هُوَ جُزْءٌ مِنَ المَوْروثِ الشّعْبِيِّ، يَتَمَيّزُ بِارْتِباطِهِ بِالصّحّةِ وَالمَرَضِ، وَيَتَعامَلُ بِهِ كَثيرونَ حَتّى الآنَ؛ لِـمُواجَهَةِ مُشْكِلاتِهِم الصّحّيَّةِ في ضَوْءِ الخِبْراتِ وَالتّجاربِ العَديدَةِ المُسْتَمَدَّةِ مِنَ البيئَـةِ.

‫ هِيَ النّباتاتُ الّتي تَنْمو مُباشَرَةً عَقبَ سُقوطِ الأمْطارِ. ‫

‫ هُوَ العلمُ الذي تُستخدَمُ فيهِ الأعشابُ. ‫

‫ هِيَ النّباتاتُ الّتي تَنْمو مُباشَرَةً عَقبَ سُقوطِ الأمْطارِ. ‫

‫ هِيَ النّباتاتُ الّتي تَنْمو مُباشَرَةً عَقبَ سُقوطِ الأمْطارِ. ‫

‫ هوَ التّعدّدُ والاختلافُ في أنواعِ الكائناتِ الحيَّةِ وأعدادِها إضافةً إلى التّباينِ على مستوى النّوعِ الواحدِ، وهوَ أيضاً التّنوُّعُ في مختلفِ أنواعِ الكائناتِ الحيّةِ الموجودةِ في الطّبيعةِ. ‫

‫ هوَ التّعدّدُ والاختلافُ في أنواعِ الكائناتِ الحيَّةِ وأعدادِها إضافةً إلى التّباينِ على مستوى النّوعِ الواحدِ، وهوَ أيضاً التّنوُّعُ في مختلفِ أنواعِ الكائناتِ الحيّةِ الموجودةِ في الطّبيعةِ. ‫

هو النَّباتُ الَّذي نَشأَ، وَنما مِنْ تِلقاءِ نَفسِهِ دونَ تَدخُّلِ الإِنسانِ فيهِ.

هو النَّباتُ الَّذي نَشأَ، وَنما مِنْ تِلقاءِ نَفسِهِ دونَ تَدخُّلِ الإِنسانِ فيهِ.

مِنْطَقَةٌ جُغْرافِيَّـةٌ قاحِلَةٌ تَتَّصِفُ بِنُـدْرَةِ الأمْطارِ، وَقِلَّـةِ الغِطاءِ النَّباتيِّ فيها.

مِنْطَقَةٌ جُغْرافِيَّـةٌ قاحِلَةٌ تَتَّصِفُ بِنُـدْرَةِ الأمْطارِ، وَقِلَّـةِ الغِطاءِ النَّباتيِّ فيها.

‫ هِيَ النّباتاتُ الّتي تَنْمو دوْنَ تَدَخلِ الإنْسانِ وتعيشُ أكثرَ من عامٍّ. ‫

‫ هِيَ النّباتاتُ الّتي تَنْمو دوْنَ تَدَخلِ الإنْسانِ وتعيشُ أكثرَ من عامٍّ. ‫

خروجُ الماءِ على شكلِ بخارٍ منْ أجزاءِ النَّباتِ المعرَّضةِ للهواءِ وخصوصًا الأوراقَ.