WorksheetsФилософия 101-150
Total questions: 50
Worksheet time: 25mins
Аталған танымдық әдістердың қайсысы эмпириялық танымға жатпайды:
индукция
бақылау
эксперимент
салыстыру
дұрыс жауабы жоқ
Конвенциалистер ақиқатты қалай түсінеді:
келісім
логикалық дұрыс шығарылған білім
керекті білім
мақсаттылы білім
дұрыс жауабы жоқ
Мемлекеттің пайда болуын анықтайтын қоғамдық келісім теориясын кім алғаш шығарды:
Т. Гоббс
Ж. Руссо
К. Маркс
В. Ленин
Д. Рикардо
Тулға» деген ұғымның анықтамасында қандай қасиет негізгі деп табылады:
өзіндік даму, өзіндік детерминация
шығармашылық
қызмет
ойлау
сана
Сана қандай бейнелеу формасына жатады:
әлеуметтік
механикалық
химиялық
биологиялық
физикалық
Ақиқаттың негізгі өлшемі қандай:
практика
логикалық дұрыстылық
көпшіліктің пікірі
сезімдік тәжірибе
ғалымдардың келісімі
Субъект - объектілі қатынастардың жекеше игеруы қандай санаға жатады:
өзіндік сана
қоғамдық сана
топтық сана
көпшілік сана
бейсана
Адамдарды жануарлардан айыратын ойлау типі қандай:
абстрактілі ойлау
тәртіптілікті ойлау
ситуативті ойлау
нақтылы ойлау
прагматикалық ойлау
Өркениеттің қандай күрделі (глобальды) мәселесі қоғам мен табиғаттың қатынасын бейнелейді:
экологиялық
демографиялық
бейбітшілік пен соғыс мәселесі
адамдардың денсаулық мәселесі
дүниежүзілік теңіздердің мәселесі
Қоғам дамуының қандай саласын демографиялық мәселелер бейнелейді:
халықтың орналасуы
экономика
саясат
өнер
мораль
Ғылымның құндылығың терістейтін ұғым қандай?
антисциентизм
сциентизм
футурология
гносеология
сенсуализм
Қай кезенде адамның мәні космоста деп саналган?
антикалық дәүрде
орта ғасырда
қайта өрлеу заманда
жана уақытта
ағартушылық дәүрде
Казіргі заман философиясында адам мәселесін негізге коятын бағыт:
экзистенциализм
сыни реализм
неопотивизм
неотомизм
прагматизм
Өркениет» деген ұғым қандай қоғамдық бағыттың ерекше дамығаның бейнелейді:
техника
мораль
дін
құқық
өнер
Қандай философиялық ілім құдайды алғашқы себеп ретінде болғандығын, кейіннен табиғаттың өз заңдары бойынша дамитының мойындайды:
деизм
теизм
атеизм
пантеизм
фидеизм
Қандай философиялық ілім құдай мен табиғаттың бірлігің мақұлдайды :
пантеизм
деизм
атеизм
фидеизм
теизм
Қандай философиялық ілімде құдай бірінші себеп ретінде, жаратушы ретінде терістеледі:
атеизм
деизм
теизм
фидеизм
пантеизм
Қандай философиялық ілімде адамның өмірінің мәні бақытқа ұмтылуымен байланыстырылады:
гедонизм
стоицизм
эволюционизм
прагматизм
реализм
Қандай функция арқылы философия адамдарға рухани құндылықтарың дамытуға көмектеседі:
аксиологиялық
футурологиялық
танымдық
методологиялық
тәрбиелік
Ғылыми теорияның логикалық дамуындағы мүмкіндікті белгілейтін бөлшек қалай аталады:
гипотеза
ғылыми идея
ғылыми принциптер
проблема
теория
Қазіргі заманда адамзат қандай революциядан өтіп жатыр:
информациялық
моральды
өндірістік
техникалық
жерлі
Философияда танымдық теория қалай аталады:
гносеология
теология
схоластика
теизм
пантеизм
Конфуций философиясындағы ізгіліктің орталық принципі.
Алтын орта принципі
құдай мәнін түсіну жолы
азаптанудан құтылу
витальды қажеттіліктерді қанағаттандыру
Әр адам үшін өзінікі бар
Фалес… қараған кезде грек құдайлары өмір сүруін тоқтатты деп- жазды Герцен.
Жерге
Суға
қоршаған адамдарға
аспандағы бұлтқа
гүлдеп тұрған ағашқа
Әл-Фарабиді қалай атады ?
Аристотельден кейінгі, екінші ұстаз
Аристотельдің ең жақын екінші шәкірті
Түркілердің екінші философы
Араб философы
Аристотель мектебінің мақтан тұтарлық философы
Онтологияның негізгі мәселелерін Хайдеггер қай кітапта қарастырады ?
Табиғат болмысы және рух болмысы
Болмыс және уақыт
Болмыс
Бар болу мен болу
Болмыс өмір сүру ретінде
П. Тейяр де Шарден адамды қалай атады
ең ұлы бейтаныс жан
рух
эволюцялық өнім
эволюцияның мәні
ойлаушы қыртыс
Философиялық антропологияның өкілі
М. Шелер
Теяр де Шарден
Тоффлер
Тойнби
Швейцер
Сенсуализм ұстанымына сәйкес таным көзі
сезіну
түсіну
ойлау
пайымдау
сөйлеу
Жаңа Дәуір философиясының өкілі:
Декарт
Хайдар Дулати
Ибн Рушд
Н. Бухарин
Н. Бердяев
20-ғасырда философияда пайда болған:
экзистенциализм ағымы
перипатетизм ағымы
рационализм ағымы
иррационализм ағымы
скептицизм
Көне Қытай философиясының негізгі мектебі :
конфуций
кинизм
эпикуризм
стоицзм
идеализм
Көне Қытайдың негізгі философиялық ескерткіші:
өзгерістер кітабы
аң сыры
эпикуризм
стоицзм
буддизм
Философияның қызметі:
дүниетанымдық
ғылыми негізделген практикалық ұсынылымдар беру
мәңгі мен мызғымас туралы абстрактылы теориялар ұсыну
қоғамдық сананың барлық формаларын басқару
тіл
Дүниетанымның тарихи түрі:
мифология
метафизика
логос
эпос
кеңістік
Буддизм іліміндегі басты категориясы:
карма
идея
атом
ньяя
Заттыбек
Көне Үнді философиясының өкілдері
Сирдхарта Гаутама
Зенон
Сенека
Махавира
Шапа
Конфуций философиясындағы негізгі категориялар
Жэнь (адамды сүю)
Дао (дұрыс жол)
Карма (іс-әрекет)
Сансара
Адилетик
Аристотель жанды нешеге түрге бөлген
3
4
5
2
1
Үңгір аллегориясының авторы кім
Платон
Аристотель
Сократ
Фалес
Демокрит
Позитивизм бағытының идеяларын дамытқан:
О. Конт
В.Гумбольдт
Л.Фейербах
Осы куизды тыпсырп откан адам Ешяк
Фромм
Философиялық тұрғыдан, ойлау дегеніміз:
заттар мен құбылыстардың мақсатты, жанама, талдап қорытындыланған маңызды қасиеттері
баста идеялар қозғалысы
мидың физиологиялық белсенділігі
адам санасында заттардың айнадағы көрінісі
іштей сөйлеу
Абсолюттік ақиқат:
обънктісін дәл бейнелейтін, ол туралы жан-жақты, толық, ақиқаттығы ешқашан күмән тудырмайтын білім
нақтыланып, тереңдетілетін білім
абстрактылық білім
рационалды білім
тәжірибе
Сократ философиясының негізгі қағидалары:
Менің білетінім-мен ештеңе білмеймін, басқалар оны да білмейді»
Мен ойлаймын, олай болса өмір сүремін
Білім-күш
Бір өзенге екі рет түсуге болмайды
Платон менің досым, бірақ ақиқат қымбатырақ
Лунь Юй» («Әңгімелер мен пікірлер») еңбегінің авторы:
Кун-Фу-цзы
Мэн цзы
Даосизмнің өкілі
Шань-Ян
Махавира
Көне Қытай философиясындағы «Ли» ұғымы білдіреді:
Ритуал
Тұлға
Алтын орта
Дұрыс жол
Алтын жол
Милет мектебінің өкілі:
Фалес
Аристотель
Платон
Сократ
Протагор
Адам адамға қасқыр» деген афоризмнің авторы:
Томас Гоббс
Локк
Беркли
Руссо
Коперник
Сана қандай бейнелеу формасына жатады:
әлеуметтік
механикалық
химиялық
биологиялық
физикалық
Ақиқаттың негізгі өлшемі қандай:
практика
логикалық дұрыстылық
көпшіліктің пікірі
сезімдік тәжірибе
ғалымдардың келісімі
