wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

ҰТ 2-уров 101-180

Total questions: 80

Worksheet time: 3600secs

Name
Class
Date
1.

«Мәңгілік Ел» ұлттық идеясын қалыптастыру мәселесіне орай Н.Ә.Назарбаевтың жолдаулары

a)

«Қазақстан жолы – 2050:

b)

Қазақстан-2030

c)

Нұрлы жол – болашаққа бастар жол (11 қараша 2014 жыл)

d)

Қазақстан халқы Ассамблеясы (Астана 17 қаңтар 2014 жыл

e)

Бірмақсат, бірмүдде, бірболашақ» (17 қаңтар, 2014 ж.),

2.

«Мәңгілік Ел» ұлттық идеясының мақсаты

a)

Әлемнің бәсекеге қабілетті 30 елінің қатарына кіру міндеті

b)

Отанымыздың – Қазақ станның Тәуелсіздігін нығайту

c)

«Мүмкіндіктер көзін» пайдалана отырып, жаңғыру серпілісін жасау

d)

Тұрақты түрде өркендеуші Қазақстанды құру, қасиетті жерімізде берекелі қоғам құру сынды озық міндеттерді орындау

e)

Қазақстанның әлемнің ең дамыған 30 елінің қатарына кіру

3.

«Мәңгілік Елдің» жұмылдырушы күш-қуаты келесілерге негізделген

a)

Мәңгілік халық, мәңгілік мемлекет ретінде халқымыздың көп ғасырлық арман-мұратына, ел дамуының нақты нәтижелеріне

b)

Әлем қауымдастығындағы өз рөлін айқындау,  тарихи-мәдени құндылықтарды ұрпақтан-ұрпаққа жеткізу үшін сақтауға мүдделілікке

c)

Шетелдік инвистицияларды таратудағы мемлекеттің белсенді рөліне негізделген

d)

Әлеуметтік-мәдени категория ретінде сипатталатын тарихи жадқа негізделген

e)

Өз барабарлығын, өз тамыр-тегін, өз ұлттық рухы мен өзіндік бірегей даму жолын сақтауға;

4.

«Қазақстан қазақтардың этникалық орталығы болып табылады. Олардың әлемдегі қазақтардың этнос ретінде сақталып дамуы туралы, олардың мәдени, өмір сүру салты, тілі, дәстүрі туралы қамқорлық жасайтын ешбір басқа мемлекеттілігі жоқ» деп атап көрсетілген тұжырымдама

a)

«Қазақ КСР-інің мемлекеттік егемендігі туралы» Декларацияда

b)

«Қазақстан Республикасында мемлекеттік сәйкестікті қалыптастыру тұжырымдамасында»

c)

Қазақстанның ұлттық бірлігі Доктринасында:

d)

«Мәңгілік Ел» ұлттық идеясының мақсаты:

e)

Бір мақсат, бір мүдде, бір болашақ» (17 қаңтар, 2014 ж.)

5.

1993 жылы осы мақсатта «Идеялық ұйығу – Қазақстанның алға жылжуының шарты» мақсаттар мен бағыттар

a)

Қазақстанның этникалық өзгешелігін дамытып, ұлттық-мәдени алуан түрлілікті сақтау

b)

тұрақтылық пен ұлтаралық келісімді реформалауды сәтті іске асырудың міндетті саяси шарты ретінде қамтамасыз ету;

c)

Энергетикалық қорлар, ифрақұрылым (көлік және байланыс)

d)

Жер өңдеу мәдениетін өзгерту және жаңа ғылыми, технологиялық, басқарушылық жетістіктері

e)

барлық азаматтардың жақсы тұрмысының жеткілікті деңгейін қамтамасыз ететін қоғамды дамыту;

6.

Мемлекеттің негізгі идеялары

a)

Зауыттар мен өндіріс орындарын ашу, қалдықтарды пайдаға асыру

b)

Әлеуметтік тұрақтылық, ұлтаралық және конфессияаралық келісім,

c)

Халық бірлігі, азаматтық бірлік

d)

«Болашақ» бағдарламасының аясын кеңейту

e)

Мәміле және төзімділік

7.

2011 жылдың қарашасында Ұлт көшбасшысы Назарбаев Н.Ә. ұлттық идея негізінде төрт фактор болуы қажеттігіне ерекше назар аударды. Олар:

a)

тілдерді меңгеруі қажеттігі

b)

ұлттық бірлік.

c)

қазақстандық ғылымды барынша дамыту

d)

қуатты бәсекеге қабілетті экономика.

e)

зияткерлік, жасампаз қоғам.

8.

Президент атап өткендей қазіргі кезде ғаламдануға әлсіздік пен осалдық әкелген

a)

экологиялық апаттар.

b)

лаңкестік, есірткі сату.

c)

күн энергиясының дамымауы

d)

ақпараттық соғыстар, індеттер.

e)

Жауластық, бәсекелестік

9.

Президент сонымен бірге студенттер мен оқытушыларды мына мәселелерге жіті қарауға көңіл бөлді

a)

Мыңдаған жоғары кәсіби мамандар мен дипломды ғалымдар қажет болады

b)

Өзінің жеке даралық және тұлғалық ерекшеліктерін білу

c)

«Үш тұғырлы тіл»

d)

«Этникалық өзіндік сана» және «таптық өзіндік сана

e)

Қазіргі әлемде білім мен дағдылардың «өмір циклі»

10.

Бүгінгі заманғы этникалық парадокс дегеніміз

a)

Халық4тардың өзінің тұрмыс-тіршілігін сақтап қалуы

b)

Басқа халықтарды түсініп, құрметтей білу

c)

өзінің белгілі бір этносқа жататындығын сезіну

d)

мәдениеттері мен психикалық ойлау қабілеттерінің ерекше екендігін атап көрсету

e)

Этностың қалыптасуы

11.

Этностар дәстүрлі түрде үш типке бөлінеді

a)

Бір тағдырмен біріккен адамдардың мәдени қауымдастығына байланысты

b)

Капиталдық қатынастар мен бүкіл әлемдік экономикалық қатынастардың қарқындалуына байланысты

c)

Мемлекеттік саяси ерекшеліктері байланысты

d)

Құл иеленуші және феодалдық формацияларға

e)

Алғашқы қауымдық құрылыс кезеңіне тән ру мен тайпаларға

12.

Эмоциональды және мінез-құлықтық компоненттері

a)

Сананың даму деңгейі,  өзара сабақтастық

b)

Когнитивті –тарихты, салт-дәстүрлерді, мәдениетті, тілді (мемлекеттік) және өз елінің этникалық, ұлттық өзіндік сәйкестігі туралы көзқарастарының болуы

c)

Эмоционалды-бағалық компонент - өз елінің мәдениеті, тарихи және рухани бірегейлігін бағалай алуы

d)

Мінез-құлықтық  компонент – мінез-құлық әрекетінде өзінің нақты бір этнос мүшесі екенін көрсете алуы

e)

Бүгінгі заманғы этникалық парадокс

13.

Әлеуметтендіру дегеніміз

a)

Адамның әлеуметтік ортаға енуі

b)

Мәдени, психологиялық факторларға бейімделуі

c)

Мәдени әлеуметтенуге көнуі

d)

Әлеуметтік тәжірибелерді игеруі

e)

Басқа ортада өзін ұстауы

14.

Әлеуметтендірудің мақсаты

a)

Индивитті дамыту

b)

Белгілі бір мәдениетке сай келетін адамды қалыптастыру

c)

Индивитті қоғамдық өмірге қатыстыру

d)

Индивиттің сан алуан әлеуметтік ролдерді орындауы және өзін- өзі танытуы

e)

Белгілі бір жағдайдан шыға алатын адамды қалыптастыру

15.

Этникалық «Мен-тұжырымдамасының»  бөліктері

a)

Этникалық мәртебесі

b)

Этникалық жағдайы

c)

Идеалды Мен

d)

Мәдени Мен

e)

Ұлттық мінез-құлқы

16.

Этникалық өзіндік сана-сезім дегеніміз

a)

Мәнді білімділік үдерісінің нәтижесі

b)

Ұлттық ерекшелікке ие болу жағдайы

c)

Өзінің этносы туралы түсініктер жүйесі

d)

Белгілі бір этностың өкілі ретінде қауымды, туыстықты сезінуі

e)

Өзін белгілі бір этностың өкілі ретінде ұғынуы

17.

Әлеуметтендіру үдерісінде индивид меңгереді

a)

Этникалық сана сезімді

b)

Сол этносқа тән жүйелерді

c)

Сол этносқа тән этникалық сипаттарды

d)

Ұлттық бірегейлікті

e)

Этникалық тәуелсіздікті

18.

Индивитті белгілі бір этникалық топқа жатқызудың шарттары

a)

Этникалық ерекше статусқа ие болуы

b)

Оның өкілдерінен туылуы

c)

Сол этностық ортада әлеуметтенуі

d)

Сол этносқа жататындығын өз әрекеттерімен дәлелдеуі

e)

Сол этносқа жататындығын күн сайын дәлелдеуі

19.

Тәрбие

a)

Қоғам дамуының маңызды факторы

b)

Мақсатқа негізделген процесс

c)

Абстракты процесс

d)

Салыстырмалы процесс

e)

Тарихи, мәдени тәжірибе

20.

Болашақ мамандарға ұлттық тәрбие берудегі мегафакторлар

a)

Әлемдік ақпараттық кеңістікке кірігу

b)

Дүниежүзілік жаһандану

c)

Планета

d)

Туған жері

e)

Әлеуметтік ортасы

21.

Тәрбиеге тән ерекшеліктер

a)

Барлық қоғамдық-экономикалық формацияға тән

b)

Әлеуметтік жағдайлардың көпшілігі тән

c)

Әлеуметтік құбылыс ретінде тек адамдарға тән

d)

Нақты бір жағдайға бейімделу тән

e)

Тарихи сипатқа ие

22.

Жапонияда қабылданған  «Идеялды Жапондықтың сипаты» атты құжат бойынша отағасының қоғамдық және азаматтық қасиеттері

a)

Әлеуметтік құндылықтарды құрметтеу

b)

Әлеуметтік белсенділікті құрметтеу

c)

Этномәдени сананы  құрметтеу

d)

Жұмысқа берілгенділік

e)

Мемлекеттік рәміздерді құрметтеу

23.

Қазіргі заман жағдайында болашақ мамандардың ұлттық сана сезімін қалыптастыру төмендегідей бағытта жүзеге асырылуы тиіс

a)

Бәсекеге қабілеттілігін дамытуға бағытталған зияткерлік тәрбие арқылы

b)

Арнайы ережелер қабылдау арқылы

c)

«Мәңгілік ел» ұлттық идеясы негізінде

d)

Азаматтық сәйкестілікті дамытуға бағытталған көпмәдени тәрбиені жүзеге асыру арқылы

e)

Азаматтық қоғамда этносқалыптастырушы ретінде дамыту арқылы

24.

Болашақ мамандарға ұлттық тәрбие берудің негізгі міндеттері

a)

Қазақстан халықтарының ерекшеліктерін білуге тәрбиелеу

b)

Қазақ халқының ұлттық мәдениетіне, тарихы мен салт- дәстүріне терең бойлау

c)

Мемлекет құрушы ұлт өкілдерін терең пайымдауға тәрбиелеу

d)

Болашақ мамандардың қазақ тілін мемлекеттік тіл ретінде меңгеруі

e)

Болашақ мамандарды ұлтына қарамастан азаматтық пен гуманизм, толеранттылық негізде тәрбиелеу

25.

Этникалық ментальдылық дегеніміз-

a)

халықтың өміріндегі рухани – адамгершілік және әлеуметтік – мәдени өлшемдерінің бағыттылығы

b)

іс-қылықтың тиімділігін көрсетеді

c)

қарқынын анықтайтын адамның өмірлік мінез-құлқының

d)

Жалпыадамзаттық құндылықтар тұрақтылығымен және үздіксіздігімен сипат­талауы

e)

рухани білімінің векторы ретінде қатысады.

26.

«Ел» термині

a)

адамның атамекенінде жетілуі, атажұртта әлеуметтену жолдары

b)

Өскен орта, туған жер, ауыл-аймақ, ел-жұрт;

c)

Осы қос бағыттағы қауымдастықтардың есеюі, өсіп өнуі - ел болудың алғышарттары.

d)

мәдени дамудың өзіндік әсерінен – қонақжайлылық

e)

Елді табиғаттан және туған, өсіп-өнген ортадан ажырата алмаймыз

27.

Ұлттық  мәдениет дегеніміз-

a)

ұлттың материалдық және рухани құндылықтарының, әлеуметтік ортамен өзара ықпалдасуының негізгі тәсілдерінің жиынтығы

b)

бұл оның әртүрлілігі, өзіндік ерекшелігі және қайталанбастығы

c)

Ұлттық мәдениеттің ойдағыдай зерттелуі этникалық немесе ұлттық психологияның мәліметтері де тығыз байланысты болып келеді

d)

Ата - ананың бір - бірінің қадір - қасиетін осылайша ардақтап, беделін өсіруі, араларында өкпе-наз, кикілжің туа қалғанда

e)

ұлтттық этнопедагогика, ата дәстүрді осы күнге дейін сақтап қарыштай дамуының

28.

Ұлттық мәдениеттің негізгі компоненттері:

a)

адам қызметінің заттық нәтижелері (машиналар, ғимараттар, таным нәтижелері, өнер туындылары, мораль мен құқық нормалары және т.б

b)

адамның қызмет етудегі күш жұмсауы мен қабілеттері (білімі, іскерлігі, дағдысы, интеллект деңгейі, адами және эстетикалық дамуы, көзқарасы, адамдармен араласу тәсілдері мен түрлері);

c)

ұлттық тіл. Соңғысының құрамына мыналар кіреді – ұлт дамуы үрдісінде қалыптасқан ұлт тілі; тіл өмір сүруінің бірнеше түрлерінің жүйесі: әдеби тіл (ауызша және жазбаша түрлер), халықтың ауызекі тілінің түрлері мен диалект сөздер

d)

әлеуметтік нормалар, ойлау мен мінез-құлық ережелері (дәстүрлер, салттар, дін)

e)

осы аталғандардың барлығын қамтиды

29.

Дәстүрлі мәдениет дегеніміз-

a)

әлеуметтік не этникалық ортада дәстүр негізінде қалыптасқан саяси, әлеуметтік, экономикалық және мәдени қарым-қатынастар жүйесі.

b)

Ұлттық мәдениеттің ең негізгі ерекшелігі – бұл оның әртүрлілігі, өзіндік ерекшелігі және қайталанбастығы

c)

Өткеннің этникалық бейнесі және болашақ туралы этнотарихи түсінік арасындағы дәстүрдің мәдени құрылымдық пен ұлттық-бағытталған рөлі

d)

Кез келген форма, кез келген адами мәдениеттің айқындалуы әрқашан да этноспен байланысты

e)

ғасырлар бойғы күнделікті іс-тәжірибе негізінде сұрыпталған, салт-дәстүрлер мен әдет-ғұрыптар

30.

Мәдениет қандай құрылымдық бөліктерден тұрады

a)

Материалдық және рухани

b)

Жазу,сызу, сәулет өнері, салт-дәстүр

c)

Дін, білім, өнер, дүниетаным

d)

адамның тіршілігінің материалдық және рухани құралдарын бөлуге болады

e)

Мәдениет-бұл рухани және материалдық бірлік, бірақ бұл бірліктің үйлесімі адамның рухани қызметімен қамтамасыз етіледі

31.

«Алаң да алаң, алаң жұрт» деп басталатын толғау қай жыраудың мұрасы

a)

Жиембет

b)

Сүйіншіұлы

c)

Қазтуған

d)

Сыпыра

e)

Қазтуған Сүйіншіұлы

32.

Ақын-жыраулар - Ұлы дала рухының иелері

a)

Ауыз әдебиетінің жауһарларын дүниеге әкеліп, ұрпақтан ұрпаққа жеткізіп отыратын талантты кiciлер – жыраулар, ақындар

b)

Қорқыт жерленген Сыр бойында шамамен Х-ХІ ғғ.

c)

ХV ғ. -ХІХ ғ. басы – жыраулар дәуірі деген атпен белгілі қазақ әдебиетінің ерекше өркендеген кезеңі

d)

XV-XVI ғасырларға тиесілі «Қорқыт ата кітабы» атты басылым табылған.

e)

Жыраулар сонымен бірге көрнекті саяси қайраткерлер, хандардың кеңесшілері, ру басылары, әскери қолбасшылар болды.

33.

XVII ғасырда жасаған қазақ поэзиясы өкілдері қатарынан шығармалары бізге дейін жеткен жырауларды белгілеңіз

a)

Мағауин

b)

Доспамбет пен Ақтамберді

c)

Кенжебаев

d)

Қазтуған мен Шалкиіз

e)

Жиембет пен Марғасқа

34.

Қазақ халқының дәстүрлі рухани мәдениеті

a)

Ақпарат өзіне меншікті өмір мен өздігінен даму қабілетін иемденгендей болады

b)

ұлттық мәдениеттің бір бөлігі

c)

Олардың ғылыми экспедицияларының нәтижелері бойынша суреттері

d)

адамның сана саласындағы қызмет нәтижелерін жатқызады

e)

Бұл бірінші кезекте тіл, жазу, ауызша шығармашылық пен әдебиет, ғылым мен өнер, дін

35.

Махмұд Қашғаридің «Диуани луғат ат -түрік» сөздігінде мазмұндалған мәліметтерді көрсет

a)

Тайпалық белгісі сипатталға лексика

b)

Түркі тілдерінің жіктелуі

c)

Түркі халқының саясаты

d)

Түркі халқының экономикасы

e)

Түркілердің тарихы, географиясы, этнографиясы, поэзиясы мен фольклоры туралы мәліметтер

36.

Қазақ халқы бірлігінің, әділдік пен даналықтың, биік абырой мен адамгершіліктің қайталанбас нышаны ретінде XVII-XVIII ғғ танылған қазақ билерін көрсет

a)

Майқы би

b)

Төле би

c)

Тоғайрақ би

d)

Қазыбек би

e)

Әйтеке би

37.

Жүсіп Баласағұн білім алған мәдени орталықтар

a)

Фараб

b)

Самарқан

c)

Қашғар

d)

Отырар

e)

Бухара

38.

Әбу насыр әл-Фарабидің араб тілінде жазылып, әлемнің әртүрлі тілдеріне аударылған шығармаларын көрсет

a)

Даналық кітабы

b)

Жан болмысы туралы трактат

c)

Таланттың пайдасы

d)

Ойдың мәні туралы

e)

Даналық негіздері

39.

Шәкәрім өзінің шын жүректен шыққан лирикалық өлеңдерін кімдерге арнады

a)

А.С.Пушкинге

b)

С.А.Есенинге

c)

Л.Н.Толстойға

d)

М.Ю.Лермонтовқа

e)

А.П.Чеховқа

40.

Асан Қайғының мұрасын жинаумен айналысқан ғалымдар

a)

А.Байтұрсынов

b)

М.Дұлатов

c)

Ш.Уәлиханов

d)

Г.Потанин

e)

М.Көпеев

41.

Зар Заман ақындарын көрсет

a)

Д.Бабатайұлы

b)

Ш.Қанайұлы

c)

Асан қайғы

d)

Марқасқа жыру

e)

М.Мөңкеұлы

42.

Жошы хан тұқымдарына тән мемлекетшілдік ұстаным ХVI-XVIII ғасырларда қай хандардың қызметінен анық байқалды

a)

Абылай хан

b)

Есім хан

c)

Керей хан

d)

Жәңгір хан

e)

Тәуке хан

43.

Рулық мүдденің жалпы ұлттық мүддеге ұласқан уақытында, өз қызметі мен кұресін бүкіл байтақ қазақ халқының тағдырымен байланыстырған тарихи кезең тұлғаларын көрсет

a)

Қанжығалы Бөгенбай

b)

Қалдан Серен

c)

алшын Тайлақ

d)

Жоламан Тіленшеұлы

e)

ошақты Саңырық

44.

Бұмын қаған өзін қалай атаған

a)

Мұқан қаған

b)

Ел қаған

c)

Елет қаған

d)

Шату қаған

e)

Елетміш қаған

45.

Қытай Халық Республикасындағы үйсін обалары қай аудандарға орналасқан

a)

Моңғолкүре

b)

Ақсу

c)

Текес

d)

Тоғызтарау

e)

Лепсі

46.

Ұлт-азаттық қозғалысының көсемдері

a)

А.Құнанбаев

b)

Ә.Бөкейханов,

c)

М.Көпеев

d)

А.Байтұрсынов,

e)

М.Дулатов

47.

«Үш- тұғырлы тіл» идеясындағы тілдер

a)

Латын

b)

Қазақ

c)

Түрік

d)

Орыс

e)

Ағылшын

48.

Елбасыны Н.Ә.Назарбаевтың 2017 жылы 12 сәуірде «Болашаққа бағдар: Рухани жаңғыру» мақаласында көтерілген мәселелер

a)

Латын әліпбиіне көшу

b)

Астана атауын өзгерту

c)

Прагматизм

d)

Көші-қон

e)

Туған жер

49.

Бір-бірімен тығыз байланысты үш ұғым:

a)

Адамгершілік

b)

Тәрбие

c)

Ұлт

d)

Мемлекет

e)

Тіл

50.

Тіл дегеніміз

a)

Халықтың жаны

b)

Ұлт тарихы

c)

Білім алу құралы

d)

Адамның ойлауы

e)

Ұлттық сана-сезімнің базалық элементі

51.

Қазақ отбасында «жеті ата» ұғымына кіреді

a)

Ата

b)

Нағашы ата

c)

Тек ата

d)

Баба

e)

Нағашы апа

52.

«Қазақ халқының салт – дәстүрлері» еңбегінің авторлары

a)

М.Смайылов

b)

Ж.Қоянбаев

c)

М.Оразбаев

d)

Р.Н.Нұрғалиев

e)

С.Қалиев

53.

Бірлесіп күн көретін, туыстық қатынаста тұратын адамдар тобы

a)

Сыныптастар

b)

Отбасы

c)

Достар

d)

Әулет

e)

Жанұя

54.

Қазақ отбасында «жеті қазынаға» кірмейді

a)

Берен мылтық

b)

Үшкір найза

c)

Сауыт

d)

Қалқан

e)

Ер жігіт

55.

Киіз үйдің негізгі бөліктеріне кірмейді:

a)

Кереге

b)

Шаңырақ

c)

Төсек

d)

Сандық

e)

Қазан-ошақ

56.

Қазақ халқында әрбір шаңырақтың ең құрметті,сыйлы иесі

a)

Күйеу бала

b)

Ағасы

c)

Атасы

d)

Әкесі

e)

Анасы

57.

Ұлттық тұлға бойындағы құдіретті өмір заңдылықтарын жан жүрекпен қадірлеуі

a)

салауаттылық

b)

мейірімділік

c)

қамқорлық

d)

ілтипаттылық

e)

имандылық

58.

Қарт адамдармен кездескен сәттерінде әйел адамдар амандасуы

a)

«Есен-амансыз ба?»

b)

«Ассалаумағалейкүм»

c)

«Амансыз ба»

d)

«Сәлеметсіз бе?»

e)

«Мал-жаныңыз аман ба?»

59.

Танымайтын,көрмеген жолаушы кез-келген бір үйге түсіп қонақ болуы

a)

құдайы қонақ

b)

қыдырма қонақ

c)

құтты қонақ

d)

ерулікті қонақ

e)

құрметті қонақ

60.

Қайырымдылық  бұл –

a)

адам баласына, табиғатқа жақсылық, жанашырлық жасаудың белгісі

b)

еңбегімен айналысуға қажетті күш-қуаттың жеткіліктілігі

c)

тұлғаның адамзат қауымымен жағымды қарым-қатынас орната білуі

d)

жеке тұлғаның жанын жадыратып, жүзін нұрландыру

e)

тұрмыстан қысылғандарға қайырымдылық жасау

61.

Кісілік дегеніміз-

a)

абыройы

b)

көзқарасы

c)

беделі

d)

білімі

e)

дәрежесі

62.

Имандылық әдебі -

a)

ұлттық тұлға бойындағы құдіретті өмір заңдылықтарын жан жүрекпен қадірлеу

b)

​​ұлттық салт дәстүрлері мен мәдениеті жеке тұлғаның жанын жадыратып, жүзін нұрландыру

c)

​адам баласына, айналасына, табиғатқа тек жақсылық жасау

d)

табиғатқа жақсылық, жанашырлық жасаудың белгісі

e)

​жақсылыққа сену – имандылықтың иланарлық белгілері

63.

“Дін” ұғымы  латын сөзінен аударғанда

a)

қасиетті  деген мағына береді

b)

жақсылық деген мағына береді

c)

қайырымды деген мағына береді

d)

мейірімді  деген мағына береді

e)

ғибадатты деген мағына береді

64.

Дін дегеніміз -

a)

қоғамдық сананың, дүниеге көзқарастың түрі

b)

оның әлеуметтік өмірінің негізі болып табылады

c)

«адам және әлем» проблемасын жаратушы күшке сену

d)

адами қауымдастықтардың әлеуметтік ұйымдасқан нанымы

e)

белгілі дұғаларды айта отырып, үш қайтара суға түсіру

65.

Әлемдік діндер -

a)

христиан

b)

индуизм

c)

ислам

d)

жайнизм

e)

буддизм

66.

«Сунна» арапшадан аударғанда -

a)

үлгілі

b)

әдепті

c)

жол

d)

сыпайы

e)

мысал

67.

Христиан ілімі келесі қағидаларды негізге алады ...

a)

құдайды шексіз рух ретінде қабылдау

b)

арабтар арасында пайда болған ислам діні

c)

жалғыз құдайға табынушылық

d)

Құдайға құлшылық етуі нақты дәстүрлі

e)

алғашқы күнә жайындағы ілім

68.

Ұлтаралық қатынас мәдениетінің құрылымы

a)

теориялар мен ілімдер

b)

сезім және мінез-құлық модельдері

c)

этносаралық қатынас ұстанымдары

d)

дін мен менталитет

e)

ұлттық сана

69.

Ұлтаралық қатынас мәдениетінің қызметі

a)

жүйелік

b)

танымдық

c)

өзіндік мінез

d)

тәрбиелік

e)

праксеологиялық

70.

Қарым-қатынас аспектілері

a)

қарым-қатынас жоспары

b)

қарым-қатынас мазмұны

c)

қарым-қатынас құрамы

d)

қарым-қатынас мақсаты

e)

қарым-қатынас қорытындысы

71.

Қарым-қатынас түрлері

a)

ресми

b)

халық

c)

кәсіби

d)

рухани

e)

тәрбиелік

72.

Салауатты өмір салтының категориялары

a)

салауатты өмір сүру деңгейі

b)

салауатты өмір сүру сапасы

c)

салауатты өмір сүру анықтамасы

d)

салауатты өмір сүру жүрісі

e)

салауатты өмір сүрудің стилі

73.

Салауатты өмір салты түсігініне

a)

әлеумет

b)

айқын жасалған күн тәртібінің болуы

c)

дұрыс тамақтану

d)

зиянды әдеттерден сақтану

e)

ішкі күй мен санасы

74.

Денсаулық жағдайына әсер ететін объективті факторлар

a)

қоршаған орта мен әлеуметтік орта

b)

психикалық қасиеттер

c)

тұқымқуалаушылық

d)

әлеуметттік тіршілік

e)

салауатты өмір салты

75.

Салауатты өмір салты

a)

жеке бас аспектісі

b)

мінез-құлқы

c)

жеке бас гигенасын сақтау

d)

зиянды дағдыларға әуестенбеу

e)

дұрыс тамақтану

76.

Темекі түтінінің құрамына кіреді

a)

көміртегі тотығы, никотин

b)

мышьяк, күкіртті сутек

c)

оттегі, су

d)

магний, кальций

e)

улы газ, көміртек оксид

77.

Эмоционалды интеллект бағытын зерттеген ғалымдар

a)

С.С.Белова

b)

Дж.Майер

c)

Д.В. Ушаков

d)

Д.Гоулмен

e)

А.С.Степанова

78.

Әлеуметтік интеллекттің танымдық деңгейлері

a)

Адам

b)

Іргелі білімдер

c)

Қоғам

d)

Этика

e)

Икемділік

79.

Кәсіби білім беру саласында интеллекттің негізгі түрлері

a)

Әлеуметтік

b)

Вербальды

c)

Сандық

d)

Эмоцианалдық

e)

Тәжірибелік

80.

Интеллект ұғымын жан-жақты зерттегендер

a)

И. Г. Фихте

b)

Ч.Спирман

c)

А.Ф. Лазурский

d)

Ф.Ницше

e)

Н.Н.Моисеев