wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

голым 2

Total questions: 70

Worksheet time: 35mins

Name
Class
Date
1.

Субъективтік диалектика деген :

a)

Табиғат диалектикасы

b)

Қоғам дамуының диалектикасы

c)

Ойлау диалектикасы

d)

Адам пайда болуының диалектикасы

e)

Технологиядиалектикасы

2.

Рационалдық таным түрі:

a)

Түйсік

b)

Бақылау

c)

Елестету

d)

Ұғым

e)

Қабылдау

3.

Танымның рационалдық деңгейінің формасы:

a)

Пікір

b)

Елестету

c)

Гипотеза

d)

Түйсік

e)

Қабылдау

4.

Танымның ғылыми емес формасы:

a)

психология

b)

дін

c)

тарих

d)

 мәдениеттану

e)

әлеуметтану

5.

Материяның соңғы философиялық анықтамасы:

a)

Әлемдегі алғашқы элемент

b)

Ұйыған энергия

c)

Объективтік шындықты білдіретін категория

d)

Заттар мен орта жиынтығы

e)

Тұрақты массасы бар зат

6.

Рухты әлемнің негізі деп есептейтін философиялық бағыт:

a)

идеализм

b)

пофигизм

c)

кателизм

d)

имперализм

7.

Рационализмнің негізгі қағидасы:

a)

таным аян берілу арқылы ғана мүмкін болады

b)

дүниені танып-білу екі талай, күдік туғызады

c)

ғылымда басты рольді тәжірибе, эксперимент атқарады

d)

дүниені принципті түрде танып-білуге болмайды

e)

адамның танымдық іс-әрекетінде жетекші рөлді ақыл атқарады

8.

Диалектикаға қарама-қарсы әдіс:

a)

метафизика

b)

анализ

c)

индукция

d)

дедукция

e)

синтез

9.

Ғылымның  адаммен, қоғаммен, табиғатпен  байланысын бағалаудағы қарама-қарсы көзқарастар:

a)

теизм, атеизм

b)

сциентизм, антисциентизм

c)

эмпиризм, рационализм

d)

реализм, номинализм

e)

логика, антилогика

10.

«Екінші табиғат» болмысының мәні жағынан:

a)

әлеуметтік, тарихи

b)

бірінші табиғатқа қарама-қарсы

c)

құдыреттенген

d)

бейсаналанған

e)

рухани  болмыс

11.

Метафизикалық- механикалық материализм өкілдері:

a)

Бэкон, Лейбниц

b)

Юм,Кант 

c)

Беркли, Фихте

d)

Маркс, Энгельс

e)

Ленин, Сталин

12.

Скептицизмге сәйкес келеді:

a)

Дүниені танып-білу мүлдем мүмкін емес

b)

Дүниені  танып-білу әбден мүмкін нәрсе

c)

Танымда жетекші рөлді тәжірибе атқарады

d)

Дүниені түбегейлі танып-білу үлкен күмән туғызады

e)

Дүниенің субстанциясын танып білуге болады

13.

Логика дегеніміз:

a)

жүйесіз ойлау

b)

сезімдік таным

c)

сұлулық өлшемі

d)

екінші табиғат

e)

қисынды ойлау

14.

Ренессанс кезеңінің ұлы өнертапқышы, математик, тарихшы, суретші, философ:

a)

Л.да Винчи

b)

Дж. Бруно

c)

Ф.Бэкон

d)

Р.Декарт

e)

Н.Коперник

15.

Мәселені мүлдем жаңа ерекше тәсілмен шешу, стереотиптік ойлаудан бас тарту:

a)

Дедуктивтік

b)

Стандарттау

c)

Логикалық

d)

Индуктивтік

e)

Креативтілік

16.

Ибн-Рушдтың «екі ұдай ақиқат» ілімінің мақсаты

a)

Діни ақиқаттың абсолют екенін дәлелдеу

b)

Философияны діннің қызметшісіне айналдыру

c)

Философия мен ғылымды діннен бөлу

d)

Ақыл-ойдың рөлін төмендету

e)

Діни сенімнің мәртебесін жоғары қою

17.

Нәтижесі шындыққа эксперимент  арқылы  тексерілген теориялық жүйелер болатын  қызмет саласы:

a)

ғылым

b)

адамгершілік

c)

саясат

d)

өнер

e)

дін

18.

Уақыт, кеңістік, қоғам бірлігін белгілейтін қазақ философиясының ұғымы:

a)

Мекеншақ

b)

Заман

c)

Жерұйық

d)

Желмая

e)

Ұлыс

19.

Кантқа тиесілі тұжырым:

a)

«Мен ойлаймын, демек бармын»

b)

«Платон - менің досым, бірақ ақиқат одан қымбат»

c)

«Адам - қоғамдық жануар»

d)

«Адамзаттың бәрін сүй бауырым деп»

e)

«Мен таңқалдыратын екі нәрсе бар: төбемдегі жұлдызды аспан мен өз ішімдегі мораль заңдары»

20.

Қоғамның даму ерекшелігін оның орналасқан жерінің климаты, ландшафты анықтайды деп санайтын көзқарас:

a)

Географиялық детерминизм

b)

Биологиялық детерминизм

c)

Әлеуметтік детерминизм

d)

Сциентизм

e)

Нигилизм

21.

«Адамзат тарихы адамзаттың прогресс пен білімділік үшін күрес тарихы» деп тұжырымдаған:

a)

Руссо

b)

Монтескье

c)

Дидро

d)

Маркс

e)

Вольтер

22.

Тарихи процесстердің ұзақтығын, олардың алмасуын білдіретін қоғам болмысы формасы:

a)

Прогресс

b)

Регресс

c)

Субстанция

d)

Әлеуметтік уақыт

e)

Әлеуметтік кеңістік

23.

Догмат дегеніміз:

a)

теологияда  оқытатын ақиқат

b)

философияның қағидаттары

c)

ғылыми теория

d)

тәжірибе арқылы тексерілетін тұжырым

e)

логикалық жолмен дәйектелетін пікір

24.

Карл Маркс тарихқа қатысты:

a)

«Тарихты ұлы тұлғалар қара тобырдың көмегімен өзгертеді»

b)

«Тарих дегеніміз – тап күресі»

c)

«Тарихты ұлы адамдар өз еркімен жасайды»

d)

«Тарихқа пышақпен араласудың қажеті жоқ»

e)

«Мен билікке ұмтыламын, ендеше бармын»

25.

Аверроизм:

a)

Фома Аквинскийдің құдайы ақиқат ілімі

b)

Ибн Синаның сауығу ілімі

c)

Шығыс перипатетигі ибн Роштың қос ақиқат ілімі

d)

әл Хорезмидің алгебрасы

e)

әл Фарабидың философиясы

26.

Танымның ғылыми емес формалары:

a)

дін, өнер

b)

мәдениеттану, дінтану

c)

тарих , әлеуметтану

d)

психология, педагогика

e)

физика, химия

27.

Қазақ ойшылдарының ішінде тіл философиясының мәселелерін зерттеумен терең айналысқан:

a)

Ахмет Ясауи

b)

Шоқан Уәлиханов

c)

Жабайхан Әбділдин

d)

Ахмет Байтұрсынов

e)

Бұхар жырау

28.

1968 жылы құрылған әлемдік саяси, қаржылық, мәдени және ғылыми элитаның өкілдерін біріктіретін халықаралық қоғамдық ұйым:

a)

Афина мектебі

b)

Вена үйірмесі

c)

Фракфурт мектебі

d)

Рим клубы

e)

Халықтар ассамблеясы

29.

Төртінші индустриялық революцияның сипаты:

a)

Ұшқыр интернет, жасанды интеллект

b)

Электр мен конвейердің таралуы

c)

Алып ЭЕМ, алғашқы жеке компьютерлер, интернеттің пайда болуы

d)

Темір жол, бу машиналары

e)

Басқа жұлдыздарға, галактикаларға адамның сапар шегуі

30.

XIX ғасырдың  соңында АҚШ-та қалыптасқан философиялық бағыт:

a)

Экзистенциализм

b)

Прагматизм

c)

Өмір философиясы

d)

Психоаналитикалық философия

e)

Неокантианство

31.

Ақиқат пайдалылығымен анықталады деп тұжырымдалады

a)

Неотомизмде

b)

Прагматизмде

c)

Неокантшылдықта

d)

Экзистенциализмде

e)

Неофрейдизмде

32.

Техника мен адам қатынасы зерттеледі:

a)

Техникалық онтологияда

b)

Техникалық антропологияда

c)

Гендерлік антропологияда

d)

Ғылым тарихында

e)

Эстетикада

33.

Қазіргі кезде адамзат индустриялық революцияның мынадай кезеңінде тұр:

a)

Бірінші индустриялық революция

b)

Үшінші индустриялық революция

c)

Екінші индустриялық революция

d)

Төртінші индустриялық революция

e)

Бесінші индустриялық революция

34.

Техника философиясы ұғымын енгізген:

a)

О.Ламетри «Адам - машина» еңбегінде

b)

И.Бекман «Технология бойынша жетекшілік» еңбегінде

c)

К.Маркс «Капитал» еңбегінде

d)

Ч.Дарвин «Түрлердің шығуы» еңбегінде

e)

Э.Капп «Техника философиясының негізгі белгілері» еңбегінде

35.

Қоғам дамуындағы қайшылықтарды шешуде басты рөлді ғылыми-техникалық прогресс атқарады деп санайтын көзқарас:

a)

Технофобия

b)

Технопессимизм

c)

Технооптимизм

d)

Антитехницизм

e)

Антисциентизм

36.

«Төл тарихын білетін, бағалайтын жəне мақтан ететін халықтың болашағы зор болады деп сенемін. Өткенін мақтан тұтып, бүгінін нақты бағалай білу жəне болашаққа оң көзқарас таныту – еліміздің табысты болуының кепілі дегеніміз осы» сөзі мына шығармада: 

a)

әл-Фараби «Бақытқа барар жол»

b)

Н.Назарбаев «Ұлы даланың жеті қыры»

c)

Күлтегін Үлкен жазу

d)

Ж.Артықбаев «Тарих философиясынан лекциялар»

e)

Жүсіп Баласағұн  «Құтты білік»

37.

Абай ғылым  жолына талап қылушыларға қойылатын шарттарды   ашып көрсетті:

a)

Жасымда ғылым бар деп ескермедім» өлеңінде

b)

32 қарасөзінде

c)

17 қара сөзінде        

d)

«Сегіз аяқта»

e)

43 қара сөзінде

38.

О. Конт өзінің «үш саты» заңында дамудың келесі сатыларын бөліп көрсетеді:

a)

теологиялық, метафизикалық,позитивтік

b)

мифология, религия, философия   

c)

дәстүрлі, индустриалды, постиндустриалды       

d)

классикалық және классикалық емес       

e)

рационалдыға дейінгі, рационалды, иррационалды

39.

Иррационалистер пікірінше «нағыз ғалым»:

a)

алхимиктер

b)

рационалды ойлау арқылы ғылымды дамытатындар    

c)

ақыл арқылы ашылған жаңалықтарды интуиция көмегімен жетілдіретіндер

d)

интуиция көмегімен жаңалық ашатындар

e)

тәжірибе арқылы жаңалық ашатындар

40.

«Барлық ғылымдардың  тамыры – метафизика, діңгегі-физика, бұтақтары –басқа ғылымдар» деген:

a)

Аристотель

b)

Декарт

c)

әл-Фараби     

d)

Бэкон 

e)

Конт

41.

Философиялық  әдіс ретінде метафизиканың негізі:     

a)

әлемдік дамудың мәңгілік өзгермейтін, жалпылық бастамасын көрсету

b)

табиғат, қоғам, мемлекет заңдылықтарын шығару

c)

өзгермелі әлем суретін құру          

d)

объективті шынайылық дамуының жаратылыстанушылық – ғылыми принциптерін түсіндіру     

e)

субъективті логика мен объективті шынайылық аралығындағы заңды байланыстарды құру

42.

Ой қорытынды (умозаключение) түрлері:           

a)

абсолютті және салыстырмалы

b)

нақты және абстрактілі      

c)

жалпы және жалқы 

d)

индуктивті және дедуктивті

e)

эмпириялық  және теориялық

43.

Ағзалардың тұқым қуалайтын қасиеттерінің өзгерістері, тірі табиғаттың тарихи дамуы  аталады:

a)

генерация     

b)

эманация

c)

революция                

d)

фильтрация  

e)

эволюция

44.

Формализация дегеніміз     

a)

жүзеге асырылмайтын объектілерді ойша қалыптастыру

b)

тіл, белгілер жүйесі  арқылы  ақиқатты тұжырымдау

c)

өмір сүрмейтін қасиеттер,байланыстар, жүйелендіру

d)

заттар қатынасына ойша көңіл аудармау

e)

жеке  фактілер бөлімінен ортақ фактілер біліміне ауысу әдісі 

45.

«Көмескі білім» түсінігін  ғылыми қолданысқа енгізген:

a)

К.Поппер

b)

П.Фейерабенд          

c)

Б.Рассел        

d)

Т.Кун

e)

М.Полани

46.

Неопозитивизм бойынша шынайы ғылыми философия мүмкін тек қана ... ретінде

a)

суреттемелі білім

b)

априорлық  білім

c)

ғылым тіліне логикалық талдау           

d)

туабіткен интуитивтік білім          

e)

құбылыстың себебі жөніндегі білім         

47.

Дамуда диалектиканың сапалық және сандық өзгерістерінің өзара ауысу  заңы бейнелейді

a)

бағытын        

b)

себебін          

c)

пішінін          

d)

механизмін

e)

жылдамдығын

48.

Б.Спиноза, Р.Декарт, Г.Лейбниц, Б.Паскаль  мына бағыттың өкілдері:

a)

рационализм

b)

эмпиризм                  

c)

сенсуализм   

d)

позитивизм

e)

постпозитивизм       

49.

Кибернетиканың «атасы» деп аталып кеткен ғалым

a)

Нобель

b)

Н. Винер

c)

Флемингт      

d)

Буль

e)

Байяд 

50.

Тәжірибе нәтижелерін тәжірибе  жасалмаған объектілерге тарату қағидаты:           

a)

верификация

b)

фальсификация        

c)

синергетика  

d)

интерполяция

e)

экстрополяция

51.

Синергетика дегеніміз:

a)

күрделі жүйелердің өзін-өзі ұйымдастыру теориясы

b)

эвристика теориясы

c)

ғылыми әдістемелік теория

d)

гносеологиялық теория      

e)

сциентизм теориясы

52.

Нақты сандардың бір тұтас концепциясын жасаған, рационал және иррационал сандардың арасындағы шекараның біртіндеп жойылуын көрсетуге қол жеткізген тарихи мәдени кезең

a)

Ғылыми революция кезеңі 

b)

Ортағасырлық Еуропа мәдениеті  

c)

Қайта өрлеу дәуірі

d)

Ортағасырлық араб мәдениеті  

e)

Қазіргі кезең

53.

Ғылыми танымның әмбебап әдісі 

a)

бақылау

b)

аналогия      

c)

аксиоматизация       

d)

формализациялау

e)

өлшеу

54.

Алғашқы болып ғылымды институционалдық тұрғысынан түсіндірудің іргетасын қалаған батыс социологі:

a)

О.Конт

b)

Р.Мертон

c)

В.Уэвелл       

d)

Г.Спенсер     

e)

В.Дильтей

55.

Техника ғылымдарының қалыптасқан кезі         

a)

ІІІ ғ.б.з.д.      

b)

ХІІ ғ. 

c)

ХҮІ ғ.

d)

ХҮІІІ ғ.

e)

ХІХ ғ.

56.

Қиялдау, шығармашылық, ғылыми интуиция ұғымдары қолданылатын әдіс:

a)

ғылыми рационалдылық

b)

ғылыми иррационалдылық       

c)

физикалық тәжірибе

d)

логикалық таным    

e)

тарихи  практика

57.

Философияда лингвистикалық төңкеріс жасаған:

a)

Л.Витгенштейн                  

b)

А. Уайтхед

c)

Э. Мах

d)

Р. Карнап

e)

Б. Рассел       

58.

Лакатос айтуы бойынша «ғылымның қатты ядросы» деп аталады:    

a)

ғылыми әдістермен алынған ақиқат және ақиқат емес білімдер          

b)

моральды ескірген білімдердің ғылымнан ығыстырылған массасы    

c)

үстем парадигма

d)

нақты ғылымның фактылары мен бақылаулары

e)

ғылымдар жиынтығынан іріктеліп алынған ақиқат білімнің элементтері

59.

Ғылым социологиясында ғылыми іс - әрекеттің негізгі бірлігі болып танылады:

a)

көпшілік қауым       

b)

Нобель сыйлығының деңгейінде жаңалық ашқан ғалым          

c)

ғылыми қауымдастық

d)

«лаборатория» деп аталатындардың барлығы    

e)

аудиториядағы  дәріске қажетті заттар

60.

Теориялық деңгейге ғана тән таным әдістерін атаңыз  

a)

жүйелеу, үлгілеу, формализация  

b)

формализация,аксиоматизация, салыстыру       

c)

жүйелеу, салыстыру, гипотико-дедуктивті әдіс  

d)

формализация,аксиоматизация, гипотико-дедуктивті әдіс

e)

жүйелеу, үлгілеу, салыстыру

61.

Методологиялық негативизмге қарсы көзқарас:

a)

Методологиялық догматизм

b)

Методологиялық эйфория          

c)

Методологиялық  экспанция         

d)

Методологиялық анархизм

e)

Методологиялық плюрализм

62.

Зерттеушіні қызықтырған объектіні оған ұқсас басқа объектімен алмастыру арқылы зерттеу әдісі:

a)

идеализациялау

b)

модельдеу

c)

абстракциялау         

d)

негіздеу         

e)

гипостаздау  

63.

Ғылымды және пайымдауды алғаш жүйелеуге қадам жасаған ойшыл:

a)

Сократ           

b)

Демокрит      

c)

Аристотель 

d)

Әл-Фараби    

e)

Бэкон

64.

«Табиғат жөніндегі ғылым», «рух жөніндегі ғылым» деген ұғымдар  пайда болды:

a)

непозитивизмде

b)

неогегельяндықтарда

c)

неокантиандықтарда       

d)

неотомизмде

e)

неоплатониктерде

65.

Идеализация нәтижесінде шынайы объектілер былай түсіндіріледі:

a)

зерттеушіні қызықтыратын бағыты бойынша талданады

b)

басқа,жеңіл түріне ауыстырылады

c)

тын элементтерге бөлінеді

d)

өздеріне тән қасиеттерінің кейбіреуінен айырылып,гипотетикалық қасиеттерге ие болады

e)

формалданған объектілерге айнала түседі

66.

Позитивизм жақтастары бойынша танымның негізгі принципі:

a)

интерпретация

b)

интенционалдық

c)

инструментализм

d)

детерминация

e)

верификация

67.

Белгілі бір тіл арқылы зерттеу нәтижелерін өрнектеу:

a)

идеализация 

b)

формализация

c)

жүйелендіру

d)

аксиоматизация

e)

математизация         

68.

Ақиқат барлық уақытта абсолют, теріске шығару мүмкін емес деп санайтын көзқарас:

a)

конвенциализм

b)

релятивизм   

c)

догматизм

d)

экстернализм

e)

экстраполяция

69.

Н.Коперник революциясы өткен кезең:   

a)

XVI ғ

b)

20ғ

c)

19ғ

d)

18ғ

70.

Декарт бойынша философиялық зерттеу әдісі:  

a)

майевтика

b)

таң қалу        

c)

индукция      

d)

күмандану

e)

софистика

Similar Resources on Wayground

құқық

73 questions

құқық

quiz

Worksheet

•

University

Мəдениеттану сессия 1 бөлім

67 questions

Мəдениеттану сессия 1 бөлім

quiz

Worksheet

•

University

Томирис

75 questions

Томирис

quiz

Worksheet

•

University

Психология

72 questions

Психология

quiz

Worksheet

•

University

джт слив

65 questions

джт слив

quiz

Worksheet

•

University

Әлеуметтік жұмыстың этикалық негіздері

75 questions

Әлеуметтік жұмыстың этикалық негіздері

quiz

Worksheet

•

University

№5. КИЕВ РУСІ. №1 БӨЛІМ.

70 questions

№5. КИЕВ РУСІ. №1 БӨЛІМ.

quiz

Worksheet

•

University