirir. Akıllı insan ,elinde olanlardan sevinç duyar,elinde olmayanlar içinse üzülmez.

Yukarıdaki görüşlerden yola çıkarak, Demokritos’un mutluluğa ulaşmak için aşağıdakilerden hangisini önerdiği söylenebilir?

a)

Eylemlerinden ötürü pişmanlık duymama

b)

Duygu ve isteklerinde ölçülü olma

c)

Toplum kurallarına uygun davranma

d)

Tanrı ve ölüm korkusunun üstüne gitme

e)

)Her türlü yargıdan uzak durma

14.

İyi-kötü gibi değer yargıları toplumdan topluma, hatta aynı toplumda zamanla değişir.Bugün yasaklanan bir davranış zaman içinde ödüllendirilebilir.Bu anlamda aynı davranış farklı ahlaki yargılar açısından hem iyi hem kötü olarak nitelendirilebilir.

Bu durum ahlaki yargıların hangi özelliğini vurgular*

a)

Göreceliliğini 

b)

Nesnelliğini

c)

Kaynağını    

d)

Niteliğini

e)

Evrenselliğini

15.

İnsanlar ya da kader bizi köle yapabilir.Hapse atılabilir ve işkence görebiliriz.Bütün bunları öğrenemeyiz,ama bunlara kayıtsız şartsız kalmayı ,şikayet etmemeyi, ağlamamayı öğrenebiliriz.

Stoa Ahlakının bu görüşlerinden aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?

a)

Ahlaki eylemde amaç haz almaktır.

b)

Ahlak alanında ilke,fayda olmalıdır.

c)

Ahlaki davranışta hiçbir ilke yoktur.

d)

Erdem zorluklara katlanarak doğal halde yaşamaktır.

e)

Erdem bilgidir,bilgili olan kötülüklerden kaçınır.

16.

‘Kimsenin müdahalesiyle karşılaşmadığım için özgürüm’ diyen bir filozofa göre, özgürlüğün temel şartı aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Ekonomik bağımsızlığın kazanılması

b)

Davranışların sınırlanmaması

c)

Eylemlerin belli kurallara göre ayarlanması

d)

Farklı anlayışlara öncülük yapılması

e)

Düşünce ile eylemin birbirini desteklemesi

17.

Bentham’a göre, ahlak bize faydalı olanı aramayı öğretmeli ve hazları elde etmeye yaramalıdır. Bir eylemin iyi ya da kötü sayılması o eylemin vereceği sonuçlara bağlıdır. Fayda veren şey ‘iyi’, fayda vermeyen şey ‘kötü’dür.

Bentham’a göre ahlakın amacı ne olmalıdır?

a)

Yanlış davranışları göstermek

b)

İç denetimli insanlar yetiştirmek

c)

Ruhu tutkulardan arındırmak

d)

Azla yetinmeyi öğretmek

e)

Pratikte fayda sağlamak.

18.

Pyrrhon, insan mutluluğunu,dirlik ve gönül şenliği içinde geçen bir hayatta bulur.Buna ulaşmak için de daima felsefe ile uğraşmak gerekir.

Pyrrhon’un bu yaklaşımına göre felsefenin görevi aşağıdakilerden hangisi olamaz?

a)

İnsanlara mutlu olmanın yolunu öğretmek

b)

Gönül şenliği oluşturmada insana yardımcı olmak

c)

Şen bir hayata ulaşmada insanın elinden tutmak

d)

İnsanların özgürce yaşaması için metafizik soruları çoğaltmak

e)

Hayatı mutlu  kılmak için hakikati insana sunmak

19.

Bir dilenciye içimdeki acıma hissinden dolayı para verirsem eylemim ahlaki bir eylem olmayabilir. Yine, yoksullara para vermenin arkadaşlarım arasındaki itibarımı artıracağını düşünerek , bir dilenciye para verirsem bu durumda zorunlu olarak ahlaki bir biçimde davranıyor olmam.Çünkü,burada eylemim, bir ödev duygusundan değil de, toplumsal statümü yükseltmek gibi, ilgisiz bir nedenden kaynaklanmaktadır.’

Kant’ın bu sözlerine göre, bir eylemin ahlaki olması, aşağıdakilerden hangisine bağlıdır?

a)

İnsana saygınlık kazandırmasına

b)

Belli bir ilkeye dayanmasına

c)

Başkalarını rahatlatmasına

d)

Nasıl bir sonuç vereceğine

e)

Başka insanlarca tekdir edilmesine

20.

Aşağıdakilerden hangisi ahlaki ilkelerin bir özelliği olamaz?

a)

Kural koyucudurlar

b)

Yalnızca olanı dile getirirler.

c)

Zamanla değişirler.

d)

Toplumdan topluma değişirler.

e)

İyi-kötü gibi değerleri belirtirler.