wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

философия 321-390

Total questions: 70

Worksheet time: 35mins

Name
Class
Date
1.

«Экзистенция» дегеніміз не?

a)

Жалпы болмыс

b)

Өмір сүру, адамның қоршаған ортасы, адам болмысының синонимі

c)

Құдай болмысы

d)

Сана болмысы

,бейболмыс

2.

Н.Бердяев философиясындағы адам категориясы мен оның ерекшелігі

a)

Адам - мемлекеттік адам. «Елбасы - халықтың әкесі мен шешесі»

b)

Адам - әлемнің статистикалық орталығы емес зволюцияның шыңы

c)

Адам мен оның жүріс-тұрысы биологиялық заңдылықтармен анықталады

d)

Адам,  бостандық пен шығармашылық қағидаларға сүйенiп, әлемдi игередi

3.

Неотомизмнің негізінде жатқандарды атаңыз.

a)

Аристотель философиясы,Фома Аквинскийдiң христиандық схоластика

b)

М.Лютердің реформаторлық ілімі мен Ренессанс гуманизмі

c)

Парменид ілімі мен Спинозаның рационалдық ілімі

d)

А.Смиттің экономикалық ілімі мен Н.Макиавеллидің мемлекет туралы ілімі

4.

Феноменологиялық философияның негізін қалаушыларды атаңыз.

a)

Аристотель, Сократ ,Ленин

b)

Аль-Фараби, Ибн-Сина

c)

Кант, Гуссерль

d)

Конфуций, Лао-Цзы,Маркс

5.

Экзистенциализм философияның негізгі өкілдерін атаңыз.

a)

О.Конт, Э.Мах, Р.Авенариус

b)

Хайдеггер, Ясперс, Камю, Маркс

c)

Шлейермахер, Дильтей, Гадамер,Фейербах

d)

Гуссерль, Хайдагер, Ясперс,Гегель

6.

Индетерменизмнің көзқарасын атаңыз

a)

Барлық нәрсенің негізгі бастамасы атом

b)

Барлық нәрсе кездейсоқтық нәтижесінде пайда болады

c)

Барлық нәрсенің негізгі бастамасы Құдай

d)

Әлемдегі барлық нәрсенің себебі бар

7.

Диалектикалық ойлау тәсілі бойынша материя дегеніміз не?

a)

- Ғылымның зерттейтін нәрселері

b)

Бүкіл әлем,атомдар жиынтыгы

c)

Энергия

d)

Санадан тыс, тәуелсіз өмір сүретін объективтік шындық

8.

Детерменизм көзқарасын атаңыз

a)

Барлық нәрсенің негізгі бастамасы атом

b)

Барлық нәрсе кездейсоқтық нәтижесінде пайда болады

c)

Барлық нәрсенің негізгі бастамасы Құдай

d)

Әлемдегі барлық нәрсенің себебі бар

9.

Диалектикада дамудың көзі ретінде не түсініледі.

a)

Қайшылық

b)

Қарама-қарсылық

c)

Кеңістік,уақыт

d)

Материя

10.

Диалектика заңын атаңыз.

a)

Үшіншісін жоққа шығару заңы

b)

Дене мен энергияның сақталу заңы

c)

Санның сапаға ауысу заңы

d)

Жеткілікті негіз заңы

11.

Синергетика бағытының көзқарасын атаңыз.

a)

Бүтін дегеніміз - бір-бірімен қарым-қатынаста болатын бөлшектер жиынтығы

b)

Бүтін дегеніміз - бір-бірімен қарым-қатынаста болатын бөлшектердің тұрақты жүйесі

c)

Бүтін дегеніміз - бөлшектер тұтастығы

d)

Бүтін дегеніміз - жүйе ретінде қарастырылатын, бір-бірімен қарым-қатынаста болатын бөлшектердің тұрақты емес жүйесі

12.

Синергетика бағытының көзқарасы бойынша мәдениет ұғымының анықтамасын

a)

Мәдениет - қоғамның материалды және рухани жағдайының деңгейі

b)

Мәдениет - адам іс-әрекетінің мәні мен мағынасын айқындайтын күрделі жүйе                        

c)

Мәдениет- өз- өзiмен дамитын жүйе

d)

Мәдениет - халықтың салт-дәстүрі мен әдет-ғұрыпы

13.

Қайшылық деп нені атайды?

a)

Заттың немесе құбылыстың бірін-бірі толықтыратын және бірін-бірі терістейтін, бір-біріне ауысып отыратын жақтары

b)

Бірін-бірі терістейтін заттың немесе құбылыстың жақтары

c)

Бір-бірімен байланысты заттың немесе құбылыстың жақтары

d)

Заттың немесе құбылыстың бірін-бірі толықтыратын жақтары

14.

«Мазмұн» және «түр» категорияларының арасындағы диалектикалық байланысты көрсететін анықтаманы көрсетіңіз.

a)

Мазмұн түрге сәйкес келмейді

b)

Түр мазмұнға дейін пайда болады

c)

Кез-келген мазмұн түрге ие

d)

Түр мазмұннан кейін бірден (автоматты) өзгереді

15.

Диалектиканың заңын атаңыз:

a)

Әлемдік тартылыс заңы

b)

Сан және сапа өзгерістерінің өзара өту заңы

c)

Дене мен энергияның сақталу заңы

d)

Үшіншісін жоққа шығару заңы

16.

Терістеуді диалектикалық тұрғыдан түсінуді көрсетіңіз

a)

терістеу дегеніміз - ескінің толық жойылуы

b)

терiстеу дегенiмiз - байланыстың бiр сәтi, жағымды жақтарының сақтаумен даму сәтi

c)

терістеу дегеніміз - жаңаға толық көшу

d)

терістеу дегеніміз - даму деңгейлерінің арасындағы байланыстың жойылуы

17.

Диалектиканың гноселогиялық көзқарасын атаңыз

a)

Бүтін дегеніміз - реттелген бөлшектер жиынтығы

b)

Бүтін дегеніміз - бір-бірімен қарым-қатынаста болатын бөлшектердің тұрақты жүйесі

c)

Бүтін дегеніміз - жүйе ретінде қарастырылатын, дегенмен, бір-бірімен қарым-қатынаста болатын бөлшектердің тұрақты емес жүйесі

d)

Бүтін дегеніміз - бөлшектер тұтастығы

18.

Диалектикадағы терістеу дегеніміз не?

a)

Ескі заттың немесе құбылыстың жойылуы

b)

Ескінің жаңаруы

c)

Ескі сандық өлшемнің жойылып сапаның сақталуы

d)

Ескі сапаның өз бойындағы белсенді қасиеттерін сақтай отырып өзгеруі

19.

Диалектиканың заңын атаңыз

a)

Терістеуді терістеу заңы

b)

Жеткілікті негіз заңы

c)

Дене мен энергияның сақталу заңы

d)

Әлемдік тартылыс заңы

20.

Қарама-қарсылық деп нені атайды?

a)

Бірін-бірі терістейтін заттың немесе құбылыстың жақтары

b)

Бір-бірімен байланысты заттың немесе құбылыстың жақтары

c)

Заттың немесе құбылыстың бірін-бірі толықтыратын жақтары

d)

Заттың немесе құбылыстың бірін-бірі толықтыратын және бірін-бірі терістейтін, бір-біріне ауысып отыратын жақтары

21.

«Өлшем» деген ұғымның мағынасы қандай?

a)

Заттың сандық сипаты

b)

Заттың сапалық сипаты

c)

Заттың сандық және сапалық шегі.

d)

Физикалық ұғым

22.

Гельвеций таным үрдісін сот ісімен салыстырған: 5 сезім мүшесі дегенісіз куәгерлер, тек солар ғана шындықты бере алады. Гельвецийдің қарсыластары оған әділ қазыны (судья) ұмытып кеткенін айтып қарсы келген екен. Мұндағы «әділ қазы» деп отырғанымыз не?

a)

Ақыл-ой

b)

Адам миы

c)

Ақиқат

d)

Эмоциялар

23.

Таным субъектісін атаңыз

a)

Бүкіл материалдық әлем

b)

Әлемді танып-біліп оны өзгертуші

c)

Адамның танымдық және өзгертушілік іс-әрекеті бағыттылған нәрселер

d)

Бүкіл рухани әлем

24.

Таным объектісін атаңыз

a)

Бүкіл материалдық әлем

b)

Бүкіл рухани әлем

c)

Материалдық әлемнің бір бөлігі

d)

Адамның танымдық және өзгертушілік іс-әрекеті бағыттылған нәрселер

25.

Әлемді танып-білу мүмкіндігін толығымен теріске шығаратын философиялық ілім.

a)

Скептицизм

b)

Сенсуализм

c)

Антропологизм

d)

Теоцентризм

26.

Сезімдік танымның түрін көрсетіңіз.

a)

сезім

b)

Аксиома

c)

Қорытынды

d)

Гипотеза

27.

Рационалдық танымның түрін көрсетіңіз

a)

Индукция

b)

Дедукция

c)

Сезім

d)

Теория

28.

Рационалдық танымның түрін көрсетіңіз.

a)

Қиял

b)

Түйсік

c)

Қабылдау

d)

ұғым

29.

Рационалдық танымның түрін көрсетіңіз

a)

қиял

b)

түйсік

c)

қорытынды

d)

қабылдау

30.

Қорытынды жасаудың дедуктивтік тәсіліне тән сипаттаманы көрсетіңіз.

a)

Таным үрдісінде жалпыдан жекеге көшу

b)

Таным үрдісінде бүтіннің бөлшектерге жіктелуі

c)

Танымның жекеден жалпыға қарай қозғалуы

d)

Танымның әр-түрлі заттарды салыстыру арқылы жүзеге асуы

31.

Берілген анықтамалардың қайсысы категория ұғымын толық ашып көрсетеді.

a)

Ұғымның синонимі

b)

Сезімдік танымның түрі

c)

Рационалдық танымның түрі

d)

Ғылыми термин

32.

Қорытынды жасаудың индуктивтік тәсіліне тән сипаттаманы көрсетіңіз.

a)

Таным үрдісінде жалпыдан жекеге көшу

b)

Танымның жекеден жалпыға қарай қозғалуы

c)

Таным үрдісінде бүтіннің бөлшектерге жіктелуі

d)

Танымның әр-түрлі заттарды салыстыру арқылы жүзеге асуы

33.

Тірі табиғаттың өлі табиғаттан айырмашылығы неде?

a)

Қоректенуінде

b)

Қозғалыста

c)

Атомдық құрылымында

d)

Заңдылықтарға сәйкес тіршілік етуінде

34.

Теяр-де-Шарден мен Н.И.Вернадскийдің концепциялары қандай атауға ие болды?

a)

«Қоғамдық келісім» теориясы

b)

Салыстырмалы теориясы

c)

Ноосфера концепциясы

d)

Биосфера концепциясы

35.

 «Ноосфера» ұғымы дегеніміз:

a)

Өмір сүру аумағы

b)

Ақыл-ой аумағы

c)

Табиғат аумағы

d)

Су аумағы

36.

«Биосфера» ұғымы дегеніміз

a)

Ақыл-ой аумағы

b)

Су аумағы

c)

Ауа аумағы

d)

Табиғат аумағы

37.

Төмендегі сұрақтардың қайсысы философиялық мазмұнға ие?

a)

Тұтынушылық  мәселелерді қалай шешуге болады

b)

Адам психикасының жануар психикасынан айырмашылығы

c)

Ұлттық қасиетті қалай сақтауға болады  

d)

ДНҚ дегеніміз не

38.

К.Маркстің қоғам туралы іліміндегі өндіріс тәсілінің мәнін не көрсетеді?

a)

Өндірілген нәрсе

b)

Өндірілген нәрсенің сандық өлшемі

c)

Немен өңдеу құралы

d)

Қалай өндіргендігі

39.

Н.А.Данилевский, О.Шпенглер, А.Дж. Тойнбилермен қоғам дамуының қандай тарихи формалары талданып өңделдi

a)

Өркениеттiк

b)

Эволюциялық

c)

Формациялық

d)

Мәдениеттiк

40.

Қоғамның тарихи дамуының қандай талдау түрi  (формасы) К. Маркспен жетiлдiрiлген едi?

a)

Өркениеттiк.

b)

Технологиялық

c)

Формациялық

d)

Эволюциялық

41.

Әлеуметтiк қауымдастықтың  тарихи формасын көрсетiңiз:

a)

Студенттiлiк

b)

Өндiрiстiк ұжым

c)

Азаматтар

d)

Парламент

42.

Қоғамның өндiрiстiк күштерiне ненi жатқызуға болады?

a)

Техника мен технологияны

b)

Адамдар мен өндiрiс құралдарын

c)

- Адамдардың  әлеуметтiк - техникалық тәжiрибесiндегi дағды, бiлiмдi

d)

Архитектура мен өнер ескерткiштерi

43.

Диалектикалық тұрғыдан қарағанда, сана мен тiлдiң (сөйлеудiң) өзарақатынасы қандай ?

a)

Сана тiлден сөйлеуден ерте пайда болған

b)

Тiл (сөйлеуден) санадан ерте пайда болған

c)

Сана мен тiл (сөйлеу) адамға эволюциялық үрдiсте бiр мезгiлде пайда болған

d)

Сана мен тiл (сөйлеу) белгiлi бiр дәрежеде жануарларға да тән

44.

Қоғамдық сананың формасын көрсетiңiз:

a)

Хикая

b)

Жылнама

c)

Эстетикалық

d)

Лингвистiк

45.

Мәдениеттiң қайнар көздерiн көрсетiңiз:

a)

Адам және оның iс-әрекетi

b)

Тiл, сөйлеу

c)

Адамның жаратушылықты iске асыруы

d)

Географиялық орта, ауа райы

46.

Мәдениет пен өркениеттiң айырмашылығы неде?

a)

Мәдениет - ол индивидтiң (жекенiң) немесе халықтың өздiгiнен еркiн анықтау мен оны бiлдiру нәтижесi, өркениет-техникалық жетiстiктер және соған байланысты қолайлылықтың  жиынтығы 

b)

Мәдениет - ол қоғамның iзгiлiктiк жағы; өркениет- қоғамның прагматикалық жағы

c)

Мәдениет - адамның жаратымпаздықтың материалдық жемiстерi; өркениет - бүкiл, бiртұтас Ғарыш

d)

Мәдениет - қоғамның әлеуметтiк-психологиялық құрылымы; өркениет - қоғамның ақпараттық жүйесi

47.

 Рухани мәдениеттiң элементтерiн ата:

a)

Программалық қамту, этикет, философия

b)

Техника, компьютер, радионы ойлап шығару

c)

Мүсiн өнерi, видеофильм, перғаумдардың қабiрi

d)

Тiл-сөйлеу, еңбек құралдары, жанұя

5- Неке, өнер, бiлiм, қару-жарақ

48.

Информациялық өркениеттiң ерекшелiктерiн көрсетiңiз:

a)

Жеке меншiк мән-мағынасы азаяды, бiлiмнiң, ғылымның, технологиялардың мән-мағынасы көбейедi

b)

Қару-жарақтық техника, қол технологиясы

c)

мемлекет деген атынан, өндiрiс құралдарына деген қоғамдық меншiгi

d)

жалдамалы еңбек, қоғамдық қатынастар

49.

Материалдық мәдениеттiң элементтерiн (бөлектерiн) атап көрсетiңiз:

a)

Техника, зергерлiк бұйымдар, өндiрiс құралдары

b)

Ғылым, технология, сәулет өнерi

c)

Этикет, компьтер, Мысыр пирамидалары

d)

Ақпараттық жүйе, мүсiн

50.

Батыс мәдениетiне тән белгiлердi ата:

a)

Индивидуализм, демократия, национализм, христиандық дәстүрлер

b)

Ұжымдық, тоталитаризм, ағартушылық

c)

Интуитивизм, буддистiк  дiни дәстүрлер

d)

Ғылыми-техникалық, жабдық жарақтандырулығы, ислам дiнi

51.

Жеке тұлғаның анықтамасын атап көрсет:

a)

Биоәлеуметтiк пенде (жан)

b)

Рухани

c)

Ойлайтын

d)

Әлеуметтiк, өзiндiк саналы жан

52.

Әлеуметтiк болжаудың әдiсiн атаңыз:

a)

Эмпирикалық

b)

Теоретикалық

c)

Эксперттiк бағалау

d)

логикалық

53.

Футурология ненi зерттейдi?

a)

Табиғат заңдарын

b)

Қоғамдық заңдарды

c)

Тiрi жан (ағзаны)

d)

Болашақты

54.

Қазiргi заманғы ғаламдық (глобальдық) мәселесiн атап көрсетiңiз:

a)

Қазақстандағы ақша реформасы

b)

АҚТЖ-мен күрес

c)

Жұмыссыздықпен күрес

d)

ТМД елдерiндегi кәсiптiк өндiрiстiң көтерiлуi

55.

Әлеуметтiк болжау әдiсiн атап көрсетiңiз:

a)

Дедукция

b)

Экстраполяция

c)

Методика

d)

Диалектика

56.

Қазiргi Заманғы ғаламдық (глобальдық) мәселенi атап көрсетiңiз:

a)

Бұрынғы Югославиядағы дағдарысы

b)

Ядролық қарусыздандыру

c)

Қазақстандағы ұлттық валютаның құндылығының түсуi

d)

Шешенстандағы соғыс

57.

Философияның маңызды негізгі сұрағы болып табылатын:

a)

Не алғашқы - материя немесе сана ма

b)

Барынша дүние мен адам санасының жалпы заңдылықтары қандай

c)

Идеалды,кіршіксіз мемлекетті құру жағдайы қандай болмақ

d)

Адам орны

58.

Болмыс категориясы, мына категориямен өзара байланыста болады:

a)

Бейболмыспен

b)

Адаммен

c)

Материямен

d)

Идеалдықпен

59.

Экзистенциализмде адам өмірінің іргетасты сипаты болып табылатын:

a)

Бостандық

b)

Махаббат

c)

Алғашқы тектік күнә

d)

рух

60.

Философия дүниені мынаның көмегімен түсіндіреді:

a)

Рационалдық аргументтермен

b)

Сеніммен куәландыру

c)

Мифологиялық образдармен

d)

Діннің догматтарымен

61.

Агностицизм-ол ілім:

a)

Дүниенің материалдық бірлігі

b)

Дүниенің табанды түрде танылмайтыны

c)

Адамның мәні

d)

Дүниенің табанды түрде танылатыны

62.

 «Кіндік-дәуірдің» басты сипаты-ол:

a)

- Әлі болмаған даму

b)

Мәдениеттің жойылуы

c)

Жаңа өркениеттердің пайда болуы

d)

Мифологиялық дүниені тануды бұзып өту

63.

Орта ғасырдағы ең маңызды ғылым болып табылатын:

a)

логика

b)

Онтология

c)

оксиология

d)

теология

64.

Құндылықтардың философиялық теориясы - ол:

a)

гносеология

b)

праксеология

c)

методология

d)

аксеология

65.

Неміс классикалық философиясындағы негізгі мәселелер:

a)

Тұлғаның адамгершiлiк  мәселесі

b)

Ғылыми білімдердің даму мәселесі

c)

Дүниенің танымдық мәселесі

d)

Болмыстың философиялық мәселесі

66.

Болмыс, христиандық дәстүр бойынша-ол:

a)

Құдайдың бостандық сыйы

b)

табиғат

c)

Ол, сол бөліп берiлген, Әлемдік жаратылыстың қасиетті үлесі

\/

d)

Ол, сол тағдырдың жеребемен бөлгені

67.

Алғашқы рет «мәдениет» пен «өркениет» түсінігін қарама-қарсы қойған:

a)

К.Маркс

b)

О.Шпенглер

c)

Руссо

d)

Л.Гумилев

68.

Феноменология - ол ілім:

a)

Феномендер, құбылыстар

b)

Құдай даналығы

c)

Өз актілері және оның мазмұны турасындағы  сананың рефлексиясы

d)

Дүниенің физикалық феномені,құбылысы

69.

Рационалдық таным қалыптастырудан басталады

a)

Елестетуді

b)

Түсінік, ұғымнан

c)

Ақыл қорытудан

d)

Көзқарастан

70.

Гераклит Эфесский мынау пiкiрiнде ненi көрсетедi: Теңiздiң суы тап-таза да, және лас та: балықтарға ол сусын және құтқарушы, ал адамдарға- өлiм және у.

a)

Бiр нәрсе әр- түрлi, бiрақ қарама- қарсы емес

b)

Қарама- қайшылық

c)

Бiр нәрсе және әртүрлi де, әр алуан, қарама- қарсы

d)

Қарама- қарсы қою